创新化生存

http://www.5ixue.com (海量营销管理培训资料下载) 渠道化生存

背景 放弃代工，向销售型企业转型

当２００１年底，迪比特开始做自有品牌手机的时候，国内手机市场已出现国外品牌和国内品牌两大阵营群雄争霸的局面了。应该怎么做，将自己定于怎样的位置让从没有做过自有品牌的迪比特高层左右为难。

此时，国产手机在国内市场上已经开始显现出强势，１９９９年，摩托罗拉、诺基亚、爱立信、西门子四家手机巨头国内市场的占有率达８４％，２００２年降到５０％，２００３年只有２４％。而国产手机１９９９年在国内手机市场的占有率是２％，２００２年升到３０％，２００３年更跃升至６０％。

２００１年底才进入市场的迪比特显然已经成为了一个后来者，国外手机有强大的技术能力，国产手机有强大的营销能力，迪比特被夹在两者之间。但这并不意味这能简单地把这句话反过来说，比其他国产手机有技术优势，比国外手机有本土化优势。“夹在中间的战略最危险”，迪比特执行副总经理彭新淼认为。

虽然迪比特是代工企业出身。迪比特的母公司台湾大霸集团是当时世界最大的专业通讯终端设备制造商之一，大霸的下游客户都是“世界级的行业巨头”，如西门子、摩托罗拉、阿尔卡特、飞利浦、朗讯

数字化生存能力

理论与争鸣

文章编号：1006—9860（2012）01—0024—05

总第300期中国电化教育2012．1

数字化生存能力的内涵与结构解析*

张丽霞，袁丽

（浙江师范大学

教师教育学院，浙江

金华

321004）

摘要：人类利用信息技术创建的虚拟世界已经成为人们生存的一种重要环境，它要求生存于其中的人必须具备

有别于现实社会的生存能力，即数字化生存能力。本文就数字化生存及数字化生存能力的内涵进行初步解析，提出并分析了“意识、知识、技术、文化、行为”等五个纬度的数字化生存能力以及各个维度中所包含的基本构成要素，以期为数字化生存能力的培养研究提供一定的参考。

关键词：数字化生存；数字化生存能力；结构与要素中图分类号：G434文献标识码：A

随着数字技术的发展以及在各个领域的广泛应

用，数字化生存方式已经悄然融入我们的生活、生产之中。以计算机为载体，并常常依赖网络所形成的虚拟空间已经成为人类生存的第二空间，它为我们带来了极大的便利和广泛的活动与发展空间。人们在其中进行着别样的生产和生活活动，例如，数字商务、数字政务、数字化学习、远程教学、远程医疗等等。为了充分享受数字世界带来的便利，能够在数字环境中高效地生产和高质量地生活，人们必须具备一套全新的能力，这种

创新谋生存 转型求发展

——丹阳迎宾馆困境中华丽变身

2012年中央关于鼓励节约、整治浪费的规定出台后，全国各地陆续出台了“规定”、“禁令”，狠刹“舌尖上的歪风”。餐饮企业尤其是主要依靠团体消费的高端餐饮企业受到了严重的冲击，面对严峻的形势，丹阳迎宾馆领导班子不等不靠，主动出击，转思路、 强基础、托优势、快转型，有（由）过去面向高档消费转向中低档消费人群，从昔日等客来到全员走出去营销的观念转变，适时推出夜市烧烤、婚庆策划、外卖营销等服务，逆境中实现了突破，元——5月份，在餐饮消费率下降60%的情况下，宾馆实现利润61.73万元，与去年同期比增长92%。

经营思路大转型，开启夜市烧烤城。2012年末，中央“八项规定”的出台，让本来公务接待占相当份额的餐饮市场骤然降温，丹阳迎宾馆餐饮消费率在短时间内下降了60%，面对严峻的形势，丹阳迎宾馆主要领导看在眼里，急在心里，总经理罗玉朝已经深刻意识到这次政策的连续性和持续性，他立即召集宾馆高层商议对策，把当前的形势分析给大家，要求宾馆必须另辟蹊径，寻找新的突破口。

说着容易（古人云，知易行难或者古人云，言知之易，行之

难），但要（要想）一时改变多年形成的经营模式，转型困难不

言而喻，宾馆总经理罗玉朝多次召开不

创新谋生存 转型求发展

——丹阳迎宾馆困境中华丽变身

2012年中央关于鼓励节约、整治浪费的规定出台后，全国各地陆续出台了“规定”、“禁令”，狠刹“舌尖上的歪风”。餐饮企业尤其是主要依靠团体消费的高端餐饮企业受到了严重的冲击，面对严峻的形势，丹阳迎宾馆领导班子不等不靠，主动出击，转思路、 强基础、托优势、快转型，有（由）过去面向高档消费转向中低档消费人群，从昔日等客来到全员走出去营销的观念转变，适时推出夜市烧烤、婚庆策划、外卖营销等服务，逆境中实现了突破，元——5月份，在餐饮消费率下降60%的情况下，宾馆实现利润61.73万元，与去年同期比增长92%。

经营思路大转型，开启夜市烧烤城。2012年末，中央“八项规定”的出台，让本来公务接待占相当份额的餐饮市场骤然降温，丹阳迎宾馆餐饮消费率在短时间内下降了60%，面对严峻的形势，丹阳迎宾馆主要领导看在眼里，急在心里，总经理罗玉朝已经深刻意识到这次政策的连续性和持续性，他立即召集宾馆高层商议对策，把当前的形势分析给大家，要求宾馆必须另辟蹊径，寻找新的突破口。

说着容易（古人云，知易行难或者古人云，言知之易，行之

难），但要（要想）一时改变多年形成的经营模式，转型困难不

言而喻，宾馆总经理罗玉朝多次召开不

文化生活 第五课 文化创新

一、考点导航

1.文化创新的源泉与动力 2.文化创新的意义 3.创新与继承的关系 4.创新与借鉴、融合 5.坚持文化创新的正确方向 二、考点梳理

1、文化创新的源泉和作用

（1）、文化发展的实质，就在于文化创新

文化的传播和继承的过程渗透着文化创新的精神。文化自身的继承和发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程。 （2）、文化创新的必要性

①文化发展的实质，就在于文化创新。②文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。

（3）、社会实践是文化创新的源泉和动力 ①文化创新的源泉是社会实践

人类在改造自然和社会的实践这，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造，文化也不可能实现任何新的发展。

②文化创新的动力是社会实践

1

一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。

2、文化创新的意义

（1）、文化创新可以推动社会实践的发展

文化源于社会实践，又引导制约着社会实践的发展；进行文化创造、实现文化创新，是适应

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Australia澳大利亚:colin.holmes@plastictechnology.com.au Australia澳大利亚:karlw@gmd.com.au Kenya肯尼亚（东非）:king@kingplas.com Chile智利（南美洲

新化县中药材协会：十年辛苦不寻常

游晨清

新化县位于湖南省中部偏西，总面积3642平方公里，辖30个乡镇（开发区），总人口137万，是湘中一块钟灵毓秀，物华天宝，人杰地灵的风水宝地。

秦朝时属长沙郡，汉晋时并入益阳，后又归宝庆，长期为不服王化的“梅山蛮”所盘踞，北宋熙宁年间（公元1072年）置县，有新归王化之意，故取名新化，是娄底唯一的“母体县”已有千年历史，是名符其实的千年古县。

长期以来，梅山蛮在与自然灾害，野畜搏斗，和外来侵略的斗争中，创造了古老的梅山文化，它是蚩尤文化、湖湘文化、农耕文化的有机结合，宗教文化远播海内外，梅山山歌唱进中南海、梅山武术威震中华，梅山饮食独树一帜，在宗教与武术文化中，又包含着灿烂光辉的医药文化。

梅山蛮中草药应用历史悠久，从长期的生产生活中，发现了有的草药既能充饥又能治病，如粉葛可调肌解表，雄黄能防止毒蛇侵袭，人的头发烧存性可止血，紫苏能开胃理气又能解鱼鳖毒，生姜能温中散寒止呕又能调和食物的异味??广阔的梅山，中草药资源相当丰富，据有关资料记载，目前我县有中药品种891个，每个乡镇山村都有分布，为山区农民增产增收和防病治病到了举足轻重的作

　　心静，才能看清世界。

　　澳大利亚的动物学家戴维森，一直研究猴子的生活习性。一次，他来到亚马孙河流域，将两只猴子带了回去，分别关进两只笼子里，每天精心喂养，并随时观察它们。

　　一年后，一只猴子健健康康的，另一只却不幸死了。戴维森百思不得其解，按一般人的眼光，如果两只猴子一定要死掉一只的话，死掉的应该是还活着的这只。因为带回时，死掉的那只猴子又大又壮，活着的这只却瘦小羸弱。

　　难道只是偶然吗？戴维森又进行了两次类似的试验，强壮的大猴子依然在一年内死去。

　　戴维森坐不住了，再次来到亚马孙河流域，这次他索性住在了猴子非常多的巴西，经过半年多的观察研究，他终于弄清楚了被关进笼子的大猴子必死的原因。

　　原来，凡是体大健壮的猴子，容易被其他猴子接受，它也乐于和其他猴子在一起，一旦有空，就在猴群中来往穿梭，同时还能得到其他猴子供奉的食物。这样的猴子最怕孤立，一朝失去自由，被关进笼子，往往活不过一年。那些瘦小的猴子则不然，没有同类愿意搭理它们，久受孤立，也就学会了独立。

　　一个有趣的现象，或者说生命的悖论出现了：强者沦为生存的弱者，弱者反倒成为生存的强者。不禁想到发生在二战时期的一个故事。

　　在德国东部布痕瓦尔德纳粹的集中营，看守人员创造了一种独特的死刑执

篇一：学会生存作文800字

学会生存作文800字（一）

“生存”这个词许多人一看，这很容易做到。在父母、亲戚的关爱下无忧无虑地生活着，没有什么可担心的。但许多人没有想到过，如果父母不在的时候，应该怎样生存？我们必须要学会生存。

我读过这样一个故事：有许多种虎，生下幼虎后，只哺养幼虎几个月，然后就把自己的幼虎逐出自己的虎穴，不让幼虎继续生活在虎穴里，让它自己在外面捕食，自己生存；有的幼虎不愿离开虎穴，老虎妈妈居然都会狠下心来咬幼虎，迫使他离开虎穴。在动物界，这样的事情还有许多，并不稀奇。妈妈们为了自己的儿女，能狠下心来这样做。而我们呢？我们的妈妈会这样做吗？

“家是我们永远的避风港”这句话，我觉得并不正确，我们不应该在有危险的时候躲在家里，我们应该出去克服。在香港的演出和游玩就给了我一个惨痛的教训。

**年暑假，我们的少年宫管乐团要去香港演出，家长不能陪同。出发前，我觉得一个人在外，不会有什么危险，没有什么大不了的。等到了香港，我才发现现实并没有想象中的那么简单：因为天气太热了，每天都要换洗衣服，对于一贯不洗衣服的我，洗衣服是一件“极痛苦的事情”；因为在外演出，饭总是吃不饱，回到宾馆又不敢做饭，只好饿着肚子；每天晚上。同寝室的老师每天白天不在，晚上两三点

影片改编自真实的故事，展现了一个理想主义者的传奇，一个流浪的故事。克里斯托弗（埃米尔 赫斯基 饰）家境优越，是亚特兰大私立名校艾莫里的优等生，前程似锦。但是，他从学校毕业后，选择了截然不同的人生，放弃令人羡慕的工作，把存款捐给慈善机构，去阿拉斯加寻找自我。在家人的劝阻声中，他踏上了回归自然的慢慢长路，成为名副其实的流浪者。一路上，他遇到不少人，也数次遭受野外生存的挑战，每一步都充满了艰辛，他以坚韧的毅力，实践着寻找自我的梦想…… 对于离开和流浪的解读，无外乎追寻和逃避。克里斯自己的言行时刻在提醒着我们，他皈依的生活方式是忠于自己内心诉求的一种追寻。他认为自己有能力完成这种自由的人生，即使不知道它的终点在哪里；而与此同时旁白则告诉我们，不管用怎样与众不同的人生哲学掩饰下的出走永远都有逃避的嫌疑，父母之间情感不和谐的阴影时时刻刻笼罩在这个理想主义者的心头，于是克里斯用这样一种单边的武断的不希望被打扰的出走行为将噩梦的感觉甩给了他的父母。即使我们不把这当成有意的报复，即使我们不把道德的准绳拉得太高，当我们看到克里斯的父亲颓然崩塌在马路中间老泪纵横的时候，当我们看到克里斯的母亲一次次从梦魇里惊醒的时候，我们很难判断，究竟谁对谁的伤害更大一些？一个人