形意拳内功四经神运经

形意内功四经真本全书

形意内功四经 内功经 卷一

内功之传 脉胳甚真 不知脉络 勉强用之 则无益而有损 前任后督 气行滚滚 井池双穴 发劲循循 千变万化 不离乎本 得其奥妙 方叹无垠

任脉起于承浆 直下至阴前高骨 督脉起于尻尾 直上由脊背过泥丸下印堂至人中而至井者肩井穴也 肩头分中即然池者曲池穴也 肘头分中即然此周身发劲之所也

龟尾升气 丹田练神气下于海 光聚天心 从尾骨尽处用力 向上翻起真气自然上升矣 脐下一寸二分丹田穴也 用功时存元神于此处耳

小腹正中为气海 额上正中为天心 气充于内形光于外也 既明脉络次规格式 格式者入门一定之规也 不明此即脉络亦空谈耳

头正而起 肩平而顺 背平而正 正头起项 壮面神顺 肩活胸平背自平 身微有收敛之形 此式中之真窍也

足坚而稳 膝曲而伸 裆深而藏 肋开而张 足既动 膝用力 前阴缩 两肋开 气调而匀 劲松而紧 出气莫令耳闻 劲必先松而后紧 缓缓行之 久久功成

先吸后呼 一出一入 先提后下 一升一伏 内收丹田气之归宿 吸入呼出 勿使有声 提者吸气之时 存想真气上升至顶也 下者真气降归于丹田也 伏者觉周身之气渐小 坠于丹田 龙蛰虎卧潜伏也

下收谷道 上提玉楼 或立或坐 吸气于喉 以意送下 渐至底收 收者慎气谢也

形意内功四经真本全书

形意内功四经 内功经 卷一

内功之传 脉胳甚真 不知脉络 勉强用之 则无益而有损 前任后督 气行滚滚 井池双穴 发劲循循 千变万化 不离乎本 得其奥妙 方叹无垠

任脉起于承浆 直下至阴前高骨 督脉起于尻尾 直上由脊背过泥丸下印堂至人中而至井者肩井穴也 肩头分中即然池者曲池穴也 肘头分中即然此周身发劲之所也

龟尾升气 丹田练神气下于海 光聚天心 从尾骨尽处用力 向上翻起真气自然上升矣 脐下一寸二分丹田穴也 用功时存元神于此处耳

小腹正中为气海 额上正中为天心 气充于内形光于外也 既明脉络次规格式 格式者入门一定之规也 不明此即脉络亦空谈耳

头正而起 肩平而顺 背平而正 正头起项 壮面神顺 肩活胸平背自平 身微有收敛之形 此式中之真窍也

足坚而稳 膝曲而伸 裆深而藏 肋开而张 足既动 膝用力 前阴缩 两肋开 气调而匀 劲松而紧 出气莫令耳闻 劲必先松而后紧 缓缓行之 久久功成

先吸后呼 一出一入 先提后下 一升一伏 内收丹田气之归宿 吸入呼出 勿使有声 提者吸气之时 存想真气上升至顶也 下者真气降归于丹田也 伏者觉周身之气渐小 坠于丹田 龙蛰虎卧潜伏也

下收谷道 上提玉楼 或立或坐 吸气于喉 以意送下 渐至底收 收者慎气谢也

唯大英雄能本色 是真名士自风流

河北武术名家——铁罗汉张长发

张绍昌 张伯 整理

二〇一三年二月二十八日

目 录

一、苦涩的童年 二、遇名师 京城学艺 三、练绝技 惩恶扬善 四、“铁罗汉”的来历 五、雏凤飞 新城立擂 六、显神威 外埠打擂 七、挟威名，游艺四方 八、东北行，帅府扬威 九、弘国术，报效国家 十、宁玉碎，不为瓦全

1

十一、尚德义，乐善好施 十二、铁罗汉轶闻择录

唯大英雄能本色 是真名士自风流

河北武术名家——铁罗汉张长发

张绍昌 张伯 整理

在中国遭受外国列强铁蹄践踏的年代里，在广袤千里的华北大平原上，一个只有30多户人家的小村庄里出了这样一位人物，他历经磨难，少怀大志，遍访名师，炼就一身绝世武功，独闯江湖，威震武林。他嫉恶如仇，惩恶扬善，济困扶危，忧国忧民，为四方民众所拥戴。他就是曾任清华大学国术导师，爱国抗日将领张学良将军武术教师兼东北军武术总教官，武林中人称“铁罗汉”的著名武术家张长发。

虽然此人已去世40多年，但他感人的事迹，至今还在广大群众中传颂。

一 苦 涩 的 童 年

张长发字祥斋，生于一八七七年的腊月十五。长发出生在河北定兴县界河铺村一户姓田的农民家里，姐弟六人，全家都靠父亲田老

形意拳十二形经典套路

形意拳十二形经典套路

形意拳十二形经典套路 标签：形意拳 4收藏 内容介绍：

形意拳是我国著名的传统拳术，它与太极拳、八卦掌合称三大内家拳。由于它有很高的自卫防身的功能和健身长寿的价值，一直受到广大武术爱好者的喜爱，是我国传播最广、影晌最大的拳种之一。

分享到：目录主编简介作者的话第一章 形意拳概述 第一节 形意拳源流与发展 第二节 形意拳特点与内容 第三节 形意拳拳理与拳论 一、形意拳要论 二、岳武穆形意拳要论 三、三步功夫 四、拳经摘要 五、形意拳技击之法 笫四节 形意拳练法与步骤 一、如何学练形意拳 二、形意拳学练步骤第二章 形意拳桩法 一、姿势说明 二、注意事项第三章 五行拳 一、劈拳 二、钻拳 三、

崩拳 四、砲拳 五、横拳第四章 五行连环拳 一、动作名称 二、动作图解 三、注意事项第五章 形意拳十二形 第一节 龙形 第二节 虎形 第三节 猴形 第四节 马形 第五节 鼍形 第六节 鸡形 第七节 燕形 第八节 鹞形 第九节 蛇形 第十节 （鸟台）形 第十一节 鹰形 第十二节 熊形第六章 形意拳杂式捶 一、

形意拳十二形经典套路

形意拳十二形经典套路

形意拳十二形经典套路 标签：形意拳 4收藏 内容介绍：

形意拳是我国著名的传统拳术，它与太极拳、八卦掌合称三大内家拳。由于它有很高的自卫防身的功能和健身长寿的价值，一直受到广大武术爱好者的喜爱，是我国传播最广、影晌最大的拳种之一。

分享到：目录主编简介作者的话第一章 形意拳概述 第一节 形意拳源流与发展 第二节 形意拳特点与内容 第三节 形意拳拳理与拳论 一、形意拳要论 二、岳武穆形意拳要论 三、三步功夫 四、拳经摘要 五、形意拳技击之法 笫四节 形意拳练法与步骤 一、如何学练形意拳 二、形意拳学练步骤第二章 形意拳桩法 一、姿势说明 二、注意事项第三章 五行拳 一、劈拳 二、钻拳 三、

崩拳 四、砲拳 五、横拳第四章 五行连环拳 一、动作名称 二、动作图解 三、注意事项第五章 形意拳十二形 第一节 龙形 第二节 虎形 第三节 猴形 第四节 马形 第五节 鼍形 第六节 鸡形 第七节 燕形 第八节 鹞形 第九节 蛇形 第十节 （鸟台）形 第十一节 鹰形 第十二节 熊形第六章 形意拳杂式捶 一、

李紫剑先生《拳经解读》第一部分

《拳经》解读

《拳经》是古传武术经典之作，其成文年代大约在元明之季。唐至元代初，少林寺僧发冷兵知名，拳似为未技。元代雪庭禅师审时度势，开少林寺僧拳脚先河；福居禅师响应，汇十六家名拳于一炉，而奠少林寺禅武之基石。《拳经》之作应该是这个时期的产物。

在此之前，少林寺已有冷兵经典与功法经典——《易筋经》镇寺。少林寺的冷兵绝技与易筋经秘传至少可以追溯到唐代，著名的十三棍僧救唐王与药王孙思藐的《千金方》足以证明这个事实。十三棍僧救唐史书明载，世人皆知；《易筋经》在《千金方》中神光乍现，此请参阅拙作《“易筋经”勾沉》。

少林寺《拳经》外传，至少有两支。一支是由无名氏传戚继光，戚继光据此为兰本，而有《拳经捷要》诸篇问世。一支是由少林寺玄机和尚传民间武师张松泉；张松泉传张横秋；张横秋传胡道生，胡道生再传良轮——良轮集思广益，形诸文图而有嫡传《拳经》——《张氏短打拳》面世。此系《拳经》嫡系真传。

此嫡系真传版本亦即全本，流布极狭，世所罕见。流布甚广而大为人知者，是为清代民间武术家曹焕斗先生注释的张横秋遗世的《拳经》。

曹先生并非张横秋嫡系传人，他是皓首穷经、格物致知的。其先，曹先生的一个本家祖父曾在山西壶关县作官，其

李紫剑先生《拳经解读》第一部分

《拳经》解读

《拳经》是古传武术经典之作，其成文年代大约在元明之季。唐至元代初，少林寺僧发冷兵知名，拳似为未技。元代雪庭禅师审时度势，开少林寺僧拳脚先河；福居禅师响应，汇十六家名拳于一炉，而奠少林寺禅武之基石。《拳经》之作应该是这个时期的产物。

在此之前，少林寺已有冷兵经典与功法经典——《易筋经》镇寺。少林寺的冷兵绝技与易筋经秘传至少可以追溯到唐代，著名的十三棍僧救唐王与药王孙思藐的《千金方》足以证明这个事实。十三棍僧救唐史书明载，世人皆知；《易筋经》在《千金方》中神光乍现，此请参阅拙作《“易筋经”勾沉》。

少林寺《拳经》外传，至少有两支。一支是由无名氏传戚继光，戚继光据此为兰本，而有《拳经捷要》诸篇问世。一支是由少林寺玄机和尚传民间武师张松泉；张松泉传张横秋；张横秋传胡道生，胡道生再传良轮——良轮集思广益，形诸文图而有嫡传《拳经》——《张氏短打拳》面世。此系《拳经》嫡系真传。

此嫡系真传版本亦即全本，流布极狭，世所罕见。流布甚广而大为人知者，是为清代民间武术家曹焕斗先生注释的张横秋遗世的《拳经》。

曹先生并非张横秋嫡系传人，他是皓首穷经、格物致知的。其先，曹先生的一个本家祖父曾在山西壶关县作官，其

李紫剑先生《拳经解读》第一部分

《拳经》解读

《拳经》是古传武术经典之作，其成文年代大约在元明之季。唐至元代初，少林寺僧发冷兵知名，拳似为未技。元代雪庭禅师审时度势，开少林寺僧拳脚先河；福居禅师响应，汇十六家名拳于一炉，而奠少林寺禅武之基石。《拳经》之作应该是这个时期的产物。

在此之前，少林寺已有冷兵经典与功法经典——《易筋经》镇寺。少林寺的冷兵绝技与易筋经秘传至少可以追溯到唐代，著名的十三棍僧救唐王与药王孙思藐的《千金方》足以证明这个事实。十三棍僧救唐史书明载，世人皆知；《易筋经》在《千金方》中神光乍现，此请参阅拙作《“易筋经”勾沉》。

少林寺《拳经》外传，至少有两支。一支是由无名氏传戚继光，戚继光据此为兰本，而有《拳经捷要》诸篇问世。一支是由少林寺玄机和尚传民间武师张松泉；张松泉传张横秋；张横秋传胡道生，胡道生再传良轮——良轮集思广益，形诸文图而有嫡传《拳经》——《张氏短打拳》面世。此系《拳经》嫡系真传。

此嫡系真传版本亦即全本，流布极狭，世所罕见。流布甚广而大为人知者，是为清代民间武术家曹焕斗先生注释的张横秋遗世的《拳经》。

曹先生并非张横秋嫡系传人，他是皓首穷经、格物致知的。其先，曹先生的一个本家祖父曾在山西壶关县作官，其

李紫剑先生《拳经解读》第一部分

《拳经》解读

《拳经》是古传武术经典之作，其成文年代大约在元明之季。唐至元代初，少林寺僧发冷兵知名，拳似为未技。元代雪庭禅师审时度势，开少林寺僧拳脚先河；福居禅师响应，汇十六家名拳于一炉，而奠少林寺禅武之基石。《拳经》之作应该是这个时期的产物。

在此之前，少林寺已有冷兵经典与功法经典——《易筋经》镇寺。少林寺的冷兵绝技与易筋经秘传至少可以追溯到唐代，著名的十三棍僧救唐王与药王孙思藐的《千金方》足以证明这个事实。十三棍僧救唐史书明载，世人皆知；《易筋经》在《千金方》中神光乍现，此请参阅拙作《“易筋经”勾沉》。

少林寺《拳经》外传，至少有两支。一支是由无名氏传戚继光，戚继光据此为兰本，而有《拳经捷要》诸篇问世。一支是由少林寺玄机和尚传民间武师张松泉；张松泉传张横秋；张横秋传胡道生，胡道生再传良轮——良轮集思广益，形诸文图而有嫡传《拳经》——《张氏短打拳》面世。此系《拳经》嫡系真传。

此嫡系真传版本亦即全本，流布极狭，世所罕见。流布甚广而大为人知者，是为清代民间武术家曹焕斗先生注释的张横秋遗世的《拳经》。

曹先生并非张横秋嫡系传人，他是皓首穷经、格物致知的。其先，曹先生的一个本家祖父曾在山西壶关县作官，其

李紫剑先生《拳经解读》第一部分

《拳经》解读

《拳经》是古传武术经典之作，其成文年代大约在元明之季。唐至元代初，少林寺僧发冷兵知名，拳似为未技。元代雪庭禅师审时度势，开少林寺僧拳脚先河；福居禅师响应，汇十六家名拳于一炉，而奠少林寺禅武之基石。《拳经》之作应该是这个时期的产物。

在此之前，少林寺已有冷兵经典与功法经典——《易筋经》镇寺。少林寺的冷兵绝技与易筋经秘传至少可以追溯到唐代，著名的十三棍僧救唐王与药王孙思藐的《千金方》足以证明这个事实。十三棍僧救唐史书明载，世人皆知；《易筋经》在《千金方》中神光乍现，此请参阅拙作《“易筋经”勾沉》。

少林寺《拳经》外传，至少有两支。一支是由无名氏传戚继光，戚继光据此为兰本，而有《拳经捷要》诸篇问世。一支是由少林寺玄机和尚传民间武师张松泉；张松泉传张横秋；张横秋传胡道生，胡道生再传良轮——良轮集思广益，形诸文图而有嫡传《拳经》——《张氏短打拳》面世。此系《拳经》嫡系真传。

此嫡系真传版本亦即全本，流布极狭，世所罕见。流布甚广而大为人知者，是为清代民间武术家曹焕斗先生注释的张横秋遗世的《拳经》。

曹先生并非张横秋嫡系传人，他是皓首穷经、格物致知的。其先，曹先生的一个本家祖父曾在山西壶关县作官，其