马列文论选读2021真题

第一讲 马克思主义文论的创立和发展

马克思主义文艺理论，简称为马克思主义文论或马列文论。 马克思主义文论是马克思主义的一个重要组成部分，它是在马克思主义的哲学和美学的基础上形成的关于文学艺术的理论体系。

马克思主义哲学、美学的诞生：《1844年经济学哲学手稿》（19世纪中期）

马克思主义哲学的成熟：《德意志意识形态》（1845-1846，马、恩合著） 马克思主义学说的成熟：《共产党宣言》（1848，马、恩合著

在《手稿》中，马克思把艺术生产作为生产的一种特殊形态，这是马克思主义的艺术生产论的滥觞。

马克思主义文论的诞生和成熟在时间上是在19世纪中期，或在1844年前后。

马克思主义文论在19世纪中期诞生以后，总体上看，有两个空间和两条基本发展线索。即分别在西方世界和东方世界、资本主义社会和社会主义社会发展。

一 、马克思主义文论的创立

《1844年经济学哲学手稿》是马克思主义美学和文论的诞生之作，其主要价值和意义就在于为马克思主义美学和文论奠定了实践唯物主义的哲学基础。

第一、马克思提出了“劳动创造了美”的命题，从实践的观点来考察美的生成和起源，美是社会实践的产物，是人区别动物的本质标志之一，人是按照美的规律来建造社会、事物和艺术

第一讲 马克思主义文论的创立和发展

马克思主义文艺理论，简称为马克思主义文论或马列文论。 马克思主义文论是马克思主义的一个重要组成部分，它是在马克思主义的哲学和美学的基础上形成的关于文学艺术的理论体系。

马克思主义哲学、美学的诞生：《1844年经济学哲学手稿》（19世纪中期）

马克思主义哲学的成熟：《德意志意识形态》（1845-1846，马、恩合著） 马克思主义学说的成熟：《共产党宣言》（1848，马、恩合著

在《手稿》中，马克思把艺术生产作为生产的一种特殊形态，这是马克思主义的艺术生产论的滥觞。

马克思主义文论的诞生和成熟在时间上是在19世纪中期，或在1844年前后。

马克思主义文论在19世纪中期诞生以后，总体上看，有两个空间和两条基本发展线索。即分别在西方世界和东方世界、资本主义社会和社会主义社会发展。

一 、马克思主义文论的创立

《1844年经济学哲学手稿》是马克思主义美学和文论的诞生之作，其主要价值和意义就在于为马克思主义美学和文论奠定了实践唯物主义的哲学基础。

第一、马克思提出了“劳动创造了美”的命题，从实践的观点来考察美的生成和起源，美是社会实践的产物，是人区别动物的本质标志之一，人是按照美的规律来建造社会、事物和艺术

一、奠基之作：《1844

年经济学哲学手稿》二、艺术的定位：意识形态。三、艺术规律。 四、马克思主义文论的特点 一、《手稿》美学思想 1.

“劳动创造了美”。2.

美感的生理基础和审美的本质问题3. 美感的本质。4.

艺术是一种特殊的生产方式。 二、艺术定位：意识形态。 1.

在《德意志意识形态》将艺术定位于社会结构的意识形态之中。

“随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时，必须时刻把下面两种区别开来：一种生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精神性指明的变革，一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。” 2.

明确提出社会三大结构：《< 政治经济学批判> 导言》 （1

）明确提出社会结构的三个组成部分，文艺艺术属于社会意识形态； （2

）把艺术视为一种不同于理论的把握世界的方式。 三、艺术规律 1.

“物质生产的发展与艺术生产的不平衡规律”。2. “世界文学”。3.

“资本主义就同某些精神生产部门如艺术、诗歌相敌对”。4. 悲剧和喜剧理论。5. 文学艺

◆ 现实主义文艺理论的创作论和批评论的的四封书信： ◆ 马克思：《致斐迪南·拉萨尔》 ◆ 恩格斯：《致斐迪南·拉萨尔》 《致敏娜·考茨基》 《致玛·哈克奈斯》

1. 回到马克思，文艺意义上的回到。

2. 《评普鲁士最新的书报检查令》（风格就是人的理解） 3. 康德美的理想（论述）

形式和内容的统一

亚里士多德：材料因与形式因

黑格尔：内容即“具有形式于自身内”、“内容非他，即形式之转化为内容；形式非他，即内

容之转化为形式。” 马克思：如果形式不是内容的形式，那么它就没有任何价值了。

恩格斯：整个有机界在不断地证明形式和内容的同一或不可分离。 ◆ 19世界中叶英国的现实主义小说家“以他们那明白晓畅和令人感动的描写，向世界揭示

了政治和社会的真理。”

形式是一定内容的形式

内容对形式的决定作用

反对忽略内容二单纯追求形式

“既然你用韵文写，你就应该把你的韵律安排得更艺术一些。但是，不管职业诗人将会对这种疏忽感到多大的震惊，而总的说来，我却认为他是一个优点，因为我们的专事模仿的诗人除了形式上的光泽，就再没有别的什么了。”（马克思）

形式的相对独立性

形式的相对独立性表现在两个方面：

一、不仅同一艺

第一章 绪论第一节 新闻传播活动和新闻学一、新闻传播活动的演进轨迹本质：面对面 —— 媒介 —— 面对面二、新闻教育和新闻学的发展

1．新闻教育的三大任务

（ 1）向社会大众普及新闻知识；

（ 2）对新闻专业的学生进行新闻就业训练；

（ 3）为在岗的新闻从业者提供职业终身教育。

第一章 绪论第一节 新闻传播活动和新闻学二、新闻教育和新闻学的发展

2．我国新闻教育的发展徐宝璜的,新闻学,,邵飘萍的,实际应用新闻学,,戈公振的,中国报学史,的出版，标志着新闻的三大分支理论：新闻学、应用新闻学和历史新闻学均有代表性著作问世第一章 绪论第二节 学习马克思主义新闻学经典著作的目的和方法一、现实意义

1．学习马克思主义新闻学经典论著可以避免在职业生涯中甚至日常工作中犯错误

2．学习马克思主义新闻学经典论著可以使新闻作品有质的提高第一章 绪论第二节 学习马克思主义新闻学经典著作的目的和方法二、学习马克思主义新闻学经典论著的理论意义

1．通过学习马克思主义新闻学经典著作，了解马克思主义新闻学基本原理，树立马克思主义新闻观。

2．通过学习马克思主义新闻学经典著作，增强识别错误思潮和错误观点的能力，在复杂的理论斗争中坚持马克思主义新闻观。

3．通过学习马克思主义新闻学经典著作，以马克

2005年10月高等教育自学考试福建省统一命题考试

西方文论选读 试卷 (课程代码0815)

本试卷满分100分，考试时间150分钟。 总分 核分人 复查人 题号 题分 一 二 三 四 五 一、填空题(本大题共10小题，每空1分，共14分)

请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。

1．马克思在《_________》中，提出了物质生产的发展同艺术生产的不平衡关系。 2．马克思说：“胡登过多地一味表现“兴高采烈”，具体指剧本中胡登所作的大量激昂慷慨 的_________。 3．马克思说：“希腊神话不只是希腊艺术的_______，而且是它的________。 4．恩格斯说：“如果一部具有社会主义倾向的小说通过______________来

打破关于这些关系的流行的传统幻想，??这部小说也完全完成了自己的使命。” 5．列宁说：“就出身和所受的教育来说，托尔斯泰属于俄国上层地主贵族，但是他抛弃了这 个阶层的_________。

6．列宁说，作为艺术家和思想家的托尔斯泰，是在________这个时期完全成熟的。

7．列宁指出，托尔斯泰的观点和学说中的矛盾是19世纪最后30多年___________

一、 填空题

1．曹魏时著名文论家___________在《典论．___________》中提出了\文以___________为主\的著名论断。

2．曹丕在《典论．论文》中提出了文体的\四科八种\说：\夫文本同而末异，盖奏议宜雅，___________宜理，铭诔尚实，___________欲丽。\

3．曹丕《典论．论文》说：\夫人善于自见，而文非一体，___________ ，是以各以所长，___________ 。\提出了作家的才能和文体的性质特点之间的关系，并批评了文人相轻的缺点。\

4．晋代文论家___________在《文赋》中提出了 \说，强调了诗歌的抒情作用，打破了诗歌的抒情受传统诗教的束缚。

5．陆机《文赋》把文体分为___________类，并具体概括了其风格特征，其中提出了\诗___________而绮靡\，\赋___________而浏亮\。可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。

6．刘勰在《文心雕龙．风骨》篇中

\风骨\一词的含义历来众说纷纭，教材认为：\风\当是一种表现得鲜明爽朗的___________；而\骨\则当是一种精要劲健的______

《西方文论选读》

一、名词解释（每题3分，共30分） 1. 郎吉弩斯的《论崇高》

《论崇高》侧重与内在灵魂的涵养提高，重视作家的心智；列举崇高的五个来源；这五个来源的关系；《论崇高》还提出了美的范畴问题；朗吉弩斯的《论崇高》标志着一个新的美学范畴的诞生。 2. 三一律

所谓“三一律”，指行动的单一性、时间的单一性和空间的单一性，它在17世纪法国古典主义悲剧中，是作家必须遵守的铁律，来自16世纪《诗学》的意大利注释家之手。卡斯特尔维屈罗认为只有单一的空间与单一的时间和行动相适应，才能使观众信服。三一律对此后的戏剧发展产生了很大影响。 3. 黑格尔的情境·情节·情致

为了实现艺术美的理想，黑格尔探讨了文艺创作的具体问题，如人物、环境、冲突等问题，并且提出和论述了情境、情节、情致这样一些重要概念。分别介绍情境、情节、情致。 4. 俄国形式主义的“陌生化”原则

什克洛夫斯基在《作为手法的艺术》一文中提出和论证了形式主义理论的一条重要原则——“陌生化”原则。所谓“陌生化”，是针对习惯化、机械化、自动化和潜意识化而言的，是对日常生活中习以为常习焉不察的感知方式的一种反作用，目的是加强印象，把熟视无睹的东西凸现出来，用新的陌生的世界代替潜意识化了的世界。陌

《古文论选读》复习资料

2009-11-3 一、名词解释

1.诗言志：最早见于《尚书》，志即意，诗是用语言来表达思想感情的，这一命题揭示诗歌作为语言艺术、抒情表现的本质特征，被朱自清先生称为 开山纲领 。 2.以意逆志：是孟子提出的文学批评方法；志：诗人表达的志；意：当指读者之意，解诗不能拘泥于表面的语言文字，而要通过读者的艺术活动，才能真正得意，这一理论揭示了文学接受中，接受主体能动性和创造性。

3.得意忘言：是庄子提出的理论，庄子认为语言作为表意的工具，是不能完全尽意的，因为意与道相随，而道不可言全，即所谓的言不尽意，因此，解读文本需要超越语言文字，才能真正得意，这一理论对后世文学创作和文学理论的意境追求产生了很大的影响。 4.六义：《毛诗序》提出的概念，具体内容指：风、雅、颂、赋、比、兴，前三种为 诗 的三种体裁形式，后三者指 诗 的三种表现手法， 义 即 六义 之 义 ，实质是要求诗的形式和方法都要为封建礼仪服务。 5、发乎情，止乎礼仪：《毛诗序》提出的理论，意思是说，诗为情感的产物，但要受到封建礼仪的规范制约，这是中国古典诗歌理性主义的典型表述。

6、雕虫论（说）：扬雄提出的批评《汉大赋》形式主义的理论，扬雄说汉大赋是童子雕虫篆刻，批评了《

高教自考西方文论选读部分名词解释题一

高教自考西方文论选读部分名词解释题一

1.莱辛的诗画界限论

莱辛认为，造形艺术和诗歌，它们有异中之同，即都要模仿自然;也有同中之异，主要表现在四方面：

1.就存在形式说，诗是一种时间艺术，画是一种空间艺术，诗的表现范围要比画广，画适宜于表现美，诗则除了美其他丑、怪、悲、喜、滑稽等均能表现。2.就模仿的媒介说，诗用人为的符号，即时间中动作发出的声音;画用自然的符号，即空间中物体的形状和色彩。3.就模仿的对象说，诗描绘时间中先后持续的事物即动作;画描绘空间中并列的事物即物体。4.就追求的效果说，诗求其真，再现人的动作的复杂冲突;画求其美，即姿态和表情上的静穆或静穆的伟大。上述诗画各自的特殊规律是相互不能超越的，否则就会招致失败，但这些规律也不是绝对的。

2.三一律

所谓“三一律”，指行动的单一性、时间的单一性和空间的单一性，它在17世纪法国古典主义悲剧中，是作家必须遵守的铁律，来自16世纪《诗学》的意大利注释家之手。卡斯特尔维屈罗认为只有单一的空间与单一的时间和行动相适应，才能使观众信服。三一律对此后的戏剧发展产生了很大影响。

3.鲍姆加登的“理性类比”概念

“理性类比”是“美学之父” 鲍姆加登于1739年在《形而上学》一书