南无药师琉璃光如来图片

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利之芽奉年寧是之 台讀辦邪奉供功寺發洪行書

怎么才能找个好人就嫁（娶）了？！得首先你是个好人啊！才能找到同样好人啊！同频率的相互吸引啊！

大龄单身的、婚恋不如意的，离婚单身的、婚前邪淫消耗，影视感情戏看多了的、邪淫消耗、不自爱消耗的。这些都会消耗掉我们的婚恋运。离婚的人基本上12年走霉运的！不修不行啊！不然你现在这个样子能量等级层面吸引来大都是渣男和烂女，

怎么才能成为好人呢？用这个法宝！得需要你付出点时间和精力。很多人说我忙，没时间，婚恋的事随缘吧！当我们无能或者是不认真的或者是无奈或者是不努力的时候就往往会说随缘！

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别因为被逼婚或者因为年龄大了，而匆匆对付凑合一个人。有的人是年轻时嘚瑟把自己的婚恋运都消耗掉了，还期望找个好人娶了嫁了！凭啥让一个好男人好女人来为你残败的身心来买单呢？不是太妄想，太一厢情愿了么？还觉得自己不错是么？！心劲眼界还是虚高，可福报没有了啊！所以 迫于现实的无奈，

往往都是根据你当时的能量福报会有一个福报能量和你相当的人出现，而嫁了娶了。心里多少有些不甘的，所以婚后也总觉得不可心啊！

得付出代价来修好自己，修补好自己千疮百孔的身心，才可能有好的人等能量的人出现！认识不到这一点，请继续痛苦纠结惆怅！这个就是当

大日如来本命佛介绍

生肖为“羊”的人本命佛是大日如来。

大日如来是“生肖羊”和“生肖猴”人的本命佛。

大日如来，梵音名号Maha^vairocana，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。

大日如来主要形象如下：

形象一：金刚界大日如来，头顶白色五智宝冠，手结大智拳印（两手分别作金刚拳，以四指握拇指于掌中称为金刚拳，再以右拳握左手食指于当胸），据说此相能消灭烦恼，得佛智慧。

形象二：胎藏界大日如来，头顶金色发髻，手结法界定印，安坐于赤色莲台上。所谓定印即以双手仰放下腹前，右手置于左手之上，两拇指的指端相接。

形象三：大日如来另一种形象，常为单掌合什，另一掌捧法器，象征光明理智，无上正等正觉。

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，“如来”即是“ 佛”的意思。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一

切生物，大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯为\大\毗卢遮那\是光明遍照之意；又译

篇一：PS光效教程–绚丽的自行车

PS光效教程–绚丽的自行车

制作思路：

1、素材图的选择，要达到什么效果首先心里要清楚

2、 最明显也是效果最显著的：光线效果

3、 其次是人物，自行车上的喷溅效果，为图片增加了不少视觉细节 OK，开始今天的吧！

第一步

新建1260×1024px

把人物素材图片导入到我们的工作文档（前提是下载好了你要处理的图片） Ctrl+T调整好人物大小

第二步：

下载 喷溅笔刷

在人物和单车上画上这些 喷溅效果。

每个部位添加最好都单独新建一层

这样好修改

记得，细心

第三步：

比较关键的一步，光线效果的制作。

相信大家都不陌生。主要是钢笔工具的使用

新建一层，命名“front tire”（单车前轮）

选择钢笔工具（P），在前轮绘制好路径（如下图） 选择笔刷工具（B），设置笔刷的大小13px

（这里设置的笔刷就是用来描绘刚才钢笔工具做的好的路径） 设置好后，再按P，单击右键选择“描边”

（不要勾选模拟压力，你可以勾选看看效果。鼓励多尝试） 描边好后，设置描边的图层样式

篇二：利用滤镜制作非常绚丽的蓝色放射光束

利用滤镜制作非常绚丽的蓝色放射光束

制作放射光束重点是径向模糊滤镜的应用，可以直接对背景素材或自制一些纹理模糊处理得到初步的放射光束，然后再用其它滤镜加强

印光大师开示：须知药师一经及与佛号并其神咒,即释迦药师所得之阿耨多罗三藐三菩提法,凡至诚受持者,即是以佛庄严而自庄严也。故玉琳琇国师常持此经及此佛号,以是禅教律净之总持法门。

修药师法门之缘起与往生东方净琉璃世界之难易

缘起梦中

末学业障沉重，家庭、事业皆曾遭受巨大波折，痛苦迷茫中持起了准提咒，几个月后忽有一夜梦中有人（抑或是菩萨？天神？末学实在不确定，因为梦中的善知识自始至终没有出现形像）提示末学修学药师佛十二大愿，并且指了一幅药师佛的画像给末学看，此前末学未曾接触过药师法门，更未见过药师佛的法相，在梦中当即被药师佛的画像吓了一跳：浑身碧蓝色，连脸都是瓦蓝瓦蓝的。末学醒来之后一查，密宗里的药师佛画像果然是通体蓝色。现在忏悔自己在梦里的反应，对佛太不恭敬 ，也枉费了善知识的一片苦心。之后末学仍以持准提咒为主，只是心血来潮在网上下载了梵音的药师灌顶神咒，很快就背熟了，后来又觉得全咒太长，只偶尔散持药师佛号，一点也不精进。就这样断断续续修了一年，没什么特别的感应，只是每年必定袭击我几次的扁桃体炎竟然销声匿迹了。

徘徊杂修、乱修至专修

今日修净土的同修绝大多数都是发愿往生西方极乐世界，接引众生的四十八愿昭示了阿弥陀佛的无上慈悲，此方便法门，乃至临终一念即可

南无大慈大悲广大灵感有求必应观世音菩萨 南无大慈大悲广大灵感有求必应观世音菩萨 南无大慈大悲广大灵感有求必应观世音菩萨

观世音是梵文阿缚卢枳低湿伐逻的意译，是遇到苦难“即时观其音声，皆得解脱”的意思。，亦称光世音、观自在、观世自在，因唐朝避太宗李世民的名讳，将观世音略称为观音。据印度的传说，观音菩萨原是转轮圣王无诤念的大太子，他与其弟一起修行，侍奉阿弥陀佛，成为“西方三圣”之一。观音具有“大慈与一切众生乐，大悲与一切众生苦”的德能，能现三十二中化身，救十二种大难。按

照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子，名为?不眴?。

当时宝藏如来为转轮王授记以后，不眴太子上前禀白佛陀说：“世尊，今日我以广大音声，告知一切的众生，我所具有的种种善根，全部回向阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）。愿我行菩萨道的时候，若有众生遭受到种种苦恼恐怖等事，退失了追求正法的信念和力量，堕落到没有光明的大黑暗处，身心不安忧愁孤独贫穷困苦的时候，没有可以求救保护的人，没有依靠也没有屋舍。如果他能够忆念著我，称念我的名号，而那个求救的音声被我天耳所闻，被我天眼所见，如是一切苦难众生，若我不能为其免除如此种

日落孤影，雁徘徊。月半残影，遮住眉。回味与追忆，半城里惆怅，忘不却世事情长&&

七月，柒染。长亭醉梦迂回，痴梦一场。物是人非，牡丹花相随，倾城万里，蓦然回首，藏一段心事斟酌。

望雪落千里，旧青衫隐去。子规啼，枉梦痕依稀，点滴梧桐雨，梦落人间。凡尘红月，清明雨琉璃，独殇一景。琴声声碎朦胧，只不过弱水三千，后庭雨笛声若泣，哪怕渡水清源。落花中，正相逢。

伫立庭下，眨落屋檐雨滴，宁静的夜，世界将我隔离，如果闭上眼睛，半城烟沙，寒风斜雨中你摇摆，如果时光记得来时的路，交错的，今昔何往事。

左手寄身喧嚣尘世，右手只身孤寂徜徉，若善如镜水，寻找一片静好的时光，摊开褶皱，用指尖，阻挡似水的流年。放不下，凡夫俗子红尘旧梦，窗柩墨残红褪，巷陌桥边，问君年华迢迢，浸满岁月，拦不住忧伤。

云淡风轻弹指间，挥手自望，冷暖自知，月如烟，蓝瑟弦弦相扣，纤指飞花，馨香朵朵，昨日延续的美好，尽在一曲望穿水湄。

夏夜，雨季，落满紫色痕迹，一瓢江水，浮华一世。

七月，梦中幽，雨霖铃。过往轻纱，当时只道是寻常。曾几度木落絮纷飞，白色安静，念，季末琐碎。

雨中冥思，温暖，微妙。

安然入

　　季节更迭，花开了又落，落了又开，无意间，独自清瘦了一朵花开，留恋在枝头，拈花为墨，静语流年起伏的故事，把一次次梦境蛰伏，深情成诗；感动岁月，锦绣年华，那些初见的美丽，纯净的情怀，总以另一种姿态回馈，绵绵暖暖；这一笺琉璃万千，怎让红尘乐逍遥？一帘烟云，一帘幽梦，承载着多少尘埃里的等待，轻扣静好，千回百转，守望山水，静静相依。

　　心若似琉璃，岁月静好，听风吟，看雨落，一双望情的眸，将流年静数，芸芸众生，谁是谁红尘看客，谁是谁的那瓢冷暖；潮起潮落，缘起缘灭，仅道是寻常，不求最美，只愿最真；让一怀恬淡在所有的故事雅致，漫卷着时光的韵脚，清雅成诗，静读光阴的脉络，于清晨第一缕阳光里，看阳光爬满青藤，一滴滴晨露温润双眸，不问今儿花开哪家，山水能相依，便是安好。

　　素来不喜欢争，事事随遇而安，友们常怪我，其实，我总记得姥姥那句话，“吃亏是福，”自小姥姥将我看大，从小就教导，事事不要太争风，看姥姥如今晚年幸福的样子；便知，宽容待人，幸福他人，更快乐了自己，总觉得姥姥的心清澈如水，晶莹剔透，如琉璃般，一生从来没和谁吵过架，周边的邻居，无不夸赞她脾气好，家中五个孩子，从来没打过她们，对我和表弟表妹们，更是万般疼爱……今提及她，言语似乎絮叨了许多，只是看姥姥，

如来藏拯救危机

尊敬的各位法师、各位居士、各位大德、各位菩萨，大家好！

今天在这里给大家做一个特别的开示，开示的题目叫作《如来藏

拯救危机》。讲到这个《如来藏拯救危机》，我们很多同修可能要发出一种疑惑，怎么是【如来藏拯救危机】啊？现在不是讲『和谐拯救危机』吗？所以请各位带着这个问题来听这个重要的开示，然后再凭我们的智慧，我们自己来作出判断，到底是『和谐拯救危机』还是【如来藏拯救危机】？我相信凭我们的本能智慧，我们都能做出正确的判断。

我们首先要介绍一下【如来藏】这个大法，它的重要的不可思议的地位和妙用。佛讲三藏十二部经，讲了无量的万法，这是众所周知。佛法如大海，凭着我们本能的善根福德、善良的心、天真的心，我们对诸佛如来所讲一切的经法，我们都是无比的崇敬、恭敬到五体投地。可是当我们读到《法华经》《楞严经》的时候，我们却大吃一惊，如一股凉气从头顶凉到脚后跟，为什么？佛在《法华经》《楞严经》把自己金口玉言， 41年金口宣讲三藏十二部经统统否定， 贬低为『戏论法』、贬低为『诸法戏论之粪』。只认《法华》《楞严》『如来藏』，这个法是石破天惊的大法。可是古往今来一直到当今世界，我们95%，乃至99%以上的修行人，从居士到出家众，从清众到方丈住

无量寿如来观空持咒法

皈敬颂（3遍）

诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依 我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成 发四无量心（3遍）

慈 愿诸众生 永具安乐及安乐因 悲 愿诸众生 永离众苦及众苦因

喜 愿诸众生 永具无苦之乐我心怡悦 捨 於诸众生 远离贪嗔之心住平等捨 发菩提心（3遍）

我今发心不为自求人天福报声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨唯依最上 乘发菩提心愿与法界众生一时同证阿耨多罗三藐三菩提 四皈依（3遍）

南无古汝入白尔 南无布打耶 南无达磨耶 南无桑我阿耶 世间大愿导师无量寿 威光伏除一切非时死 痛苦无依作究竟皈依 大觉无量寿佛我顶礼 观空咒

嗡桑巴瓦许勿打 沙瓦打吗 桑巴瓦许勿埵杭 从空之中自成世尊无量寿如来智慧光明 清朗普耀 无能胜身 最极圆满 做珊

瑚色 而復内外澈明 如日舒光 徧照十方世界 世出世间 平等饶益 一面二臂 作等持印 托持宝瓶 充满甘露 而且随欲出生 种种如意大乐 具足无量 妙宝奇珍 而为诸身 庄严之具 金刚结珈趺座而座 金刚三字 安於三门 心间捨字 咒轮旋绕 且出光曜 做二利竟 收入种字 无量寿咒

嗡 南无叭哦瓦帝 阿叭热弥达 阿约你雅拉 所比勒子打 得左日阿杂雅 达塔哦打雅 阿日阿哈帝 萨马耶磉 布大