画论著作

中国古代造园家及造园理论著作

《园冶》计成 明代

是一部全面论述江南地区私家园林的规划、设计、施工，以及各种局部、细部处理的综合性的著作。

《一家言》李渔 明代

共九卷，其中第四卷“居室篇”是建筑和造园的理论，分房舍、窗栏、墙壁、联匾和山石，尤以山石精辟。

《长物志》文震亨明代

共十二卷，其中与造园有直接关系的为室庐、花木、水石、禽鱼四卷。

（4）园林的成熟时期（一）——宋代（公元960－1271年） 此阶段园林发展的特点大致为六个方面：

一、在三大园林中，私家园林活动最为突出。文人园林的兴盛，也是中国古典园林达到成熟境地的重要标志。

二、皇家园林受到文人园林的影响，出现了比任何时期都更接近私家园林的倾向。 三、叠石、置石显示高超的技艺，理水能够模拟大自然，观赏植物丰富，园林建筑已经具备后世的几乎全部形象，尤其建筑小品、家具陈设更加精美。

四、唐代园林创造的写实与写意相结合的传统，到南宋大体已完成其向写意的转化。景题、匾联的运用。

五、总之，以皇家园林、私家园林、寺观园林为主体的

1. “外师造化，中得心源”在本质上和“迁想妙得”是一致的，但是在字面上便更加平易近人。其“师”字提的最妙。师造化不只是重视自然，而是以自然喂基础，以生活为源泉。通过作者的理想和艺术加工，而表现到画面上。从宋，元以至明清，所有接触的大师们，都遵循这一创作方法进行艺术实践的。

2.“解衣磅礡“是借用画画的故事讲道家”任自然“的思想。本意原不在论绘画，但这种不受世俗礼法束缚的思想，却道出了艺术创作的一条特殊性，即艺术家创作时应有的精神状态。惟其如此，所以后世的画家是赞同这一理论的，它甚至成了作画的代名词。无论是画画还是写字，精神上都不能受束缚，精神紧张，就画布好，写不好了。

3. “搜尽奇峰打草稿”创造出众多表现自然美和精神美的艺术美，此最要紧，进而就得多打草稿，否则奇峰亦不能出来。动的搜奇峰是动的妙理，多打草稿是能用苦功，妙理、苦功相结合， 画乃大成。

4.“无法之法，乃为至法”绘画创作的方法是在实践中积累起来的经验，归纳成为法，上升为理论，用以指导实践，在进一步的实践中，有新的心得体会，发展成新的方法，这就是有法而无法，无法而有法。法不是固定的，不是已成不变的，要学成法，也要独创新法，才能有所创造。

5.“经营位置”

风景油画构图与色彩综析 摘要：构图和色彩是油画创作中的两个重要方面，同时也是风景油画创作的基础。本文怎从这两个方面入手，详细的论述在风景油画创作过程中，构图的一些技巧和方法以及色彩方面相关知识。 关键字：风景 油画 构图 色彩 西洋画最早的一种就是油画风景，所谓的风景油画就是以风景作为题材用含油质的颜料在布或木板上绘成。油画风景艺术在20世纪初“西学东渐”之时传到了国内。风景油画随着时代的发展，已经形成了自己独特的特点，有着自己表现形式和方法。本文则着重从风景油画的构图和色彩两方面对其进行论述。 一、风景油画构图 为了创造出新颖独特的艺术形式，从而很好地表现作品主题思想，要精心设计安排作品中的人物、环境、景物之间的种种关系，把画面上个别或局部形象组成艺术的整体，这就是构图。 （1）构图的方法和特征 斜形线构图：在心理上给人一种方向、不稳定、动势等感觉，如艾中信的油画《过雪山》中的红军队伍所形成的长斜线，隐含着决定的方向和前进路上的艰难险阻的意境。 横向水平构图：能像平原一样给人以一种一望无际、心胸开阔的感觉，妥木斯的油画《晨曦》运用这种水平线，成功地表现了草原平静的日常生活，取得了很美的意境。 竖形构图：在心理上给人一种高大、严肃、宁静、挺

[刘锡诚]百年民间文学理论著作要目索引

百年民间文学理论著作要目索引

小引：此为本人编制的一份20世纪百年民间文学理论专著（限于民间文学）的索引初稿，万一漏万，在所难免。现公布在这里，敬请诸位朋友们指谬和补充，以求更完善些。 ——编者刘锡诚 2006年3月26日 1903年

《支那文明史》 [日]白河次郎、国府种德 竞化书局1903年 《世界文明史》 [日]高山林次郎 上海：作新社1903年 《西洋文明史》 [日]高山林次郎 上海：文明书局1903年 1917年

《橐园春灯话》 张起南编纂 商务印书馆1917年 1924年

《童话评论》 赵景深 新文化书社 1924年（？） 1925年

《中国民歌研究》 胡怀琛 商务印书馆1925年 《谚语的研究》 郭绍虞 商务印书馆1925年 1927年

《民间文学》 徐蔚南 上海：世界书局1927年 《神话研究》 黄石 开明书店1927年 《歌谣

《中国画论》教学大纲

一、 课程设置的有关说明 1、 课程性质：《中国画论》是从艺术欣赏的需要出发,研究中国历代画论，是美术基础教学

中知识理论之一，是美术学专业的必修课。 2、 课程定义：《中国画论》是进一步研究中国历代画论，系统准确地比较研究中国历代画

论，是发展现代中国绘画艺术的重要条件之一。

第一章绪论（2

学时）

1、学习的目的和教学基本要求：通过讲授 、师声互动、的教学方法。使同学们了解古代绘画历史发展及其特点。 2、内容提要

第一节 古代书法绘画是我国传统民族文化的重要财富 第二节 文博单位鉴藏古代书画的现实意义 第三节 民族绘画和书法的历史发展及其特点 第四节 书画流传过程中所形成的体系 3、复习思考题：（1）民族绘画的历史发展及其特点是什么？

第二章 魏晋南北朝时代的书画艺术（2学时）

1、学习的目的和教学基本要求：通过讲授 、师声互动、的教学方法。使同学们了解魏晋南北朝的主要画家的传世作品及其书画著述。 2、内容提要

第一节 魏晋南北朝的主要画家和传世作品

—、顾恺之和传世之作的考订 二、陆探微与张僧繇面貌的探索 三、梁元帝萧绎与《职贡图》

四、北朝代表

山静居画论 （清）方薰 撰

方薰(1736—1799)，字兰士，一字懒儒，号兰坻、兰如、兰生、长青、樗庵，别署语儿乡农，石门(今属桐乡)人。父方梅，善书画，性豪放好游，不事生产，清乾隆二十七年(1762)卒于嘉兴县梅里(今王店镇)僧舍，卜葬于桐乡郭公桥。方薰性笃孝，依父墓而居，事继母如所生。家贫，设学馆于桐乡程家、金家、濮家，中年入赘梅里王家。阮元视学浙江，慕名相招，遂去杭州。

方薰生而敏慧，高逸狷介。15岁随父游三吴两浙，开阔视野，书画大进。其山水画结构精妙，风度闲逸；人物花鸟草虫运笔赋色别开生面，娟洁冷隽，绰有余韵。晚年好作梅竹松石。与钱塘奚冈(字铁生，西泠八家之一)齐名，世称浙西两高士。阮元评其画说：“深得宋元人秘法。”陈希濂则说：“兰士作画，繁不重，简不略，厚在神，秀在骨，高旷之气，突过时辈。”乾隆南巡，进《太平欢乐图》百幅，绘两浙风土，各缀跋语，反映了当时的市井生活风貌。交友重情谊，诗文相赏，道义相勖，疾病患难相扶助。有慕名购画者，从不计值，说：“绘画雅事，奈何以市道行之?”

书法师褚遂良，篆刻宗文彭、何震，且上窥秦汉。尤精于评画，其论绘画运笔设色之渊源，片缣巨幛之格局，无不精当。论荆(荆浩)、关(关仝)、董(董源)、

第一章 绪论第一节 新闻传播活动和新闻学一、新闻传播活动的演进轨迹本质：面对面 —— 媒介 —— 面对面二、新闻教育和新闻学的发展

1．新闻教育的三大任务

（ 1）向社会大众普及新闻知识；

（ 2）对新闻专业的学生进行新闻就业训练；

（ 3）为在岗的新闻从业者提供职业终身教育。

第一章 绪论第一节 新闻传播活动和新闻学二、新闻教育和新闻学的发展

2．我国新闻教育的发展徐宝璜的,新闻学,,邵飘萍的,实际应用新闻学,,戈公振的,中国报学史,的出版，标志着新闻的三大分支理论：新闻学、应用新闻学和历史新闻学均有代表性著作问世第一章 绪论第二节 学习马克思主义新闻学经典著作的目的和方法一、现实意义

1．学习马克思主义新闻学经典论著可以避免在职业生涯中甚至日常工作中犯错误

2．学习马克思主义新闻学经典论著可以使新闻作品有质的提高第一章 绪论第二节 学习马克思主义新闻学经典著作的目的和方法二、学习马克思主义新闻学经典论著的理论意义

1．通过学习马克思主义新闻学经典著作，了解马克思主义新闻学基本原理，树立马克思主义新闻观。

2．通过学习马克思主义新闻学经典著作，增强识别错误思潮和错误观点的能力，在复杂的理论斗争中坚持马克思主义新闻观。

3．通过学习马克思主义新闻学经典著作，以马克

《中国画论》教学大纲

一、 课程设置的有关说明 1、 课程性质：《中国画论》是从艺术欣赏的需要出发,研究中国历代画论，是美术基础教学

中知识理论之一，是美术学专业的必修课。 2、 课程定义：《中国画论》是进一步研究中国历代画论，系统准确地比较研究中国历代画

论，是发展现代中国绘画艺术的重要条件之一。

第一章绪论（2

学时）

1、学习的目的和教学基本要求：通过讲授 、师声互动、的教学方法。使同学们了解古代绘画历史发展及其特点。 2、内容提要

第一节 古代书法绘画是我国传统民族文化的重要财富 第二节 文博单位鉴藏古代书画的现实意义 第三节 民族绘画和书法的历史发展及其特点 第四节 书画流传过程中所形成的体系 3、复习思考题：（1）民族绘画的历史发展及其特点是什么？

第二章 魏晋南北朝时代的书画艺术（2学时）

1、学习的目的和教学基本要求：通过讲授 、师声互动、的教学方法。使同学们了解魏晋南北朝的主要画家的传世作品及其书画著述。 2、内容提要

第一节 魏晋南北朝的主要画家和传世作品

—、顾恺之和传世之作的考订 二、陆探微与张僧繇面貌的探索 三、梁元帝萧绎与《职贡图》

四、北朝代表

著作

柏拉图的著作（其中大多数都是对话录） §四联剧

分类柏拉图著作的传统方法之一是古希腊的四联剧分类法，这种方式被古希腊学者第欧根尼·拉尔修以及提庇留所指派的占星家所采用.

在下面的列表中的对话录若标示为（1）则表示学者们对柏拉图是否为作者尚没有共识，而标示为（2）的则是学者们通常同意柏拉图并非作者的对话录。没有标示的作品则通常被认为是柏拉图撰写的。 §四联剧

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I. 《游叙弗伦篇》、《申辩篇》、《克力同篇》、《斐多篇》 II. 《克堤拉斯篇》、《泰阿泰德篇》、《智士篇》、《政治家篇》 III. 《巴曼尼得斯篇》、《菲力帕斯篇》、《会饮篇》、《斐德罗篇》 IV. 《阿奇拜得篇之一》(1)、《阿奇拜得篇之二》(2)、《希帕库篇》(2)、《竞争者篇》(2) V. 《塞革亚篇》(2)、《卡尔米德篇》、《拉凯斯篇》、《吕西斯篇》 VI. 《欧绪德谟篇》、《普罗泰戈拉篇》、《高尔吉亚篇》、《美诺篇》 VII. 《大希庇亚篇》(1)、《小希庇亚篇》、《伊安篇》、《美涅克塞努篇》 VIII. 《克利托芬篇》(1)、《理想国》、《蒂迈欧篇》、《克里底亚篇》 IX. 《弥努斯篇》(2)、《法律篇》、《厄庇诺米篇》(2)、《书

古画论试题1

一、单项选择题

1.______中记载的“??铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社

会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。（ A ） A.《左传》 B.《史记》 C.《庄子》 D.《淮南子》

2．东晋杰出的画家，理论家顾恺之画论著作有三篇：______、《论画》、《画云台山记》，

这是中国最早的专门画论。（ B ）

A.《述画论》 B.《魏晋胜流画赞》 C.《古画品录》 D.《图画见闻志》

３.继谢赫后，南陈的______写了《续画品录》，提出了前人所未提的“心师造化”论。（ D ） A.宗炳 B.张文通 C.黄休复 D.姚最

４．______的《画山水序》是中国第一篇正式的山水画论。（ A ） A.宗炳 B.张墨 C.谢赫