先秦诸子散文中

《论语》要求背诵内容：

1.子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

2.子曰：“过而不改，是谓过矣！”

3、子曰：“人能弘道，非道弘人。”

4、子曰：＂躬自厚而薄责于人，则远怨矣．＂

5、子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

6、子曰：＂人而无信，不知其可也．大车无輗，小车无軏 ，其何以行之哉？＂

7、子曰：“岁寒，然后知松柏之后淍也。”

8、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

9 、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

10 、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

11、子曰：“”

12、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

13、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

《先秦诸子选读》教案 广宁中学 黄玉海

《恶乎往而不可》 教学目标： 1、认知目标

(1)掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2?技能目标

(1)翻译有关语句和文段。

(2)鉴赏、评价文中所用寓言故事。 3?情感目标

(1)了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 (2)学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 教学重难点：

1、 引导学生学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2、 引导学生理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 3、 引导学生领会庄子的奇思奇想。 课时安排：二课时 内容与步骤： 第一课时 一、导入：

用一般残疾人与海伦?凯勒进行比较，引出课题。 二、朗读课文。要求，读要正确，读出文章的意义。 三?通假举要

颐隐于齐(\\'齐\\'通\\'脐\\') 亡，予何恶(\\'亡\\'通\\'无”) 此古之所谓县解也(\\'县\\'通\\'悬\\') 不翅于父母(\\'翅\\'通\\'啻\\') 取妻者止于外（“取\\'通\\'娶\\')

《先秦诸子选读》教案 广宁中学 黄玉海

《恶乎往而不可》 教学目标： 1、认知目标

(1)掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2?技能目标

(1)翻译有关语句和文段。

(2)鉴赏、评价文中所用寓言故事。 3?情感目标

(1)了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 (2)学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 教学重难点：

1、 引导学生学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2、 引导学生理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 3、 引导学生领会庄子的奇思奇想。 课时安排：二课时 内容与步骤： 第一课时 一、导入：

用一般残疾人与海伦?凯勒进行比较，引出课题。 二、朗读课文。要求，读要正确，读出文章的意义。 三?通假举要

颐隐于齐(\\'齐\\'通\\'脐\\') 亡，予何恶(\\'亡\\'通\\'无”) 此古之所谓县解也(\\'县\\'通\\'悬\\') 不翅于父母(\\'翅\\'通\\'啻\\') 取妻者止于外（“取\\'通\\'娶\\')

《先秦诸子选读》教案 广宁中学 黄玉海

《恶乎往而不可》 教学目标： 1、认知目标

(1)掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2?技能目标

(1)翻译有关语句和文段。

(2)鉴赏、评价文中所用寓言故事。 3?情感目标

(1)了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 (2)学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 教学重难点：

1、 引导学生学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2、 引导学生理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 3、 引导学生领会庄子的奇思奇想。 课时安排：二课时 内容与步骤： 第一课时 一、导入：

用一般残疾人与海伦?凯勒进行比较，引出课题。 二、朗读课文。要求，读要正确，读出文章的意义。 三?通假举要

颐隐于齐(\\'齐\\'通\\'脐\\') 亡，予何恶(\\'亡\\'通\\'无”) 此古之所谓县解也(\\'县\\'通\\'悬\\') 不翅于父母(\\'翅\\'通\\'啻\\') 取妻者止于外（“取\\'通\\'娶\\')

《先秦诸子选读》教案 广宁中学 黄玉海

《恶乎往而不可》 教学目标： 1、认知目标

(1)掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2?技能目标

(1)翻译有关语句和文段。

(2)鉴赏、评价文中所用寓言故事。 3?情感目标

(1)了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 (2)学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 教学重难点：

1、 引导学生学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2、 引导学生理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 3、 引导学生领会庄子的奇思奇想。 课时安排：二课时 内容与步骤： 第一课时 一、导入：

用一般残疾人与海伦?凯勒进行比较，引出课题。 二、朗读课文。要求，读要正确，读出文章的意义。 三?通假举要

颐隐于齐(\\'齐\\'通\\'脐\\') 亡，予何恶(\\'亡\\'通\\'无”) 此古之所谓县解也(\\'县\\'通\\'悬\\') 不翅于父母(\\'翅\\'通\\'啻\\') 取妻者止于外（“取\\'通\\'娶\\')

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吴堡中学

课题 课型

《天下有道，丘不与易也》 必读课

备课时间 课 时 3 课时

本单元内容共有七节，每一节基本上围绕一个主题来选择和编排《论 语》中的材料，所选择的材料往往是学习古代汉语的经典篇章，而且具有很 高的鉴赏价值。本节“天下有道，丘不与易也”,主要内容是孔子勇于担当 社会责任的精神。 第二节 “当仁， 不让于师” 主要内容是孔子与弟子的关系， , 教材 比如孔子如何对待弟子、弟子如何看待老师等。第三节“知之为知之，不知 为不知” ,主要内容是孔子的生存智慧。第四节“己所不欲，勿施于人” ,主 分析 要内容是孔子的“仁”的学说，亦即孔子理想人格的核心。第五节“不义而 富且贵， 于我如浮云” 主要内容是孔子对 ， “义” 的持守。 第六节 “有教无类” , 主要内容是孔子的教育思想和教育方法。第七节“好仁不好学，其蔽也愚” , 主要内容是孔子“学”这一概念的特殊意义。 【知识与技能】 掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。 教学 【过程与方法】 诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，体会运用动作、 目标 语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。 【情感

班级： 姓名：

2014-2015学年度第二学期《论语选读》学案 审题人：语文组 2015-2-13

古代先秦诸子散文学案

一、天下有道，丘不与易也

自主学习篇——自主，新课标理念的精髓 卡片摘录 【作者作品】

孔子（前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国十四年。晚年潜心致力于古文献整理，修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。其思想以“仁”为核心，“仁”即“爱人”，倡导推行“仁政”，且应以“礼”为规范，“克己复礼为仁”；提出“正名”主张，以为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实副其“名”；注重“学”与“思”的结合，所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”；首创私人讲学风气，主张因材施教，“有教无类”，“学而不厌，诲人不倦”，强调 “君子学道则爱人，小人学道则易使也”。自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的

先秦诸子散文的发展概况及主要特征

引言：古代文学对我们有着很深远的意义，是前人为我们留下的宝贵的遗产，是历史上无

价的瑰宝。从小《论语》中的语句我们就烂熟于心，但是还有很多我们不知道的诸子散文深深影响后代。从这个兴趣点出发，对于《先秦诸子散文的发展概况及主要特征》这个专题从诸子百家的形成，发展以及特点做了一次简要的概括与探究。

诸子散文的形成

说理散文蓬勃发展于春秋战国时期，从根本上说，是由当时社会经济政治，思想文化的发展所决定的，而其直接原因是士的阶层的形成和百家争鸣局面的出现。 具体原因：

春秋战国时期，是一个需要人才，并且能够产生人才的时代。当时社会激烈动荡，兼并战争频繁。

到了战国，诸侯间的存亡斗争更为激烈，奋发图强就能捷足先登，扫灭群雄，统一全国；不图强则必然削弱萎缩，最终灭亡。面临这种严峻局面，各国统治集团在展开政治经济军事斗争的同时，也展开了智力资源的竞争。他们纷纷礼贤下士，争相延揽人才，人才的价值空前升值。这是事情的一个方面。事情的另一个方面是，当时的历史提供了人才产生的条件。春秋时期，社会动荡，礼崩乐坏，分封制度解体，打破了贵族对文化教育的垄断。一部分贵族随着贵族身份的丧失，沦为平民，把他们的文化知识带到民间；而更为重要的是学

先秦诸子散文名句默写复习

1.孔子主张“知其不可而为之”，孟子则主张“ 穷则独善其身 ，

达则兼善天下， 他们的人格和人生追求，都可以用儒家本身的范畴概括为“修身—齐家—治国—平天下”这一模式。

2. 陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可追”一句，化用了《论语?微子》中“往者不可谏 ， 来者犹可追”两句。

3.颜渊赞誉孔夫子，说他的道理越仰望显得高远，越钻研越显得坚实的句子是： 仰之弥高 ， 钻之弥坚 。

4.孔夫子在教学中循循善诱，用文献典籍使人知识广博，用礼来约束人的句子是： 循循然善诱人 ， 博我以文 ， 约我以礼 。

5.孔夫子告诉弟子，只要符合“仁”这一原则，就是对老师也不必谦让： 当仁 ， 不让于师 。

6.孔子评价自己时说，自己只不过是朝着圣和仁的方向努力而从不满足、乐于教诲别人而不知疲倦罢了： 抑为之不厌 ， 诲人不倦 。

7.孔子启示人们如何面对自已的无知的句子： 知之为知之 ， 不知为不知 ，是知也。

8. 孔子认为与人相交，要责己严，待人宽： 躬自厚而薄责于人 ， 则远怨矣 。 9. 在《论语·子路》中强调做事不要图快，不要只见眼前小利的两句是：欲速则不达，见小利则大事不成。 10

先秦诸子选读名句默写

1.往者不可谏，来者犹可追。

《论语·微子》

2.欲洁其身，而乱大论. 《论语·微子》 3.仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。 《论语·子罕》 4.抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。 5.君子学道则爱人，小人学道则易使也。

《论语·述而》 《论语·阳货》

6.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 《论语·雍也》 7.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。《论语·先进》 8.知之为知之，不知为不知，是知也。 9.过而不改，是谓过矣！ 10.人能弘道，非道弘人。 11.躬自厚而薄责于人，则远怨矣！ 12.欲速则不达，见小利则大事不成。

《论语·为政》 《论语·卫灵公》 《论语·卫灵公》 《论语·卫灵公》 《论语·子路》

13.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？《论语·为政》 14.自古皆有死，民无信不立。 15.岁寒，然后知松柏之后彫也。 16.逝者如斯夫，不舍昼夜！

17.己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家