基督教伦理学论文

2010基督教倫理學（17） 十誡我們已經講完了，我們要談一下「不作假見證陷害人」，其實不是要談「不可作假見證陷害人」，是要談跟這個有關的，就是不可以說謊。我們已經說在十誡裏面，對人的：不可殺人、不可姦淫、不可偷盜…這些東西都把它跟愛人如己連在一起了，就是不是消極的不傷害別人而已，而是積極的去按著真理愛人，這個才是十誡真正的意思。那在不消極的傷害人裏面，我們有講到：不殺、不淫，不貪戀，這些恐怕我們都把它瞭解成不傷害人，不傷害人裏面的不可作假見證陷害人，這一點就是我要特別提出來的理由。

這個誡命幾乎不需要提出來，因爲我們很少，幾乎沒有什麽機會，甚至可能也沒有什麽意願，即使我們是很壞的罪人，我們沒有意願去作假見證陷害人，我們也很少到法院裏面去，這一段話：「不可作假見證陷害人」（出20:16），如果照字面來講，根本連犯的機會都不會太多，就是到法院裏人家請你作證人，我作證人的時候要說真話。如果我們這樣瞭解可能就不太洽當或太狹窄了，因此很多人就把這段經文擴大了：不可作假見證就是不要說謊！所以我們要講的部份就是「不要說謊」這個部份。

不可作假見證其他有一點關係的出埃及記第23章1節，就是妄作見證。那也許在以前的生活裏面，這些的確是有要作見證的時候，但是仍然不

基督教伦理学

一.导论 1.何谓伦理学？ 从中文字义来说：

伦--人伦、伦常；中国人所谓的五伦－父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信；伦--泛指广泛的人际关系；理--行为规范。伦理：事物之条理； 「道德」涉及个人，而「伦理」则是涉及群体。

2.基督教伦理学：以基督教的立场，对基督徒及一般人的伦理道德生活，有系统的反省、分析及评价的学科。是用来探讨人的义务，在不同的处境中，分辨善恶，以遵行爱神爱人的命令的一门学问。

「伦理」英文一词Ethics，此字源来自希腊文的Ethos，新约中连同其衍生字总共出现13次。（Luke 1:9 | Luke 2:42 | Luke 22:39 | John 19:40 | Acts 6:14 | Acts 15:1 | Acts 16:21 | Acts 21:21 | Acts 25:16 | Acts 26:3 | Acts 28:17 | Hebrews 10:25 | 1 Corinthians 15:33）圣经中翻译为「习惯」、「规矩」、「规条」、「条例」。与伦理相近的另一个名词为「道德」英文为Moralis，此字源自拉丁文的Mores。因此无论是Ethics或Moralis原都是『风俗习

基督教的起源

[摘要] 基督教是信奉耶稣基督为救世主的各教派之统称，它与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教。是一种一神论宗教，包括天主教、东正教、新教和其他一些较小教派，是世界上传播最广、信徒人数最多、影响最大的宗教，已有两千年的历史。

[关键字] 基督教 起源 派别 教义

基督教于公元1世纪起源于罗马帝国东部地区的巴勒斯坦。它原先是犹太教的一个宗派，继承了犹太教的一神论思想，又逐渐吸收各种东方宗教神秘主义，特别是犹太教的“弥赛亚”观念和庸俗化的古希腊哲学思想，形成了自己的一整套宗教思想体系，并于公元135年从犹太教分离出来，成为一种有自我意识的独立的新宗教。

公元380年，基督教成为罗马帝国的国教。在这一过称中，不能不提到康斯坦丁大帝。君士坦丁大帝约于公元280年出生在南斯拉夫的内苏斯镇（今日的尼什），是罗马第一位信仰基督教的皇帝（但他直到临终时才受洗成为真正的基督徒）。他信仰基督教并制订出鼓励该教发展的许多政策，几所属于世界最著名的教堂也是在他的统治期间建成的，如伯利恒圣诞教堂和耶路撒冷圣墓（耶稣墓）教堂。公元313年，由他公布的《米兰敕令》宣告了基督教的合法性，根据这部敕令，基督教成为一种合法的、自由的宗教。

企业伦理学论文

姓名：李轶尘

学号：100146315 班级：100146C 教师：孙伟

一、风起云涌的网络游戏产业

随着近几十年来计算机技术和互联网络技术的发展，网络游戏也应运而生，其发展经历了先后五代的历程，但是真正让中国游戏玩家接触并为之着迷疯狂的应是第三代及以后的产品。

第一批进驻中国市场的网络游戏大概是在1999年左右 ，但在2000年，第一批进入中国大陆的网络游戏之一《万王之王》获得巨大的成功。

从此之后，大大小小的网络游戏如雨后春笋般出现，也出现了一些规模比较大的公司。

2001年,网易掌门丁磊凭借《大话西游》进军网络游戏市场。2002年,盛大陈天桥代理的韩国游戏《传奇》创造同时在线人数突破50万的纪录,成为当时全世界最大的网络游戏??

根据《2007年中国游戏产业调查报告》的数据,截至2007年12月,中国网络游戏用户数已达4017万,中国网络游戏市场实际销售收入105.7亿元人民币。而4年之后，2011年中国游戏市场实际销售收入446.1亿元人民币。

而在巨大的网络游戏市场中，上海巨人网络科技有限公司是不得不提的，也是本篇论文要研究的对象。

这是一家成立于2004年11月18日，是

企业伦理学论文

姓名：李轶尘

学号：100146315 班级：100146C 教师：孙伟

一、风起云涌的网络游戏产业

随着近几十年来计算机技术和互联网络技术的发展，网络游戏也应运而生，其发展经历了先后五代的历程，但是真正让中国游戏玩家接触并为之着迷疯狂的应是第三代及以后的产品。

第一批进驻中国市场的网络游戏大概是在1999年左右 ，但在2000年，第一批进入中国大陆的网络游戏之一《万王之王》获得巨大的成功。

从此之后，大大小小的网络游戏如雨后春笋般出现，也出现了一些规模比较大的公司。

2001年,网易掌门丁磊凭借《大话西游》进军网络游戏市场。2002年,盛大陈天桥代理的韩国游戏《传奇》创造同时在线人数突破50万的纪录,成为当时全世界最大的网络游戏??

根据《2007年中国游戏产业调查报告》的数据,截至2007年12月,中国网络游戏用户数已达4017万,中国网络游戏市场实际销售收入105.7亿元人民币。而4年之后，2011年中国游戏市场实际销售收入446.1亿元人民币。

而在巨大的网络游戏市场中，上海巨人网络科技有限公司是不得不提的，也是本篇论文要研究的对象。

这是一家成立于2004年11月18日，是

课程名称： 上市公司绩效评价 课程编号： 课程类型： 非学位课 考核方式： 考查

学科专业： 企业管理 年 级： 2008级 姓 名： 刘庆连 学 号： 100760807044

河北工程大学2008～ 2009学年第二学期研究生课程论文报告

一、研究对象

湖北宜化化工股份有限公司，本公司是1992年12月24日由原湖北宜昌化工厂经股份制改造设立，原宜昌化工厂以其经营性净资产3239.36万元投入股份公司，折股2088.13万股，由宜昌市国有资产管理局持有。公司于1993年6月6日注册登记。公司设立后，进行了一系列的配套改革，使现有生产能力得以充分发挥，企业生产经营迅速发展。1995年5月，湖北宜化(集团)股份有限公司更名为湖北宜化化工股份有限公司。是湖北省支农重点企业和化工行业骨干企业，业务收入主要是生产和销售尿素、碳铵和甲醇三种产品，以南方市场为主。 二、研究目的

对该公司的偿债能力、获利能力、运营能力、发展能力进行一个整体的评价，即将各指标进行相互关联分析，选择恰当的标准进行综合性评价。所谓综合指标分析，就是将偿债能力、运营能力、获利能力和发展

元伦理学与规范伦理学

伦理学导论 一、元伦理学与规范伦理学 二、规范伦理学与美德伦理学 三、伦理学的定义

元伦理学与规范伦理学

教学要点： 本章是全书的总论，核心是阐明伦理学的基本类型及它们之 间的相互关系，明确伦理学的定义、研究内容和学科性质。 主要教学要点：1.元伦理学、规范伦理学和美德伦理学自己 的研究内容，以及它们之间的相互关系。2.认识伦理学的研 究对象。3.理解伦理学的定义。 教学时数： 3学时 参考书目： 1,斯蒂文森著：《伦理学与语言》,中国社会科学出版社 1991年版。 2,罗国杰主编：《伦理学》,人民出版社1991年版。 教学内容：见下

元伦理学与规范伦理学

伦理学是一门古老的科学，又是一门万古常新、有着广阔前途 的科学。一般地说，伦理学是以道德现象作为自己的研究客体的科 学。 人类很早就开始了道德思考。道德思考在中国可追溯到尧舜时 代，在出土的甲骨文字中，有许多内容有道德含义；在西方则可追 溯到《荷马史诗》时代。显然，道德思考只有在人类有了自我反思 能力的时候才能进行，也就是说，道德思维是哲学思维的一部分， 而且是较早发展起来的哲学思维的一种形式。原因在于，道德意识 是在人类社会生活中产生的对生活的目的，对人人相与之道、对自 我的

社会一班 刘向前

伦理学考试要点总结

概念：

1、社会主义道德包含着两层涵义：从广义上讲，社会主义道德也即共产主义道德；从狭义上讲，它是共产主义道德发展的一个阶段，即无产阶级夺取全国政权以后，在社会主义社会占主导地位的道德体系，它必然要发展为共产主义道德，即共产主义道德类型发展的高级阶段。我们这里所讲的社会主义道德主要是在广义上使用的，是作为一种道德类型来加以考察的。 2、道德原则：构成一种伦理规范体系的核心的、最为概括和抽象的、最具有普遍性的原则，它是人们进行道德判断的根据。

3、道德规范：所谓道德规范就是人们在一定的社会道德生活中所应遵循的行为准则。

4、职业道德：职业道德，是从事一定职业的人在职业活动中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。

5、人道主义：人道主义一词源于拉丁文humanista，即人性、人道、文明的意思。历史上对人道主义的认识，常有广狭之分。广义的人道主义，是指维护人的尊严、权利和自由，尊重人的价值，要求人能自由发展的某种思想和观点。狭义的人道主义，是指欧洲文艺复兴时期兴起的一种资产阶级的反对神学、反对神道的思想文化体系。人们常讲的人道主义，主要是指后者。

6、道德行为：一个行为被实施

篇一：基督徒过感恩的生活

基督徒过感恩的生活

主题经文：

彼前2:9-10惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。

罗12:1-2所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

林前6:9-10你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。

引言：我们原死在过犯罪恶之中，是上帝叫我们活过来（弗2:1）。我们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。（弗2:8-10）我们能够得救，是靠神百分之百的恩典；我们能够成圣，也是靠神百分之百的恩典。这是一点不能含糊的。我们绝对不能在基督的恩典中加上一丝一毫的人的功劳。然而，上帝赐给我们自由意志，祂绝不强迫

主日||Lord's Day 三一节||Trinity Sunday 忏悔节||Shrove Tuesday 濯足节||Maundy Thursday 大斋节||Lent 受难节||Good friday

圣家节||Feast of the Holy Family 显现节||Epiphany 复活节||Easter 圣诞节||Christmas 圣灰节||Ash Wednesday 降临节||Advent 棕枝主日||Palm Sunday 神圣周六||Holy Saturday 本堂节日||Altar Holidays 与神同行|| Walking with God 天路历程|| Pilgrim's Progress 背离福音|| Apostasy from the Gospel 主显圣容节||Transfiguration 圣灵降临节||pentecost 基督圣体节||Corpus Christi 耶稣升天节||Ascension

基督教要义|| The Institutes of Christian Religion 生命的开端|| Into Life

基督教发展|| History of Christianity 丰盛的恩典|| G