本草纲目序医古文重点

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李时珍与本草纲目

标签:文库时间:2024-10-04
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中国十大王朝之李时珍与《本草纲目》

中国医药举世闻名,扁鹊、张仲景、孙思邈等一大批医药学家标榜千秋,明代又出现了一位杰出的医药学家,这就是李时珍。

李时珍,生于1518年,字东壁,晚年号濒湖山人,湖北蕲州人。他的祖父和父亲都是医生,从小就受到了医药方面知识的熏陶。李时珍幼时多病,每次大病都经他父亲精心调治才转危为安,因此他对病人的痛苦和医药的重要,有着深刻的体会,14岁时李时珍考中秀才,但其后三次乡试都未中举。在心灰意冷中,李时珍同科举仕途告别,投身于先辈的行业,并把毕生精力花费在药物学研究上,他的勤奋和天才,使他成为一代名医,和中国古代最伟大的药物学家。嘉靖三十一年,即公元1552年,34岁的李时珍开始着手编写《本草纲目》。为了写好这部书,尽量减少错误,李时珍特别注意深入实际考察,除了走遍自己的家乡外,还到过湖北的武当山,江西的庐山,江苏的茅山,南京的牛首山以及安徽、河南、河北等地,采集标本,搜罗单方,有时还进行类似药理学的试验。

李时珍还参阅有关图书八百多种,经过二十多年的辛勤劳动,三易其稿,《本草纲目》终于在1578年全部脱稿,晚年的李时珍,非常关心《本草纲目》的出版,但他没有等到这一刻,1593年李时珍去世,享年75岁,三年后,《本草

李时珍与本草纲目

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中国十大王朝之李时珍与《本草纲目》

中国医药举世闻名,扁鹊、张仲景、孙思邈等一大批医药学家标榜千秋,明代又出现了一位杰出的医药学家,这就是李时珍。

李时珍,生于1518年,字东壁,晚年号濒湖山人,湖北蕲州人。他的祖父和父亲都是医生,从小就受到了医药方面知识的熏陶。李时珍幼时多病,每次大病都经他父亲精心调治才转危为安,因此他对病人的痛苦和医药的重要,有着深刻的体会,14岁时李时珍考中秀才,但其后三次乡试都未中举。在心灰意冷中,李时珍同科举仕途告别,投身于先辈的行业,并把毕生精力花费在药物学研究上,他的勤奋和天才,使他成为一代名医,和中国古代最伟大的药物学家。嘉靖三十一年,即公元1552年,34岁的李时珍开始着手编写《本草纲目》。为了写好这部书,尽量减少错误,李时珍特别注意深入实际考察,除了走遍自己的家乡外,还到过湖北的武当山,江西的庐山,江苏的茅山,南京的牛首山以及安徽、河南、河北等地,采集标本,搜罗单方,有时还进行类似药理学的试验。

李时珍还参阅有关图书八百多种,经过二十多年的辛勤劳动,三易其稿,《本草纲目》终于在1578年全部脱稿,晚年的李时珍,非常关心《本草纲目》的出版,但他没有等到这一刻,1593年李时珍去世,享年75岁,三年后,《本草

医古文重点

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伤寒论

【实词活用】 1.形容词活用为动词 轻:轻视。 若是轻生。 2.使动用法 ①华:使??华丽。 华其外而悴其内。 ②悴:使??憔悴。 华其外而悴其内。 3.为动用法 ①感:为??感叹。 感往昔之沦丧。 ②伤:为??悲伤。 伤横夭之莫救。

【特殊语序】 1.宾语前置 ①惟名利是务。 ②毛将安附焉? ③彼何荣势之云哉? ④未之闻也。 、

【重点词语】 1.秀:优异出众。 2.曾:竟然。 3.企

踵:踮起脚跟,喻为“仰慕”。 4.孜孜汲汲:急急忙忙,迫不及待貌。 5.婴:缠绕、遭受。 6.钦:恭敬。 7.委:交付。 8.赍:持。 9.措:处置 。 10.重泉:九泉,黄泉。 11.厥:他的。12徒:白白地。 13.举:全,整个。 14.进:进身为官。 15.知:治愈。 16.退:隐居为民。 17.游魂:游荡的鬼魂,指没有头脑的无用之人。 18.徇:谋求。 19.冰谷:履薄冰临深谷,喻险境。 20.向:过去。 21.稔:年。 22.横夭:意外早死。 23.庶:或许,可

医古文重点

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《秦医缓和》

一.特殊字、词、句

(一)通假字

1.是谓近女室 。 谓通“为”,因为。

2.于是有烦手淫声,慆堙心耳,乃忘平和。 烦通“繁”,繁杂。 忘:通“亡”,亡失 3.晋国无乱,诸侯无阙。 阙:通“缺”,疏失。

(二)古今字

1.梦大厉,被发及地。 被:通“披”。 2.将食,张,如厕,陷二卒。 张:通“胀”。 3.乃舍也已 舍:通捨,放弃。

(三)异体字

1.分为四时,序为五节,过则为菑。 菑:同“灾”,此指疾病。 2.主不能籞 籞:同御,制止。 3.二豎子 豎:同竪,疾病。

(四)实词活用

1.公曰:“何如?”曰:“不食新矣”。 新:形容词用作名词,指“新收获的麦子”。

2.厚为之礼而归之。 归:动词的使动用法,使??归。 3.六月丙午,晋侯欲麦。 麦:尝新麦。名次用作动词。

4.于是有烦手淫声,慆堙心耳。慆、堙:形

医古文重点句子翻译

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《扁鹊传》重点句子翻译

1. 2.

中庶子曰:“先生得無誕之乎?何以言太子可生也? 中庶子说:“先生大概是在骗我吧?! 凭什么说太子可以复活呢?

先生之方能若是,則太子可生也;不能若是,而欲生之,

曾不可以告咳嬰之兒。”

3.

先生的医术能象这样,那么太子就能复活;不能象这样,却想使他复活,简直不能把方才的话告诉刚刚会笑的婴儿!

4.

“竊聞高義之日久矣,然未嘗得拜謁於前也。先生過小國,幸而舉之,偏國寡臣幸甚。有先生則活,無先生則棄捐填溝壑,長終而不得反。”

5.

“私下听到先生高尚义行的日子已经很久了,但是从来没能到先生面前拜访过先生。先生来到我们这个小国,使我幸运地得到了援救,我们这个偏僻小国的太子真是幸运得很!有先生他就会复活,没有先生他就会被扔掉去填山沟,永远死去而不能回生了。”

6. 7.

人之所病,病疾多;而醫之所病,病道少。

人们担忧的事情,是担忧疾病多;而医生担忧的事情,是担忧治病的方法少。

《华佗传》重点句子翻译

1. 若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死,无所知,因破取。

2. 如果病患集结郁积在体内,扎针吃药的疗效都不能奏效,应须剖开割除的,就饮服他配制的“麻沸散”,一会儿病人就如醉死一样,毫

一味叫“两脚羊”中药,是本草纲目最触目惊心的记载!

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  01

  李时珍的《本草纲目》堪称中医大辞典,记载药物1892种,集古今之大成,里面当然免不了一些神奇的药物。

  书中有一个篇章的名称触目惊心,叫做《人肉》,记载了人身体的毛发、指甲、牙齿、屎尿、唾液、乳汁、眼泪、汗水、人骨、胞衣、体垢、月水、阴茎、人胆、结石…无一不可入药。

  其中一种叫做“两脚羊”的“药物”,李老这样描述:“古今乱兵食人肉,谓之想肉,或谓之两脚羊。”

  羊肉为珍馐美味,作药膳可以补体虚,祛寒冷,温补气血,但乱世饥荒之年,又哪里来的羊肉吃?

  饥民们易子而食,啃食尸体,将人称为两只脚的羊,好像这样就可以欺骗自己不是在同类相食。

  李时珍将这一残忍现象写进《本草纲目》,把“两脚羊”作为一味药物,无疑是在讽刺这个吃人的世界!

  从商周到汉唐再到明清,人吃人的记载屡见于史书,其中最著名的事件,就是黄巢军食俘虏。

  《旧唐书》载,黄巢率军攻打陈州时,军粮不足,士兵们饿得抬不起兵器,他便下令,将周边百姓捉了起来,建造“舂磨砦巨碓”,把人剥光衣服扔进去,用巨杵捣碎,作为军粮。

  【贼围陈郡三百日,关东仍

医古文重点整理版

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第一章 句读

现成古籍书中出现的句读一语的最早记载是东汉何休 句读又称为句投 句断 句度 句逗 前人把句逗分为,音逗和义逗 音逗按音节作为划分句读的标准 义读按文义作为划分句读的标准

古代句读呼号主要有读音如“主’’和读音如“曲”的 误读的表现和原因

1当断而失断2不当断而误断3当属上而误为属下4当属下而误为属上

第二章 今译

今译就是把古代文言文翻译成现代汉语

先前文献转至汉代,已难以卒读,于是就有注释和语译

中医古籍书中的语译可以追溯到《内经》产生的时代。《灵枢.小针解》逐步解释了同书《九针十二原》

古书的正文,注文中已蕴含着语译

关于今译的标准,清代翻译家严复在《天演论》卷首的《译例言》中提出:信 达 雅

所谓信便是正确 达就是通顺 雅就是优美 关于今译的类型一般可分为直译和义译 直译一般来说适宜于散文体 义译一般来说适宜于韵文体

导致误译的最为常见的原因是不明词语的意义

“言而微。终日乃复言者,此夺气也”的“而”——如果 “乃“——才 “终日”——良久 此语法属今译中的换

今译的方法,留 换 补 删 倒

误译的原因

《1》不明词语意义 书本中共有四条

仅-几乎 乳-为产,为生育 具-陈述 终日-良久 《2》不析

医古文练习

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1.“舍客长桑医古文练习

君过,扁鹊独奇之,常谨遇之”中的“遇”义为( ) A.欢迎 B.接待 C.相逢 D.遇到 E.见面 2.“问中庶子喜方者”中的宾语是( ) A.中庶子 B.喜方 C.者 D.子

3.“国中治禳过于众事”中的“治”意思是( ) A.举行 B.治理 C.正常 D.攻治 E.研究 4.“先生得无诞之乎”中的“诞”意思是( )

A.诞生 B.生日 C.荒诞 D.通“旦” E.欺骗 5.“曾不可以告咳婴之儿”的意思是( )

A.简直不能把这话告诉刚会笑的婴儿 B.曾经不能告诉刚会笑的婴儿

C.曾经不能告诉咳嗽的婴儿 D.简直不能告诉患咳嗽的小孩

6.“不可曲止也”中的“曲”意思是( ) A.弯曲 B.插曲 C.详述 D.迂回 E.隐蔽 7.“目眩然而不瞚”中的“瞚”意思是( )

A.眨眼 B.一会儿 C.闭眼 D.睁开眼 E.斜眼 8.“扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石”中的“厉”意思是( )

医古文大纲

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南方医科大学本科专业教学大纲

医古文

classical Chinese for traditional Chinese medicine

供中药、中西医结合本科等专业用

执笔人:殷平善 审定人:殷平善 学院负责人:吕志平

南方医科大学教务处 二○○六年十二月

课程编号:B020027

一、《医古文》简介

《医古文》是中医、中药专业的基础学科及主干课程之一。本课程的教学指导思想是通过古代文选和古汉语基础知识的学习,使学生能比较顺利地阅读中医古籍,为深入掌握中医药理论精髓,扫除语言文字上的障碍。

本课程的内容分上下两编.上编为文选,选注先秦至清代的古文四十篇,内容包括医家传记、医学名著选读、医学名著序文、医经注文、医案医话、医论及医学伦理等。下篇为基础知识,包括工具书、汉字、词义、注释、句读、今译等六章。附篇有与中医药文献相关的古代文化知识、简繁字、异体字对照表等。

本课程突出中医专业古汉语的特点,使学生尽可能多地接触中医古籍原文,做到文医结合、文药结合,以更快地提高阅读原著的能力,并可加强医古文与其它中医药课程的有机联系。

本课程的教学以讲授和自学两种方式进行,坚持教学并重、讲练结合的原则,注重实际阅读能力的培养。由于课时所限,

医古文试题集

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一、单项选择题 (类型说明:在下列每小题四个备选答案中选出一个正确答案,并将其字母标号填入题干的括号内 1.“过邯郸,闻贵妇人,即为带下医”中,“贵”的意思是:( ) A 高贵 B 尊重 C 尊贵 D 富贵 2.“舍客长桑君过,扁鹊独奇之”中的“奇”,可释为: ( ) A 奇怪 B 惊奇 C 使??奇异 D 认为??奇异 3.“太尉黄琬辟”中“辟”的意思是:( ) A 回避 B 要求 C 征召 D 宠爱 4.“扁鹊乃使弟子厉针砥石”中,“厉”的意思是:( ) A 研磨 B 锋利 C 厉害 D 针灸 5.“太祖闻而召佗,佗常在左右”中,“太祖”是: ( ) A 谥号 B 年号 C 庙号 D 别号 6.“佗舍去,妇稍小差”中,“稍”意思是: ( )