阿帕帕

希帕提娅（英语：Hypatia，希腊文: Υπατ?α；370年－415年），希腊化古埃及学者，是当时名重一时、广受欢迎的女性哲学家、数学家、天文学家、占星学家以及教师，她居住在希腊化时代古埃及的亚历山大港，对该城的知识社群做出了极大贡献。根据后世数据显示，她曾对丢番图的《算术》（Arithmetica）、阿波罗尼奥斯的《圆锥曲线论》（Conics）以及托勒密的作品做过评注，但均未留存。从她的学生辛奈西斯（Synesius of Cyrene）写给她的信中，可以看出她的知识背景：她属柏拉图学派──虽然我们只能假设她曾采纳普罗提诺的学说（普罗提纳斯为公元三世纪时的柏拉图门人，也是新柏拉图学派的创始者）。另外有少许证据显示，希帕提娅在科学上最知名的贡献，为发明了天体观测仪以及比重计。她最后被狂热的基督教徒迫害杀死。

希帕提娅是席昂（Theon）的女儿，席昂身为亚历山大博物馆（Museum of Alexandria）的最后一位研究员，既是希帕提娅的父亲，也是她的导师。希帕提娅并未在亚历山大博物馆中执教，而是在自己的家中讲学。约在公元400年时，希帕提娅成为亚历山大城中柏拉图学派的领导者，讲授数学与哲学，学生中亦有许多知名的基督徒。希帕提娅没有肖像

帕米奥椅

阿尔瓦·阿尔托（Alvar Aalto,）是芬兰现代建筑师，人情化建筑理论的倡导者，同时也是一位设计大师及艺术家。 阿尔瓦?阿尔托是现代建筑的重要奠基人之一，也是现代城市规划、工业产品设计的代表人物。他在国际上的声誉与四位大师一样高，而他在建筑与环境的关系、建筑形式与人的心理感受的关系这些方面都取得了其他人所没有的突破，是现代建筑史上举足轻重的大师。

阿尔瓦·阿尔托

大约在1924年，他与设计师阿诺.玛赛奥(Aino Marsio，1894－1949)结婚，共同进行长达5年的木材弯曲实验，而这项研究导致了阿尔瓦.阿尔托20世纪30年代革命性家具设计--悬臂木椅的产生。

在帕伊米奥结核病疗养院，阿尔托最初设计的现代化家具也在那里亮相，这是阿尔托的家具设计走向世界的更大突破。

阿尔托大量不朽的建筑不但在纹理上相当丰富，而且在传统原料上来说也是相当广泛，主要体现在流动的空间、自然光线、空间的分配以及其他大量的细节等方面。芬兰地处北欧，盛产木材，铜产量居欧洲首位。阿尔托设计的建筑的外部饰面和室内装饰反映木材特征;

Alvar Aalto开辟了家具设计的新道路，在30年代创立了“可弯曲木材”技术，将桦树巧妙地模压成流畅的曲

缅甸帕奥禅林简介

有人说，这里是世外桃源； 有人说，这里是人间净土。 有人说，这里地灵人杰； 有人说，这里藏龙卧虎。 有人说，这里犹如回归佛陀时代；

有人说，这里能觅回行将湮没的遗教传承…… 无论如何，

追求真理、热爱正法的人们，

这里确实能为您提供潜心禅修的一方净土 ——缅甸帕奥禅林

一、帕奥禅林概况

1、禅林位置

帕奥禅林(Pa-Auk Forest Monastery)，缅文为Pa-Auk Tawya（音译：帕奥多雅），是一所注重教导和实践止观禅修的南传上座部佛教寺院。禅林位于缅甸南部蒙邦(Mon State)毛淡棉市(Mawlamyine)南郊15公里（9英里）处的帕奥村，以村名作为寺院之名。帕奥禅林创建于1926年，现在已成为颇具规模的国际禅修中心，并且还在不断扩建之中。

2、气候

帕奥禅林滨临印度洋安达曼海，属热带海洋性季风气候，一年分为热、雨、凉三季。从二月到四月为热季，天气干燥而

缅甸帕奥禅林简介

且炎热，但有风，最高温度约在38℃左右。从五月到九月约五个月的时间为雨季，有时连续十几天下雨，空气非常潮湿，蚊虫较多，但天气不热，温度在22℃-30℃之间，适合禅修。从十月至一月为凉季，气候凉爽而不寒冷，温度在20℃-28℃之间，

2、社会行动理论：单元行动、社会行动

帕森斯在批判前人的基础上指出，我们的兴趣不在于有机体与环境之间的联系，而在于行动者与情境之间的关系。这种关系包含了行动者、目标手段、情境及规范限定等四种要素，从而构成了一个“单位行动”或者叫“单元行动”。 （1）继承韦伯的思想，帕森斯认为，社会行动首先是具有主观性的个人行动，因此，个人行动就构成了社会行动的基本单元。单元行动则是社会行动的基础。

（2）帕森斯认为，在行动者的行动过程中，必然会遇到行动者与其周围环境之间的关系，也就是行动者与情境之间的关系。这种关系主要包括行动者、目标、情境以及规范或限定等四种要素，从而构成了一个单元行动。单元行动是社会行动的基础。

一是行动者。为了实现各自不同目标的主体。行动者本人必须有知识，必须有实现自身目标的冲动、需要或欲望。 二是目标。这是行动者行动的理由和动力，它指向行动者的未来。

三是情境。行动者实现个人目标的环境因素，主要包括个人无法控制的情境以及个人可以控制的情境因素。帕森斯认为，情境非常重要，因为它是行动者实现目标的限定。帕森斯举例说：如果一个人视力不好，那么就无法成为飞行员，视力不好成为一个无法控制的情境。一个信仰天主教的医生，即使有机会让他选择

我院于2007年1月至2009年6月,应用一清胶囊联合阿达帕林凝胶治疗轻、中度寻常型痤疮,取得了较满意的疗效。报道如下：

中国乡村医药杂志

一

清胶囊联合阿达帕林凝胶治疗痤疮疗效观察

周敏 (浙江慈溪市第三人民医I 352) 2 134,

我院于 2 0 0 7年 1月至 2 0 0 9年 6月，应用一清胶囊联合阿达帕林凝胶治疗轻、中度寻常型痤疮，取得了较满意的疗效。报道如下：

表 1两组疗效比较

[ (】例%)

1资料与方法 1 1一般资料及分组情况 .我院皮肤科门诊在此期间共收

治 16 8例痤疮患者，其中男1 2,女8例；病程2 0例 4周至6;年年龄1 -4岁。诊断及病隋轻重分类参照Ⅸ 6 5临床皮肤病学》。 l 皮损均以颜面部为主，部分累及颈项、胸及背部；皮疹以炎性丘疹、丘疱疹、脓疱为主。排除标准：①妊娠或哺乳期妇女；②在治疗前 1个月内系统或局部使用皮质类固醇激素、抗菌药物、维A酸类药等；③有系统性疾病史；④对一

( 5轻度恶心、胃部不适，2 2 3轻度腹泻，9 6.%)例( .%)例( 7大便稀软。外用阿达帕林凝胶后有5 ( .%) 9.%)例 5 4出现局部皮肤红斑、脱屑、干燥、灼热感症状，程度均较轻。 所有患者未停药或特殊处理，1周后不适逐

浅谈阿尔瓦阿尔托帕米欧疗养院设计手法

摘要

阿尔瓦阿尔托是早期现代主义芬兰著名建筑师，芬兰位于北欧寒地，通过研究其代表作品之一——帕米欧肺结核疗养院，通过介绍其项目概况，功能分区流线组织和人性化设计，以及光线的控制，人与自然舒适感的处理。探究其基于环境的设计手法，捕捉应对寒地气候的策略闪光点。以应用到实际设计之中。

一．项目简介 第一次世界大战期间，肺结核在芬兰的传播，全国大量疗养院因此而大批建设。1929-1933年出自于阿尔托之手的帕米欧疗养院就是其中之一。当时的设计竞赛中，阿尔瓦·阿尔托的参赛方案位列当时13个入围作品之首。

图1帕米欧疗养院底层平面 图2帕米欧疗养院二层平面

疗养院有多种功能，主要分为四个区块。各部分交错分布，呈树枝状，这是基于地势与当地风向的考虑，尽可能减少寒风对于长面的正向吹入，主入口连接各部分形成一个完整的整体。最南侧的A区块是七层的病房楼，共设有290个病床，每间病房住两名患者;该区块最重要的建筑元素是东端尽头朝南且与病房楼成一定角度的日光室和治疗部以及病房楼北侧的通廊；保证冬日阳光充足。病房楼的屋顶一侧设有屋顶平台，供病人休息；另一侧作为屋顶花园。病房楼

　　这周把电影课《帕克》给讲完了，我的收获颇大的。以下是我最大的五点收获：

　　1.目标性VS无目标

　　帕克在找了一个帮手(女主角)之后，她想要勾引他(帕克假扮的富商财力雄厚对女主有很强的吸引力)。但是帕克只是把这个给看做一次合作，而合作就是要把办事放在第一位。所以他就没有接受，而只是应付了一下就完事了。并且他做任何的事情都非常的富有目标感，即使他这一次是在与芝加哥最大的黑帮头目抗衡，他也一定要把这件事给做了。

　　2.物质VS原则-规则

　　帕克为什么要去复仇，拿回他的20万?他难道只是为了钱吗?事实上，他这样做是为了维持劫匪道的秩序和规则。他认为如此的劫匪坏了道，就一定要把他们给除掉。就是为了维护规则。并且他也是为了自己的原则而这样做的，因为他们之前说好了，会在抢劫完成后分钱。但是他们没有照着做，于是他就为了维护自己内心的秩序与原则而杀了他们。

　　3.占有VS尊重

　　在电影中的两个女性值得反省一下。一个是占有别人，一个是成就和尊重别人。我发现现在有许多的女人就是控制着自己的丈夫，把他当作玩具玩。而不是像这个电影里，帕克的女朋友。她就是非常的尊重帕克的价值观与原则，并且是成全他和不妨碍他。所以我以后要找伴侣的话，就要找像她

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基础生命基础魔力基础物攻基础物防

波飞镖会对扇形区域内的所有目标造成巨大伤害，第三波飞镖会对自身一定半径范围内的所有目标造成晕眩，并将目标拉至使用者附近。15之臂 撒旦之骨14之臂 撒旦之骨13具装12芒挂件

11猎命 板甲 不屈护肩 坚实护腿 六芒挂件 血纹肩甲

10纹肩甲9黑金之靴8黑铁护肩7学者长靴6者长靴5长靴4件

3新手剑 精锐勋章 徒步靴 扈从靴 布护腕 契约挂件2新手剑 训练手套 白银戒指 皮甲 短棍 布护腕1新手剑 铜戒指 扈从靴 短棍 短棍 皮甲

帕奥禅师佛学问答整理

克服障碍

问1：感谢昨天发的「安般念简介」。我很认真地去了解它并且感受它，所以今天进步很快，更加专注，更加有正念，更加有信心。但是前几天静坐时一剎那间忘记自己身体的存在，只专注到息经过接触点，被此不曾有过的感受吓了一跳。助理老师告知这是好的，不要怕。今天再有两次，比上次更长几分钟，心里非常宁静，眼前只有太阳般的金色光芒，只专注觉知息经过接触点。旁边师兄一个很大声的咳嗽，我却吓得跳起来，好像静坐时打香板，被打的人没感觉，旁边的人却吓得跳起来。当自己专注在觉知息时，为什么会被大一点的音声吓到？连走路时专注于觉知息也会被转弯的师兄吓一跳。我不是一个胆小的人，但今天为什么被吓好几次？我该怎么做？

答1：单纯只觉知息而忘记身体的存在是很好的禅修经验；很重要的是要继续如此修行。当禅修者的定力开始进步时，自然会对噪音敏感，因为声音对禅定而言犹如尖刺一般。你应当尽可能不去理会声音及其它一切对象，一心只专注于气息。当你的定力深且强时，就不会再受到这些境界干扰。

容易被声音或影像惊吓是由于对它们不如理作意的缘故。你不自觉地作意它们为某种可怕之境，因此惊吓等不善法就会生起。这种现象之所以发生与你过去的生活经验有关，并非每位禅修者都有如

2、社会行动理论：单元行动、社会行动

帕森斯在批判前人的基础上指出，我们的兴趣不在于有机体与环境之间的联系，而在于行动者与情境之间的关系。这种关系包含了行动者、目标手段、情境及规范限定等四种要素，从而构成了一个“单位行动”或者叫“单元行动”。 （1）继承韦伯的思想，帕森斯认为，社会行动首先是具有主观性的个人行动，因此，个人行动就构成了社会行动的基本单元。单元行动则是社会行动的基础。

（2）帕森斯认为，在行动者的行动过程中，必然会遇到行动者与其周围环境之间的关系，也就是行动者与情境之间的关系。这种关系主要包括行动者、目标、情境以及规范或限定等四种要素，从而构成了一个单元行动。单元行动是社会行动的基础。

一是行动者。为了实现各自不同目标的主体。行动者本人必须有知识，必须有实现自身目标的冲动、需要或欲望。 二是目标。这是行动者行动的理由和动力，它指向行动者的未来。

三是情境。行动者实现个人目标的环境因素，主要包括个人无法控制的情境以及个人可以控制的情境因素。帕森斯认为，情境非常重要，因为它是行动者实现目标的限定。帕森斯举例说：如果一个人视力不好，那么就无法成为飞行员，视力不好成为一个无法控制的情境。一个信仰天主教的医生，即使有机会让他选择