北大之锋辩论赛

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北大南大辩论赛

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“智慧青奥,绿色校园”创意辩论赛在南京大学举行 [发布时间:2010-11-29] [字体大小: 小 中 大]

11月27日,由南京大学和北京大学团委共同主办的“智慧青奥,绿色校园”创意辩论赛在南大仙林校区举行。本次辩论赛是“两个奥运的对话”北大、南大青年学子对话系列首站活动。据悉,在今后的一段时期,北京大学和南京大学的青年学子将围绕宣传南京青奥,开展一系列青年交流活动。

应邀出席本次辩论赛的嘉宾有南京市人民政府副秘书长 、南京青奥委副秘书长戚鲁,中国电科14所所长助理、国睿公司副总蒋微波,南京大学党委常委、副校长闵铁军,党委常委、宣传部部长朱庆葆以及团委、科技处、社科处、基建处、电子科学与工程学院、哲学系、社会学院等部处院系负责人。

聂永军 摄

辩论赛开始前,闵铁军和戚鲁上台点亮水晶球,宣布“两个奥运的对话”北大、南大青年对话系列活动启动。朱庆葆和蒋微波向学生授旗,宣布“南大—国睿?智慧城市”杯迎青奥文化教育创意征集大赛启动。

本次辩论赛在形式、内容、人员组合等方面有所创新。辩论赛在形式上淡化了辩论的对抗性,以表演赛方式运作,重在展示辩论的魅力和南大、北大学子的风采;南

辩论赛

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谢谢主席,大家好!

诚如美国作家托马斯〃弗里德曼所言,21世纪的世界是平的。这是一个全球化发展突飞猛进的时代,这是一个全世界文化砥砺激荡的时代,这是一个全人类文明交流融合的时代。然而,在这样的时代中,我方为何还要说难以认同故宫里的星巴克呢?

立足逻辑,审清辩题。难以认同并非不可以宽容,我们双方都是在可以宽容的前提下讨论辩题的,而差别就在于,我方认为故宫里的星巴克是“有妨”的,而对方则认为是“无妨”的。因为“有妨”,所以难以认同;因为“无妨”,所以不妨宽容。也就是说,今天这样一个看似不矛盾的辩题,其交锋点在于,我们在看待故宫里的星巴克时,是在承认其有妨碍的前提下难以认同,还是承认其无妨碍的前提下不妨宽容。

我方认为,难以认同故宫里的星巴克,理由有二:

第一,从事实上看,在故宫里开设星巴克是不必要的,把不必要的事物放到故宫里,当然难以认同。咖啡在国外被称为神秘饮料,可以刺激人的神经,让人精神亢奋。喝咖啡是一种生活休闲的方式,而非生活必需的饮品。当我们在偌大的故宫里徜徉时,可能感觉到口渴,这时候饮用水的提供是必需的;但是,我们不能说咖啡也是故宫必需供应的,更难以认同故宫要把星巴克这样一个体制完备,品类多样的咖啡馆搬入故宫了。这就好

辩论赛

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生存对于每个人只有一次,我们不会也永远不会否认生存的宝贵性和重要性,毕竟丰富多彩的生存是值得我们每一个人好好珍惜的.在生存和尊严都能得以保存的情况下,我们当然不会放弃生存.但当两方发生冲突,鱼和熊掌不可兼得的时候,我们又该怎么做呢? 如果生存比尊严重要,又怎么会有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的浩然正气;如果生存比尊严重要,又怎么会有“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”的无所谓惧?如果生存比尊严重要,又怎么会有“宁可站着死,也不坐着生”的不屈精神?从林则徐的虎门硝烟,到天安门上升起的五星红旗都在证明一个道理——民族要尊严!奥运会上升国旗奏国歌,运动员们包含热泪,那都是神圣的尊严感在激动人心.

古今中外,人们无不把尊严当做头等大事,多少仁人志士,为了个人尊严,民族气节而抛头颅洒热血,用生存来维护之.“士可杀不可辱”,“宁为玉碎不为瓦全”,无数可歌可泣的故事贯穿着古今中外的人类历史.

尊严不是所谓的面子,更不是一时的一起用事,它是在民族危亡时不惜一切代价斗争的勇气,是在建设时期可以忍受一切苦难的坚强,是在腾飞之时可以笑对敌人的胸怀.

我们珍爱生存,生存对于每一个人只有一次;我们维护尊严是因为尊严是我们生存的意义所在.

如果说生存是树,尊严就是根

辩论赛 - 爱情之美在于永恒

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反方题目:爱情之美在于永恒

反方一辩陈词:

谢谢主席,各位评委,各位观众,大家晚上好。今天,我们要讨论的主题十分浪漫,它关乎爱情。爱情,人人心之所往,爱情之美,需要人们用心体会,而爱情之美在于永恒还是瞬间,我方的观点是:在于永恒。

首先,请允许我明确一下题目中的几个概念。所谓“瞬间”,就是短暂的时间,而所谓“永恒”,就是“永远、恒久”,这本身是一个十分漫长的时间跨度,但对于个人来讲,永恒的范畴就是指人的一生。具体的来说,人的一生中,所有的经历,经过时间的沉淀,在人身上产生的印记,这是永恒的。而什么是爱情的美,爱情的经历,无论是大风大浪的坎坷,还是生活琐碎的事迹,这些种种,对于人都会有或多或少的影响,而这些影响对于人的改变正是爱情之美的体现所在。最后,是谁觉得“爱情美”。所谓“如人饮水,冷暖自知”,两个人的爱情美不美,只有当事者才是最清楚的,对于各自或者是共同经历的点点滴滴,以及对它们的体会,外人无从得知,因此也就无法对“爱情美还是不美”做出准确的评判。

基于以上对于题目的理解,接下来我们将从以下两个方面阐释爱情之美为什么在于永恒。

首先,沉淀才显得珍贵。任何事物的发展都是建立在时间的基础

上,这是三维空间的性质决定的,爱情也是一样,如果没有在

辩论赛资料

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孔子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(《论语·里仁》)

意思是说,父母在世的时候,不出远门去求学、做官,万一要出远门,必须有一定的去处。 在这里,孔子所着重的,是子女对父母的责任:不远游的前提是“父母在”。对孔子而言,父母健在时,子女的义务,便是在家陪伴父母,与父母共同生活。这里的在家或不远游可以有多重意义:或是以农耕赡养父母,或是照顾父母的起居,或是避免父母因子女远游而担心,等等。如果子女出远门而又没有一定的去处,那么父母的牵挂之情势必更甚,所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。

p.s.\方\指\一定的去处\,这是不让父母担心的去处

·羊有跪乳之恩意思

鸦有反哺之义

报答父母

养育之恩

出自(明)

:小羊跪着吃奶

小乌鸦能反过来喂养老乌鸦

《增广贤文》 ·要问 意思

何把亲孝:

孝亲止吃穿;孝亲

教亲生气给

爱亲敬亲孝乃全

要叫父母生气

何孝敬父母孝敬父母们吃饱穿暖;孝敬父母还

热爱、尊敬父母才 ·要知亲恩意思

全孝出自《动报亲恩篇》

儿郎;要求子顺先孝爹娘

必须首先孝顺

自己

:养育子女才能了解父母出自《四言》

养育之恩;要求子女孝顺

父母

·曾子曰:幸有三意思

大孝尊亲其次弗辱大孝

其下能养

使自己

言行给父母带来耻辱

曾子说:孝有三点能养活父

辩论赛题目

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辩论赛题目

一.淘汰赛(10进6) 1. 2. 3. 4. 5.

二.复赛(6进4) 1. 2. 3.

三.决赛(冠亚季) 冠亚组: 季军组:

淘汰赛辩论题

女性比男性更需要关怀 男性比女性更需要关怀 治愚比治贫更重要 治贫比治愚更重要 愚公应该移山 愚公应该搬家

信息高速路对发展中国家有利 信息高速路对发展中国家不利 各国政府应该全面禁烟 各国政府不应该全面禁烟 复制人类,利多于弊 复制人类,弊多于利 IQ诚可贵,EQ价更高 EQ诚可贵,IQ价更高 艺术商品化利大于弊 艺术商品化弊大于利 网络使人们更近 网络使人们更疏远

成功的作品应该拍续集 成功的作品不应该拍续集 电脑必将取代书本 电脑不会取代书本

足球比赛引进电脑裁判利

法律辩论赛

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比赛程序

1、知己知彼(陈词阶段) 正方一辩发言,时间3分钟 反方一辩发言,时间3分钟 正方二辩发言,时间3分钟 反方二辩发言,时间3分钟 正方三辩发言,时间3分钟 反方三辩发言,时间3分钟

2、短兵相见(自由辩论阶段) 20分钟

由正方首先发言,然后反方依次轮流发表,每方累计用时10分钟。

3、一锤定音 (观众提问) 5—6位

观众有不明白不理解的地方,可以向参赛队伍中任一方提出问题,被提问一方必须回答观众问题(但观众所提问问题与本次比赛无关的,可以拒绝回答)。每一位观众只能提问一次且提问一个问题。

4、总结阶段(共10分钟) (1) 正方四辩总结陈词,用时五分钟。 (2) 反方四辩总结陈词,用时五分钟。

5、评委代表点评当场比赛。 6、评委评议及进行计分。 7、评为代表宣布比赛结束。

正:礼仪是外在规范 礼仪是内在修养

正:不文明现象主要由自身所形成 不文明现象主要由周围环境所形成

1. 正:法律有情 反:法律无情

2.正:规范人的行为主要靠法律

反:规范人的行为主要靠道德

3.正:法治能消除腐败

辩论赛 - 爱情之美在于永恒

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反方题目:爱情之美在于永恒

反方一辩陈词:

谢谢主席,各位评委,各位观众,大家晚上好。今天,我们要讨论的主题十分浪漫,它关乎爱情。爱情,人人心之所往,爱情之美,需要人们用心体会,而爱情之美在于永恒还是瞬间,我方的观点是:在于永恒。

首先,请允许我明确一下题目中的几个概念。所谓“瞬间”,就是短暂的时间,而所谓“永恒”,就是“永远、恒久”,这本身是一个十分漫长的时间跨度,但对于个人来讲,永恒的范畴就是指人的一生。具体的来说,人的一生中,所有的经历,经过时间的沉淀,在人身上产生的印记,这是永恒的。而什么是爱情的美,爱情的经历,无论是大风大浪的坎坷,还是生活琐碎的事迹,这些种种,对于人都会有或多或少的影响,而这些影响对于人的改变正是爱情之美的体现所在。最后,是谁觉得“爱情美”。所谓“如人饮水,冷暖自知”,两个人的爱情美不美,只有当事者才是最清楚的,对于各自或者是共同经历的点点滴滴,以及对它们的体会,外人无从得知,因此也就无法对“爱情美还是不美”做出准确的评判。

基于以上对于题目的理解,接下来我们将从以下两个方面阐释爱情之美为什么在于永恒。

首先,沉淀才显得珍贵。任何事物的发展都是建立在时间的基础

上,这是三维空间的性质决定的,爱情也是一样,如果没有在

辩论赛反方

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反方立论:

(4辩)各位评委大家好。

在这里,无论论辩双方怎样辩论,有一个共同的目标就是安全生产。何为安全生产,安全生产是指企业在劳动生产过程中的人身安全、设备和产品安全,以及交通运输安全等。它既包括对劳动者的保护,也包括对生产、财物、环境的保护,使生产活动正常进行。人是安全生产的主体,安全工作的根本目的就是为了保护人的生命和财产不受损害,就是为了维护人的生命权益。所以,人是安全工作的目的和核心。“以人为本”是现代企业安全管理的基本原则和核心理念,因此,我方认为:安全生产以人为本。

首先,党的十七大明确提出:“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本”。 抓好安全生产工作,保护人民群众的生命财产安全,代表了最广大人民的根本利益,体现了以人为本作为科学发展观的核心和本质。

其次推行以人为本的管理,突出职工的中心地位,不断增强安全管理实效,确保安全生产的有序可控、长期稳定,是企业实现跨越式发展的基本前提和保证。

再次当前的安全管理方法,虽然采取了“安全性评价”、“危险点预控”等方法,但与安全生产的要求还有一定差距,当前急需一种更为科学有效的方法来逐步完善安全管理。推进安全

生产的以人为本管理是当前推进安全管理的一种行之有效的方法,是安全生产的迫切

辩论赛方案

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人文学院2011——2012学年第一学期 “青春风采”

论 赛 方 案

人文学院团学联学习部

二〇一二年三月七号

人文学院2011——2012学年第一学期

“青春风采”辩论赛方案

大学生活是一段青春洋溢的岁月,我们生命中最充满激情的时间里,我们充满自我展示的愿望。如今的我们风华正茂,朝气蓬勃,也是展现自己的最美时刻。当我们再次回忆起大学,我们会感到自豪,因为我们在这里追求过梦想。为了给大家一个展现自我更好的平台,人文学院特举办一场大型辩论赛,其方案如下: (一) 活动主题:风之采。

(二) 活动时间:2011年3月13日—-2011年3月15日。 (三) 活动目的:通过此次活动,丰富同学们的大学生活,使同学

们更好的融入大学生活,提高自信,培养创新和团队精神。

(四) 比赛说明:

1、本次辩论赛为专业对抗赛,参加对象为人文学院11级在校学生。 每场对抗赛后都会安排一场表演赛,不计算如对抗赛成绩,只为提升现场气氛,并且为挑选参加校辩论赛选手做依据。

2.、分组对抗赛:

第一组:新闻——汉语 3月13日 周二 第二组:文秘——新闻 3月14日 周三 第三组:汉语——文秘 3月15日 周四

3、辩题安排: