儒法道谋略集

儒法道三家的治国思想

儒家主张以德治国，反对以法治国，主张人治，反对法治；法家主张“法”“术”“势”三者统一；道家主张无为而治。

儒家主张以德治国，反对依法治国，主张人治反对法治。“子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。’”（《论语》）意思是说，用政治来引导，用刑法来统一，老百姓就会免于刑罚但不知羞耻；用道德来引导，用礼来统一，老百姓就会有羞耻感并且不会犯法。儒家把治国寄希望于有道德的君主身上，主张君主以身作则，率先垂范，“季康子问政于孔子。孔子对曰：‘政者，正也。子帅以正，孰敢不正？’”（《论语》）儒家主张人治，认为法制禁令是人制定的，法令是死的，人是活的，法令最终靠人来执行，愚笨的人遵守法令，聪明的人制定法令。儒家也主张无为而治，但前提是为政以德，“恭己”。“子曰：‘为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。’”（《论语》）程颐说：“为政以德，然后无为。”（《四书章句集注》）“子曰：‘无为而治，其舜也与？恭己正南面而已矣。’”（《论语》）

法家主张“法”“术”“势”。“法”是政府制定发布的法律条文；“术”是君主驾奴臣下的方法，是用人之道；“势”代表当权者的政治权威。“法”，制定一系列严格的法律规章，法令彰显，号

一、审讯定义和审讯策略的重要性及综述。

审讯的发起方包括公安、检察院、法院等单位的相关部门，审讯对象包括被告人、犯罪嫌疑人，有时候还会包括重要知情人。广义上的审讯是司法工作人员查明民事、刑事案件事实的问话过程。狭义上的审讯多指侦查人员为查明是否有刑事犯罪事实以及相关案件情节而进行的问话。我们今天探讨的是检察机关自侦案件办理过程中的审讯问题。

一般情况下，审讯不是问话和回答这么简单，而是一场斗智斗勇、没有硝烟的战争，是审讯和被审讯双方业务以及法律知识、生活积淀、智力、心理素质、口才等综合实力的总较量。审讯环节设计和进行的顺畅，可以顺利的拿到犯罪嫌疑人的真实有罪供述或无罪辩解，甄别筛选和强化侦查环节取得的其他证据的真伪性和证明力，缩短案件进程，节约司法资源。对于审讯策略的应用，古已有之，象包公暗屋摸钟（内涂锅灰）辩盗贼、寇准夜审潘仁美等案例无不凝聚了前人的智慧，至今仍熠熠闪光。我国古代的谋略典籍《三十六计》、《一百零八计》等文献不但可以用于战争和治理国家，对审讯也有很好的借鉴意义。我们反贪案件突破窝案、串案就经常用到擒贼擒王的谋略，突破团伙犯罪的首要人物基本上就意味着案件的大局已定；控制犯罪嫌疑人的智囊或财务人员则用到的是釜底抽薪的谋略，斩断其肱

儒、道互补视阈中的道家社会和谐理念

文献标识码：A

道家的社会和谐理念别具一格，具有一定的现代价值。不过，要正确理解道家的社会和谐理念及其现代化空间，离不开儒、道比较的视角。

一、道家与儒家社会和谐理念的互补性

与儒家、墨家、法家一样，“天下大乱”之时，道家也追求社会稳定、社会和谐。社会有变动，也有稳定。变动而乱，必然求治；稳定至极，就会寻求变法甚至革命。一个社会的动、静，体现为政治哲学上的秩序与自由、权威与自治的变奏。不过，与儒、墨、法相比，道家明确主张自发性秩序，追求社会自治，与法家、墨家主张的命令式秩序以及对服从的强调明显不同。儒家式秩序虽然将政、刑这些强制性制度置于礼乐教化之后，但更多地体现出一种教化性权威特点，成为另一种意义上的命令式秩序，未摆脱权威性质。

道、墨、法都缺乏儒家思想的家族色彩。儒家思想是基于血缘、家族的，孔子的“仁爱”、孟子的“五常”、荀子的“礼法”，都未远离“家”这一根基。儒家思想以“家”为单位设计其社会政治思想，主张爱有等差，以孝悌为本，形成由内到外的修、齐、治、平理想，主张内圣开出外王，构建了德治思想体系。而道家的社会态度、墨家的团体立场、法家的国家意识，都与儒家的家、

国同构思路有着质

摘要：外来佛教在中国的传播与发展，始终与中国固有的以儒道为代表的思想文化处在相互冲突和相互融合的复杂关系之中，儒佛道三教在冲突中融合，在融合中发展，这构成了汉代以后中国思想文化发展的重要内容。正是在三教的冲突和融合中佛教不断得到了发展，而中国佛教发展的历史其实也是一部三教关系史。源远流长的中国思想文化经过数千年的递嬗演变最终形成了以儒家为主、以佛道为辅的“三教合一”的基本格局。从三教关系中来透视中国佛教发展的历史，有助于我们更好地把握中国佛教乃至整个中国思想文化的特点。关键词：儒佛道；三教关系；中国佛教佛教在中国的传播与发展，始终与中国固有的以儒道为代表的思想文化处在相互冲突和相互融合的复杂关系之中，儒佛道三教在冲突中融合，在融合中发展，这构成了汉代以后中国思想文化发展的重要内容。正是在三教的冲突和融合中佛教不断得到了发展，而中国佛教发展的历史其实也是一部三教关系史。源远流长的中国思想文化经过数千年的递嬗演变最终形成了以儒家为主、以佛道为辅的“三教合一”的基本格局。从三教关系中来透视中国佛教发展的历史，有助于我们更好地把握中国佛教乃至整个中国思想文化的特点。一产生于印度的佛教，由于文化传统和社会背景的不同，它在许多方面都与中国固有的思

商战谋略指南一、知己知彼计

《孙子·谋攻篇》中指出：“知彼知己，百战不殆；

第一条 第二条 第三条 （一） （二） （三） （四） 不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。”兵战如此，市场竞争亦然。

知己知彼计，就是在现代商战中，经营者不仅要

全面了解自己企业，还要全面了解竞争对手和消费者所具备的条件和环境，充分利用对自己有利的各种因素，制定相应的对策，牢牢把握市场竞争和主动权。

孙子兵法认为，善善策出自“庙算”，而精确的“庙算”

又来自对各种因素的侦测考察。

企业经营的“庙算”，就相当于“策略规划”,“策略规

划”的第一步是自我评估，第二步是评估对方和环境，其次是可行性分析和考察，然后选定最佳方案而后付诸实施。

任何投资意向都带有极大的风险，胜者为王，败者为寇，

投资成败直接影响到企业的兴衰，经营者在每次决策前，必须思之再三，慎之又慎，未经周密筹划前万万不可轻率行动。

经营者在评估每个项目时，务必注意把握比较的六要

点：

产品的质量、科技含量谁高谁低的对比，此为“物”。 经营观念与企业文化，从经营者、干部到全体员工，是

否已具有共同信念、目标，能否同甘同苦，上下一心，企业有无凝聚力，此为“道

问题：我们知道地震记录可以有很多种道集方式，比如csp，共炮记录，也就是野外的单炮。还有，crp，共接收点道集。cdp共深度点道集，cmp，共中心点道集。

这些道集之间有何关系？比如反射层近似水平，cdp和cmp可以视作相同等。

各种道集又有什么用处，主要用来做什么。比如cmp 用来做速度分析，然后叠加等。。

课本中常提起的三种道集：共炮点道集、共接收点道集、共反射点道集

共炮点道集：同一炮点激发，不同检波点接收的所有道形成道集为这一炮点的共炮点道集，可用于求取炮点静校正的参数。

共接收点道集：不同炮点激发，同一检波点接收的所有道形成道集为这一检波点的共接收点道集，可用于求取接收点静校正的参数。

共反射点道集：每次观测到的都是来自地下同一点的反射，该反射点交这些道德共反射点，这些道组成的道集是该反射点的共反射点道集。

共偏移距道集：按照同一个偏移距，从不同共炮集或共道集数据抽取形成的道集，也就是说，这个道集的偏移距是相同的。

共转换点道集是进行转换波勘探所形成的，与共反射点道集是相似的，只是计算方法不同。

①共炮点和共接收点记录用于求取炮点和检波点的静校正量；

②在野外作业中，通过显示共炮点记

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崆峒山佛道儒三教共存共尊现象分析

作者：张艳斌 李昌昊

来源：《文学教育》2016年第01期

内容摘要：在实地调研和文献查询的基础上，发现甘肃省平凉市的崆峒山地区存在着佛、道、儒三教共存共尊现象。通过分析崆峒山地区的建筑特色、民众心理及佛道儒三教共存共尊的文化内涵，认为这一文化现象具有文化价值和旅游价值。 关键词：崆峒山 佛道儒 三教合一

中国两千年的思想史，是一部佛、道、儒三教鼎立、互为融合的历史，“三教合一”这一现象自秦汉出现一直到清末，时间长达1800年左右，影响波及中国传统文化的各个层面。位于甘肃省平凉市境内的崆峒山，也有佛教、道教与儒教文化现象共存于此。 一.崆峒山佛儒道三教共存共尊现象的历史沿革

据道教典籍记载老子的前身广成子，曾在崆峒山修炼，于是崆峒山被誉为“天下道教第一山”。崆峒山地区有术士隐居是在秦汉时代，到魏晋时道教宫观出现。到了嘉靖初年，朱元璋的后裔被封为驻守平凉的韩王，当时的韩王王妃特别崇尚道教，于是对崆峒山太和宫等道教宫观进行大规模修建。自此，道教便开始在崆峒山代代相传

诸葛亮谋略分析 襄阳市纪委程元银

摘要：本文以《三国演义》为蓝本，重点选择书中59个与诸葛亮有关的智谋故事，予以分析和点评，着重研讨诸葛亮在为人处世、用兵打仗、外交攻势和治理蜀国方面所显示的才干，所使用的谋略，所展示的胸怀。

本文点评方式多种多样。或就事论事，或借题发挥，或旁敲侧击，或旁征博引，或提档升级，或添油加醋，或反其意而用之。

全文约21000字。

主题词：诸葛亮 谋略 分析

程元银通联：

市纪委退休干部。邮编：441021。手机：15071520008。邮箱：xfjwdfs@163.com

住址：襄阳市襄城区荆州街73号维修队一楼

《三国演义》着力刻画的中心人物是诸葛亮，它把诸葛亮作为完人来塑造，当成全才来描写。书中很多主要人物都同诸葛亮有着直接或者间接联系，一些重大事件差不多都有诸葛亮参与。清朝人毛宗岗评点《三国演义》，说它写人有?三绝?，其中第一?绝?就是把孔明的智谋写?绝?了。在民间，诸葛亮一直是智慧的化身，人们颂扬诸葛亮为人的策略、用兵的计谋、外交的谋略、治国的才干等，认为他

几乎是事事有策，处处用计。

世上不可能有完人，所谓的天才与常人只是相对的。诸葛亮的才干有客观基础，是主客观巧妙结合的结果，而不是与

气道净气法 来源：《家庭中医药》 作者： 2008-10-29

摘要: 瑜伽练习有一种功能，那就是使身体洁净。瑜伽呼吸法就是其中一项十分重要的使身体内部洁净的方法，通过练习能达到思想纯净的状态。瑜伽理论认为，通过呼吸，我们能获得一种叫PRANA(普拉那)的东西。也许这种被瑜伽学说称为生命之气的东西就是精气、精力，你看不到但能时刻感觉到。...

专题推荐： 临床快报 药市动态 违法广告 医保动态 药品价格 流感疫情 保健常识 妇科课堂 医改动态

瑜伽练习有功能，那就是使身体洁净瑜伽呼吸法就是其中一项十分重要的使身体内部洁净的方法，通过练习能达到思想纯净的状态。瑜伽理论认，通过呼吸，我们能获得一种叫PRANA(普拉那)的东西。种东西不是物质的，但它无处不在，从空气、食物、阳光和水中我们都可以获取到。也许这种被瑜伽学说称为生命之气的东西就是精气、精力，你看不到但能时刻感觉到。

气道净气法是一种耗时少、效果好的健身法，由瑜伽发展而来，简便易行，不易出偏差。现向老年朋友介绍这套方法。

姿势 盘腿坐在硬板床上(或体操垫上)，上体挺直，保持放松，不可僵硬，微闭双目。

方法

1、用右手拇指压住右侧鼻孔，食指、中

红外吸收光谱法(总共193题)

一、选择题 ( 共61题 ) 1. 2 分 (1009)

在红外光谱分析中，用 KBr制作为试样池，这是因为： ( ) (1) KBr 晶体在 4000～400cm-1 范围内不会散射红外光

(2) KBr 在 4000～400 cm-1 范围内有良好的红外光吸收特性 (3) KBr 在 4000～400 cm-1 范围内无红外光吸收 (4) 在 4000～400 cm-1 范围内，KBr 对红外无反射 2. 2 分 (1022)

下面给出的是某物质的红外光谱（如图），已知可能为结构Ⅰ、Ⅱ或Ⅲ，试问哪 一结构与光谱是一致的？为什么？ ( )

3. 2 分 (1023)

下面给出某物质的部分红外光谱（如图），已知结构Ⅰ、Ⅱ或Ⅲ，试问哪一结构 与光谱是一致的，为什么？

4. 2 分 (1068)

一化合物出现下面的红外吸收谱图，可能具有结构Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ或Ⅳ，哪一结构与 光谱最近于一致？

5. 2