划拳是哪里的风俗
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划拳
民间很流行的“划拳”,“划拳”是酒拳的俗称,酒拳源自酒令,以劝酒助兴为目的。根据明朝人谢肇浙所写的《五杂俎》这本书,划拳的传统可以追溯到汉朝的手势令。在发展过程中,划拳毕竟已成为一个家族,行令的方法也独立为一个体系。“空拳”、“内拳”、“五毒拳”、“五行生克令”、“七星赶月令”和“一月三捷令”等都是这一类。《新五代史·史弘肇传》记载:“他日会饮章第,酒酣为手势令”。唐代人称划拳为“拇战”、“招手令”、“打令”等,《胜饮篇》记载:“皇甫嵩手势酒令,五指与手掌节指有名,通吁五指为五峰,则知豁拳之戏由来已久。” 《七侠五义》上面就有划拳的记载。即使从那时算起,也有八九百年的历史;如将其算做酒文化的内容之一,可算得上是源渊流长。酒令,是酒席上的一种助兴游戏,一般是指席间推举一人为令官,余者听令轮流说诗词、联语或其它类似游戏,违令者或负者罚饮,所以又称“行令饮酒”。
基本规则
划拳
传统的划拳法是两人同时出一只手,并且同时猜两人所出数字之和,两人都猜错或猜对则继续,直到一方猜对。猜错者罚酒。 划拳是用嘴和手配合完成的,两人面对面进行。要领是:一是伸出手指与喊数要同时进行;二是喊出的数必须是伸出的手指数以上的数和与5相加得数以内的数;三是初学划拳时一
我是从哪里来的美文
经不住寒崽的一再追问:我是从哪里来的?我就告诉他:你是从我肚子里蹦出来的。因为我想到了他喜欢的孙悟空是从石头里蹦出来的。他张大眼睛:妈妈,你为什么要把我吃进你的肚子里去?我忍不住大笑。我好不容易忍住笑,对他说:不是我把你吃进肚子里的。那是谁呀?他继续追问。我说:不是我,也不是别人。他说:那我怎么会在你的肚子里?是不是我变成小虫虫爬进你的肚子里的?是不是我变成西瓜你把我变的西瓜吃进肚子里了,你看,他把我当成妖怪了。
看他越说越不对劲,我只好对他说:不是,都不是,是你爸爸把一粒种子放在妈妈的肚子上。他急忙打岔:我知道了,是不是西瓜种子呀?我点点头说:是呀。这下我们娘俩想到一块了,我们都想到了那首儿歌“我在大墙下种了一个瓜,天天来浇水,天天来看它.....”。我说:我天天吃有营养的东西,吃很多很多的西瓜。是不是我爱喝的西瓜汁呀?他歪着头问。好家伙,他把我当成榨汁机了。我吃西瓜,他在我肚子里喝西瓜汁,也对。
他接着说:我是不是在你肚子里天天吃有营养的东西,天天喝西瓜汁,然后我就一天一天地长大.....。我也接着说:是呀,你慢慢长大,长大了就从妈妈的肚子里蹦出来了。哦!我知道了。他高兴地说:妈妈,那西瓜汁真好喝,我好想喝。还边说边用舌头舔着嘴唇
人的正确思想是从哪里来的
《人的正确思想是从哪里来的》逻辑分析
《人的正确思想是从哪里来的?》是毛主席的一篇哲学论文。该文内容精辟,逻辑严密;在短小的篇幅中深刻地阐明了马克思的认识论,巧妙的运用了形式逻辑的推理方式和辩证逻辑的推理方法。认真阅读领会该论文,既可学到最基本的哲学思想,有课培养应有的理论兴趣和逻辑思维能力,下面试从逻辑分析的角度作些解释。 (一)形式逻辑推理方式的巧用
该文以多重设问的形式开篇入题,从逻辑上说,则是用一个“否定肯定式选言推理”提出论点,其推理过程是:
人的正确思想或是从天上掉下来的,或是自己头脑里固有的,或是从社会实践来的; 人的正确思想不是从天上掉下来的,不是头脑里固有的;
所以,认得正确思想只能从社会实践中来。具体来说,原文首句隐含着推理的大前提(即带有三个选言支的选言判断),从而巧用了选言推理的省略格式,小前提对除一个选言支以外的其余选言支部加以否定,结论则肯定余下的那个选言支。同时在巨石上采用总分层进的连续设问来表达,因而开篇立论严密而简洁。 (二)辩证逻辑思维方法的体现
作者在论证中,首先抓住马克思早已阐明了的唯物主义哲学的基本原理,即“不是人们的意识决定人们的存在,而是人们的社会存在决定人们的意识”(《
人的正确思想是从哪里来的
《人的正确思想是从哪里来的》逻辑分析
《人的正确思想是从哪里来的?》是毛主席的一篇哲学论文。该文内容精辟,逻辑严密;在短小的篇幅中深刻地阐明了马克思的认识论,巧妙的运用了形式逻辑的推理方式和辩证逻辑的推理方法。认真阅读领会该论文,既可学到最基本的哲学思想,有课培养应有的理论兴趣和逻辑思维能力,下面试从逻辑分析的角度作些解释。 (一)形式逻辑推理方式的巧用
该文以多重设问的形式开篇入题,从逻辑上说,则是用一个“否定肯定式选言推理”提出论点,其推理过程是:
人的正确思想或是从天上掉下来的,或是自己头脑里固有的,或是从社会实践来的; 人的正确思想不是从天上掉下来的,不是头脑里固有的;
所以,认得正确思想只能从社会实践中来。具体来说,原文首句隐含着推理的大前提(即带有三个选言支的选言判断),从而巧用了选言推理的省略格式,小前提对除一个选言支以外的其余选言支部加以否定,结论则肯定余下的那个选言支。同时在巨石上采用总分层进的连续设问来表达,因而开篇立论严密而简洁。 (二)辩证逻辑思维方法的体现
作者在论证中,首先抓住马克思早已阐明了的唯物主义哲学的基本原理,即“不是人们的意识决定人们的存在,而是人们的社会存在决定人们的意识”(《
董小宛是哪里人
篇一:古代娼妓源流考
娼妓源起何时?不好明确定论,大约总在城市经济的出现之后吧。在此之前,交换均采用实物,以货易货,于娼妓营生的操作不能不是一个阻碍。况且民众以渔耕为业,少有闲人,从卖淫为生一面来说,是无迫切需要;而从寻欢作乐者方面而言,想必也不能构成一个群体。至于那些沦为奴隶的女性,可以任由主人凌辱,与本文所要阐说的娼妓,又在另外一类情形——我们此处是并不把她们列入娼妓来讨论的。
那么随着城市经济的繁荣,金属钱币的出现,城市人口大量增多,想必也就诞生了娼妓衍生的土壤。《战国策》上说,当时齐国的都城临淄“甚富而实”,道路上“车毂击,人肩摩”,“其民无不吹箫鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走犬,六博蹋鞠”。甚至夸张形容那城市居民的人数,可以“联袂成风,挥汗成雨。如此鼎盛繁华的都市生活,大约是少不了娼妓这道风景线的。
但这只能说是分析后得出的推测,而真正见诸文字的娼妓活动,是来自《史记·货殖传》中的两段记载:
“赵女郑姬,设形容,揳鸣琴,揄长袂,蹑利屣。目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。”
“用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门。此言末业,贫者之资也。”
可见卖淫求财,原是十分古老的行业。你看那位郑姬,完全是近代职业娼妓的模样。为富贵而四出奔走,地域
性格不好的孩子到底是哪里出了问题
性格不好的孩子,到底是哪里出了问题?
有一次同学聚会,好几个同学都带了孩子来。刚开始的时候大家热热闹闹地聊天吃饭玩耍,气氛十分融洽。可是过了不一会儿,其中的一个小男孩儿就开始动手打身边别的孩子,这还不算,在吃饭的过程中,他总是很任性的把不吃的东西丢在地上,然后大喊大叫的要东要西。对于无法满足的要求,他立刻就十分生气,不但呵斥父母,就连旁边叔叔阿姨也统统无理地回应。
然后吃完饭,他就开始不可控制地在饭桌前的沙发上,穿着鞋子跳来跳去,一会儿又爬到了隔壁的吧台上。不管谁上去阻止,都会被他一把推开。这时这个男孩儿的爸爸实在面子挂不住了,跑上去强行把他抱到饭桌前大声责骂,结果这孩子就冲上去揪住他爸爸就打,一顿疯狂之后就立刻躺倒在地,撒泼打滚大哭大闹。。。。。
饭局就在大家的各种尴尬劝说和抚慰中,草草结束。男孩儿的父母特别抱歉,一直跟大家说对不起,说这孩子从小就脾气特别不好,非常调皮,但其实他内心还是很善良很懂事什么什么的。。。。我们身为父母的都表示理解,有个别人虽然心中觉得这孩子的教育实在有问题,但都忍着没说。
而我,却分明看出这孩子有病,而且病得很厉害。这孩子无法控制自己的语言、行为和思想。如果去西医查指标,肯定
所有机能都是正常的,但是在中医里看,他的心神其
家乡的风俗
我的老家在广东肇庆,那里的过年是非常隆重和有气氛的,只是现在不可以放鞭炮了,现在的人也不包角仔和裹蒸粽了,这些东西满街都有得卖,这个真是完全没有了过年的气氛. 首先,快过年了,还离春节一个月呢,家家就开始了办年货,全家人都买新衣服,买糖果、桔仔、水仙头等,还有买好面粉、花生、绿豆等.最好玩的就是家家都包角仔和包裹蒸粽(这个是肇庆特产),提前预约人手,一般都有十几个人一起包.就讲我吧,一个月都排满了期,白天和晚上都约好了去哪家哪家包,我也好乐意去,因为有得吃嘛,自己亲手包的,做个记号,一会就可以找回自己的作品吃,因为一班人在包,屋主就会一边在油窝里炸,哈~~.试食嘛.裹蒸粽就要放在自己用砖头在路边搞起一个大灶,用一个或二个大窝或大水缸煮裹蒸粽,要煮12个小时才行,不能断火,好多人都要守到天亮呢.在以后的日子里每隔一星期就要回煮一次,不然就会发莓.街上的行人多起来了,热闹起来了,特别是阴历二、五、八是墟日,那种景象真是让人开心,街上的彩灯、彩花、灯笼、红旗全都挂出来,小孩子开始叫爸妈买好鞭炮烟花等着过年,有些小孩子已等不及,晚上出来放鞭炮烟花啦……
年三十晚上,一家人吃团年饭,吃完饭后就把长鞭炮挂起来,一到零点,家家户户都
东北的风俗
篇一:东北的习俗
东北的年俗
春节是中国最为隆重的节日,有很多古老相传的风俗,以东北来说,讲究就不少。东北人是很注重春节的,也很讲团圆。所以无论身在何方,到了春节父母都希望儿女们能围坐在周围,全家人团团圆圆吃顿年夜饭。这可能是年迈父母一年最大的盼头。东北人祖籍大多来自关内,还有与北方少数民族的习俗相结合,形成了独特的春节习俗。
腊月二十三,过小年,祭灶。东北有首民谣:“糖瓜祭灶,新年来到”。老东北过年要祭灶——希望“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品,由胶状麦芽糖制成,甜中略带些酸味儿。
腊月二十四,为扫尘之时,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。在年前将房间里外打扫干净,为一年最大的一次大扫除,也叫除旧迎新,彻底清理粉刷干净迎接新年。下午要杀猪因为在农村,旧时没有冰箱,最好的杀猪季节为春节前,一是喜庆,二是此时天气最冷,可以保存较长时间,杀猪的时候还要宴请左右邻居来,可热闹了!!!
腊月二十五, 蒸馒头:旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备,所以要提前蒸几锅馒头备用,也为春节祭祖用,也做粘豆包之类····
腊月二十六日和二十七日办年货:采购春节用品,无论家里已经多出多少碗筷,为了人丁兴旺所以每年春节都要买几个;给孩子买新衣服,以图
人体最怕冷和最不怕冷的部位是哪里
人感觉到寒冷和炎热,都是为了保持体温恒定。体温恒定对于作为恒温动物的人类很重要,是生存大事。所以为了能时刻监控体温的变化,在皮肤及内脏器官内,分布着大量的温度感受器,即神经组织。
只要温度有0. 5 ℃ 的变化,它们就会做出反应,迫使我们做出调整:或者加减衣服,或者吃药看病。所以当我们发现眼球里不含有这种温度感受器的时候,就不会对再冷也能睁着眼睛感到疑虑了吧。眼球前的角膜是一种不含血管的透明组织,只能感受到痛觉和触觉,是最不怕冷的,准确地说,它是不知道什么叫冷。但是,如果寒风直接吹向眼睛,我们还是应该把眼睛保护一下,因为它还是会觉得疼。那我们身上哪里最怕冷呢?
鼻尖、耳朵、手脚趾这些毛细血管丰富的肢体末端,遇冷后毛细血管会迅速扩大,热量快速流失。同样的,这些部位的神经也比较丰富,天气一冷,会首当其冲地感觉到,就像老人们常说的“寒从脚下起”。说到真正怕被冷到的地方,应该算颈前部和脐腹部。颈前部俗称喉咙口,就是女孩子爱穿的低领衫所露出的部位。这个部位受寒风一吹,不只是颈肩部,包括全身皮肤的小血管都会收缩,时间一长人体的抵抗能力会就下降。
脐腹部就是露脐装暴露的部位。这个部位面积大,皮肤血管分布较密,散热迅速。一旦受寒,极容易发生胃痛、消化不良、腹泻等疾
我知道的风俗
篇一:我知道的风俗
我知道的风俗(我喜欢的节日)
我知道的风俗(喜欢的节日)很多:有春节、清明节、端午节、中秋节等等,
这些节日都是我国的传统节日。
我就来说说春节吧。春节是中国所有节日中规模最大最热闹的节日,过春节
又叫“过年”。即使是千里之外的人都会赶回来跟家人团聚,过一个和和美美、
团团圆圆的快乐年。过年时,小孩子那就更开心了,不仅可以吃到美味的食物,
穿上漂亮的衣服,而且还可以拿到压岁钱。有一首儿歌我至今还记得:小孩儿小
孩儿你别哭,过了腊八就杀猪;小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年。腊八粥,
喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三过小年,二十四扫房子,二十五做豆腐,二十
六去买肉,二十七宰公鸡,二十八把面发,二十九蒸馒头,三十晚上熬一宿,初
一初二满街走。糖瓜祭灶,新年来到,老头儿要顶新毡帽,老太太要件新棉袄。
穿新衣,戴新帽。姑娘要花,小子要炮,噼噼啪啪真热闹。
春节的前几天,家家户户都要打扫卫生,把屋里屋外打扫得干干净净。大年
三十是最忙碌的一天,人们一大早就起来,杀鸡宰鹅包饺子,打年糕。还有呢,
就是挂灯笼贴春联。除夕晚饭,非常丰盛,一家老小围在一起吃团年饭,很热闹!
吃完年夜饭,一家人一起放烟火,看中央电视台的春节联欢晚会,一片快乐祥和。
新年的第一天,也就是正月初