高山仰止教学设计

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高山仰止教学设计

标签:文库时间:2024-07-08
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《高山仰止》教学设计

乐清中学 谢淑清

一、释题。

指像高山一般令人瞻仰,比喻对高尚品德的仰慕。止是语气助词,起补充音节的作用。

二、在孔子与学生交往中,你看到了一个怎样的孔子?

自由朗读大朗读1-10章挑选最有感触的章节仔细研读,揣摩语气,品味思想感情。 三、展示:

? 爱学生的孔子。(11.9,11.10,6.10) 颜回

你觉得读出它的语气来吗?噫是方言叹词,表示感慨,悲痛,叹息。相当于吴地方言,皇天啊。

恸:大哭,形容极其悲痛。 伯牛

疾:古代医学不发达,认为人患了恶疾是不洁静的,如果女子生了恶疾还要被休回家。亲戚朋友唯恐避之不及,孔子去看他了,还执其手,是真的把学生当做自己的孩子来爱。

执:右边是人,手被铐住。本义是拘捕。执有应该是紧紧握住。执子之手,与子偕老。

齐读一遍,叠句可以强化语气和感情色彩,朗读时要特别强调后一句。

? 善于教育的孔子。(11.13,7.11,11.15,5.7) PPT资料补充

子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。——《史记·仲尼弟子列传》

(1)(11.13)

诅咒子路?深深的忧虑。古话说得好啊:过刚易折。刚强

论语选读:高山仰止(重点版)

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《诲人不倦》(重点版)

编撰

一、核心解读:

洪申健 时间 2010年12月 编号 07 孔子是我国古代伟大的思想家、教育家, 30岁左右即开始讲学,从教40余年,弟子三千,贤人七十二。在长期的育人实践中,积累了丰富的经验和理论。

在孔子以前,“学在官府”,只有贵族子弟才有权受教育。孔子明确提出了“有教无类”的思想,认为教育对象不应分贵贱、门第和国界,只要有心向学,都可以入学受教。“有教无类”思想的理论基础是孔子“性相近也,习相远也”的人性论。“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性,而“习相远”又说明了实施教育的重要性。正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识,孔子才作出了“有教无类”的论断。

孔子所提倡的教育在内容上是以道德教育为核心的,重在培养学生的德行修养。他的教育原则与方法主要有:

①以学生为主体,启发诱导的原则。即强调在教学过程中以学生为主体,以教师为主导,充分调动、激发学生思考探究的热情,让学生在主动学习中发现问题,形成强烈的求知欲望,进入积极的思维状态后,老师才适时加以指导点拨。学生如未能进入积极思维状态,则不勉强施教,否则反而会阻碍学生思维的发展。

②因材施教原则。孔子教学十分注重学生的个体差异,总是在充分了解学生德行、

论语选读:高山仰止(重点版)

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《诲人不倦》(重点版)

编撰

一、核心解读:

洪申健 时间 2010年12月 编号 07 孔子是我国古代伟大的思想家、教育家, 30岁左右即开始讲学,从教40余年,弟子三千,贤人七十二。在长期的育人实践中,积累了丰富的经验和理论。

在孔子以前,“学在官府”,只有贵族子弟才有权受教育。孔子明确提出了“有教无类”的思想,认为教育对象不应分贵贱、门第和国界,只要有心向学,都可以入学受教。“有教无类”思想的理论基础是孔子“性相近也,习相远也”的人性论。“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性,而“习相远”又说明了实施教育的重要性。正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识,孔子才作出了“有教无类”的论断。

孔子所提倡的教育在内容上是以道德教育为核心的,重在培养学生的德行修养。他的教育原则与方法主要有:

①以学生为主体,启发诱导的原则。即强调在教学过程中以学生为主体,以教师为主导,充分调动、激发学生思考探究的热情,让学生在主动学习中发现问题,形成强烈的求知欲望,进入积极的思维状态后,老师才适时加以指导点拨。学生如未能进入积极思维状态,则不勉强施教,否则反而会阻碍学生思维的发展。

②因材施教原则。孔子教学十分注重学生的个体差异,总是在充分了解学生德行、

高山、大海、江河美术教学设计

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高山、大海、江河美术教学设计

学习领域:欣赏*评述

教学课时:1课时

教学目标:

1、认知:认识欣赏自然界高山、大海、江河的雄壮美,学会欣赏评价大师的作品。

2、操作:能够用适合的词汇表达自己的审美感受,并能够用绘画的形式表现出来。

3、情感:热爱大自然,培养爱好环境的良好意识。

教学重点:

感受高山、大海、江河的雄壮美。理解欣赏大师作品

教学难点:

理解掌握画家作品中体现的雄壮美。

作业要求:尝试用几句话表达对作品的感受;并创作一幅有气势的风景画。

教学用具:

多媒体课件图片、绘画工具等。

教学过程:

一、引入新课:

教师板书课题:《高山、大海、江河》

二、课堂发展:

一、出示图片《黄河激流》

1、听音乐《高山流水》和《黄河》,模拟指挥家们的动作,感受优美和雄壮两种不同音乐风格的区别。

2、你能够用词语形容刚才听到的那两段音乐给你的感觉吗?(板书:优美、雄壮)

3、把听觉的感受转化为视觉的感受。

同时出示《蛙声十里出山泉》和《黄河激流》,哪一幅作品给你优美的感觉;

哪一幅给你雄壮、气势磅礴的感觉?尝试看着画面,想象一下如果你身临其境,听到的声音会是怎样的?

(请学生模拟,或者播放声效)

4、在《黄河激流》这幅作品中,哪些地方给你感受最深?(水、船、人)

5、为了使课堂更加生动,加入互动环节。

高山建筑防雷及接地装置设计

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结合黄山光明顶地面卫星站防雷和接地电气设计,介绍了特殊环境下高山建筑防雷及接地做法,并概括了高山建筑防雷和接地电气设计的几项内容和特点。

维普资讯

浙江建筑

第2 4卷第 7期

20 0 7年 7月

高山建筑防雷及接地装置设计叶梅(波大学建筑设计研究院,江宁波 351)宁浙 12 1

要:合黄山光明顶地面卫星站防雷和接地电气设计,绍了特殊环境下高山建筑防雷及接地做法,概括了高山建筑结介并

防雷和接地电气设计的几项内容和特点。关键词:山建筑;高山顶雷击次数;防雷装置;地装置;电位连接接等中图分类号: U 9 T 85文献标识码: B文章编号:0 8—30 ( 0 7 0 0 7 0 10 7 7 2 0 )7— 0 0— 2

焊接成一良好的均压环,用柱内两根对角钢筋做利

1工程概况 安徽省气象局黄山光明顶地面卫星站位于黄山

防雷引下线,筋直径不小于 l,和每层圈梁内钢 6并的均压环可靠焊接,雷引下线距地 0 5m处设测防 .试卡,防雷引下线上部与接闪器焊接,部在室外地下坪下 0 8—1m处焊出一根一4 4镀锌扁钢, . 0×长 2m。面避雷网沿屋脊及屋面檐口采用 1 屋 0的圆

光明顶山峰上,拔 18 8 7是目前为止华东地海 1 . 1m,区地

《高山流水》教案

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西师版四年级下五单元

《高山流水》教学设计

教学目标 知识与能力: 1.复习巩固字词。

2.能联系上下文,理解重点词句,了解课文内容,体会朋友之间的深情厚谊。

3.正确、流利、有感情地朗读课文。 过程与方法

1. 读中悟情:指导有感情地朗读,品味语言文字,体会思想感情。 2. 乐曲赏析:感受《高山流水》乐曲的美妙。

3. 分析故事、人物形象,加深理解,让学生价值观的教育。 情感、态度与价值观

1. 了解课文内容,体会朋友之间的深情厚谊。 2. 感受友谊的可贵、知音难求。 重点、难点:

抓住描写人物表情、动作、语言的词句,体会人物丰富的内心世界,感受友谊的可贵、知音难求。

教师准备:ppt

学生准备:完成“学案” 教学过程:

一、检查学生预习情况,认读生字、词,引出课文。 (一)认读生字、词,引出课文

1.师:课前大家预习了《高山流水》这一课,会认课文里的词语吗?一起读读吧!(课件展示)

风平浪静 气势磅礴 烟波浩渺 (读了这一组词你仿佛看到了什么呢?)

琴声呜咽 如泣如诉 催人泪下 (这一组词让你体会到什么样的心情。)

那我们再来读读这组词

一见如故 琴艺高超 高山流水

1

西师版四年级下五单元

2.“高山流水”,是一

《高山流水》教案

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西师版四年级下五单元

《高山流水》教学设计

教学目标 知识与能力: 1.复习巩固字词。

2.能联系上下文,理解重点词句,了解课文内容,体会朋友之间的深情厚谊。

3.正确、流利、有感情地朗读课文。 过程与方法

1. 读中悟情:指导有感情地朗读,品味语言文字,体会思想感情。 2. 乐曲赏析:感受《高山流水》乐曲的美妙。

3. 分析故事、人物形象,加深理解,让学生价值观的教育。 情感、态度与价值观

1. 了解课文内容,体会朋友之间的深情厚谊。 2. 感受友谊的可贵、知音难求。 重点、难点:

抓住描写人物表情、动作、语言的词句,体会人物丰富的内心世界,感受友谊的可贵、知音难求。

教师准备:ppt

学生准备:完成“学案” 教学过程:

一、检查学生预习情况,认读生字、词,引出课文。 (一)认读生字、词,引出课文

1.师:课前大家预习了《高山流水》这一课,会认课文里的词语吗?一起读读吧!(课件展示)

风平浪静 气势磅礴 烟波浩渺 (读了这一组词你仿佛看到了什么呢?)

琴声呜咽 如泣如诉 催人泪下 (这一组词让你体会到什么样的心情。)

那我们再来读读这组词

一见如故 琴艺高超 高山流水

1

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描写高山优美句子

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  群山都落在脚下,显得空旷高远,高得可以同月牙儿拉手,同太阳亲脸。 描写高山优美句子有哪些?相信很多人都想知道吧?以下是小编为您整理的描写高山优美句子相关资料,欢迎阅读!

  描写高山优美句子

  1、远处的丘陵高低有致,起伏连绵,在飘渺的云烟中忽远忽近、若即若离。

  2、山,以岩石为骨,以土壤为肉,以草木或积雪为帽,因其涵养水源,孕育江河,生养草木,包容生命,所以称之为博大;因其能俯瞰大地,洞察生命的真谛,历史的变迁,所以称之为巍峨。因其不为霜雪增其高,不为雨水损其容,所以称之为永恒。

  3、春天,整个大山生机盎然。树木抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子。山上到处开满了樱桃花梨花,以及各种颜色的杜鹃花,这儿一丛,那儿一簇,白的像雪,粉的像霞,红的似火。引来了蝴蝶翩翩起舞,引来蜜蜂嘤嘤嗡嗡。

  4、山,有着宽阔的胸怀。她能拥抱轻柔—将美丽和色彩播撒山间;它也能将高大和伟岸种植,让威武的翠柏,挺拔的毛竹和千年的银杏,与她一起,把高大、伟岸和挺拔雄奇演绎得完美无缺。

  5、大山真诚、朴实、厚重、无私、奉献,它从远古走来,养育了我们祖祖辈辈,影响着一代又一代人。无论时光隧道如何穿越伸延,山依旧恪尽职守,诚稳伟岸,亘古不变。

  6、群山都落在脚下,显得空旷高

《高山流水》教案

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西师版四年级下五单元

《高山流水》教学设计

教学目标 知识与能力: 1.复习巩固字词。

2.能联系上下文,理解重点词句,了解课文内容,体会朋友之间的深情厚谊。

3.正确、流利、有感情地朗读课文。 过程与方法

1. 读中悟情:指导有感情地朗读,品味语言文字,体会思想感情。 2. 乐曲赏析:感受《高山流水》乐曲的美妙。

3. 分析故事、人物形象,加深理解,让学生价值观的教育。 情感、态度与价值观

1. 了解课文内容,体会朋友之间的深情厚谊。 2. 感受友谊的可贵、知音难求。 重点、难点:

抓住描写人物表情、动作、语言的词句,体会人物丰富的内心世界,感受友谊的可贵、知音难求。

教师准备:ppt

学生准备:完成“学案” 教学过程:

一、检查学生预习情况,认读生字、词,引出课文。 (一)认读生字、词,引出课文

1.师:课前大家预习了《高山流水》这一课,会认课文里的词语吗?一起读读吧!(课件展示)

风平浪静 气势磅礴 烟波浩渺 (读了这一组词你仿佛看到了什么呢?)

琴声呜咽 如泣如诉 催人泪下 (这一组词让你体会到什么样的心情。)

那我们再来读读这组词

一见如故 琴艺高超 高山流水

1

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2.“高山流水”,是一

高山流水觅知音

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篇一:语文高山流水觅知音解词大题

1. 善: 12. 卒(cu):

2. 志: 13. 援:

3. 善哉:14. 霖雨:

4. 峨峨:15. 操:

5. 若: 16.更:

6. 洋洋:17.穷:

7. 所念:18.趣:

8. 必: 19.舍(she)琴:

9. 得: 20.逃声:

10. 之: 21.逃:

11. 阴:

【常识】

1.选自()。《列子》,相传( )著,其内容多为( )

2.列子,名(

3.)相传( )时(),终生致力于道德学问。他心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊,隐居( )四十年,不求名利,清净修道,后被道教尊奉为“冲虚真人”

【习题】

1.“相识满天下,相知能几人”,可见知音难觅,知己难求。请用自己的话说说当伯牙终于遇到能真正听懂他琴声的钟子期时有何表现?

2.伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。文中伯牙的“善鼓琴”表现在那些方面?

3.文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?

4.“伯牙乃舍琴而叹曰:‘善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?’”此句中连续出现两个“善哉”,能否去掉一个,说明理由。

5.“高山流水觅知音”的故事至今广为流传,伯牙于钟子期是一对千古传诵的至交典范。请结合本文内容谈谈你对“知