湖南彭氏家族的来源

楚彭氏家族研究①

关于楚国彭氏家族，限于资料，过去学界未有太多关注。近年来南阳市区出土了大量彭氏贵族的有铭铜器，逐渐引起了学者们的重视。由于相关资料处于逐渐公布过程之中，学者们只能对公布较早一点的资料作些个案的探讨，对楚彭氏家族系统地考察尚未能予以关照。有幸的是今年《文物》第3期公布了楚彭射墓发掘简报，为较系统地研究楚彭氏家族提供了重要的资料。本文将以楚彭氏家族墓出土的铜器铭文为基础，结合《左传》等传世文献及楚简等出土文献，对楚彭氏家族作一些基础性的综合研究。不足之处，敬请方家批评指正。

一、楚彭氏家族人物考（上）

“楚彭氏家族人物考（上）”主要是考察见于南阳市区彭氏家族墓所出的青铜器铭文中的相关人物。

彭氏家族墓在南阳市宛城区八一路两侧，从1974年发现申公彭宇墓，到2008年6月，考古工作者在这里先后多次进行勘察和发掘，共发现彭氏家族墓的墓葬8座，已发掘了7座。这些被发现的彭氏家族墓葬分别是：彭宇墓（西关煤场古墓）、彭无所墓（物资城M1）、彭射墓（名门华府小区M38）、彭射夫人墓（名门华府小区M35）、彭子寿墓②、彭子寿夫人墓（名门华府小区M44）、彭启墓（名门华府小区M1）、彭启夫人墓（名门华府小区M2），其中，彭子寿夫人墓因被压在建

楚彭氏家族研究①

关于楚国彭氏家族，限于资料，过去学界未有太多关注。近年来南阳市区出土了大量彭氏贵族的有铭铜器，逐渐引起了学者们的重视。由于相关资料处于逐渐公布过程之中，学者们只能对公布较早一点的资料作些个案的探讨，对楚彭氏家族系统地考察尚未能予以关照。有幸的是今年《文物》第3期公布了楚彭射墓发掘简报，为较系统地研究楚彭氏家族提供了重要的资料。本文将以楚彭氏家族墓出土的铜器铭文为基础，结合《左传》等传世文献及楚简等出土文献，对楚彭氏家族作一些基础性的综合研究。不足之处，敬请方家批评指正。

一、楚彭氏家族人物考（上）

“楚彭氏家族人物考（上）”主要是考察见于南阳市区彭氏家族墓所出的青铜器铭文中的相关人物。

彭氏家族墓在南阳市宛城区八一路两侧，从1974年发现申公彭宇墓，到2008年6月，考古工作者在这里先后多次进行勘察和发掘，共发现彭氏家族墓的墓葬8座，已发掘了7座。这些被发现的彭氏家族墓葬分别是：彭宇墓（西关煤场古墓）、彭无所墓（物资城M1）、彭射墓（名门华府小区M38）、彭射夫人墓（名门华府小区M35）、彭子寿墓②、彭子寿夫人墓（名门华府小区M44）、彭启墓（名门华府小区M1）、彭启夫人墓（名门华府小区M2），其中，彭子寿夫人墓因被压在建

种[chóng(ㄔㄨㄥˊ)]

一、姓氏源流

种（Chóng）源出：

出自仲姓，为周代仲山甫之后，为避仇所改。据《通志·氏族略》载：“种，本仲氏，以避难改载仲为种，望出河南。”种姓本为仲氏，以次为氏。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫（一作仲山父）的后人，为避仇改为种氏。

《元和姓纂》唐.林宝撰十八卷.卷一上平声东韵至江韵载；“种，本姓仲氏，仲山甫之后。魏因避难改为种氏。后汉有种暠洛阳，大司徒，暠生拂，拂生邵大鸿胪卿”。

第一个渊源：源于高辛氏，出自远古时期帝喾属下八元中的仲堪、仲熊之后代，属于避难改姓为氏。

仲堪，是仲氏得姓鼻祖，据史籍《元和姓纂》记载上说，是高辛氏执政时期属下贤者“八元”之一。

古代相传，帝喾高辛氏属下八个有才德的人。据史籍《左传·文公十八年》中的记载：“高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民，谓之八元。”

在仲堪、仲熊的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏，并尊奉仲堪为仲氏的得姓始祖，在夏王朝灭亡之际，该支仲氏族人中即有避战乱而改成种氏者，世代相传至今。

该支种氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。

第二个渊源：源于任姓，出自商朝开国君王汤的

张氏家族的分布及族谱

本文主要是描述我们张氏家族在全国的分布情况以及相关张氏族谱，这些族谱记载张氏家族的内部资料和家族渊流、家规祖训。

始 祖：张挥

1.安徽

1.1安徽寿县、长丰县张氏（百忍堂）主要分布在寿县的李山庙，长丰县的拐集周边地区，吴山庙周边地区以及王楼等张氏族人，还有淮南、合肥、安庆等区域的张氏族人零星分布，源自于山东省枣庄，于明朝1435~1572年间迁址寿县（拐集），落户后生了九个儿子，本族谱是老九成业的后裔，从拐集迁居李山庙，并在长丰县张拐子、吴山庙等地区发展，后世子孙延绵昌盛，分枝分叉星罗棋布分至周边，在清光绪年间，由徳世，字名馨，文采出众，是当时地方出名的文人，编修了张氏宗谱南谱，其祖庭在长丰县张拐。

张氏宗派：（百忍堂）族谱南谱：光业宏开寿，意谋信孔长，照钱承祖泽，世本有书香，立志希贤德，为仁发善良，万年传继远，永久乐安康。(安徽省长丰县吴山镇王楼村下郢张立新、又名秋枫、字浩然提供）

1.2安徽涡阳县新兴镇张氏（百忍堂）族谱：廷步全玉德，凤兴钦继常。民国初后续家谱为：儒来庆万寿，荣华成吉祥，功业千秋明，精神山河在。 涡阳新兴集及周边张氏族人，源自山西省洪洞县老鸹巷大槐树，于明洪武年间迁址龙庙（新兴集）北张老家，

谭氏来源

宜黄派系谭氏，32世祖衍昌公、宋武帝朝，官骑都尉。谪守江右抚州路。再迁湖南潭州（今长沙）于宋孝武帝年间徙江右宜黄观上刺桑，即今宜黄县谭坊镇，此为“刺桑谭氏”开基祖。至二世宏达，徙居饶州余干县，为饶州谭氏开基祖.

(三十二世祖：思登，官拜朝政大夫，刘宋武帝立诏拜参知政事为左命元勋；夫人蔡氏，子一：宏；

33世祖：宏，字恢道，历官中书令；于泰始年间仕饶州余干知县由刺桑徙居饶州余干县管历村，为饶州基祖，公祖孙六世同堂，齐武帝旌表其门，闾蠲其租税，夫人何氏，子二：子正、子立；)

泽田谭氏是迁攸最早姓氏之一，源远流长。谭姓源出于圣君夏禹姒姓后裔，是以国名命名的姓氏。成周 时，高辛氏之裔受封于宏农氏，建立谭国（今山东省章丘县西），因称潭子，谭姓由此而来。历经秦汉至晋，世代官居江南。晋代宜都大守自河南徙于金陵太平路，唐武德元年（618）幽州大将谭忠之裔从河南迁往江西泰和县高行乡六十七都早禾市乌龙山赤石渡。元和四年（809）生祖可奕。会昌四年（844）生祖守禄。咸通元年（860）江西雪深七尺，黎庶僵仆，十存一二，加之官司苟刻，政纲牛毛，社会混乱。谭可奕率子守禄于咸通十四年（873）徙居湖南茶陵十五都，地名邓塘。谭守禄生武兴，武兴生进峰、进鸿、进颇三

谭氏来源

宜黄派系谭氏，32世祖衍昌公、宋武帝朝，官骑都尉。谪守江右抚州路。再迁湖南潭州（今长沙）于宋孝武帝年间徙江右宜黄观上刺桑，即今宜黄县谭坊镇，此为“刺桑谭氏”开基祖。至二世宏达，徙居饶州余干县，为饶州谭氏开基祖.

(三十二世祖：思登，官拜朝政大夫，刘宋武帝立诏拜参知政事为左命元勋；夫人蔡氏，子一：宏；

33世祖：宏，字恢道，历官中书令；于泰始年间仕饶州余干知县由刺桑徙居饶州余干县管历村，为饶州基祖，公祖孙六世同堂，齐武帝旌表其门，闾蠲其租税，夫人何氏，子二：子正、子立；)

泽田谭氏是迁攸最早姓氏之一，源远流长。谭姓源出于圣君夏禹姒姓后裔，是以国名命名的姓氏。成周 时，高辛氏之裔受封于宏农氏，建立谭国（今山东省章丘县西），因称潭子，谭姓由此而来。历经秦汉至晋，世代官居江南。晋代宜都大守自河南徙于金陵太平路，唐武德元年（618）幽州大将谭忠之裔从河南迁往江西泰和县高行乡六十七都早禾市乌龙山赤石渡。元和四年（809）生祖可奕。会昌四年（844）生祖守禄。咸通元年（860）江西雪深七尺，黎庶僵仆，十存一二，加之官司苟刻，政纲牛毛，社会混乱。谭可奕率子守禄于咸通十四年（873）徙居湖南茶陵十五都，地名邓塘。谭守禄生武兴，武兴生进峰、进鸿、进颇三

市坪仡佬族－－谭氏家族变迁史

参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉；血浓于水，叶落归根。家谱，是千秋万代子孙的根系所在；所有子孙儿女的精神故乡，是我们构建社会主义和谐社会的“传家宝”。现根据现有正安谭氏族谱及德高望重长者的讲述，对正安市坪一带谭氏家族的变迁发展进行整理汇编，以供研究和传承。

寻根溯祖 继承祖德

1、出自嬴姓。黄帝之后皋陶有子伯益，为嬴姓。周朝时，伯益之后被封于谭国。公元前684年，谭为齐国所灭，谭子奔莒，子孙以国为氏。此说最为普遍，已为古史和民间谭氏家谱所佐证。

2．出自姒姓，即上古圣君夏禹的后裔。子爵，其分土在今济南历城之间，见灭于齐桓公，谭子奔莒，

子孙以国为氏。

3、出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的

考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。

4、谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当于今广西大部分地区。

迁徙分布 德垂后裔

谭氏起源于山东。先秦时期，谭姓主要活动于山东和河南地区。唐、宋时期，

1

谭姓第一大省为湖南。

仲氏家族族谱

仲低的始祖仲子，根基较深。仲氏族风之好，名扬千古！民众感恩，帝王赞誉。历代皇帝祭孔也同时祭仲。仲子后裔一直享受加封进级，免除赋役等国恩。 一、族源族根 仲氏家族是怎么来的，它的根在哪里？简单地说，就是寻根。据《通志氏族略回》上记载，高辛氏才子八人，仲堪、仲熊是其中的二子；仲虺为汤左相，其后并为仲氏；又鲁公子庆父曰其中，亦为仲氏、仲孙氏。卫人仲由是孔子大弟子。 经查，仲姓源出多支：①出自黄帝曾孙高辛氏（帝喾）之后。高辛氏有才子八人，号“八元”，其中仲堪、仲熊兄弟二人的后代有的就以仲为姓了（见《姓篆》通志略等）。②出自商朝开国君王汤的左相仲虺的后代，周朝樊侯仲山甫是其后人。后世子孙就以仲为姓了（见《名贤氏族言行类稿》）。③出自春秋时鲁国公子庆父，字共仲，乱鲁遭责，其子孙因避仇就以他的字为姓了（见《史记·鲁国世家第三》）。④出自春秋时宋庄公子名之城，字仲子，其孙名江，为宋司马，他便以祖的字“仲”为姓了，他的儿子仲几，孙名仲佗（《姓氏考略》）。 本支始祖，仲由，字子路，鲁国卞邑（今山东平邑村）人，生于周朝景王三年（公元前542 年），九岁崇孔学孔。《论语》中有40 多处提及到子路，但多处注释有误。他为人耿直，文武双全，一生忠孔，德高望重

蔡氏祖先的姓氏来源

蔡姓是以国为姓的。据《史记·管蔡世家》记载，公元前11世纪，周武王姬发灭商后，将弟弟叔度封于蔡（今河南上蔡西南），建立蔡国，与兄管叔鲜、弟霍叔处共同监督被封在商朝旧都的殷纣王之子武庚禄父，管理殷商遗民，史称”三监”。武王死后，子成王姬诵继位，由武王之弟周公姬旦摄政。管叔、蔡叔对此不满，联合武庚及东方夷族进行反叛。后被镇压，武庚、管叔被杀，蔡叔遭放逐，不久，死于迁所。其子胡，能够与父亲的反叛行为决裂，遵守文王的德训，与人为善。周公旦听说后，就派他到鲁国辅佐自己的儿子伯禽。由于胡在鲁政绩卓著，周公奏请成王，复封胡于蔡，以奉蔡叔之祖，是为蔡仲。其子孙就以国为姓。

先秦时期，蔡氏主要是在今河南、安徽境内发展繁衍，也有到外地做官留居当地者。战国时，蔡泽曾取代范雎任秦国相，封刚成君。此外，齐国有大夫蔡朝，楚国有大夫蔡鸠居，晋国有太史蔡墨。汉代，已有蔡姓人居于今江苏、浙江，如西汉蔡千秋为沛（今江苏沛县）人，东汉与陈留蔡邕同时，上虞（今属浙江）还有一个“以孝行闻”的蔡邕，但河南仍是蔡氏的主要聚居区，直至南北朝时期，陈留圉一直是蔡氏的发展繁衍中心。因西晋惠帝时分陈留郡置济阳郡（治所在今河南兰考县东北堌阳镇），圉属济阳，故《百家姓》列蔡

蔡氏祖先的姓氏来源

蔡姓是以国为姓的。据《史记·管蔡世家》记载，公元前11世纪，周武王姬发灭商后，将弟弟叔度封于蔡（今河南上蔡西南），建立蔡国，与兄管叔鲜、弟霍叔处共同监督被封在商朝旧都的殷纣王之子武庚禄父，管理殷商遗民，史称”三监”。武王死后，子成王姬诵继位，由武王之弟周公姬旦摄政。管叔、蔡叔对此不满，联合武庚及东方夷族进行反叛。后被镇压，武庚、管叔被杀，蔡叔遭放逐，不久，死于迁所。其子胡，能够与父亲的反叛行为决裂，遵守文王的德训，与人为善。周公旦听说后，就派他到鲁国辅佐自己的儿子伯禽。由于胡在鲁政绩卓著，周公奏请成王，复封胡于蔡，以奉蔡叔之祖，是为蔡仲。其子孙就以国为姓。

先秦时期，蔡氏主要是在今河南、安徽境内发展繁衍，也有到外地做官留居当地者。战国时，蔡泽曾取代范雎任秦国相，封刚成君。此外，齐国有大夫蔡朝，楚国有大夫蔡鸠居，晋国有太史蔡墨。汉代，已有蔡姓人居于今江苏、浙江，如西汉蔡千秋为沛（今江苏沛县）人，东汉与陈留蔡邕同时，上虞（今属浙江）还有一个“以孝行闻”的蔡邕，但河南仍是蔡氏的主要聚居区，直至南北朝时期，陈留圉一直是蔡氏的发展繁衍中心。因西晋惠帝时分陈留郡置济阳郡（治所在今河南兰考县东北堌阳镇），圉属济阳，故《百家姓》列蔡