日本传统色彩

日本城市色彩营造研究

RESEARCH ON CITY COLOR SCAPE OF JAPAN

王占柱 吴雅默

WANG Zhanzhu; WU Yamo

【摘要】回顾了日本城市色彩发展的历程，从立法制度、完善机构和规划管理三方面阐述了日本在城市色彩营造和管理过程中的作为。以《东京都景观色彩导则》为例，详细介绍了导则的目标定位、逻辑框架、操作方法和创新手法，探索其中成功的经验特点，希望能值得国内业界借鉴和学习。

【关键词】城市色彩；规划；营造；管理ABSTRACT: This paper reviews the evolution of city color scape in Japan, and introduces relevant establishment and administration experiences in terms of legislation system, institutions and departments, as well as planning management. Referring to the Color Scape Guidelines for Metropolitan Tokyo, this p

日本城市色彩营造研究

RESEARCH ON CITY COLOR SCAPE OF JAPAN

王占柱 吴雅默

WANG Zhanzhu; WU Yamo

【摘要】回顾了日本城市色彩发展的历程，从立法制度、完善机构和规划管理三方面阐述了日本在城市色彩营造和管理过程中的作为。以《东京都景观色彩导则》为例，详细介绍了导则的目标定位、逻辑框架、操作方法和创新手法，探索其中成功的经验特点，希望能值得国内业界借鉴和学习。

【关键词】城市色彩；规划；营造；管理ABSTRACT: This paper reviews the evolution of city color scape in Japan, and introduces relevant establishment and administration experiences in terms of legislation system, institutions and departments, as well as planning management. Referring to the Color Scape Guidelines for Metropolitan Tokyo, this p

中国传统图形的色彩研究

【摘要】中国传统图形文化历史悠久，具有丰富的艺术价值和历史文化价值。通过儒家的五色世界、道家的无色世界、佛家的彩色世界、少数民族原始萨满色分析中国传统图形的色彩种类，从色彩角度认知中国传统图形，继承沿用传统色彩于现代设计中，创造东方文化意蕴的图形设计。传统文化的传播对中国文化的推广中国形象的提升起到重要作用。

【关键词】色彩；五色；无色；佛教；萨满 传统色彩在中国文化领域的地位

美学家梁一孺在《民族审美心理学概论》中指出：“色彩文化是民族文化中最突出醒目的部分，色彩能有力地表达情感。”

色彩是伴随着人类对于世界的最基本认识而产生。生活在不同地域环境中的人类，在经历了不同的自然条件选择和历史文化熏陶后，最终会形成各种具有鲜明特色的民族和国家。这些不同民族和国家又会形成独特的色彩审美观，这些色彩会打上深刻烙印，比如中国红、美国蓝、阿拉伯绿等等。

世界上的每一个民族都有世代相传的、具有鲜明艺术代表性的传统“色彩”。我们的祖先很早就提出了中国的原色——五行五色说，并形成了中华民族独有的色彩原色观念，正所谓“色不过五，五色之变，不可胜观也”。 源于五行学说的赤（红）、黄、青（蓝）、黑、白被古人视为吉利祥瑞的“正色”，是我国传统艺

色彩意义

日本的色彩学家大智浩针对冷暖色彩的特征作了如下描述：（用表格表示）

寒色 暖色

阴影 阳光

透明的 不透明的

镇静的 刺激的

稀薄的 周密的

淡的 深的

远的 近的

轻的 重的

女性的 男性的

微弱的 强烈的

湿的 干的

理智的 旺盛的

圆滑的曲线形 方角的直线形

缩小 扩大

流动的 禁止的

冷静 热烈

2．色彩的前进与后退感

色彩有色相、明度、纯度之区分，更有冷暖之分，在色彩中暖色被称为前进色，而冷色认为是后退色。前进色似暖色系中明亮色彩为主，后退色似冷色系中暗色为主。暖色的波长长，而冷色的波长短。波长越长，色彩越明亮，反之就暗淡无光。在暖色系中红色的波长最长,所以容易被人的视

日本传统建筑文化的继承和创新

摘要：日本传统建筑与中国传统建筑在很多方面合而不同,日本传统建筑形象简洁、建筑布局讲究不对称、强调抽象性的园林以及在空间上的精神性，这些不同于中国传统建筑的特点。文中介绍了黑川纪章的作品及其思想，阐述了他继承传统文化的四种方法。由于他深入研究了日本传统文化，创造了富有日本特色的现代建筑，所以他的探索值得我们当代中国建筑师深思和借鉴。

关键词：传统建筑；建筑文化；继承；方法 1 日本建筑文化

众所周知，日本建筑受到中国古代建筑的影响，但在吸收中国建筑文化的同时，坚持着本民族的特质，从而形成了别具特色的日本建筑文化。日本传统建筑可分为神社建筑、皇家建筑、茶室建筑和庭园建筑。

神社建筑中的鸟居设于神路的入口，用来标志神社神域的门，以此来获得空间感。它在形态和空间意向都有类似中国古代的牌坊之处，但它却不同于牌坊的建筑形式。鸟居简化了牌坊的构件，只剩下了两颗立柱，柱上架横木，省去了一切装饰，简朴之至。

伊势神宫是日本神社建筑的代表，它保持了材料和结构本身至纯的要素。以木材和茅草等自然要素做主要建筑材料，木结构、草葺屋顶，没有天花，屋檐、屋脊无起翘，毫无人工修饰和人工技巧，排除了一切违背纯粹性的装饰物，完整的体现了日本

硕 士 学 位 论 文

论文题目 中国传统色彩在动画中的应用研究

研究生 专

业

刘 钊 设计艺术学

动画与数媒艺术设计研究 闫英林（教授）

二零一二年一月

研究方向 指导教师

中国传 统色 彩在 动画 中的 应用 研究 沈 阳航 空航 天大 学

分类号 密级 公 开 U D C 学 位 论 文

题目：中国传统色彩在动画中的应用研究

研究生姓名 ：刘钊 学科专业名称 ：设计艺术学 研论申

究文请

方类学

向 ：动画与数媒艺术设计研究 型 ：应用研究 位 ：文学硕士

指导教师姓名 ：闫英林 指导教师职称 ：教授

指导教师单位 ：沈阳航空航天大学 论文提交日期 ：2011年11月25日 论文答辩日期 ：2011年12月20日

沈 阳 航 空 航 天 大 学

2012年01月

SHENYANG AEROSPACE UNIVERSITY THESIS FOR MASTER’S DEGREE

THE RESEARCH OF THE APPLICATION OF CHINE

评分：_________

SHANGHAI UNIVERSITY

课程论文

COURSE PAPER

日本婚礼的传统与演进

学院计算机学院

专业计算机科学

学号 13121562

学生姓名沈文潇

课程日本的民俗与文化

打印日期 2016.05.22

日本婚礼的传统与演进

姓名：沈文潇学号：13121562成绩：摘要：讨论日本传统婚礼的形式和文化背景，并且是如何演进到现代日本

的传统婚礼形式。以及外来宗教环境下产生的佛前式婚礼，教会式婚礼的特殊形式。进一步研究现代日本人在选择婚礼形式上的转变。

关键字：日本；日本婚礼形式；宗教婚礼；日本现代社会；

日本人的婚礼花样繁多，隆重而热闹，但费用昂贵。据《朝日新闻》报道，2006年日本平均每对年轻人用在结婚上的费用高达396万日元（相当于23.5万人民币），比上一年增长了5%。这主要是因为近年来日本人普遍晚婚之后手里宽裕了很多，所以对婚礼就格外讲究，比如尽量选择高级的服装和酒店等。

一，日本古代婚俗

研究日本婚礼就不得不研究日本婚礼的历史，说到日本婚礼的历史首先就要说到早期古代日本的传统婚礼。

在佛教和儒教尚未传到日本的古代，由于还没有确立道德规范，结婚及男女之间的交往是相当开放的。日本的婚姻形势直到很久以前的平安时代（

评分：_________

SHANGHAI UNIVERSITY

课程论文

COURSE PAPER

日本婚礼的传统与演进

学院计算机学院

专业计算机科学

学号 13121562

学生姓名沈文潇

课程日本的民俗与文化

打印日期 2016.05.22

日本婚礼的传统与演进

姓名：沈文潇学号：13121562成绩：摘要：讨论日本传统婚礼的形式和文化背景，并且是如何演进到现代日本

的传统婚礼形式。以及外来宗教环境下产生的佛前式婚礼，教会式婚礼的特殊形式。进一步研究现代日本人在选择婚礼形式上的转变。

关键字：日本；日本婚礼形式；宗教婚礼；日本现代社会；

日本人的婚礼花样繁多，隆重而热闹，但费用昂贵。据《朝日新闻》报道，2006年日本平均每对年轻人用在结婚上的费用高达396万日元（相当于23.5万人民币），比上一年增长了5%。这主要是因为近年来日本人普遍晚婚之后手里宽裕了很多，所以对婚礼就格外讲究，比如尽量选择高级的服装和酒店等。

一，日本古代婚俗

研究日本婚礼就不得不研究日本婚礼的历史，说到日本婚礼的历史首先就要说到早期古代日本的传统婚礼。

在佛教和儒教尚未传到日本的古代，由于还没有确立道德规范，结婚及男女之间的交往是相当开放的。日本的婚姻形势直到很久以前的平安时代（

浅析日本的民族精神及传统服饰的演化

一、日本的民族及溯源

日本（日文：日本国，前660年2月11日—）是位于亚洲大陆东岸外的太平洋岛国。 西、北隔东海、黄海、日本海、鄂霍次克海与中国、朝鲜、俄罗斯相望，东濒太平洋。领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛和3900多个小岛组成。日本为单一民族国家，构成日本国民主体的民族是大和民族，又自称大和族或和族，约占日本人口总数的99.9%（其余为阿努伊族与台湾人）。和族主要分布于整个日本列岛,在朝鲜半岛、台湾、中国东北部有少量分布。

古代日本人被称为倭人（即“山下”“山麓”之人），在日本天平宝字元年（757 年），日本圣德天子取《论语》中“礼之用，和为贵”之“和”，始定用“大和”二字取代“倭”。 大和民族究竟形成于何时，先人来自于何方，早已不可追寻。有传说秦始皇曾派遣术士徐寿摔3000童男童女，携带大量兵器东渡寻找长生不老药，徐寿出海后却一去不复返。有人推测，数千年前就是徐寿登上了日本，击败了当地的土著居民，自称天照大神后裔，自立为神武天皇。当然这只是传说和人们的臆测，而现在可以确定的是，早在公元前的某个时间，其他地域的居民就开始了向日本的持续且不断增长的移民迁徙。

1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越

第一章色彩与色彩构成

第一节 色彩 一、色概念

大自然是美的，人类创造的物质世界更是丰富多彩。蓝天、白云，青山、绿水，红太阳、黄柠檬，金首饰、银餐具，黑色的电器、灰色的大楼、粉色的衣装、橙色的标志，等等。美好的一切被我们感知，需要几个必不可少的条件：

①光。试想，在一片漆黑的夜里或暗室里，再好看的颜色也会失去它的魅力。要感受一个颜色，首先要有光，即色是光的赐予。但光并不等于色，它只是能引起色彩感觉的客体。 ②正常的视觉。一个盲人或色盲色弱者都是无法感受色彩的。 ③客观物体。感受的对象必须存在。

④色彩差异。无论是大的物体，还是小的物体，一眼望去尽收眼底，主要是因为，它们有了色的差别，包括深浅阴影的差别。所以说，各式各样的物体被认知，是因为可以看到它们的形，而不同的形又是由不同的色伴随同时出现的。很难想像，如果我们周围都统一在一种色彩里，那还有什么视觉可言?就像在白纸上用白颜色画东西，是什么也看不出来的。因此，有色才能看到形的道理是十分清楚的。

山此可给色彩下个定义：所谓色是光刺激眼睛所产生的视感觉。也可以说是人的视觉对光反应的产物。这种光包括自然光和人造光。 二、色表现

色彩是情感。原始图腾、壁画