中国古代经济史论文

卷号：（A） （2013年5月） 机密

湖北师范学院期末考试试卷

《中国古代思想史》

考试范围 教材全部章节 命题人 蔡明伦 院系 历史文化学院 考试形式 论文 课程类别 选修 学 期 20131 专业 历史学

论文要求：

围绕中国古代思想史，广泛选题，题目自拟但不宜过大。严格按论文格式

撰写，字数不少于3000字，统一用试卷纸书写，不得打印。严禁抄袭。

论文层次：

1. 摘要，关键词。

2. 开首：点清主题，示明要领。

3. 正文：有论有据，史论结合，层次分明，分析中肯。

4. 结语：概论全文，总结提升。

5. 参考文献：广泛查阅资料，遵守学术规范，注明原始文献和今人成果。

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成绩 学生姓名 学号 王红蕾 201102110047 评卷人

云南财经大学研究生课程论文

《对资本主义经济史的发展及影响的研究》

专 业：西方经济学 课程名称：世界经济史研究 课程类别：专业选修课 任课教师：王文章 开课时间：2011年秋季

云南财经大学研究生部

对资本主义经济史的发展及影响的研究

（一）资本主义经济的兴起

资本主义经济经历了简单协作、工场手工业和机器大工业三个阶段。工场手工业时期是资本主义经济兴起和初步发展的阶段,最早的空间范围在欧洲。

1.欧洲的资本主义萌芽

14、15世纪,生产关系的萌芽首先出现在地中海沿岸的威尼斯和佛罗伦萨,随后又出现在西欧的尼德兰、法国南部和莱茵河畔。

原因：有根本原因和直接原因。如下： 技术不断进步，分工专 业化，手工业从农业中分立 形成特色性工、农业中心区 商品经济发展有国内外市场 资本主义萌芽 第一框内“技术不断进步”是元生因素,它促进了分工和专业化；分工细又专业化了，势必出现许多新的手工业部门；生产率的提高,使手工业和农业进一步分离、自立,扩大了社会分工。这些情况进而导致第二框内的各具特色的手工业中心区和农业中心区；农工产品进一步商品化,同时促进自然经济的解体。专业化,中

专题一 中国古代政治经济史学案

一、知识体系

二、知识梳理

（一）王朝更替（历史发展的线索）

1、原始社会：元谋人——北京人——原始农耕文化时期—传说中的炎帝、黄帝时期—尧舜禹时期 2、朝代沿革：上古三代（夏、商、西周）——东周（春秋战国）——秦统一 ——两汉（西汉、新、东汉）——三国两晋南北朝——隋——唐——五代、辽、宋（北宋、南宋）、夏、金并立——元——明——清

（二）封建国家的统一与分裂

1、三次大分裂时期；春秋战国时期；三国东晋十六国及南北朝时期；五代十国和辽宋夏金时期 2、四个结束长期分裂而完成统一的朝代；秦、西晋、隋、元

3、九个统一的朝代；秦、西汉、东汉、西晋、隋、唐、元、明、清 （三）主要政治制度：

1、禅让制（原始时期）2、世袭制（夏启开始）3、分封制（西周开始） 4、君主专制中央集权制：秦朝开创，清朝结束。

（1）理论来源：法家代表人物——韩非，主张“君主要有至高无上的权威”，提出君主专制中央集权制的理论，主张“法治”（商鞅—法之不行，自上犯之）

（2）建立：秦朝（秦始皇）——①最高国家统治者称“皇帝”；军国大事均由皇帝裁决。②中央设丞相、太尉、御史大夫三个官职。③地方实行郡县制。④“焚书坑儒”，加强文化专制。 （3）

早期官督商办企业经营管理初探

年级：09级 班级：历史1班 姓名：梁铁芹 学号：2009210035 洋务企业开中国近代企业之先河，尤其是早期官督商办企业，仿效西方近代股

份制公司的经营管理模式，出现了招商认股、股息分配及任用精通近代企业的买办参与经营管理等做法，对中国近代股份制企业的兴起具有开山辟路的先导作用，但官权运作因素仍占较大分量，对中国近代企业的持续发展产生了一定的消极影响。

军事工业中经营管理的诸多弊端，使洋务派对早期官督商办企业采取了西方

近代股份制公司的一些做法，虽未摆脱封建官僚习气的桎梏，但与军事工业相比，的确是一个不小的进步。本文从股份制实践、买办经营、官权运作3个层面谈谈早期官督商办企业的经营管理。

一、早期官督商办企业中的股份制实践

为解决军事工业资金、燃料、原材料不足等一系列问题和达到“先富而后能

强”的目的，洋务派创办了一批与军事工业相关的近代采矿、炼铁、运输等新式企业，并模仿西方近代公司管理的运行规则，进行了初步的股份制实践，开中国近代股份制企业风气之先。

早期官督商办企业，已经出现了西方股份制企业的雏形。以黑龙江漠河金矿

为例，该矿初具招商认股程序和股息分配的形式。1888年，漠河金矿“现议筹本20万两，分作

中国古代建筑论文

南普院寺坐北朝南，依山面海而建，规模宏大，气势庄严，中轴线主建筑为天王殿、大雄宝 、乐途殿、大悲殿、藏经阁；其中，天王殿位于寺院中轴线的最前端前殿正中供奉笑容可掬的弥勒佛，两侧立有怒目环视的四大天王，殿后有韦陀菩萨覆掌按杵而立，威武异常。殿阁依山层层升高，层次分明，俯仰相应。东西两侧依次升高的回廊，回护三殿两侧，使之成为一个整体。

大雄宝殿是整个寺院的中心，具有典型的闽南佛殿的特点，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿后供奉西方三圣。大悲殿呈八角形三重飞檐，中间藻井由斗拱层层迭架而成，无一根铁钉，构造极其精巧；殿内正中奉祀观音菩萨，其余各面为48臂观音，造型优美、姿态多样；又因闽南信众均崇奉观音菩萨，所以此殿香火异常鼎盛。

天王殿前有广场，广场前为长宽均约30米的正方形放生池，和约百米长七八十米宽的莲花池。莲花池外围盖有琉璃瓦顶的矮墙，东西设对称重檐牌坊式山门，题额为“鹭岛名山”，系原中国佛教学会会长赵朴初所题。

寺内所有建筑，一律采用古代宫殿式的重檐飞脊大屋盖，饰以杏黄琉瓦，使之统一协调。再以石构围墙将全寺建筑群环抱起来，如散珠承盘，形成一个整体。藏经阁是中轴线上的最高层建筑，为歇山重檐式双层楼阁

中国古代经济制度

一、中国古代的赋役制度赋税

【重点提示】是中国古代国家宏观管理经济的重要手段。赋税制度是国家为保障国家机器的运作而对劳动人民进行的强制征税。它随土地制度的变化而变化。赋役是维护封建统治和剥削、掠夺人民的工具，是运用国家政权对农民进行超经济剥削的手段。封建财政管理的出发点和根本归宿点，就是如何保证赋役来源和加强对赋税的攫夺。

1、中国古代赋税的主要内容

①以人口为依据的人头税和以人丁为依据的丁税。 ②以户为依据的财产税，即调。 ③以田亩为依据的土地税(田租)。

④以成年男子为依据的徭役、兵役和其他苛捐杂税。

2、中国古代赋役制度的演变沿革：

夏商周（奴隶社会）：实行贡赋制度，这是赋税制的雏形。当时还没有土地税或地租 春秋：齐国 “相地而衰征” 、鲁国开始实行“初税亩”。这是我国征收土地税的开始。它承认私田合法，这就承认了私田主人对土地的所有权。标志着井田制的瓦解。

特征：是我国征收土地税的开始。 两汉：编户制度。

两汉对百姓的管理，实行编户制度。那些被正式编人政府户籍的自耕农、佣工、雇农等，称为编户齐民。编户齐民具有独立的身份，依据资产多少承担国家的赋税和徭役、兵役，资产多的，要多纳税。编户齐民对封建国家的义务有田租

一、中国古代发达的古代农业

原始农业 生产工具 石刀、石斧、石犁 耒耜和少量青铜农具 铁农具，牛耕（开始使用和逐渐推广阶段） 耦犁、犁壁，耧车（改进和普及阶段） 曲辕犁（完善阶段） 生产力的发展 农业生产的基本模式主要是-----小农经济（自给自足的自然经济） 农业生产技术主要是------精耕细作，技术先进 农业的主要耕作方式——铁器牛耕 农业的起源----起源早，独立发展，自成体系，世界领先（中国是世界农业的起源地之一，农业起源于距今一万年左右） 土地制度的基本特点——地主土地所有制为主导的土地私有制 产业结构特点——以种植业为主，家畜饲养业为辅 耕作方式、方法、技术与制度 刀耕火种（经常迁徙） 农作物 水稻、粟 水利灌溉 集体劳动 基本模式 商周 “耜耕”或“石器锄粟、稻、黍、耕”、懂开沟排水、稷、麦、桑、 除草培土、沤肥和治麻等 虫等（走向定居） 铁犁牛耕、垄作法 都江堰 漕渠、白渠、龙首渠 翻车 春秋战国 中国古代农业发展 表现 两汉 魏晋南北朝 隋唐 两宋 明清 代田法、一年一熟 北方耕耙耱技术、南方耕耙技术、进行轮作和绿肥种植 普遍育秧移栽 江南稻麦轮作一年两熟和一年三熟 引进棉花 引进占城稻 引进玉米和甘薯等

中国古代建筑文化

中国古代建筑文化最近颇为旅游业所关注，它发源于长江中下游和江汉平原，为楚族楚国楚地人民所创造，在缔造和发展统一的中华民族文化的过程中，曾起过不可估量的作用...... 漫漫中华五千年的文明，造就了在世界的东方独树一帜的中国建筑。然而，作为华夏文明组成部分之一的楚文化却是一支瑰丽多彩而又独具风格的南国文化。它发源于长江中下游和江汉平原，为楚族楚国楚地人民所创造，在缔造和发展统一的中华民族文化的过程中，曾起过不可估量的作用。

英国著名史前学者戈登·柴尔德认为城市的出现是人类步入文明的里程碑。对于人类文化的研究，莫不以城市（礼仪性）建筑的出现作为文明时代的具体标志而与文字、（金属）工具并列。而谈到建筑就不得不以其文化脉络为背景。

中国古代文化是多元复合的，它的主体华夏文化是二元耦合的。所谓二元，就方位来说是北方与南方，就流域来说是黄河与长江，就象征性的灵物来说是龙与凤，就学术的主流来说是儒家与道家。春秋战国时期的华夏文化，北方以晋（韩、赵、魏）为表率，南方则由楚独领风骚。

楚国哲学的中心问题是天人关系，楚人的哲学世界观是个体本位的天人合一。楚人认为：人的存在，都是一个一个的个体，这个个体，就是他的自。人的个体，是自然存在，而

玻璃一词在魏晋南北朝时期随着印度的佛经的汉译而出现，其与琉璃并无严格分别。中国早在西周时期即已出现了本土的玻璃制造业，至魏晋南北朝时期西方玻璃制作工艺传入我国。中国早期制作的铅钠玻璃与西方钠钙玻璃原料成分不同。主要可分为饰物类、仿玉类、日用类等。中国古代发展滞缓的原因主要在于质地不坚并且青铜、制瓷等制造技术的高度发达在一定程度上也抑制了它的发展。

一

中国最早有关玻璃的记载始见于《尚书·禹贡》①此书中把在冶炬青铜或炼丹时所形成类似于玉的一种副产品被称为“缪琳”，《楚辞》②中也曾多处出现“陆离”一词。虽然以上古代文献中所提到的就是如今我们所谓的玻璃，但正式出现玻璃一词则是在魏晋南北朝时期随着印度佛经的汉译而出现的。如《佛说阿弥陀经》③中即有“极乐国土有七宝池，八功德水充满其中，池底纯以金沙布地，阶道金、银、琉璃、玻黎合成……”等文句。当时所译佛经中“琉璃”与“玻璃”等字经常并用。玻璃在中国古代还有“颇黎”、“流离”、“药玉”等不同的名称。

至于琉璃与玻璃的关系在我国第一部有关琉璃工艺的专著—《颜山杂记》④中有“琉璃者，石以为质，硝以和之，礁以锻之，铜、铁、丹铅以变之。非石不成，非硝不行，非铜、铁、丹铅则不精，三合而后生。”的记载，可知所谓的琉璃即是指

篇一：中国古代各朝女子服饰的演变

中国古代各朝女子服饰的演变

【摘要】一部人类服饰演化史，从某种意义上说，也是一部感性化了的人类文化发展史。 服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。从三皇五帝到清朝的几千年间，中华民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的服饰文化，发展形成了具有中华民族自己博大精深的独特的完备的服装体系，其中又以女子服饰也最为多变。 【关键词】中国各朝代 女子服饰 特点

前言：

中国民族服饰以色彩鲜明、技艺精巧、风格独特而著称。各民族的服饰，风格款式迥然不同，反映了各个民族的审美情趣，这可以从人们日常的穿戴和习俗禁忌中表现出来。概括来说，汉族服饰细致中体现着传统礼教；北方少数民族服饰表现出浑厚质朴，威武粗犷；西北少数民族却奔放潇洒，凝重简约；西南少数民族则秀丽多姿，丰富多彩。每个民族的地理环境、风俗习惯、生产方式和艺术传统等特点，无不体现在衣冠服饰上。 一、中国各朝各代女子服饰发展的原因

1、中国古人的服饰审美意识深受古代哲学思想的影响。“天人合一”的哲学观是中国传统文化最为深远的本质之源，这种观念把各种艺术品都看作整个大自然的产物，从综合整体的观点去看待工艺品的设计，服饰亦不例外。

2、中国古代等级制度森严，为巩