阐释中国古典园林的建造思想与艺术手法

中国古典园林的造景艺术手法分析 关键词：中国古典园林；造景艺术；造景手法艺术设计

摘要：中国古典园林建筑古色古香，其优美的景色和高超的造园艺术是我国文化艺术长期积累的结晶，也是我国古代劳动人民智慧的结晶。造园者通过各种不同的造景艺术手法使园林具有了不一样的风景，使游览者在游园时享受到了美景与身心的愉悦，为后世留下了一笔建筑方面的宝贵遗产与旅游资源，也为后人建造园林提供了一定的借鉴。本文从中国古典园林的造景手法入手，对中国古典园林的造景艺术进行分析。

中国古典园林主要集中于江南一带，尤其是在苏州一带，更是有众多的私家园林留存至今。从时间来看，古典园林在明清时期较为繁盛，可以说是达到了顶峰，尤其是皇家园林，更是在历史上留下了灿烂、辉煌的一笔。而苏州园林作为古典园林集大成者，更是我国古典园林的典范与代表。包括苏州园林在内的中国古典园林通过借景、障景、隔景、移景等造景手法使有限的空间具有了无限的风景，为游客提供了良好的旅游资源，同时也为我们后世建造园林提供了有效的借鉴。

一、中国古典园林的艺术特色

中国古典园林在建筑与设计方面深受中国道家思想的影响，强调一切源于自然而高于自然，天人合一，倡导“ 虽由人作，宛自天开” 的自然哲学观。因此，古典园林在建造

中国古典园林的造景艺术手法分析

关键词:中国古典园林;造景艺术;造景手法艺术设计

摘要:中国古典园林建筑古色古香,其优美的景色和高超的造园艺术是我国文化艺术长期积累的结晶,也是我国古代劳动人民智慧的结晶。造园者通过各种不同的造景艺术手法使园林具有了不一样的风景,使游览者在游园时享受到了美景与身心的愉悦,为后世留下了一笔建筑方面的宝贵遗产与旅游资源,也为后人建造园林提供了一定的借鉴。本文从中国古典园林的造景手法入手,对中国古典园林的造景艺术进行分析。

中国古典园林主要集中于江南一带,尤其是在苏州一带,更是有众多的私家园林留存至今。从时间来看,古典园林在明清时期较为繁盛,可以说是达到了顶峰,尤其是皇家园林,更是在历史上留下了灿烂、辉煌的一笔。而苏州园林作为古典园林集大成者,更是我国古典园林的典范与代表。包括苏州园林在内的中国古典园林通过借景、障景、隔景、移景等造景手法使有限的空间具有了无限的风景,为游客提供了良好的旅游资源,同时也为我们后世建造园林提供了有效的借鉴。

一、中国古典园林的艺术特色

中国古典园林在建筑与设计方面深受中国道家思想的影响,强调一切源于自然而高于自然,天人合一,倡导“虽由人作,宛自天开”的自然哲学观。因此,古典园林在建造时,

中国古典园林的造景手法

中国古典园林常见的造景类型可归纳为借景、对景、框景、漏景、障景等等。

借景是将园外景象引入并与园内景象相叠合的造园手法，也是中国古典园林最重要的造园手法之一，这种手法可弥补空间尺度小且耗费财力的不足。典型的借景佳例，如颐和园昆明湖远借西山、玉泉山，拙政园远借北寺塔，沧浪苍邻借葑溪水等等。

对景是主客体之间通过轴线确定视线关系的造园手法，由于视线的固定，视觉观赏远不如借景来得自由。对景有很强的制约性，易于产生秩序、严肃和崇高的感觉，因此常用于纪念性或大型公共建筑，并与夹景、框景相结合，形成肃穆、庄严的景观。

框景是有意识的设置框洞式结构，并引导观者在特定位置通过框洞赏景的造景手法。框景对游人有极大的吸引力，易于产生绘画般赏心悦目的艺术效果。杜甫诗句：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，则是框景效应的最佳写照。

漏景又称泄景，一般指透过虚隔物而看到的景象。虚隔物包括花窗、栅栏和隔扇等。景物的漏透一方面易于勾起游人寻幽探景的兴致与愿望，别一方面透漏的景致本身又有一种迷蒙虚幻之美。利用漏景来促成空间的空灵与渗透是中国造园的重要手法之一。

障景是在游路或观赏景点上设置山石、照壁和花木等，挡住视线，从而引导游人改变游览方

西北林学院学报2006,21(1):161～164JournalofNorthwestForestryUniversity 中国古典园林的山石造景艺术手法研究

α

张 静1, 邹志荣1, 卢 涛2

西北农林科技大学国有资产管理处陕西杨陵712100) (1.西北农林科技大学园艺学院,陕西杨陵712100,2.

摘 要:通过大量的史料,从历史发展和传统山水审美的角度,阐述了中国古典园林的山石造景的发展历程、山石的种类、选石的标准及山石造景的艺术手法等内容,旨在学习其精华,为现代园林建设提供一些借鉴。 关键词:中国;古典园林;选石;艺术手法

中图分类号:S731.5文献标识码:A 文章编号:100127461(2006)01200161204 ArtisticMeansofRockLandscapeinChineseHistoricalGardens 112

ZHANGJing, ZOUZhi-rong, LUTao

(CollegeofHoliculture,NorthestA&FUniversity,Yangling,Shaanxi Administrative OfficeofNational Property,Northwest 71

中国古典园林艺术的欣赏

艺术美是指艺术家运用一定的创造手段，对社会生活中的现实美，经过艺术加工而集中表现在艺术作品中的现实美。那么，对于艺术美的欣赏，则是一种人们以艺术形象（艺术作品）为对象的审美活动，欣赏者在艺术形象的基础上，结合自身的生活经验，通过感受、体验、领悟，进而注入自己富有个性的想象，对艺术形象（艺术作品）展开“再创造”，从而丰富艺术形象（艺术作品）的精神内涵，所以，审美活动是一种创造审美价值的人类实践活动。“美不自美，因人而彰”，这是说艺术作品的美，必须要有“人”（欣赏者）的阅读、感受、领悟、体验才能显示出来。

一般说来，审美活动可以分为几个阶段。即审美知觉的形成、审美享受、审美判断。 审美知觉的形成是审美活动的最初形式。艺术作品的诸要素的形式美，如造形布局、色彩、线条、韵律、光影等。通过影响人的视觉和听觉，使人反映到作品的外部形式美，引起人们心理、生理上的愉悦感。

第二阶段是审美享受。在审美知觉初步形成的基础上，既愉悦感官的基础上，通过对比、想象、和联想等手段，展开思维活动，与客体发生共鸣，产生出一种情景交融的境界，这是一种极其和谐、极其深邃的审美境界，能够自然而然地与客体融合，悠然地陶

浅析古典园林的造景手法

小组成员：郭婧 2010052987 余馥媛2010052967 赖少丽 2010052975

总述

培根说：“园林景观是人类一切乐章中最纯洁的艺术”。中国的古典园林是一种以模拟自然山水为目的,把自然或经过人工改造的山水、植物和建筑物,按照一定的审美要求组成的建筑综合艺术。欣赏、学习、研究园林,应抓住园林建筑的艺术特点,把握园林景观常见的构景类型和常用的构景手法,才能更深刻地体会出造园者的匠心和园林的意境。

中国古代园林构景，十分注重人与自然的协调和谐，运用多种构景手法表现自然之美，以求得渐入佳境、小中见大、步移景异的理想境界,以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果。园林的构景类型和手段很多,但无论是庄严雄浑、风格粗犷的北方园林,还是明媚秀丽、淡雅朴素的江南园林,或是畅朗玲珑、简洁轻盈的岭南园林,在微观处理中, 构景基本手法有借景、添景、框景、漏景、对景、抑景、障景等，其手法因园林性质、规模，因地而宜、因时而宜。自然的动人之处, 在于变化与不可重复性。中国古典园林正是通过向自然学习，利用各种构景的方法， 使得园内景物虚实相生, 真正达到了园林本于自然，高于自然的境界。 我们小组主要以框景、借景、障景

第一章 绪论

第一节 园林发展的四个阶段 第一阶段 人类社会的原始时期

第二阶段 古代亚洲，非洲，中美洲以农耕为主的文明社会 第三阶段 18世纪中期 产业革命时期 第四阶段 二次世界大战之后

第二节 中国古典园林发展的自然背景和人文背景 P10

第三节 中国古典园林的类型 P18

1. 按照园林基址的选择和开发方式的不同，中国古典园林可以分为人工山水园，天然山水

园两大类型

2. 按照园林的隶属关系来分类，中国古典园林也可以归纳为3个主要类型:皇家园林、私家

园林、寺观园林。 3. 非主流园林

第四节 中国古典园林史的分期 P23

一、生成期 （公元前16世纪——公元220年） 相当于商、周、秦、汉

二、转折期 （公元220——589年） 相当于魏晋南北朝

三、全盛期 （公元589——960年） 相当于隋唐

四、成熟时期（公元960——1736年） 相当于两宋到清初

五、成熟后期（公元1736——1911年） 相当于清中叶到清末

第五节 中国古典园林的特点 P26 一、本于自然、高于自然 二、建筑美与自然美的融糅 三、诗画的情趣 四、意境的含蕴

第二章 园林的生成期——商、周、秦、汉（公元前16世纪——公元22

浅析中国古典园林理水手法之一

摘要：简要介绍了在中国古典园林中水景所起到的作用与地位，通过简析中国古典园林在水景上运用的“开合聚放”的形式和手法来认识中国古典园林艺术中的自然之美、山水之美。

关键词：园林理水 水景 开合聚放

我们常说“山水园林”，在园林景观中有山有水才能充分体现园林景观意境和特点，山石、水体、植物是构成园林景观的三大要素，园林景观中的主要景色也主要由它们来构成。“风乍起，吹皱一池春水”，园林景观中只要有了水，一切景观都活了起来，可以说水景是中国古典园林的灵魂。这足以说明水景在园林中所占的地位。造园学家陈从周在《说园》中所说的“水曲因岸，水隔因堤”，“大园宜依水，小园重贴水，而最关键者则在水位之高低”，“园林用水，以静止为主”。这些均是园林理水的基本原则。

水是中国传统山水园林的灵魂，在中国造园中，素有“无水不成园”的说法。水变化不定的形态和丰富的人文内涵，为园林景观空间增添了浪漫的色彩和深远的意境。许多古典庭院以水为主题，如苏州网师园、沧浪亭、拙政园等。水景丰富了庭院景观，改善了庭院生态环境，并为水生花卉提供了生活环境，也在一定程度上深化了庭院意境。

园林水体的用途非常广泛，主要包括以下几个方面：营造园林景观；改善环境，调

浅析中国古典园林理水手法之一

摘要：简要介绍了在中国古典园林中水景所起到的作用与地位，通过简析中国古典园林在水景上运用的“开合聚放”的形式和手法来认识中国古典园林艺术中的自然之美、山水之美。

关键词：园林理水 水景 开合聚放

我们常说“山水园林”，在园林景观中有山有水才能充分体现园林景观意境和特点，山石、水体、植物是构成园林景观的三大要素，园林景观中的主要景色也主要由它们来构成。“风乍起，吹皱一池春水”，园林景观中只要有了水，一切景观都活了起来，可以说水景是中国古典园林的灵魂。这足以说明水景在园林中所占的地位。造园学家陈从周在《说园》中所说的“水曲因岸，水隔因堤”，“大园宜依水，小园重贴水，而最关键者则在水位之高低”，“园林用水，以静止为主”。这些均是园林理水的基本原则。

水是中国传统山水园林的灵魂，在中国造园中，素有“无水不成园”的说法。水变化不定的形态和丰富的人文内涵，为园林景观空间增添了浪漫的色彩和深远的意境。许多古典庭院以水为主题，如苏州网师园、沧浪亭、拙政园等。水景丰富了庭院景观，改善了庭院生态环境，并为水生花卉提供了生活环境，也在一定程度上深化了庭院意境。

园林水体的用途非常广泛，主要包括以下几个方面：营造园林景观；改善环境，调

儒家思想对中国古典园林的影响

【摘要】：分析人本精神、君权至上、比德思想、清浊处世哲学等儒学思想 ,对我国古代园林的影响 ,以了解我国园林艺术的内涵。

【关键词】： 儒学思想 中国古典园林 影响

【Abstract】： The analysis of Confucianism, including of People-oriented, Monarchical supremacy, Moral metaphor and Voicing philosophy, which affects Chinese ancient garden, shows the meaning of garden art in China.

【Key-words】Confucianism , Chinese ancient garden , effect

【正文】：

儒家思想对中国文化的影响很深远，几千年的风建社会，所传授的不外《四书》、《五经》。传统责任思想、节制思想和忠孝思想都是儒家思想与封建统治结合的结果。儒学在中国存在的几千年，对中国的政治、经济等各个方面产生了极其重要的影响。同样中国古典园林，作为一种艺术也深受儒家文化的影响，同时也是一个处处蕴含深