全宗卷编写范例
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全宗卷编写要求
全宗介绍:
全宗介绍是以文章的叙述形式介绍和揭示所保存的全宗档案内容和成分及其利用价值的一种材料,又称全宗指南,是一种书本式检索工具。其体例包括以下内容:
一立档单位和全宗的历史概况。此部分可简要地叙述立档单位成立的时间、人数、机构设置情况,主要领导的配备,立档单位的性质、任务及主要职能活动情况,隶属关系以及全宗历史的沿革等。
二全宗内档案内容和成分的介绍。这是全宗介绍的主体部分。其叙述方式,首先介绍全宗内档案的构成及数量;其次,以档案内容或以组织机构为主线分别介绍档案情况,突出有价值的内容,第三,介绍全宗内档案的整理(分类、编目)及保管情况。
三全宗介绍的辅助材料。此部分主要包括:关于利用全宗内档案材料的说明(利用方式、服务手段、利用效果),有关立档单位历史和全宗历史的参考资料情况(自编参考资料的种类、数量)等。 全宗卷:
1.档案收集:档案交接文据、移交目录,接收、征集记录,档案来源和价值说明等。
2.档案整理:整理工作方案、分类方案、案卷目录说明、整理工作小结等。
3.档案鉴定:鉴定小组成员名单、档案保管期限表、鉴定分析报告、销毁档案的请示与批复、销毁档案的清册等。
4.档案保管:档案安全检查记录、报告,重点档案采取的特殊保护措施,档案的抢救与修复情况
档案全宗卷
全宗号
件号 1 全宗指南 时 间: 责任者: 全宗指南。它是以本机关形成的档案为对象范围,以文章叙述形式对立档单位及其档案的内容、成分和利用价值等情况进行介绍和揭示的一种报道型参考工具。
档案全宗指南的内容结构包括:
(一)全宗名称:全宗是一个独立的机关、组织或重要人物在社会活动中形成的全部档案所构成的有机整体。全宗名称就是形成这个有机整体的机关名称。
(二)立档单位历史沿革简介(或称“立档单位简要历史”) 1、立档单位名称及其变更情况。
2、立档单位成立的时间、地点及相关背景、成立的依据。 3、立档单位的性质、隶属关系。
4、立档单位的组织机构设置及演变情况。 5、立档单位的职能、权限及任务情况。
6、立档单位发展的历史阶段及各阶段的主要工作活动和主要业绩介绍(包括经历的重大事件、执行的特殊任务等)。
(四)全宗历史概况 1、档案的来源。 2、档案数量。
3、本全宗档案材料的整理指导思想、分类原则、分类标准的选择和分类结果及相应的演变情况。
4、档案的完整齐全情况及准确可靠程度,要说明是否有缺类、缺年底的现象、档案是否为原件。
5、本全宗档案的鉴定情况。
6、机关档案的保管条件和保管完好程度及档案损毁情况(含损毁原因、损毁结果及处
全宗介绍的编写以及实例
全宗介绍的编写以及实例
全宗指南亦称全宗介绍、全宗说明,是以文字叙述的形式,较全面地介绍和揭示某一全宗档案内容、成份及其利用价值的一种引导性检索工具。
全宗指南主要有三类:一是机关、团体、企事业单位全宗指南;二是联合全宗指南与档案汇集介绍;三是人物全宗指南。
全宗指南通常由全宗构成者沿革简介、全宗档案的内容与成份及有关辅助材料三部分组成。 第一部分 全宗构成者沿革简介简介主要包括:立档单位名称(含更改名称)、组建情况、成立时间;地点、性质、任务、职能、隶属关系、所辖区域;内部组织机构的设置及职能、主要负责人姓名及变化情况;经历的重大事件、执行的特殊任务及机构变化情况等。 第二部分 全宗内档案内容和成份介绍这部分是全宗指南的核心,直接关系到整个全宗指南的编写质量,编写时应客观、准确、真实、语言简练、文字表达清楚、方便利用。 档案内容和成份介绍主要包括:档案的来源、产生时间、数量;档案的内容、成份、可靠及完整程度;整理、鉴定、利用、编研情况;编制检索工具的种类与用途;档案是否遭受过损失或销毁,受损原因,时间、受损档案的具体内容,数量等。
对联合全宗,应写明划分全宗时所定的综合名称。对档案汇集介绍,则
全宗卷的主要内容
档案全宗卷主要整理的内容
4 全宗卷的主要内容
4.1 档案收集:档案交接文据、移交目录,接收、征集记录,档案来源和价值说明等。
4.2 档案整理:整理工作方案、分类方案、案卷目录说明、整理工作小结等。
4.3 档案鉴定:鉴定小组成员名单、档案保管期限表、鉴定分析报告、销毁档案的请示与批复、销毁档案的清册等。
4.4 档案保管:档案安全检查记录、报告,重点档案采取的特殊保护措施,档案的抢救与修复情况报告等。
4.5 档案统计:档案收进、移出登记,案卷基本情况和重要利用统计表等。
4.6 档案利用:全宗指南(全宗介绍),开放利用和控制使用范围说明,档案汇编和公布出版情况及报批文件,档案产生社会效益或经济效益的典型事例等。
4.7 档案管理新技术的应用:缩微复制和计算机辅助管理等情况的文字说明材料。 5 全宗卷的整理
5.1 全宗卷内文件材料,是随全宗管理的延续而逐渐增加的,平时必须注意积累,把全宗管理中产生的文件材料,先归入预设的卷夹内,文件材料积累到一定数量时,及时进行整理组卷,数量多的可设分卷。
5.2 整理组卷时,必须认真检查、鉴定文件材料的完整程度及其保存价值,对于有重要遗缺或无保存价值的应予以补齐或剔除。
5.3 卷内文件材料按问题——时间进行系统排
OHSAS手册编写范例
受控标志: 发布时间: 版本:1.0
职业安全健康管理手册
批准:×××
审核:×××
主编:×××
编写:×××、×××、×××
×××、×××、×××
□□□集团有限公司
职业安全健康管理者代表任命书
任 命 书
为建立公司的职业安全健康管理体系,按照确立的职业安全健康方针、目标和指标,搞好体系的运行及与外部的联络,经研究任命□□□同志为公司职业安全健康管理者代表,并自签发之日起生效。
最高管理者:□□□
日期:
签名) (职业安全健康管理手册目录
一、前言(略)
二、职业安全健康方针(略)
三、职业安全健康管理手册内容
1目的和使用范围
2引用标准、定义、术语及缩写代号
3手册的管理
4职业安全健康管理体系要素
民宗各项制度(全)
目 录
1.渝州路街道渝州二社区民族小组工作制度
2.渝州路街道渝州二社区民族工作会议制度
3.渝州路街道渝州二社区民族工作走访联谊制度
4.渝州路街道渝州二社区民族工作信息交流制度
5.渝州路街道渝州二社区民族工作信访接待制度
6.渝州路街道渝州二社区民族工作维权服务制度
7.渝州路街道渝州二社区民族工作纠纷调处制度
8.渝州路街道渝州二社区少数民族台帐资料制度
9. 渝州路街道渝州二社区民族联谊小组工作制度
渝州路街道渝州二社区 民族小组工作制度
一、民族工作指导思想
高举邓小平理论伟大旗帜,以“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观突出“共同团结奋斗、共同繁荣发展”这个时代主题,全面贯彻落实党的民族政策,巩固和发展“平等、团结、互助、和谐”的社会主义民族关系。坚持以人为本,切实为辖区少数民族群众办实事、做好事、解难事,为创建文明城区、卫生城区,建设和谐社会,促进民族团结进步事业做贡献。
二、民族工作主要内容 1、学习制度
每季度集中学习一次,采取自学为主集中学习为辅的方式,学习涉及民族方面的知识和理论。
2、例会制度
双月召开一次,由社区民族工作负责人召集主持,民
族工作小组全体成员参加,主要内容是交流学习收获、沟
民宗各项制度(全)
目 录
1.渝州路街道渝州二社区民族小组工作制度
2.渝州路街道渝州二社区民族工作会议制度
3.渝州路街道渝州二社区民族工作走访联谊制度
4.渝州路街道渝州二社区民族工作信息交流制度
5.渝州路街道渝州二社区民族工作信访接待制度
6.渝州路街道渝州二社区民族工作维权服务制度
7.渝州路街道渝州二社区民族工作纠纷调处制度
8.渝州路街道渝州二社区少数民族台帐资料制度
9. 渝州路街道渝州二社区民族联谊小组工作制度
渝州路街道渝州二社区 民族小组工作制度
一、民族工作指导思想
高举邓小平理论伟大旗帜,以“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观突出“共同团结奋斗、共同繁荣发展”这个时代主题,全面贯彻落实党的民族政策,巩固和发展“平等、团结、互助、和谐”的社会主义民族关系。坚持以人为本,切实为辖区少数民族群众办实事、做好事、解难事,为创建文明城区、卫生城区,建设和谐社会,促进民族团结进步事业做贡献。
二、民族工作主要内容 1、学习制度
每季度集中学习一次,采取自学为主集中学习为辅的方式,学习涉及民族方面的知识和理论。
2、例会制度
双月召开一次,由社区民族工作负责人召集主持,民
族工作小组全体成员参加,主要内容是交流学习收获、沟
碑文范例后文词全
碑文范例后文词说(转载)
? 多年教导,音容笑貌永铭心下,教子耕读成大器 ? 一朝诀别,言谈举止化为儿行,嘱孙文武继良风 ? 寿越八秩,惠言惠行炳后世 含辛茹苦,独当风雨四十载 仙游九天,仁爱仁心传千秋 呕心沥血,力践耕读一百年 ? 节俭律己,抱儿育女,恩情难忘 严父荣归,想念惟流伤感泪 ? 勤力持家,养子扶孙,功德圆满 子孙哀悼,惭愧未报养育恩 ? 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 ? 著作等身身不老 子孙维业业长存 ? 慎终不忘父母志 追远常存孝子心 ? 正气一身昭日月 ? 仁德两字传子孙
? 养育千恩,海阔天长。铭记于斯,喻嗣不忘! ? 养子女功德比山重 敬父母不忘养育恩 ? 忘不了的养育之恩,割不断的儿女情
? 爸爸妈妈 原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的追忆。 ? 谁在我跌倒时将我扶起,给我创痛的地方一个吻——我的母亲。 ? 父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念 ? 百呼不闻严慈声,千载难忘养育恩 ? 慈恩不尽莲花座,好梦已圆罗汉堂 ? 劳模父母含辛茹苦,人中之杰留芳千古 ? 一生奉献于儿女,心底无私天地宽; ? 严教如山
图书馆信息管理系统编写范例
主要是自己做的一个系统,对他的情况进行了一些整理
管理信息系统概论课程设计
学生成绩管理信息系统
2011~2012学年度第一学期
二〇一一年十二月
目录
1、系统可行性研究 ....................................... 3
1.1、系统目标 .................................................................................................................................... 3 1.2、开发背景 .................................................................................................................................... 3 1.3、现行系统调查 ...........................................................................................................
中国佛教哲学之天台宗、唯识宗、华严宗、禅宗
中国佛教哲学之天台宗、唯识宗、华严宗、禅宗
公元581年,隋朝的建立了统一到国家,公元618年,李渊建唐,隋唐时期,正处于中国封建社会的发展时期,为了适应封建统治的需要,出现了佛、道、儒三教并存的局面。伴随着当时寺院经济的发展(辛替否曾说:“七分天下之财而佛有七八分”),佛学研究出现了空前的繁荣。先后形成了如天台宗、唯识宗、华严宗、禅宗等佛教教派。
佛教哲学本质上是一种宗教伦理学说,其根本宗旨是宣扬人生是苦,涅槃极乐。其目的是让人们从现实的苦难中解脱出来,追求来世,达到成佛的理想境界。
首先简单介绍一下天台宗,天台宗的始祖为龙树,但事实上,天台宗真正的开创者确是智顗,因他常住浙江天台山,故名天台宗,但又因为其创立该宗的依据是印度的《法华经》,因此天台宗也称为法华宗。
在南北朝时期,南方的宗教注重义理,北方的宗教重视禅定,天台宗把南北方的宗教结合起来,提出了“止观并重”、“定慧双修”的宗教主张,止就是禅定,观即是义理,并主张要从世俗的痛苦中解脱出来,进入“泥洹”也即“涅槃”——成佛的理想境界,必须坚持止观并重、定慧双修。其主要观点是“三谛圆融”、“一心具三千”。“三谛圆融”是从“一心三观”发展而来的。“一心”即是“一念”,指人的心理