佛经粤语

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佛经

标签:文库时间:2024-10-01
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雷公经

雷公菩萨念个雷公经 雷公住在火星照光明

光明照出人人见。照出诸佛以无形。 住在庵中无形色。未见雷公来接引。 雷公本是天上将。降落地下收恶人。 凡人无灾回头去。免得雷公小寻人。 婆娘住在云中坐。照出为恶火雷神。 世上森森无三数。未见一个敬雷神。 敬天敬地敬五谷。火元来得发天神。 雷公本是六月廿四戌时生。

信女即念雷公经。保我一家老幼免灾星。无人敬你雷公经。急得不到祸便来。 前面此经不欠缺

你今切莫怪凡人,你今莫说凡人此经少。男男女女发善心。 我信女念得七卷雷公经 我永世不过地狱地门。

千两黄金有用处。念个雷公菩萨。 保我一家老幼清吉永太平阿弥陀佛

解结经

解结王善结王。救苦求难坐金钟 金钟解出龙华佛。解出万重山。

南无金钗生金钗。我信女今日佛前解冤家 三世冤家今日解。七世倩主佛烧

南元天罗神。地罗神。信女心中有灾有难 凶星恶煞化灰尘。强中强。结中结。 波罗会上好灵神。玉尺打尽冤家路。 金刀斩断万年冤。好似门前一溪水。 弯弯曲曲不回头。解冤解结大菩萨。 解冤解结摩河萨,解了前世冤免了 今世罪有罪罪解清。无罪佛前求福寿。 求寿元,求双全。

我信女求夫星透子星明。 求个根清净得光明。

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救苦经

观音菩萨坐在南海山。新身观音坐在普陀岩。

佛经

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金刚六字经

阿弥陀佛金刚六字佛, 九千九百弥陀佛

阿弥陀佛珍珠宝,月里婆娑金元宝 六万童子重发宝,手捧莲花金元宝 乃麻佛,阿弥陀佛

天地经

阿弥陀佛,拜经要拜天地经 天有星,月有明,日出东方拜真经 拜得真经度凡人,凡人养儿爱老人 百样枯木都抽青,乃麻佛,阿弥陀佛

青龙经

阿弥陀佛年年四方青龙经, 四支青龙伴青山 四只老虎伴西山, 四只金鸡伴着凤凰来

凤凰山上杨柳青,凤凰山上佛前开 金鸡凤凰送佛来,乃麻佛,阿弥陀佛

收佛经

阿弥陀佛年年收佛经 念佛容易拜佛难 望天撑船实犯难 要过九十九个湾 要过九十九个难 龙风来打难转弯 一心要到南海普陀山

大佛头

阿弥陀佛口大佛头 一心念佛一心修 心中烦恼佛来解 老来归山佛领头 阿弥陀佛天上天 天上都是活神仙 神仙都是凡人编 只怕凡人心不坚 生铁修行结金刚 生铜修行结金条 金银修行无价宝 父母修行天上堂 南无阿弥陀佛

九龙经

阿弥陀佛念四方经 四方金龙经 四只青龙盘青山 四只老虎盘西山四只金鸡盘只凤凰山

凤凰山上杨柳青 凤凰山上佛门开 金鸡凤凰拜佛来 乃麻佛阿弥陀佛

门神经

阿弥陀佛年年门神经, 门神菩萨在中央, 脚踏火门开,夜报黄金来, 念佛心要坚,一年四季保太平

白衣咒

佛经

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金刚六字经

阿弥陀佛金刚六字佛, 九千九百弥陀佛

阿弥陀佛珍珠宝,月里婆娑金元宝 六万童子重发宝,手捧莲花金元宝 乃麻佛,阿弥陀佛

天地经

阿弥陀佛,拜经要拜天地经 天有星,月有明,日出东方拜真经 拜得真经度凡人,凡人养儿爱老人 百样枯木都抽青,乃麻佛,阿弥陀佛

青龙经

阿弥陀佛年年四方青龙经, 四支青龙伴青山 四只老虎伴西山, 四只金鸡伴着凤凰来

凤凰山上杨柳青,凤凰山上佛前开 金鸡凤凰送佛来,乃麻佛,阿弥陀佛

收佛经

阿弥陀佛年年收佛经 念佛容易拜佛难 望天撑船实犯难 要过九十九个湾 要过九十九个难 龙风来打难转弯 一心要到南海普陀山

大佛头

阿弥陀佛口大佛头 一心念佛一心修 心中烦恼佛来解 老来归山佛领头 阿弥陀佛天上天 天上都是活神仙 神仙都是凡人编 只怕凡人心不坚 生铁修行结金刚 生铜修行结金条 金银修行无价宝 父母修行天上堂 南无阿弥陀佛

九龙经

阿弥陀佛念四方经 四方金龙经 四只青龙盘青山 四只老虎盘西山四只金鸡盘只凤凰山

凤凰山上杨柳青 凤凰山上佛门开 金鸡凤凰拜佛来 乃麻佛阿弥陀佛

门神经

阿弥陀佛年年门神经, 门神菩萨在中央, 脚踏火门开,夜报黄金来, 念佛心要坚,一年四季保太平

白衣咒

佛经大全

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佛经大全

《心经》原文

般若波罗密多心经

唐三藏法师玄奘译

观自在菩萨。行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗密多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅磐。三世诸佛。依般若波罗密多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗密多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。

《金刚经》原文

大乘金刚般若波罗蜜经

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

法会因由分第一

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊,食时著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。

善现启请分第二

时长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合

佛经粤曲

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【汉宫秋月】

白:佛光普照在禅堂 皈依我佛念金刚

持戒诵经求忏悔 消除业障心轻安

唱:顶礼跪拜如来佛前,求赦今昔重重业缘,我今愿发菩提心,虔诚

意参禅,想到自身寄娑婆,幻变无实性,心意愿,我晚晚叩拜观音,诵经愿般若智慧,将妄意扫清,佛法专心进修,永不再被烦恼,蒙蔽失却了本性,我皈依,色空参透断无明。

【雪中燕】

唱:男:三皈依 女:习十善

男:真心礼佛 意志坚 望把愁绪轻抛远 女:遇烦恼 不嗟叹 皈依我佛发心来行善 男:一心礼佛 法僧 再不逐那真痴怨 女:应信佛法使人和善 男:皈依佛法光明重现

女:照耀世间上 令苍生踏出尘纲无愁念

【三板】

男:俗世无常幻变 转眼一旦象云烟

女:恩恩怨 命里有因果莫失方寸 名利纲应放下勿存妄念 男:我今发心向大乘 勤发愿 女:天天礼佛 男:修行无倦

女:恶心渐清妄念转

男:心开意解愿早破无明 红尘骤然幻化如梦影 对景心不染 【寄生草】

女:真心忏悔 使劫难能尽免 皈依求受戒 抛开恶孽缠 男:戒杀盗淫妄 更弘法利天 一心度众生 矢志永没完 女:世世闻佛法 早将真心见 永不退转此心不变 男:盼只盼 早契合如来意 他朝能烈火中化红莲 戒杀放生:

白:戒杀原则为止恶 放生本意属善行 若知止恶

佛经粤曲

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【汉宫秋月】

白:佛光普照在禅堂 皈依我佛念金刚

持戒诵经求忏悔 消除业障心轻安

唱:顶礼跪拜如来佛前,求赦今昔重重业缘,我今愿发菩提心,虔诚

意参禅,想到自身寄娑婆,幻变无实性,心意愿,我晚晚叩拜观音,诵经愿般若智慧,将妄意扫清,佛法专心进修,永不再被烦恼,蒙蔽失却了本性,我皈依,色空参透断无明。

【雪中燕】

唱:男:三皈依 女:习十善

男:真心礼佛 意志坚 望把愁绪轻抛远 女:遇烦恼 不嗟叹 皈依我佛发心来行善 男:一心礼佛 法僧 再不逐那真痴怨 女:应信佛法使人和善 男:皈依佛法光明重现

女:照耀世间上 令苍生踏出尘纲无愁念

【三板】

男:俗世无常幻变 转眼一旦象云烟

女:恩恩怨 命里有因果莫失方寸 名利纲应放下勿存妄念 男:我今发心向大乘 勤发愿 女:天天礼佛 男:修行无倦

女:恶心渐清妄念转

男:心开意解愿早破无明 红尘骤然幻化如梦影 对景心不染 【寄生草】

女:真心忏悔 使劫难能尽免 皈依求受戒 抛开恶孽缠 男:戒杀盗淫妄 更弘法利天 一心度众生 矢志永没完 女:世世闻佛法 早将真心见 永不退转此心不变 男:盼只盼 早契合如来意 他朝能烈火中化红莲 戒杀放生:

白:戒杀原则为止恶 放生本意属善行 若知止恶

佛经爱情名句

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篇一:佛经经典爱情名句

岁月黯淡了青春的容颜,阅历书写着人生的答卷,时间沉淀了淡泊的心田,我们与过去丝丝相连……最近很喜欢看佛学方面的书籍,简单的语句里,总是蕴涵着深刻的哲理.一个人幸福与否,不是因为他得到的多,而是因为他计较的少.佛经里还有许多经典名句,都被喜欢文字的人贴上了爱情的标签.其实个人有个人的理解,个人有个人的评判.爱情永远是我们亘古不变的话题,是昨日黄花?还是今宵心碎的缠绵?走过了相爱的季节,谁都无法漠视缤纷的落红.寂寞的转身,挥挥手,不说离愁,只想把一切都带走.可生活里不断重复的画面,却总是定格着美丽的瞬间,遗忘有时真的很难.喜欢用自己的语言重新诠释,文字简单,道理肤浅,却流露着真情实感.再回首,梦已远,我们是否懂得了淡定从容……

前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过:一直以为擦肩而过是种无法弥补的遗憾,没想到竟然是前生五百次凝眸换来的.偶然的相遇,注定的别离,目光交会的刹那,却是前世太多甜蜜与痛苦的纠结.众里寻她千百度,蓦然回首,伊人已远走,灯火阑珊处,遗恨空留!无可奈何花落去,似曾相识燕归来,动人的诗句里,谁为你吟唱着擦肩而过的痛……大悲无泪,大笑无声:一见倾心,再见倾情,爱情未必都是轰轰烈烈的海誓山盟.即使没有任何承诺,

易学粤语--粤语学习香港话能力提高教程

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江西省南昌市2015-2016学年度第一学期期末试卷

(江西师大附中使用)高三理科数学分析

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的基础知识入手,多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力,立足基础,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,体现了“重点知识重点考查”的原则。

1.回归教材,注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则,尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及,其中应用题与抗战胜利70周年为背景,把爱国主义教育渗透到试题当中,使学生感受到了数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。

2.适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题,都是综合性问题,难度较大,学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力,以及扎实深厚的数学基本功,而且还要掌握必须的数学思想与方法,否则在有限的时间内,很难完成。

3.布局合理,考查全面,着重数学方法和数学思想的考察

在选择题,填空题,解答题和三选一问题中,试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数,三

粤语骂人的话

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篇一:广东话粗口

廣東話粗口 出自維基百科,自由嘅百科全書

廣東話粗口主要係

性器官、性行為或者咒人死傷。有時啲人會講到打交

。狹義上,粗口係同性有關嘅本字,即係廣東粗口五大字。

廣東粗口五大字

佢哋各有意思同用法,每個都可以獨當一面,而且可以互相配搭或者交換用。例如: ●屌屄,男人陽具插入女性陰部,性交。

●樣,鬧人樣似一副陽具,冇明確意思,即「死人頭」。

●懵懵,鬧人蠢鈍唔明事理,後來又出現搞笑押韻句嘅「懵懵食甜筒」。 ●戇??,都係鬧人蠢鈍唔明事理,戇直唔識變通轉彎,後來又出現搞笑押韻句嘅「戇鳩鳩,嗱住豉油當賓周」。

第啲粗俗嘢

有啲未至係歸入粗口,主要係咒人話或者粗口諧聲。佢哋無一門五傑咁露骨,都係用嚟鬧人或者發洩。有啲人都忌呢啲,但有啲唔當係粗言,完全無禁忌。 呢啲經已無禁忌:

戇居,?諧音做居。話人戇。

條條揈,屌諧音做條,即屌屌揈,如同中文屌兒啷噹。

笨實,谐音做實。話人笨咁解。 喺一啲2B級或以下嘅電影入面出現,例如:

仆街,咒人出街有意外。全寫應該係「仆街死」,忌諱「死」字而成「仆街」。係以前啲人認為橫死街頭嘅人係最悽涼。

冚家剷,咒人全家死。

粉腸(係「樣」嘅諧音)

戇DOG(戇狗,係「戇?」嘅諧音)

屎忽鬼(屎窟鬼),話人同性戀

你媽屄,屄諧音做喺(hai2

佛说谤佛经

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佛说谤佛经

如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。

元魏天竺三藏法师菩提流支译

与大比丘众千二百五十人俱。菩萨八十千。尔时会中有菩萨摩诃萨。名离忧悲。在大会坐。师子游戏菩萨摩诃萨。智光明菩萨摩诃萨。梵雷音响云声菩萨摩诃萨。善作功德宝华光明菩萨摩诃萨。师子游步云雷音声菩萨摩诃萨。光明威德名闻菩萨摩诃萨。无边智聚思惟庄严菩萨摩诃萨。无边宝华名称菩萨摩诃萨。智慧光明辩才说意菩萨摩诃萨。此十菩萨摩诃萨集在会坐。已于七年为陀罗尼精勤修习而不能得。满七年已则生忧愁。心尚不定况陀罗尼。所求不得心生疲倦。既于七年离痴覆盖。恒常经行求陀罗尼而不能得。舍戒还家远离佛法作鄙劣行。于佛法中心生疑惑。有如是过。阿阇世王在大会坐。

尔时世尊于先已为阿阇世王断除疑悔。阿阇世王既除疑悔。一切忧恼皆得解脱。于七日中舍财大施。如是大施满七日已。为听法故七亿众生俱到佛所。彼十菩萨诸善男子。于佛法中已得罪过。亦在会坐。 尔时会中有菩萨摩诃萨。名不畏行。得陀罗尼。阿僧祇劫法忍成就。得无生忍种种辩才。能知一切智智之门。能说法门。能知众生深心信解而为说法。

尔时不畏行菩萨摩诃萨。从坐而起整服一厢。右膝着地合掌向佛。白言。大德。此众会中十善男子。已于七年为陀罗尼精勤