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01 黄简讲书法 01 三种体的意义

很多人喜欢书法，学习书法，但是，不得概念，成功的比例不大，这是什么原因？你看，通常是去买几本贴，买枝笔，回家就开始练起来。但是这儿他少做了一件事情，就是先把书法的“法”搞清楚。你想，你连书法的“法”的法都不懂，你怎么可能成功呢？书法牵涉到很多方方面面的知识，比如说你买一枝毛笔，什么毛笔是适合你需要的呢？你买一本字帖，哪一本字帖是入门贴呢？这些问题不解决，今后一起困扰着你，妨碍你的进步。所以，今天第一堂课，我先从最基本的概念给大家讲。

什么是书法？以下我就初学者经常提的问题进行讲解，这些问题呢，我用数字标明，然后，我解释的要点，就标明为1.1、1.2、1.3等等。如果你对我解释还有不清楚的地方，可以在我黄简艺术工作室的社交网站上提问。提问的时候，请你注明是哪一点有问题。好，那我们现在就开始。

1.什么是书法。书法分为篆书、隶书、草书、行书、真书，又有欧体、褚体、颜体、柳体??初学者应该先学哪一种体好呢？

中国汉字的体很多，初学者往往觉得很困惑。这里重要的是把各种体的意思搞清楚。 1.1字体的分类

要了解汉字的这些体，可以把它做一个分类。我这里介绍一篇好文章，作者是著名学者郭绍虞教授。文章的题目是《从书法

01 黄简讲书法 01 三种体的意义

很多人喜欢书法，学习书法，但是，不得概念，成功的比例不大，这是什么原因？你看，通常是去买几本贴，买枝笔，回家就开始练起来。但是这儿他少做了一件事情，就是先把书法的“法”搞清楚。你想，你连书法的“法”的法都不懂，你怎么可能成功呢？书法牵涉到很多方方面面的知识，比如说你买一枝毛笔，什么毛笔是适合你需要的呢？你买一本字帖，哪一本字帖是入门贴呢？这些问题不解决，今后一起困扰着你，妨碍你的进步。所以，今天第一堂课，我先从最基本的概念给大家讲。

什么是书法？以下我就初学者经常提的问题进行讲解，这些问题呢，我用数字标明，然后，我解释的要点，就标明为1.1、1.2、1.3等等。如果你对我解释还有不清楚的地方，可以在我黄简艺术工作室的社交网站上提问。提问的时候，请你注明是哪一点有问题。好，那我们现在就开始。

1.什么是书法。书法分为篆书、隶书、草书、行书、真书，又有欧体、褚体、颜体、柳体??初学者应该先学哪一种体好呢？

中国汉字的体很多，初学者往往觉得很困惑。这里重要的是把各种体的意思搞清楚。 1.1字体的分类

要了解汉字的这些体，可以把它做一个分类。我这里介绍一篇好文章，作者是著名学者郭绍虞教授。文章的题目是《从书法

黄简讲书法三级课程讲课笔记 三级课程1—裹束什么

一、裹束是什么意思？

这是三级课程的第一课，这个学期主题是“裹束”。“裹束”是什么意思呢？以前我也见过一些，这个学期将会深入讨论。

“裹束”这名词，来之于《玉堂禁经》：“夫书第一用笔，第二识势，第三裹束。三者兼备，然后为书；苟守一途，即为未得。”“裹束”是书法三大要素之一，也是最后一步。

历史上提到“裹束”的书很少，除了《玉堂禁经》，另一篇就是卢携的《临池诀》。张怀瓘是盛唐时人，卢携是晚唐时人，晚一百多年。卢携做过唐朝的宰相，政治地位很高。他想学书法，但没遇到好老师：“小子蒙眛，常有心焉，而良师不遇，岁月久矣，天机懵然。”“天机”就是书法的秘密。找不到好老师，卢携是靠自己读书研究：“因取《翰林隐术》、右军《笔势论》、徐吏部《论书》、窦臮（jì，古同“暨”）《字格》、《永字八法势论》，删繁选要，以为其篇。”

他把一些论著，选中重点，写成《临池诀》这篇文章，其实就是他学习书法的心得。卢携从这些著作中总结出八条要点，其中三条是：第一用纸笔，第二认势，第三裹束。唐代书籍传播主要靠手抄，手抄本难免彼此有点不同。这三句话和《玉堂禁经》大同小异，书法就是这三要素。这是唐代第二篇著作讲到裹束

黄简讲书法三级课程讲课笔记 三级课程1—裹束什么

一、裹束是什么意思？

这是三级课程的第一课，这个学期主题是“裹束”。“裹束”是什么意思呢？以前我也见过一些，这个学期将会深入讨论。

“裹束”这名词，来之于《玉堂禁经》：“夫书第一用笔，第二识势，第三裹束。三者兼备，然后为书；苟守一途，即为未得。”“裹束”是书法三大要素之一，也是最后一步。

历史上提到“裹束”的书很少，除了《玉堂禁经》，另一篇就是卢携的《临池诀》。张怀瓘是盛唐时人，卢携是晚唐时人，晚一百多年。卢携做过唐朝的宰相，政治地位很高。他想学书法，但没遇到好老师：“小子蒙眛，常有心焉，而良师不遇，岁月久矣，天机懵然。”“天机”就是书法的秘密。找不到好老师，卢携是靠自己读书研究：“因取《翰林隐术》、右军《笔势论》、徐吏部《论书》、窦臮（jì，古同“暨”）《字格》、《永字八法势论》，删繁选要，以为其篇。”

他把一些论著，选中重点，写成《临池诀》这篇文章，其实就是他学习书法的心得。卢携从这些著作中总结出八条要点，其中三条是：第一用纸笔，第二认势，第三裹束。唐代书籍传播主要靠手抄，手抄本难免彼此有点不同。这三句话和《玉堂禁经》大同小异，书法就是这三要素。这是唐代第二篇著作讲到裹束

黄简讲书法三级课程讲课笔记 三级课程1—裹束什么

一、裹束是什么意思？

这是三级课程的第一课，这个学期主题是“裹束”。“裹束”是什么意思呢？以前我也见过一些，这个学期将会深入讨论。

“裹束”这名词，来之于《玉堂禁经》：“夫书第一用笔，第二识势，第三裹束。三者兼备，然后为书；苟守一途，即为未得。”“裹束”是书法三大要素之一，也是最后一步。

历史上提到“裹束”的书很少，除了《玉堂禁经》，另一篇就是卢携的《临池诀》。张怀瓘是盛唐时人，卢携是晚唐时人，晚一百多年。卢携做过唐朝的宰相，政治地位很高。他想学书法，但没遇到好老师：“小子蒙眛，常有心焉，而良师不遇，岁月久矣，天机懵然。”“天机”就是书法的秘密。找不到好老师，卢携是靠自己读书研究：“因取《翰林隐术》、右军《笔势论》、徐吏部《论书》、窦臮（jì，古同“暨”）《字格》、《永字八法势论》，删繁选要，以为其篇。”

他把一些论著，选中重点，写成《临池诀》这篇文章，其实就是他学习书法的心得。卢携从这些著作中总结出八条要点，其中三条是：第一用纸笔，第二认势，第三裹束。唐代书籍传播主要靠手抄，手抄本难免彼此有点不同。这三句话和《玉堂禁经》大同小异，书法就是这三要素。这是唐代第二篇著作讲到裹束

黄简讲书法四级课程02课笔记：词句格式1

黄简讲书法四级课程02课笔记:词句格式1 一、两种书法作品

学书法，当然要写出作品，书法作品两种:一种是临摹作品，另一种是创作作品。临摹是入帖，取他人之长;创作是出帖，发挥自己特点。学书法，就要走过这两步。

别以为临摹作品就是水平低，创作作品就一定高。历史上书法家有大量临摹作品，包括最著名的书法家都重视临摹。如《兰亭序》就有虞世南、褚遂良等人的临摹作品。

又如智永《千字文》，很多书法家都临写过。这一幅是传为宋高宗赵构临虞世南《千字文》。原本可能是虞世南临智永，那这一本就是两重临写本了。但赵构这个皇帝有个怪脾气，他经常把自己写的作品标为古人写的赐给大臣。

这是潘伯鹰先生临《阴符经》。看清楚，这是一行五字，格式和《阴符经》原作一样。了解书法三大要素之后，如果你暂时还没有创作能力，至少可以临帖了，临帖也能产生作品。

这是沈尹默先生临《倪宽赞》，注意他每行七个字，格式也和原

作一样，但原作有格线，沈老没有。你看第三行和第四行有明显的大小。究竟在临摹和创作中应该怎样安排词句，这就涉及格式问题。

二、格式通例

有通例就有特例，书法作品有各种形制，如条幅、扇面、对联、横幅、尺牍等等。不同形制的作品写起

黄简书法讲座笔记 (第41-45课) 黄简书法讲座第41课：节点的种类

在第六课中，我讲到九用可以分为两类：挫笔和趯锋是书写动作，其他都是调锋动作。毛笔和硬笔最大的不同，就是要一边写，一边调锋。无论是书写还是调锋，关键是掌握笔心，笔心为帅。

我在十五课讲到用腕。摇腕有三个基本位置，这就是左中右。当你抓住笔管，实际上就是抓住了笔心中轴。当你摇腕，也就是调整笔心的方向和位置。手腕一动，必然会反映到线条上，留下它的痕迹，这就是节点。

1.明节点、暗节点

节点有很多种，我先讲简单的。明节点和暗节点。 1.1明节点

所谓明节点，就是一眼可以看得到的节点。举个简单的例子，如两面换起笔，就会产生一个节点。顺便说说，看节点最好就是画出它的筋。看起来就比较清楚，如果线条肉多就不容易看。像王羲之这个“一”字，它的起笔就是两面换。有一个明显的节点。

如果是三面换起笔，那就表示你动了两次手腕，那就有两个节点。

只要你理解这个道理，其他都可以类推。

1.2暗节点

如果是一根弧线，有没有节点呢？弧线表面上看起来很光

洁，但要写出这根线条，

手腕同样是左—右，只要你动作缓和一点，写出来就是弧线。弧线同样产生一个节点，只是表面上没有痕迹

01 识势

1、什么是“势”？

现代人科学思维：世界万物的构成 ：世界---物质---元素---分子---原子

古人思维：世界的本原是气，万物都是气的表现。 气---势---形 气的运动产生势。 势可 以通过形被人所感知，形是通过笔锋运动产生的。所以只看字形是表面的，要看笔锋的走势。 气：元气 骨气 福气 霸气 牛气， 土气，秀气，胆气。

势：走势 形势 风势 火势 水势 强势 劣势 地势 阵势 体势 手势 势的表面有所不同：静、险、动。

动势往往将牵丝和代笔显现出来，给人看见笔锋运动轨迹，那就有强烈的动感。书法作品，有取静势、动势。但这些都是一个字完成以后所表达的势。跟张旭表达的并不一样。 2、张旭的五势。

韩方明记：张旭体系：五执笔、九用、八法、五势。

《玉堂禁经》有说细记录五势：一曰：钩裹势。 二曰：钩努势。三曰：衮笔势。

四曰：竖笔势。

张旭五势启发：

1、每个笔势各有名字，表示固定的点画配搭。 2、每个笔势都是一次运笔写成的。

五曰：奋笔势。

3、一个笔势就是笔锋一个固定的路线。

(写字时笔锋不是乱走的，它有规定的路线。受到点画的规范和制约，但我们可以以不同的主法组合点画。灵活地产生各

篇一：黄奇帆讲重庆发展的五个故事

重庆市发展的五个故事

第一个故事，就是最近几年，我们改变了20多年来沿海地区加工贸易大进大出的发展方式，在内陆地区创新发展了大规模的加工贸易。

中国从80年代末，在沿海地区搞的加工贸易，最初是大进大出的“三来一补”，以后就形成了比较稳定的加工贸易发展方式。到去年底，中国的加工贸易占全部进出口45%左右，也就是说，我们4万亿美元进出口当中，有1.8万亿美元是加工贸易形成的产值。沿海的加工贸易有两个特点：第一个就是它的产业链很短。比如一台电脑，如果产值是500美元的话，它的零部件、原材料一般占整个电脑产值的50%，就是250美元；它的零部件、原材料从全世界运到中国沿海，又从中国沿海把整机销售到世界，整个的物流运输、仓储、销售环节占100美元；然后品牌商的研发以及售后的服务，一般占75美元，所以500美元中最后在中国沿海的加工贸易只留下75美元的总装，也就是占15%左右增加值的这一块，这个是沿海加工贸易的一个特点。第二个，由于它两头在外，原材料、零部件在外，在沿海加工，加工完了销售在外，所以它大进大出的物流结构的特点，决定了它一般只能在沿海，所以过去20几年，中国所有加工贸易几乎99%在沿海，内陆几乎是零，原因就是这个，

现在教科书与许多经济学教授还在教导学生，效用只有序数性，没有基数性，也不能进行人际比较。对消费或需求理论以及全面均衡分析，序数效用已经足够，不必假定效用的基数性。根据Occam 剃刀的原理，应该把基数效用的假设剃除。但是，在社会选择上，非有人际可比的基数效用不可。大师级的经济学者，包括诺奖得主如Harsanyi, Mirrlees, Sen 等，几十年前就用了人际可比的基数效用分析，例如Mirrlees 1971 年关于最优收入分配的得奖作品。在应该应用人际可比的基数效用分析的领域坚持剃除效用的基数性，就像有人留胡须，你坚持他必须把胡须剃掉，因为吃饭不必用胡须。但他留胡须，未必是用来吃饭的，可能是要增加他的男性魅力！

“在一切具体的政策问题上，都应该以效率作为惟一的取舍标准（所谓“一元即一元”原则），而把平等目标留给一般性的所得税/转移支付体系去实现。”

咋一看，我似乎很难相信，这一结论竟然出自数十年来一直坚守“基数效用论”的黄有光之口，正如黄有光自己在该书前言中所说：“上述‘一元即一元’原则跟我着手研究这个问题时本来想证明的结论正好是相反的。”稍具经济学知识的人都知道，从“基数效用论”的“边际效用递减”假设出发，同样一元钱，对穷人和富人的边