容忍与自由读后感

　　在火车站候车时买了这本胡适的书;白底封面，藏蓝色的大字标题，像一本很厚重的学术理论书籍。在短暂的乘车过程中我安静的看完了一大半。本书收录了胡适的名篇散文杂谈，如：“差不多先生传”、“信心与反省”、“治学方法三讲”、“我的儿子”等等。当然，开篇便是标题的这篇杂谈。史学大师布尔先生的话让胡适记忆深刻：“我年纪越大，越感觉到容忍比自由更重要。”胡适的论述角度是：要用容忍的态度来报答社会对他的容忍，若社会没有容忍他的气度，他决不能享受四十多年大胆怀疑的自由。从生活、社会、政治到宗教，“容忍是一切自由的根本，没有容忍‘异己’的雅量，就不会承认‘异己’的宗教信仰可以享受自由。”

　　胡适这样阐述，再合适不过了。他一生都在宣扬西方“绝对自由”的精神。在那个年代，他是精神领袖，他倡导了“白话文”闻名于世，但我却是支持李大钊和陈独秀的。胡适生长在吃喝不愁的家庭，国内战乱时期他在国外吃喝嫖赌，当四万万同胞

篇1

以史为镜知兴衰，以人为镜知得失。读《“拍蝇”零容忍》后，思想深处再次深受触动，“小贪巨腐”直接威胁基层百姓的切身利益，不仅败坏了社会风气，损害了党群、干群关系，党和政府的形象，而且严重影响社会和谐，“小贪巨腐”绝不能小觑。从书中选取的典型案例可以看出，“就贪污金额而言，一些苍蝇抽取的油水早已不亚于老虎，实际上已变为‘虎蝇’。”

纵观近年来所查处的“小官巨贪”现象，不难发现。一个小小的处级、科级、不入流的苍蝇级干部，能在短时间内成长演变为让人瞠目结舌的虎蝇级贪官，其中一个重要原因就是看似小官，其实这些苍蝇并不“小”。

“苍蝇”虽小，但实权很大。官虽小，但手中握有权力，才给了这些芝麻绿豆大的小官“大贪巨腐”的机会，才让他们有制度“空子”可钻。就城市而言，有的官位小，但实际管辖人口和手握的权力却很大，尤其是在百姓生活必需的水电煤等系统，腐败空间更大。农村地区城镇化带来的征地拆迁也成了基层干部与一些被征地者相互勾结骗取国家补助的发财之道。而在相对贫困的地区，小官贪腐主要靠贪污、挪用国家的扶贫资金、惠农补贴等。

“苍蝇”虽小，但关系网很大。基层关系错综复杂，很多小官官位不高、职权不大，但却非常善于利用各种资源，拉拢形成庞大的关系网，形成根深蒂固、相互照应

长期以来，国内新闻传播学术界对于约翰?弥尔顿（John Milton, 1608-1674）和他的《阿留帕几底卡》（Areopagitica, 1644）抱有一种定见，这种定见可以概括为“弥尔顿影响”。包括如下几个层次：1. 《阿留帕几底卡》是新闻传播思想史上的开山之作，开启了表达自由传统。2. 弥尔顿所表达的“观点的自由市场”观念具有恒久的思想价值。3. 《阿留帕几底卡》在美国革命和法国革命中均起到巨大作用，并转化为《人权法案》和《人权宣言》。4. 约翰?斯图尔特?密尔（John Stuart Mill）受此影响写下了《论自由》（On Liberty, 1859），此书与《阿留帕几底卡》并称为自由至上主义传统的两座里程碑。其实，这种判断有很多似是而非的成分。一则见木不见林，忽略了欧洲文艺复兴以来的思潮以及英国独特的自由传统。二则倒果为因，所谓“观点的自由市场”乃是后世人为阐释的结果。三则扑风捉影，夸大了《阿留帕几底卡》在两次革命中的影响。四则移花接木，将弥尔顿与密尔直接联系，高张了现代自由至上主义，却抹杀了古老的共和主义遗产。

在思想史领域，一直有两种阐释存在，其一是“去语境化”（decontextaulisation）的阐释，也就是

---------------------------------精选公文范文--------------------------

《为了自由呼吸的

教育》读后感

各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢

《为了自由呼吸的教育》读后感 徐州七中 贾传喜

细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。那睿智的管理手段，鲜明的教育理念，新颖的教学方法，给人以春风扑面的愉悦。收获的不仅仅是对作者那些教育理念、观点、方法和做法的感悟，更为他实实在在、明明白白，言之有理，又情有所依的解说而感动。掩卷沉思，我们所追求的教育，不正是如此吗？ 教育需要改革。

教育的目的是培养人。而素质教育的核心是解决“培养什么人，怎样培养人”的教育根本问题。李老师说：“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”真爱是土壤，宽容是营养，学生就像自----------------精选公文范文----------------

1

---------------------------------精选公文范文--------------------------

然界中生长的万物，有了适宜的土壤和充足的营养，没有不成才的理由，就看我们看待成才

教师读书心得《爱和自由》读

后感

当我拿起孙瑞雪老师写的《爱和自由》的时候，我觉得抓住和把握一个儿童的前六年，真的太重要了，我们都以为自己很爱孩子，都可以想象自己很爱孩子，往往也便认为这就是爱孩子，但是，这和真正的爱孩子是有差别的，。或许我们真的需要听下来看看：我们是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐惧，是不是基于自己的焦虑和习性。

爱就是爱，恐惧就是恐惧，焦虑就是焦虑，认为就是认为，一切如是。我有候就会觉得，我们真的要像孙瑞雪老师说的那样，学会从一切如是里面将爱剥离出来，那样的时候孩子才可以真的的接受到爱的礼物。

在今年六月份的时候，我听过一堂孙瑞雪老师关于《爱和自由》的讲座，那时候，对于一切还是很茫然，包括对于孙老师这个人都是一样的，充满好奇，可是，当见到她的时候，原来，她给人的感觉不是那么的高高在上，就像我们身边的一个大姐姐一样，朴实，真诚，让人很愿意去跟她靠近和沟通交流，突然让我想起，她写在书中的一首最爱的诗：让我的爱，像阳光一样包围着你，而又给你，光辉灿烂的自由。

如果儿童要创造自己，他就必须生活在爱和自由里，他必须

拥有时间空间，必须拥有爱的照顾和支持，这样，他才拥有创造自己的机会，就像儿童成长在自由当中，如果你想让孩

习题资料 一、单项选择题 1 .《容忍与自由》的中心论点是（ D ） A．没有容忍就没有自由 B．勿以吾辈所主张者为绝对之是 C．人类的习惯是喜同而恶异 D．容忍比自由更重要 2 .作者认为“必以吾辈所主张者为绝对之是”的观点（ D ） A．不正确 B．有一定合理之处 C．完全对 D．有争议 3 .《容忍与自由》一文的作者是（ B ） A．朱光潜 B．胡适 C．蔡元培 D．陈独秀 4 .根据《容忍与自由》中的观点，《王制》中的哪一个字正是中国专制政体之下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据？（ C ） A．骂 B．想 C．诛 D．哭 5 .作者叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，目的是要说明自己的年纪越大，就越觉得（ C ） A．自由比容忍更重要 B．容忍与自由变得都很重要 C．容忍比自由更重要 D．容忍与自由变得都不那么重要 6 .在宗教史上，当高尔文活活烧死塞维图斯后，有人批评他时，他发表了一篇文字，其目的是（ D ） A．作为一种消遣 B．悼念塞维图斯 C．表达苦闷的心情 D．为他自己辩护 7 .高尔文之所以活活烧死塞维

教师读书心得《爱和自由》读

后感

当我拿起孙瑞雪老师写的《爱和自由》的时候，我觉得抓住和把握一个儿童的前六年，真的太重要了，我们都以为自己很爱孩子，都可以想象自己很爱孩子，往往也便认为这就是爱孩子，但是，这和真正的爱孩子是有差别的，。或许我们真的需要听下来看看：我们是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐惧，是不是基于自己的焦虑和习性。

爱就是爱，恐惧就是恐惧，焦虑就是焦虑，认为就是认为，一切如是。我有候就会觉得，我们真的要像孙瑞雪老师说的那样，学会从一切如是里面将爱剥离出来，那样的时候孩子才可以真的的接受到爱的礼物。

在今年六月份的时候，我听过一堂孙瑞雪老师关于《爱和自由》的讲座，那时候，对于一切还是很茫然，包括对于孙老师这个人都是一样的，充满好奇，可是，当见到她的时候，原来，她给人的感觉不是那么的高高在上，就像我们身边的一个大姐姐一样，朴实，真诚，让人很愿意去跟她靠近和沟通交流，突然让我想起，她写在书中的一首最爱的诗：让我的爱，像阳光一样包围着你，而又给你，光辉灿烂的自由。

如果儿童要创造自己，他就必须生活在爱和自由里，他必须

拥有时间空间，必须拥有爱的照顾和支持，这样，他才拥有创造自己的机会，就像儿童成长在自由当中，如果你想让孩

　　《我的自由选择》是一本由苏小和著作，北京航空航天大学出版的306图书，本书定价：29.00元，页数：2011-11，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《我的自由选择》读后感(一)：这是一本没有删改的书

　　这是一本没有被删改的书，象一场奇迹。还有比这个更值得说出来的理由吗？自由，选择，每个人内心独立的风景，多少年来，都是别人来定义我们，都是别人给我们划定了梦想的边界。

　　几乎找不到一本书不被河蟹的案例。但这本书是一个例外。

　　《我的自由选择》读后感(二)：语言优美的自由主义

　　在图书馆觉得借这本的原因是看到了他对张维迎的解读。今天晚上一口气看完，才发现原来天朝也有这样一位语言优美的自由主义者。

　　“我还读过布鲁斯 考德威尔的《哈耶克评传》，我看到了人类社会在19世纪后期和整个20世纪，计划经济和政府管制是怎样节节败退，而市场经济和自由企业又是怎样终于主宰了我们每一个人的幸福生活”

　　“张维迎在一堆企业家中，第一次公开提到了奥地利学派，他用他浓厚的陕西口音，晃动着他的白发丛生的头，提醒人们: 政府可能是愚蠢的，凯恩斯主义可能是一个看上去很美的陷阱”

　　很庆幸有这样的书可以读。[呲牙]

　　《我的自由选择》读后感(三)

范文

让爱在阳光下自由成长—《与爱同行》

读后感

让爱在阳光下自由成长—《与爱同行》读后感 每个人心中都有一颗爱的种子，它总要发芽。所以，我们要尽量呵护好这颗爱的种子。 ——题记

“上有天堂，下有苏杭。”杭州不仅风景优美，人的心灵更美。“最美妈妈”吴菊萍便是一例。 XX年7月的一天下午，吴菊萍正急匆匆地去外面办事。她刚走出小区不久，便听见有人喊：“孩子，孩子！”她倒退几步，循声望去，只见一个小孩正从10楼的窗台上往外爬，大半个身子露出窗外，快要掉下来了。周围的群众正在寻求帮助，突然，有人惊呼：“孩子掉下来了！”说时迟，那时快，就在这千钧一发之际，吴菊萍迅速甩掉高跟鞋，义无返顾地冲向楼下，伸出双手。只听见“噗”的一声，孩子就像一块石头，砸在她的手上，两人摔倒在草地上，吴菊萍痛得昏了过去。在医院醒来后，她的第一句话便是：“那个小孩怎么样了？”……这样无私的付出，令人感动、叹服。

而前些日子，“最美司机”吴斌又成为人们热议

容 忍 与 自 由

胡 适

题

解

作者简介

容忍与自由内容述评 艺术赏析 思考练习 朗 读

背景简介

资料链接退出

一、题解 《容忍与自由》 ——明确论题：容忍与自由 的关系。 ——初刊台湾《自由中国》1959年3月第20卷 第6期 —— 写于1959年台湾“中央研究院”院长任上。 ——其意针对台湾国民党当局严酷的专制统治。 1.禁锢管制人们思想、言论、行为，人们毫 无自由可言 ； 2. 时为当局官员，在当时的局势和情境下， 为保全自己，不便直说。

二、作者简介胡适(1891-1962),字适之，取自达尔文学说“物竞 天择适者生存”典故 ；初名嗣穈(sìmén),字希疆，学名 洪骍(xīng);安徽绩溪人。 ——现代诗人、文史学者、思想家。 ——1910年留美，就读康耐尔、哥伦比亚两大学 ，攻哲学、 文学，受赫胥黎、杜威思想影响。 ——1917年回国任北大教授，宣扬民主、科学，倡导新文化 运动，发表《文学改良刍(chú )议》、《文学进化观念与 戏剧改良》等文章。 ——率先从事白话新诗与文学史写作，为“五四”新文化运 动主要代表人物。 —— 在哲学史、文学史、古典小说和古籍整理等各个领域 的研究工作中，都有