历代咏佛手诗

卷一先秦

【橘颂[1]】屈原

屈原（前340－前278），芈姓屈氏，名平，字原，以字行。故里屈邑，一般指丹阳秭归(今湖北秭归)。为楚王室同姓贵族，先世历代均任楚国要职。初深得楚怀王信用，曾任三闾大夫、左徒等职。参与议论国事，应对宾客，起草宪令，推行变法。外交上主张东联齐国，西抗强秦，曾出使齐国。政治上主张圣君贤相之“美政”，后遭贵族子兰、靳尚等人谗毁，被怀王疏远，流放汉北。顷襄王时，又遭诽谤，再流放江南，辗转流离于沅、湘一带。后因楚都郢被秦兵攻破，深感无力挽救危亡，悲叹国事衰落，“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，自沉于汨罗。

后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。 青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。 纷缊宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。 独立不迁，岂不可喜兮。 深固难徙，廓其无求兮。 苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。 秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置以为像兮。

卷二汉

【古诗[2]】

橘柚垂华实，乃在深山侧。闻君好我甘，窃独自雕饰。委身玉盘中，历年冀见食。芳菲不相投，

“历代名人咏常熟”诗歌选粹

石 梅

【明】李 杰

仙馆高寒地，孤梅石罅生。 西湖千万树，何似此株清。 湖 田

【明】邵圭洁

荷花十里起香风，云白天青一镜中。 游人忽载笙歌去，无数鸳鸯起绿丛。 泛尚湖

【明】孙七政

暮雨青溪上，寒江横数峰。 孤舟溯烟水，几处落芙蓉。 但觉沧浪远，都忘绿酒浓。 渔郎休问姓，同是海鸥踪。 题常熟

【北宋】杨 备

远逼江垠傍海壖，落帆多是往来船。 县庭无讼乡闾富，岁岁多收常熟田。 题破山寺后禅院 【唐】常 建

清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，惟闻钟磬音。 过海虞

【明】沈 玄

吴下琴川古有名，放舟落日偶经行。 七溪流水皆通海，十里青山半入城。 齐女墓荒秋草色，言公家在旧琴声。 我来正值中秋夜，一路哦诗看月明。

三年级名言警句背诵推荐篇目。

长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若是年华虚度过，到老空留后悔心。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。——《古今贤文.劝学篇》

1、身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网。三心二意，一事无成。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。

欧阳修

欧阳修 （二首）

欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。四岁丧父，家贫好学。天圣八年（1030）进士。早年支持范仲淹等的政治主张，屡遭诬陷和贬斥。后累官至礼部侍郎、枢密副使、参知政事（副宰相）。晚出知青州，因议新法，与王安石不合，退居颍州。谥“文忠”。

欧阳修是北宋文坛领袖，主张“文以明道”，文以致用，提倡古文。他重视奖励后进，发现并培养了王安石、三苏、曾巩等一代名家。他在散文、诗、词等方面都有卓越成就，尤以散文为最。散文师法韩、柳，富阴柔之美，为“唐宋八大家”之一。诗学韩愈、李白，古体高秀，近体妍雅。词承南唐遗风，委婉清丽 ，富有情韵。曾与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》，并著有《六一诗话》，开创了诗话的新体裁，对诗歌理论的发展颇有贡献。有《欧阳文忠集》、《六一词》等。

田 家

绿桑高下映平川[1]，赛罢田神笑语喧[2]。 林外鸣鸠春雨歇[3]，屋头初日杏花繁[4]。

注释：

[1]平川：宽阔平坦的陆地。

[2]赛神：又叫“赛社”，以酬谢神灵。田神：农神。喧：喧闹。

[3]鸣鸠：即斑鸠。 [4]初日：初升的太阳。

简析：

这首小诗一、三、四句写景，二句写农人。通过

历代名人咏颂略阳诗选

李白:（公元701-762年），字太白，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世在隋末因罪徙居中亚。他诞生在于中亚的碎叶（今苏联托克马克），五岁时随父迁居四川新明县的青莲乡，因自号青莲居士，被誉为“诗仙”。

李白是盛唐诗坛的代表作家，是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人。有《李太白集》，存诗九百多首。尤其《蜀道难》为其浪漫主义诗风的代表作。诗中“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”的“青泥”，即今略阳的青泥岭——唐为入蜀要道。他凭借丰富奇特的想象，精湛纯属的艺术手法，把青泥岭那种山路纡曲，百步九折的“盘盘”状貌跃然纸上。

《蜀道难》

噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之

历代诗人咏吉安城诗词选

唐代（4首） 江 上

唐 张九龄

时自豫章还曲江，经庐陵 归去南江水，粼粼见底清。 转逢空阔处，聊洗滞留情。 浦树遥如待，江鸥近若迎。 津途别有趣，况乃濯吾缨。

送阎使君学道入青原

唐 戎昱

闻道桃源去，尘心忽自悲。 余当从宦日，君是弃官时。 金汞封仙骨，灵津咽玉池。 受传三箓备，起坐五云随。 洞里花长发，人间鬓易衰。 他年会相访，莫试烂柯棋。

舟行早发庐陵郡郭寄滕郎中

唐 许浑

楚客停桡太守知，露凝丹叶自秋悲。

蟹螯只恐相如渴，鲈鲙应防曼倩饥。 风卷曙云飘角远，雨昏寒浪挂帆迟。 离心更羡高斋夕，巫峡花深醉玉卮。

桃源僧舍看花

唐 段成式

前年帝里探春时，寺寺名花我尽知。 今日长安已灰烬，忍能南国对芳枝。

宋代（22首）

游南塔寺寂照堂

宋 苏 轼

城南钟鼓斗清新，端为投荒洗瘴尘。 总是镜空堂上客，谁为寂照境中人。 红英扫地风惊晓，绿叶成阴雨洗春。 记取明年作寒食，杏花曾与此翁邻。

题神冈庙

宋 周必大

岸断川平拔一峰，丹青剥落古灵宫。 邦人岁久忘遗爱，贾客时来乞好风。 仁水有情犹磬折，霜枫无数尚旗红。

冈头故址宜亭榭，城郭江山在眼中。

庐陵城筑平园

宋 周必大

半亩园林数尺堂，凡花疏竹小池塘。

历代诗人咏吉安城诗词选

唐代（4首） 江 上

唐 张九龄

时自豫章还曲江，经庐陵 归去南江水，粼粼见底清。 转逢空阔处，聊洗滞留情。 浦树遥如待，江鸥近若迎。 津途别有趣，况乃濯吾缨。

送阎使君学道入青原

唐 戎昱

闻道桃源去，尘心忽自悲。 余当从宦日，君是弃官时。 金汞封仙骨，灵津咽玉池。 受传三箓备，起坐五云随。 洞里花长发，人间鬓易衰。 他年会相访，莫试烂柯棋。

舟行早发庐陵郡郭寄滕郎中

唐 许浑

楚客停桡太守知，露凝丹叶自秋悲。

蟹螯只恐相如渴，鲈鲙应防曼倩饥。 风卷曙云飘角远，雨昏寒浪挂帆迟。 离心更羡高斋夕，巫峡花深醉玉卮。

桃源僧舍看花

唐 段成式

前年帝里探春时，寺寺名花我尽知。 今日长安已灰烬，忍能南国对芳枝。

宋代（22首）

游南塔寺寂照堂

宋 苏 轼

城南钟鼓斗清新，端为投荒洗瘴尘。 总是镜空堂上客，谁为寂照境中人。 红英扫地风惊晓，绿叶成阴雨洗春。 记取明年作寒食，杏花曾与此翁邻。

题神冈庙

宋 周必大

岸断川平拔一峰，丹青剥落古灵宫。 邦人岁久忘遗爱，贾客时来乞好风。 仁水有情犹磬折，霜枫无数尚旗红。

冈头故址宜亭榭，城郭江山在眼中。

庐陵城筑平园

宋 周必大

半亩园林数尺堂，凡花疏竹小池塘。

历代咏故乡浚县诗歌选（8）

秋雨

作为浚县游子，夜来独自灯下，集选历代咏故乡浚县诗歌，把玩欣赏，聊寄思乡情怀。浚县古属卫地浚川，旧称黎阳，襟山带河，古城如画，青螺物华，灵秀人杰。历代咏浚县诗歌多篇，细研诗句行间，追寻风物当年，故乡召我入梦境，诗歌诱我写文章。

因信箱两次发信失败，《历代咏故乡浚县诗歌选》《浚县古建筑上的对联欣赏》《歌咏故乡浚县》以贴的形式发出，请家乡马、姚二位老师到此拷贝。

明代

42. 高尚志大伾山

紫雾通危嶂，苍山逼古城。诸峰伏地起，独岫入云横。 俯带淇滨险，遥襄晋岭平。河隍中野曲，沙势大江迎。 窈窕开幽径，参差构绮甍。松巢留鹤羽，兰若问僧名。 洞久含灵润，花奇照晚晴。乘高瞻巨迹，寻古辨深铭。 兴洽攀藤藟，怀舒委旆旌。浩歌安终极，万里望蓬瀛。

高尚志，明代寇县今属山东人，进士。公元1589年的万历十七年任浚县知县。和一首：

孤峰慑九重，拔地逼苍穹。大川留遗迹，丹丘伴古城。 山门寥廓处，仰望步峥嵘。柏涛怀神禹，千仞壁危倾。 历代题摩崖，通幽访古径。山南听道语，恍若问佛僧。 海若石佛望，天吴紫气生。龙吟云洞起，灵润雾岚峰。 太极宫远眺，苍茫满目青。欲穷黎阳景，绝顶上楼宫。 43. 陈大宾同杨侍御毅三月夜登大伾山 怪石穹窿夏木阴

黄庭坚咏茶诗的禅茶意境赏析

摘 要：北宋著名诗人黄庭坚是一位深受禅宗思想影响的佛学爱好者，同时也是宋代品茶赏茗风尚的代表人物。在其流传于世的咏荼诗中，有不少篇章都渗透着禅茶审荚的意境，将宋代禅茶文化的特色展现无遗。

关键词：黄庭坚；味荼诗；禅茶一味；懦释兼修

禅茶的说法，来源很久。从最初，茶作为僧人日常修心养性生活中不可或缺的调剂饮品：到在佛事实践过程中，佛教徒逐渐在禅宗精义与茶道之间找到越来越多的思想内涵方面的共通之处：禅茶就是在这样的基础上产生了。茶清静纯洁的品质内涵与妙香流溢的佛法禅机相映生辉，茶的自然屑性被赋予宗教理想精神：再加上禅宗道场赵州古佛的“吃茶去“公案，和禅宗高僧圆悟克勤的“禅茶一味”之说，吃茶已然成为成为禅宗修行者修身养性。开启智慧的常缘之法。

北宋文人多喜参禅，其广泛性甚至引发了文人居士阶层的出现。而出生于禅宗圣地江西的黄庭坚更是深受濡染，他曾自称是”是僧有发，似俗无空，作梦中梦，悟身外身”。同时黄庭坚的老家江西修水恰恰又是宋代非常出名的“双井茶”的产地，这种尚茶爱茶的氛围不能不成为黄庭坚艺术世界的重要构成部分。禅、茶两种包含丰富内涵的文化集中在一个才华横溢的诗人身上，必然谱写出溢满茶香禅味的美妙佳句。

一、一盏一叶有禅思

黄庭坚所

篇一：郑域《昭君怨·道是春来花未》原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

郑域《昭君怨》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原诗】：昭君怨郑域道是春来花未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。冷落竹篱茅舍，富贵正堂琼榭。两地不同载，一般开。【注释】： 郑域，约公元1192年前后在世】（或作陆域，误）字中卿，号松窗，三山（今福建福州）人。生卒年均不详，约宋光宗绍熙中前后在世。【翻译】： 说它是花。春天却未到来。说它是雪，却幽香无比。冒着严寒，傍着竹林，在乡村的农舍绽放。无论是生长在荒野人家还是在亭台水榭的富贵之乡，两个地方不同，都是一样的盛开。【赏析】： 杨慎说此词“兴比甚佳，主要是指善用比喻。但它所用的不是明喻，而是隐喻，如同〈文心雕龙。谐隐〉所说：“遁词隐意，谲譬以指事。”在宋人咏物词中，这是一种常用的手法。象林逋的咏草词《点绛唇》、史达祖的咏叹调春雨词〈绮罗香〉和咏燕词〈双双燕〉，他们尽管写得细腻传神，但从头到尾，都未提到“草”字“雨”字和“燕”字。这类词读起来颇似猜谜语，但谜底藏得很深，而所描写的景物却富有暗示性或形象性，既具体可感，又含蓄有味。此词起首二句也是采用同样的手法，它不正面点破“梅”字，而是从开花的时间和花的色香等方面

咏西湖诗句：

钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。) 白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

三秋桂子，十里荷花(柳永)

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天(苏东坡) 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏东坡)

荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.(王瀛) 西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。王瀛)

杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。(张宁)

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.(杨万里)

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风 薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪)

长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。

笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。(潘阆)

平 湖 秋 月 (孙锐) 月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛归舟。 白苹红蓼西风里， 一色湖光万顷秋。

和友人招游西湖 [明] 钟禧

万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。 湖边为问山多少？每个峰头住一年。

夜泛西湖 [明] 董斯张