中医基础理论五行学说讲解视频

第三节 五行学说

名词解释

五行学说 五行 五行相生 五行相克 五行制化 五行胜复 五行相乘 五行相侮 母病及子 子病及母 补母 泻子 滋水涵木法 益火补土法 培土生金法 金水相生法 抑木扶土法 培土制水法 佐金平木法 泻南补北法 单选

1. 五行学说中”木”的特性:

A.炎上 B.稼穑 C.润下 D.从革 E.曲直 2.何曰润下

A木 B火 C土 D金 E水 3.五行中具有“稼穑”特性的是 A木 B火 C土 D金 E水 4.五行中具有“从革”特性的是 A木 B火 C土 D金 E水

5. 下述说法,哪一项不是”土”的特性

A.生长 B.生化 C.承载 D.受纳 E.稼穑 6. 下述说法,哪一项不属于”金”的特性

A.从革 B.寒凉 C.沉降 D.隶杀 E.收敛

7四时季节中属于五行之“金”的是 A春 B夏 C长夏 D秋 E冬

8. 下列哪一项不属于五行之”金”:

A.六腑之大肠 B.五体之皮毛 C.五志之恐 D.五化之绞 E.五色之白 9. 下列除哪项外,均属五行之”土”:

A.五脏之脾 B.六

第三节 五行学说

名词解释

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1. 五行学说中”木”的特性:

A.炎上 B.稼穑 C.润下 D.从革 E.曲直 2.何曰润下

A木 B火 C土 D金 E水 3.五行中具有“稼穑”特性的是 A木 B火 C土 D金 E水 4.五行中具有“从革”特性的是 A木 B火 C土 D金 E水

5. 下述说法,哪一项不是”土”的特性

A.生长 B.生化 C.承载 D.受纳 E.稼穑 6. 下述说法,哪一项不属于”金”的特性

A.从革 B.寒凉 C.沉降 D.隶杀 E.收敛

7四时季节中属于五行之“金”的是 A春 B夏 C长夏 D秋 E冬

8. 下列哪一项不属于五行之”金”:

A.六腑之大肠 B.五体之皮毛 C.五志之恐 D.五化之绞 E.五色之白 9. 下列除哪项外,均属五行之”土”:

A.五脏之脾 B.六

第三节 五行学说

名词解释

五行学说 五行 五行相生 五行相克 五行制化 五行胜复 五行相乘 五行相侮 母病及子 子病及母 补母 泻子 滋水涵木法 益火补土法 培土生金法 金水相生法 抑木扶土法 培土制水法 佐金平木法 泻南补北法 单选

1. 五行学说中”木”的特性:

A.炎上 B.稼穑 C.润下 D.从革 E.曲直 2.何曰润下

A木 B火 C土 D金 E水 3.五行中具有“稼穑”特性的是 A木 B火 C土 D金 E水 4.五行中具有“从革”特性的是 A木 B火 C土 D金 E水

5. 下述说法,哪一项不是”土”的特性

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A.从革 B.寒凉 C.沉降 D.隶杀 E.收敛

7四时季节中属于五行之“金”的是 A春 B夏 C长夏 D秋 E冬

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第三节 五行学说

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1. 五行学说中”木”的特性:

A.炎上 B.稼穑 C.润下 D.从革 E.曲直 2.何曰润下

A木 B火 C土 D金 E水 3.五行中具有“稼穑”特性的是 A木 B火 C土 D金 E水 4.五行中具有“从革”特性的是 A木 B火 C土 D金 E水

5. 下述说法,哪一项不是”土”的特性

A.生长 B.生化 C.承载 D.受纳 E.稼穑 6. 下述说法,哪一项不属于”金”的特性

A.从革 B.寒凉 C.沉降 D.隶杀 E.收敛

7四时季节中属于五行之“金”的是 A春 B夏 C长夏 D秋 E冬

8. 下列哪一项不属于五行之”金”:

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A.五脏之脾 B.六

哲 学 基 础

中 医 学 的

五行学说 五行的概念 五行学说的基本内容 五行学说在中医学中的应用

一、五行的概念● 五行：即木、火、土、金、水五种基本物质 及其运动变化 ● 五行学说：是研究木火土金水五行的概念、特性、 生克制化乘侮母子相及规律，并用以阐释宇宙万物的 发生、发展、变化及相互关系的一种古代哲学思想。 ● 起源：五方说 殷商甲骨文 五材说《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”

二、五行学说的基本内容●㈠五行的特性木曰曲直 火曰炎上 土爰稼穑 金曰从革

水曰润下

木曰曲直引申

生长、升发、条达、舒畅 等性质或作用的事物

火曰炎上引申

温热、向上(升腾)、光明、茂盛 等性质或作 用的事物。

土爰稼穑引申

生化、承载、受纳 等性质或作用的事物

金曰从革引申

沉降、肃杀、收敛 等性质或作用的事物

水曰润下引申

滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物

㈡事物五行属性的推演和分类依据：五行属性 方法：取象比类法、推演络绎法 意义：●把自然界千变万化的事物归结为五行系统；

●将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理病理系统；

●说明人体与自然界的统一性。五行归类表 ：

事物属性的五行归类表自 五行 木 火 土 金 五色 青 赤 黄 白 五音 角 徵 宫 商 五味

第三节 五行学说

―、五行与五行学说

五行，即木、火、土、金、水五类物质的运动。我国古代人民在长期的生活和生产实践中，认识到木、火、土、金、水是人类生产和生活不可缺少的最基本物质，故五行最初称作“五材”。

五行学说，是在“五材”说的基础上形成的，在对木、火、土、金、水五种物质的认识基础上，进行抽象而逐渐形成的哲学概念。

（一）五行的特性

1.木的特性 古人称“木曰曲直”。“曲直”是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用的事物，均归属于木。

2.火的特性 古人称“火曰炎上”。“炎上”是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾等作用的事物，均归属于火。

3.土的特性 古人称“土爰稼穑”。“稼穑”是指土有播种和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳等作用的事物，均归属于土。故有“土为万物之母”之说。

4.金的特性 古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的特性。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。

5.水的特性 古人称“水曰润下”。“润下”是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行等作用的事物，均归属于水。 （

中医基础理论

一、绪论

中医学基本概念：中医学是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和防治等的一门科学，以整体观念为主导思想，以脏腑经络的生理和病理为基础，以辨证论治为治疗特点的医学理论体系。

中医基础理论的基本概念：即中医学的基础医学，它是知道中医预防医学和临床医学的基础理论。

中医学理论体系的形成和发展

1.《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础;《难经》补充了《内经》的不足，成为后世指导临床实践的理论基础;

2.《伤寒杂病论》是张仲景在《内经》、《难经》的基础上写成的，《伤寒论》是中医学中成功的运用辨证论治的第一部专书，为辨证论治奠定了基础。《伤寒论》在《素问?热论》的基础上，确立了六经辨证论治的纲领;《金匮要略》以脏腑的病机理论进行证候分析，发展了《内经》的病因学说，提出：“千般灾难，不越三条??” 3.《诸病源候论》是第一部病因病机症候学专书; 《三因极―病证方论》提出了著名的三因学说; 《小儿药证直诀》开创了脏腑证治的先河。 4.金元四大家的医学思想：

刘完素：以火热立论，倡“六气皆从火化”、“五气过极皆能生火”之说，用药以寒凉为主，称为寒凉派;

张从正：认为病由邪生，“邪去则正安”，以汗、吐、下为攻去病

144277789.doc

中医基础理论

绪论

（一）整体观念

1.人体是一个有机的整体

1）形体结构：五大系统—脏—腑—体—窍

2）生理活动：心为主宰，五脏为中心，经络为通道，气由精、精液、为活动的物质基础，阴阳五行为准则，各司其职，分工有序，相互联系，彼此为用，共同完成人体的生命活动。

3）病理活动：局部病变是整体病理的反应，整体病变可以出现局部的病理反应。

4）诊断疾病：整体出发，察外知内。

5）治疗疾病：“治病求本”，对局部病变的治疗主要是通过整体的调 。 2.人与自然界的统一性（“天人合一”观）

1）气候、四季、寒热温凉与人体的生理病理活动相应。 2）昼夜晨昏的变化与人体的生理病理活动相应。

3）地理环境、地域性气候、水土、生活习惯与人的生理活动相应。 3.人与社会环境的相互和谐与统一

经济发展、生活状况、饮食结构、环境状况与人的生理病理活动相应。 （二）辨证论治

病：是对具有特定的病因、特有的临床表现、病理机制转归的全过程的概括。 证：是对疾病发展过程中某一阶段在中医理论指导下，对疾病、病位、病性、病势的概括。

症：单一的疾病外在表现。

第一章 精气、阴阳、

中医基础理论

第一章 绪论

第一节 中医药学发展形成概况

一、中医药学的形成 先秦秦汉时期：

《黄帝内经》（《素问》《灵柩》） 我国现存最早的医学典籍之一 《难经》 战国秦越人

《伤寒杂病论》 东汉张仲景 角力辨证论治的理论体系 《伤寒论》《金匮要略》 《神农本草经》 收载药物365中 第一部药物学专著 二、中医药学的发展

晋隋唐时期：

《脉经》 西晋·王叔和 我国现存最早的脉学专著

《肘后备急方》 东晋·葛洪 早期方剂学专书

《诸病源侯论》 隋·巢元方 我国第一部病因病机证侯学专书

《新修本草》 唐·苏敬等 我国第一部政府颁发的药典 《备急千金要方》《千金翼方》唐·孙思邈 第一个食疗专篇 第一个医学伦理学 宋金元时期

《三因极——病证方论》 宋·陈无择 外因：六淫外感 内因：七情 不内外因 《太平惠民和剂局方》 宋 第一部政府颁发的成药药典 金元四大家

刘完素 寒凉派 主火派 病由火热生 张从正 攻下派攻邪派 汗吐下 病由邪生 李杲 “内伤脾胃 百病生由” 补土派 朱震亨 养阴派 相火论 明清时期

《本草纲目》 明·李时珍

《瘟疫论》明·吴又可

《外感温热篇》叶天士 创卫气营血辩证 《温病条例》吴鞠通 创三焦辩证

《医林改

中医基础理论

中医基础理论
绪论
一、 中医理论体系的概念
中医学: 是中华民族具有独特理论和诊疗方法的传统医学。
中医基础理论:是研究和阐释中医学基本概念、基本理论和基本技能的学科，为专业基础课性质。
二、 中医理论体系的形成与发展
（一） 理论体系的形成
1、 形成标志
《黄帝内经》：《黄帝内经素问》、《灵枢经》。
2、 体系的确立
《难经》：阐释并发展《黄帝内经》。
《伤寒杂病论》：第一部临床辨证论治专著。
《神农本草经》：第一部药物学专著。
（二） 理论体系的发展
1、 魏、晋、隋、唐时期
《针灸甲乙经》：针灸学专著。
《脉经》：脉学专著。
《诸病源候论》：病因学专著。
2、宋、金、元时期
《小儿药证直诀》：儿科学专著。
金元四大家 刘完素：寒凉派。
张从正：攻下派。
李杲：补土派。
朱震亨：滋阴派。
3、明清时期
温病学：温热邪气导致的外感热病理论。
《瘟疫论》：戾气导致外感热病理论。
《医林改错》：重视实践，发展瘀血致病理论。
4、近现代时期
中西汇通：主张西学中用。
中西医结合：中医现代化。
三、 中医理论体系的基本特点
（一） 整体观念
1、 人体是一个有机整体
构成人体的各脏腑组织器官
在组织结构上不可分割。
在生理上互相联系。
在病理上互相影响。
在诊断上要综合分析。
在治疗上要整体考虑。
2、人与