管仲列传原文及拼音

史记选读 浦培根

管仲列传

教学目标

1、积累文言词汇，了解文言句式，提高文言文阅读能力。 2、了解管仲的民本主义思想及其现实意义； 3、管仲从政取得成功的原因。

4、珍惜同学情谊，懂得同学、朋友之间相处贵在真诚，互相理解。

教学重点 １、了解司马迁的家世、经历、志向、抱负和创作《史记》的始末。

２、分析司马迁创作《史记》的条件、目的。 教学难点 １、课文中一些词句的翻译。

2、管仲的民本主义思想。

教学过程

一、导入新课

楹联：“相桓公一匡天下，交叔牙万古高风”，横批“挚交千古”。

友谊是人世间最珍贵的东西，历史上多少动人的知音故事，成为了千古流传的佳话。友谊是心灵的沟通，情感的交流；是无私的关怀，宝贵的信任；是正直的忠告，热情的鼓励。友谊是对理想的共同追求，是前进征途上的精诚合作，是困难关头的相互支持，是人生道路上的神圣承诺。志同道合者可以成为君子之交、金兰之交、莫逆之交、患难之交、生死之交、刎颈之交、忘年之交。而这幅楹联的主角管仲

课题：《管仲列传》学案

【学习目标】

1、掌握文中重要文言词汇、文言句式，提高文言文阅读能力。 2、通过朗读、分析，体会管鲍之交的真诚可贵。

3、在疏通文意的基础上，了解管仲从政取得成功的主观及客观原因。 【学习重难点】

1、通过朗读、分析，体会管鲍之交的真诚可贵。 2、理解司马迁对管仲的看法及创作本传的意图。 【自主学习】 模块一、情境引读 （一） 文学常识

管仲 ，春秋初齐国政治家。名夷吾，字仲，颖上（今属安徽）人。齐桓公即位后，任管仲为相，以主持政务，并尊之为“仲父”。管仲助桓公以“尊王攘夷”号召诸侯，使桓公成为五霸之首。孔子称赞他说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”读《管仲列传》，我们可以深切地感受到他务本求实、以民为本的为政才能，以及他因势利导、转败为胜的政治家风范。

孔子称之以“仁”，梁启超誉之为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。 【典故】桓公拜相

“我有五个方面不如管夷吾：宽惠爱民，我不如他；治国不失权柄，我不如他；忠信以交好诸侯，我不如他；制定礼仪以示范于四方，我不如他；披甲击鼓，立于军门，使百姓勇气倍增，我不如他。管仲好比人民的父母，将欲治理

獐沟中学教学案 高二语文组

《管仲列传》导学提纲

主备人：李彩霞

【学习目标】

知识与技能 积累文言基础知识，提高文言文阅读能力。

过程与方法 在疏通文意的基础上，了解管仲从政取得成功的主观及客观原因。 通过朗读、分析，体会管鲍之交的真诚可贵。 情感态度价值观 理解司马迁对管仲的看法及创作本传的意图。

【学习重点】

了解管仲从政取得成功的主观及客观原因。 【学习难点】

理解司马迁对管仲的看法及创作本传的意图。

【课前准备】

完成预习题

【课时安排】

一课时

【学习过程】

预习题： 一、了解作者

搜集有关管仲的故事。

二、对照注解，了解文章的大意。 （一）实词积累

1.找出下列句中的古今异义词并解释之。 （1）鲍叔终善遇之，不以为言。

____________________________________________________________________ （2）吾尝为鲍叔谋事而更穷困

____________________________________________________

原文

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾（经商）。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐（同褥）食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我;不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何

篇一：书面作业

山东师范大学成人高等教育汉语言文学专业 专升本科《古代汉语专题》课程书面作业

姓名____________ 学号____________ 成绩__________

一、填空题（每空1分，共20分）

1.古代汉语分为四个时期，其中_______________为中古时期，____________为近代时 期。

2.许慎在《说文解字·叙》中说：“假借者，______________，______________，令长是也。”

3.“旦日不可不蚤（早）自来谢项王” 中“蚤”和“早”是一对_______字。

4.“出发”的繁体字写作_____________。

5. 古代汉语和现代汉语的一个很大的差别，从词汇上看，现代汉语以复音词为主，古代汉语是以________词为主。

6. “陟罚臧否，不宜异同” 中“异同”属于_________词。

7. 词义引申的规律主要是_______________、________________和_________________。

8. “宫”的古义是“房屋”，今义是“帝王宫室或某些娱乐场所”，这属于______________。

9. 古代汉语中特殊指示代词是_______和_________。

10. 中古音是以《切韵

司马迁《屈原列传》原文及译文

原文

屈原，名平，楚同姓（1）。为楚怀

王左徒（2）。

博闻强志，明于

治乱，娴于辞

令。入则与王图

议国事，以出号

令；出则接遇宾

客，应对诸侯。译文 屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟习外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；

王甚任。上官对外接待宾客，大夫与之同列，应酬诸侯。怀王争宠而心害其

能（3）。怀王

使屈原造为宪

令（4），屈平

属草稿未定

（5），上官大

夫见而欲夺之，

屈平不与，因谗

之曰：“王使屈

平为令，众莫不

知。每一令出，

平伐其功，曰以很信任他。上官大夫和他官位相等，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想夺走它，屈原不肯给，他就在怀王面前谗毁屈原

为‘非我莫能为。’”王怒而

疏屈平。

屈平疾王听之不聪，谗谄之

蔽明也，邪曲之说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。 屈原痛心怀王不能听信忠言，明辨是非，被谗言

害公也，方正之

不容也，故忧愁

幽思而作《离

骚》（6）。“离

骚”，犹离忧也。夫天，人

之始也；父母

者，人之本也。

人穷

司马迁《屈原列传》原文及译文

原文

屈原，名平，楚同姓（1）。为楚怀

王左徒（2）。

博闻强志，明于

治乱，娴于辞

令。入则与王图

议国事，以出号

令；出则接遇宾

客，应对诸侯。译文 屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟习外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；

王甚任。上官对外接待宾客，大夫与之同列，应酬诸侯。怀王争宠而心害其

能（3）。怀王

使屈原造为宪

令（4），屈平

属草稿未定

（5），上官大

夫见而欲夺之，

屈平不与，因谗

之曰：“王使屈

平为令，众莫不

知。每一令出，

平伐其功，曰以很信任他。上官大夫和他官位相等，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想夺走它，屈原不肯给，他就在怀王面前谗毁屈原

为‘非我莫能为。’”王怒而

疏屈平。

屈平疾王听之不聪，谗谄之

蔽明也，邪曲之说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。 屈原痛心怀王不能听信忠言，明辨是非，被谗言

害公也，方正之

不容也，故忧愁

幽思而作《离

骚》（6）。“离

骚”，犹离忧也。夫天，人

之始也；父母

者，人之本也。

人穷

篇一：《欧阳晔传》原文及翻译

《欧阳晔传》原文及翻译

原文：

欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。

陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。

鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。

译文：

欧阳公，名讳晔，字日华。从他还是平民时，不符合道义的馈赠他

就不会接受；年轻时与他交往的亲戚好友，后来有的做了大官，欧阳公就终身不

篇一：2016届吉林省模拟语文试题 word版

2016届吉林省东北师范大学附属中学高三上学期第二次模拟语文试题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

“历史”一词的建构实际上包含着四个层次：一是真实的历史，二是记录的历史，三是传播的历史，四是接受的历史。

“真实的历史”是指曾经发生过的历史事件和已经逝去的历史人物。“真实的历史”具有两大特点：一是唯一性，二是不可重复性。

“记录的历史”是历史学家根据当事人与旁观者的口述、回忆、文字记录下来的历史，比如《史记》。当事人与旁观者的口述和回忆可靠吗？当事人的口述一般来说是可信的，但是，当事人的口述与回忆有时也会存在问题。比如记忆本身的多寡、误记、有意掩盖和无意选择等；而且，当事人只是历史事件的部分经历者，任何当事人都不可能知道历史的全貌，不可能了解历史事件的全过程。至于历史事件发生的独特背景、原因，更难为每一位当事人所知晓。这样，当事人的口述和“真实的历史”之间已经有了误差。如果若干或者一批当事人回忆一个复杂的历史事件，差别会更大。旁观者呢？当事者迷旁观者清吗？有时候恰恰是当事者清旁观者迷。因为当事者知道事件的真相，知道事件的全过程。旁观者只凭自己的见闻了解历史事件，而获得见闻的

篇一：司马相如列传

【说明】此文是西汉著名文学家司马相如的传记。作者采用“以文传人”（章学诚《文史通义·诗教下》）的写法，简练地记述了相如一生游粱、娶文君、通西南夷等几件事，而与此有关的文和赋却全文收录，“连篇累牍，不厌其繁”（李景星《史记评议》），计有《子虚赋》、《上林赋》、《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《上书谏猎》、《哀二世赋》、《大人赋》、《封禅文》等八篇，文字之多，远超司马迁自己的记述，足见作者“特爱其文赋”（茅坤《史记钞》），“心折长卿之至”（牛运震《史记评注》）。

司马迁通过这些文赋，写出了汉代辞赋大师司马相如穷困潦倒的境遇，表现传主对中国封建社会的盛世——汉武帝时代的显赫声威的感受，他既赞美大一统和中央集权的思想，铺排宫室苑囿的华美和富饶，显示中国人民创造物质文明的伟大才智与功绩，又主张戒奢持俭，防微杜渐，并婉谏超世成仙之谬，让读者看到了封建盛世之下一个知识分子的矛盾心情。 司马迁对相如及其文赋的评价，皆寓于相如的文章之中，他肯定《子虚赋》、《上林赋》倡言节俭的主旨，高度评价相如作品的讽谏作用与《诗经》无异，反映了作者重视作品教化作用的文学观念。实际上相如文赋的思想都是司马迁赞成的思想，他不过是借传主之文来反映自己的思想罢了，正所谓“