心经念诵七遍

念七遍一日内功德变为千万亿倍——嗔恨心亦不能摧毁善根之真言

希阿荣博堪布传：嗡德热德热匝雅莫肯所哈 诺那呼图克图大师传：嗡都噜都噜渣雅穆克 梭哈 梵文音：om huru－huru jaya mukhe svaha

梵文音：嗡呼噜呼噜佳呀木克 梭哈 意义：快速快速胜利摧破成就之门。

唐实叉难陀大师（652～710）译《百千印陀罗尼经》中的“百千印陀罗尼随心咒”。咒文功德：若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷及余净信善男女等造塔之时，书此“陀罗尼句”置于塔中，便得具足造百千塔殊胜功德无异。

唐一行禅师（683～727）撰的《北斗七星护摩法》中的“补阙真言”，请注意这是“整理式”的法本，并非来自“梵本转译”（即二手资料）。汉咒文是：唵 呼噜呼噜 佐野 保计伊 娑婆诃。虽然汉字作“保计伊”，极可能仍是mukhe此字。

唐不空大师（705～774）译《菩提场庄严陀罗尼经》中的“菩提场庄严心中心陀罗尼”：唵 虎噜虎噜 惹野 穆契 娑 嚩诃。咒文功德：若有善男子善女人，欲求种植善根，修无上菩提道资粮者，苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷或善男子善女人净信善心者，应受持此陀罗尼，以此积集善根??复次金刚手第二校量福德，以少善根因缘，能成就广善根果报。??此陀罗尼能成办一切事业，能

莲花生大士七句祈请文念诵：

吽，

邬金由吉努江参，贝玛给萨东波拉；

牙参秋给俄珠涅，贝玛炯内些苏扎

阔都康卓忙波阔，切吉借苏达助吉

钦吉拉起谢苏所，咕噜贝玛悉地吽

中文简译：

[邬金 刹土西北隅] ，[莲花花茎莲胚上]

[稀有殊胜成就者]，世称名号莲花生]

[空行眷属众围绕]，[我随追随你而修持]

[祈请降临赐加持]，[咕噜贝玛悉地吽]

莲花生大师心咒：“嗡阿吽 班扎格热巴玛色德吽”

编注：2、建议：先念诵“莲花生大师七句祈请文”三遍以上后（越多越好），开始念诵莲花生大士心咒。

水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德

2010年12月05日 星期日 13:26

《藏巴拉功德经》云：

一、水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德。

二、水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。

三、往昔所杀害水族众生罪业得以清静。

四、水供一次能消除违缘，广结善缘，所作善业顺利，身心自在快乐，空行护法六时护佑，吉祥如意。

通常日修或供七杯或多，若修供水加行时则不限。

白珍巴拉乘龙五尊水供仪轨

土观却吉尼玛大师开示

于洁净宝盘或铜盘安供已作开光而未为潮湿侵损之宝像；若不具备者，意观亦可

自观喀萨巴尼观自在

rang nyi ka sa ba ni sel wa yi 白色一面二臂具三眼

gar bo zhel chig chag nyi chen sum ba 手持三尖喀张与宝杖

ka dzamg tse sum rin chen pe chon nam 腰间善系班杂哩嘎裙

ban tsa li ga zham tab le par sol 四方四部种子字帜生

chog zhir rig zhi sa bon chag tsan lay 珍宝空行持宝与贤瓶

rin che

水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德 2010年12月05日 星期日 13:26

《藏巴拉功德经》云：

一、水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德。

二、水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。

三、往昔所杀害水族众生罪业得以清静。

四、水供一次能消除违缘，广结善缘，所作善业顺利，身心自在快乐，空行护法六时护佑，吉祥如意。

通常日修或供七杯或多，若修供水加行时则不限。

白珍巴拉乘龙五尊水供仪轨

土观却吉尼玛大师开示

于洁净宝盘或铜盘安供已作开光而未为潮湿侵损之宝像；若不具备者，意观亦可

自观喀萨巴尼观自在

rang nyi ka sa ba ni sel wa yi 白色一面二臂具三眼

gar bo zhel chig chag nyi chen sum ba 手持三尖喀张与宝杖

ka dzamg tse sum rin chen pe chon nam 腰间善系班杂哩嘎裙

ban tsa li ga zham tab le par sol 四方四部种子字帜生 chog zhir rig zhi sa bon chag tsan lay 珍宝空行持宝与贤瓶

rin che

常诵心经的好处

增长大智慧，福报，能去除贪、嗔、痴。小学生至大学生常诵增长记忆力，学业、事业、婚姻顺利、心想事成，功德无量。般若波罗蜜多心经，简称心经，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字，浓缩了六百卷大般若经的要义，摄尽了释遵二十二年般若谈的精华，即阐明宇宙人生缘起性空的原理，同时显示般若真空妙理的体用与功能：实是般若的核心，佛法的心要！

一个人常常行衰运，必定心神恍惚，心经可以摄住一个人的心神，转而行好运。心经是正极灵能的经文，可以将不吉阴邪的东西驱去。念诵“般若心经”可以使人行运，甚至致富，其原因可以从消极及积极两方面来分析：从消极一方先谈。心经可以使你行运，致富。最直接地，是能令你“心中富有”。无论你家财千万，还是贫无立锥，都必须追求心中富有，一个人心中富有，才真正拥有快乐。在佛教的角度而言，一个人能拥有心中富有，开心快乐，也就是【佛】了。

心经的宇宙观，能令你通过背诵，慢慢感染到宇宙就是我，我便是宇宙的智慧，万物皆在我的宇宙之内，世界的财宝，皆在我的口袋之中，自己去不去拿来用，决于自己而已。因为自己追求心中富有，是精神世界的满足，因此，有没有钱并不是最最重要的事。心中富有就是一切了。

这是背诵心经

补心经

阿弥陀佛佛说补心经，子苗子心经，金童金女金锁心，口并口念心经，好比一部百花经，百花台上一重山，心经说落一个字，句句心经不完全。

六字经

阿弥陀佛念念六字经，指点王官金罗汉，上的天堂珍珠宝，天下天下生公明，百连台上照如来，紫竹林山观音在，南字开口头一声，午午日日打乾坤，阿字心中未庙发，弥字金刚佛在心，陀字用功靠精神，佛字普照大光明。

十宝经

阿弥陀佛念念十宝经，一宝天地改这安，给这之安难受宝，迟早念佛保重安，二宝日月找临安，早临之安难受宝，迟早念佛保重安，三宝旺旺水土安，水土之安难受宝，迟早念佛保重安，四宝爹娘养育安，养育之安难受宝，迟早念佛保重安，五宝长夫福寿安，福寿之安难受宝，迟早念佛保重安，六宝儿孙传发安，传发之安难受宝，迟早念佛保重安，七宝七巧旦能安，旦能之安难受宝，迟早念佛保重安，八宝八方四之安，四之之安难受宝，迟早念佛保重安，九宝云明化渡安，化渡之安难受宝，迟早念佛保重安，十宝成功胜利安，胜利之安难受宝，迟早念佛保重安，保得公婆福寿长，保得爹娘增福寿，增福增寿保长生。

高王经

佛说高王经，高王观世音，人离难，难离身，一切安难化灰尘，大慈大悲观世音，南无阿弥陀佛。

太平经

南无念念太平经，吃素念佛心要

心经原文：

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。

舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。

舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。

无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖， 远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰︰揭諦揭諦，波罗揭諦，波罗僧揭諦，菩提娑婆呵。

〖 隐藏解释文字 〗

bō rě bō luó mì duō xīn jīng

般若波罗蜜多心经

guān zì zài pú sà，xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时

【解释】观音菩萨，深入的修行心经时

zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng，dù yī qiē kǔ è

照见五蕴皆空，度一切苦厄。

【解释】看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的，

般若波罗蜜多心经心经全文(全文注音、拼音)

bō rě bō luó mì duō xīn jīng

般若波罗蜜多心经

guān zì zài pú sà , xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí，zhào jiàn wǔ y ùn jiē kōng, dù yī qiē kǔè。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

shè lì zǐ, sè bù yì kōng ，kōng bù yì sè , sè jí shì kōng , kōng jí sh ì sè。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

shòu xiǎng xíng shí，yì fù rú shì。

受想行识，亦复如是。

shè lì zǐ, sh&#

补心经

阿弥陀佛佛说补心经，子苗子心经，金童金女金锁心，口并口念心经，好比一部百花经，百花台上一重山，心经说落一个字，句句心经不完全。

六字经

阿弥陀佛念念六字经，指点王官金罗汉，上的天堂珍珠宝，天下天下生公明，百连台上照如来，紫竹林山观音在，南字开口头一声，午午日日打乾坤，阿字心中未庙发，弥字金刚佛在心，陀字用功靠精神，佛字普照大光明。

十宝经

阿弥陀佛念念十宝经，一宝天地改这安，给这之安难受宝，迟早念佛保重安，二宝日月找临安，早临之安难受宝，迟早念佛保重安，三宝旺旺水土安，水土之安难受宝，迟早念佛保重安，四宝爹娘养育安，养育之安难受宝，迟早念佛保重安，五宝长夫福寿安，福寿之安难受宝，迟早念佛保重安，六宝儿孙传发安，传发之安难受宝，迟早念佛保重安，七宝七巧旦能安，旦能之安难受宝，迟早念佛保重安，八宝八方四之安，四之之安难受宝，迟早念佛保重安，九宝云明化渡安，化渡之安难受宝，迟早念佛保重安，十宝成功胜利安，胜利之安难受宝，迟早念佛保重安，保得公婆福寿长，保得爹娘增福寿，增福增寿保长生。

高王经

佛说高王经，高王观世音，人离难，难离身，一切安难化灰尘，大慈大悲观世音，南无阿弥陀佛。

太平经

南无念念太平经，吃素念佛心要

篇一：般若波罗蜜多心经及译文

般若波罗蜜多心经 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色， 无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒， 即说咒曰：揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。 般若波罗蜜多心经（译文） 观世音菩萨，以甚深的智慧之光，照见受，想，行，识，意这五蕴都是一些虚渺的幻象，到达了那不生不灭的彼岸，脱离了一切苦难。舍利子啊，（你可知道，）精神和物质并没有不一样的地方，因为所谓精神，所谓物质的本质都是一样的。我们的感觉，思想，行为，认识，也不能分成精神，物质什么的。舍利子啊，（你可知道，）什么精神啊，物质啊，受，想，行，识啊，这所有的一切，其