高适是哪个朝代的诗人

篇一：曹雪芹生平简介

曹雪芹(1715/1724～1763/1764/1765)，清代小说家。名沾（zhan第一声），字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳（一说辽宁铁岭，一说沈阳，一说河北丰润），先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人（“包衣”系满语音译，意思是家奴）。

曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力，专心一志地

陶渊明相信很多人都对其不陌生，那么陶渊明是哪个朝代的人呢？这次白话文为您整理了陶渊明是哪个朝代的人最新3篇，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。

篇一：陶渊明的思想理念 篇一

陶渊明的思想以玄学为主，其核心是崇尚自然。以老庄思想为主体的玄学在陶渊明生活的东晋年代盛行，除此之外，还有道家和佛教的思想也在迅速崛起。传统的儒家思想虽然受到不同文化的冲击，但仍然存在。陶渊明受到不同思想文化的影响，对它们取其精华去其糟粕，糅合在一起形成自己特有的玄学思想。

陶渊明的玄学思想中，对他影响至深的是儒家和道家的思想。这些思想确定了陶渊明前进的方向和对未来的追求。在他的一生中发挥着非常重要的影响。

陶渊明受到儒家仁学思想，有着救世济民的入世精神、对自身人格品质道德的修养要求和追求安逸知足生活的心态。这些在他的诗歌中均有体现。如《荣木》：“匪道……奚敦”，体现了陶渊明对个人准则的要求，注重品德节操；《咏贫士》：“好爵吾不萦……夕死复何求”，体现陶渊明对自身品德的保持，不与官场黑暗同流合污，既要建功立业又要功成身退。

道家思想崇尚自然，向往归园田居的质朴生活、追求自

篇一：中秋节吃月饼习俗的由来

中秋节吃月饼习俗的由来 月饼是中秋节特有的食物，在中国传承已久，那么古人是怎么过中秋的呢？又是怎么吃月饼的呢？

中秋节吃月饼习俗的由来有很多版本：

中秋节吃月饼相传始于元代。 当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地

起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。

消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。

月饼，原本是祭月时供品的一种，以后成为民间互相馈赠的礼品。

《西湖游览志》称：“民间以月饼相馈，取团圆之义

篇一：高适

年轻时的高适是“愤怒”的。

尽管高适很愤怒，但是我们不能否认，高适所处的时代是一个光辉灿烂的时代。在他出生之后，有两个伟大人物也跟着来到人间，这两个伟大人物就是李白和王维。另一个伟大人物杜甫约在十余年后也赶来奔赴这场前世的约会。

但是，对于高适本人来说，他却丝毫也没有感受到这个时代的伟大之处，因为在他出生时，他的家族已经走向了衰落。高适的祖辈做过大官，只是到他父亲这一代，高家已经显出败落之相。高适的父亲只是勉强做了一段韶州（今广东韶关）长史，家庭已经落魄到了要靠躬耕田垄才能过活的地步。

虽然家境败落了，但高适却是一个好吃懒做的主儿。他好逸恶劳，对耕田种地之类的事情极其厌恶。他爱做白日梦，每天最大的梦想就是天上会掉下馅饼来。年轻贫寒而又盼望富贵，高适在弱冠之年带着自己美丽的的梦想和对未来的无限期待，来到了京城长安，他想通过关系弄个一官半职，从此告别农村，成为公家人。他心高气傲，认为理想的官位一定会手到擒来，因此，他自负地写道：“举头望君门，屈指取公卿。”他要通过做官来改变自己一文不名的生活。

谁知，他的梦想很快就破灭了。到了京城，高适才发现自己是典型的弱势群体，不要说“屈指取公卿”，就连一个有身份的人物，他都没办法见到。在京城晃荡了很长一段时

红楼梦讲的是哪个朝代的故事

红楼梦并没有交代朝代，是虚构的，严格来说就是个空架构的故事。曹

雪芹是清代的，硬说红楼梦是有朝代的话，清代当背景是比较合适的。

1 红楼梦背景是哪个朝代一“假借汉唐”不符事实

在红楼梦第一回中有一段空空道人与石头的对话。在对话中，空空道人提

出《石头记》“无朝代可考”的疑惑。石头对此的回答是——

若云无朝代纪年可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？

其实通观整部《红楼梦》，“假借汉唐”是根本行不通的：书中多处出现古人名，其中很多人物如宋徽宗（第3 回）、唐伯虎（第4 回）、苏轼（第41 回）、朱熹（第56 回）等都是在唐朝以后的——至于汉朝以后的人物就更不必说了；再者，还有一系列文艺作品如欧阳修醉翁亭记（第17 回）、西游记（第22 回）西厢记（第27 回）、等皆诞生于汉唐以后；另外，例如算盘（第22 回）、眼

镜（第53 回）、爆竹（第54 回）等生活用品也都是汉唐时所没有的。

此外，《红楼梦》第一回还有这样的叙述：

当时地陷东南，这东南一隅有处曰“姑苏”，有城曰阊门者最是红尘中一二

等富贵风流之地。

汉朝时南方政治经济都远不及中原，苏州也不可能成为“一二等富贵风流之地”；而唐朝时“扬（州）一益（州）二”，还有首都兼当时国际大都市

红楼梦讲的是哪个朝代的故事

红楼梦并没有交代朝代，是虚构的，严格来说就是个空架构的故事。曹

雪芹是清代的，硬说红楼梦是有朝代的话，清代当背景是比较合适的。

1 红楼梦背景是哪个朝代一“假借汉唐”不符事实

在红楼梦第一回中有一段空空道人与石头的对话。在对话中，空空道人提

出《石头记》“无朝代可考”的疑惑。石头对此的回答是——

若云无朝代纪年可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？

其实通观整部《红楼梦》，“假借汉唐”是根本行不通的：书中多处出现古人名，其中很多人物如宋徽宗（第3 回）、唐伯虎（第4 回）、苏轼（第41 回）、朱熹（第56 回）等都是在唐朝以后的——至于汉朝以后的人物就更不必说了；再者，还有一系列文艺作品如欧阳修醉翁亭记（第17 回）、西游记（第22 回）西厢记（第27 回）、等皆诞生于汉唐以后；另外，例如算盘（第22 回）、眼

镜（第53 回）、爆竹（第54 回）等生活用品也都是汉唐时所没有的。

此外，《红楼梦》第一回还有这样的叙述：

当时地陷东南，这东南一隅有处曰“姑苏”，有城曰阊门者最是红尘中一二

等富贵风流之地。

汉朝时南方政治经济都远不及中原，苏州也不可能成为“一二等富贵风流之地”；而唐朝时“扬（州）一益（州）二”，还有首都兼当时国际大都市

篇一：《别董大》高适

《别董大》高适

《别董大》，是唐代诗人高适在送别友人董庭兰时创作的两首七绝，其中第一首堪称千古绝唱，是送别诗中的典范之作。作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。

作品名称：别董大

创作年代：盛唐

文学体裁：七言绝句

作者：高适

作品风格：胸襟开阔、雄壮豪迈

作品原文

别董大 第一首

千里黄云白日曛，

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，

天下谁人不识君？

别董大 第二首

六翮飘飖私自怜，

一离京洛十余年。

丈夫贫贱应未足，

今日相逢无酒钱。

注释译文

【注释】

（1）董大：指董庭兰，是当时有名的音乐家 。在其兄弟中排名第一，故称“董大”。

（2）黄云：天上的乌云，在阳光下，乌云是暗黄色，所以叫黄云。

（3）曛 ：昏暗。白日曛，即太阳黯淡无光。

（4）莫愁：请不要忧愁 。

（5）知己：知心的朋友。

（6）谁人：哪个人。

（7）识：认识.

（8）君：你，这里指董大。

（9)翮：羽毛。

【译文】

第一首：

天空万里乌云，遮天蔽日，昏昏暗暗，北风吹来，大雪纷飞。不要担心

篇一：高适《燕歌行·并序》阅读训练附答案

高适《燕歌行·并序》阅读训练附答案 【原文】： 开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示。适感征戍之事，因而和焉。 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。 山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。 身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久，玉著应啼别离后。 少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。 边风飘摇那可度，绝域苍茫更何有。 杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。 君不见沙场争战苦，至今犹忆李将军。 【阅读训练】： 一、这首诗主要的表现手法是什么？ 二、请鉴赏“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”一句。 三、“大漠”“穷秋”“塞草”“孤城”“落日”“斗兵”六个意象营造怎样的意境？ 四、为什么“至今犹忆李将军”？李将军与诗中的将领有何不同？

【参考答案】： 一、⒈善于描写边塞风光，渲染战争气氛；情景交融，表现了士兵内心的悲苦之情。 ⒉运用对比手法，深化作品主题； ⒊七言歌行，参用律句，形成音调之美。 二、运用鲜明的对

篇一：高适《燕歌行·并序》阅读训练附答案

高适《燕歌行·并序》阅读训练附答案 【原文】： 开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示。适感征戍之事，因而和焉。 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。 山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。 身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久，玉著应啼别离后。 少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。 边风飘摇那可度，绝域苍茫更何有。 杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。 君不见沙场争战苦，至今犹忆李将军。 【阅读训练】： 一、这首诗主要的表现手法是什么？ 二、请鉴赏“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”一句。 三、“大漠”“穷秋”“塞草”“孤城”“落日”“斗兵”六个意象营造怎样的意境？ 四、为什么“至今犹忆李将军”？李将军与诗中的将领有何不同？

【参考答案】： 一、⒈善于描写边塞风光，渲染战争气氛；情景交融，表现了士兵内心的悲苦之情。 ⒉运用对比手法，深化作品主题； ⒊七言歌行，参用律句，形成音调之美。 二、运用鲜明的对

篇一：诗歌鉴赏 高适《燕歌行》

边塞悲歌

——高适《燕歌行》赏析

一、边塞诗的含义及盛行的原因

边塞诗，顾名思义，就是叙写边塞风光及生活的诗歌。盛唐文人多热衷于追求功名，渴望施展自己的才华和抱负，从军边塞为国立功成为文人的另一条求取功名的新出路。因此，边塞诗在唐代十分流行，盛唐时蔚然大观，并出现了以高适岑参为代表的边塞诗派。

二、高适个人介绍

高适，字达夫。他曾多次壮游北部边塞，历时共计六年。他出入幕府，饱览边塞风光，密切接触前线将士，深入了解了边关生活，深切感受了将士的英雄精神和他们的疾苦，为边塞诗的创作打下了坚实的基础。作为盛唐边塞诗派的杰出代表高适，他的边塞诗尚质主理，雄壮而浑厚古朴，慷慨悲壮，气骨遒劲，生动地反映了当时的征战生活和他报效国家的爱国热情，且深刻地揭露出唐朝军队内部的黑暗现象。但在众多边塞诗中，最能体现他创作最高成就的还是《燕歌行》。

三、《燕歌行》艺术特色及诗歌内容分析

高适的《燕歌行》袭用的是乐府古题，也就是汉魏乐府音乐中一支曲调的名称，但内容上却挣脱了文人游子思妇题材的窠臼，以一曲悲歌，展现出苍凉壮阔的边塞，抒写出豪迈雄浑的大气魄。

《燕歌行》是一首叙事诗，以浓缩的笔墨叙写了唐朝军队的一次远征救援行动的全过程，揭露出唐军将帅荒淫骄敌的