通典铭居
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盖州金都铭仁居
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盖州市金都铭仁居基坑排桩锚杆支护
专项施工方案
盖州市金都房地产开发有限公司
方案编制设计人:黄恩夫
2012-10-20
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目 录
一 编制依据…………………………………………………2
二 支护结构形式……………………………………………2
三 场地施工条件……………………………………………3
四、钢筋混凝土排桩施工安全、质量保证措施……….…3
五、冠梁施工技术措施……………………………..….…11
六、锚杆施工技术措施……………………………..….…11 附件:1、支护计算书
2、降水设计 3、基坑支护设计
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一、 编制依据
金都铭仁居工程位于盖州市金都大酒店后院,由于场地狭小及确保周围建筑物安全,在基坑开挖前需要对该工程的基坑进行支护。
1、编制依据:根据施工图及 (1). 《建筑设计施工图》
(2). 《金都●铭仁居岩土工程勘察报告(详勘)》
(3). 《建筑基坑支护技术规范》(JGJ120-99); (4). 《建筑地基基础设计规范》(GB50007-2002); (5). 《建筑地基基础技术规范》(DB21/907-2005); (6). 《混凝土结构设计规范》(GB50010-2002
通典
在我国历史上,有许多的史学家,唐朝中期的杜佑即是其中之一。杜佑,京兆万年人﹙今西安﹚,历任岭南、淮南节度使、校检司徒同平章事,唐宪宗时册拜为司徒,封岐国公。
杜佑生平嗜好读书,即使位及相位,仍然勤奋学习,手不释卷。白天处理政务,接待宾客,晚上秉灯夜读,“孜孜不怠”。他“蕴经通之识,履温厚之姿”,人们在学习上遇到什么疑难问题请教他,他都乐意给人解答。
杜佑“博闻强学,知历代沿革之宜”,有丰富的政治经验和理财经
验,对典章制度也很熟悉,他以“富国安人为己任”,极力寻求解决当时政治经济问题的方案。唐代宗大历年间,杜佑得刘秩﹙唐玄宗时人﹚《政典》,“寻味厥旨,以为条目未尽”,于是他立志编纂《通典》。他“窃惜光阴,未尝轻废”,综合了群经诸史和历代文集、奏疏,分类进行编纂,终于在德宗贞元十七年﹙公元八零一年﹚成书二百卷,历时三十余年。
《通典》记述了上至传说中的唐尧,下讫唐肃宗、代宗历代典章制度的沿革,分为食货、选举、职官、礼、乐、兵刑、州郡、边防八门,每门又分若干子目,极有条理。“其书大传于时,礼乐刑政之源,千载如指诸掌,大为士君子所称”,成为我国历史上第一部专门论述典章制度的通史,为唐以后的史学开辟了新途径。
中国历史上下五千年,每一朝代递嬗,就政
辜鸿铭
出生南洋的“一代怪杰”
1857年,辜鸿铭生于南洋马来半岛西北的槟榔屿一个英国人的橡胶园内。早年,他的父亲辜紫云是槟榔屿一家英国老板橡胶园的总管,操流利的闽南话,能讲英语、马来语;他的母亲则是金发碧眼的西洋人,讲英语和葡萄牙语。这种家庭环境下成长起来的辜鸿铭自幼就对语言有着出奇的理解力和记忆力。因此,小时候的辜鸿铭有幸得到这家胶园老板布朗先生的赏识,并认其为义子。
10岁时,辜鸿铭更是被义父布朗先生带至英国求学。布朗先生对辜鸿铭寄予了厚望,并且精心地为他设计一份完美的人生蓝图。从此以后,辜鸿铭的人生也有了天翻地覆的变化。
也许是由衷地钟爱这个义子的缘故,布朗先生为小辜鸿铭寻到了一条捷径,就是从背诵世界名著开始,而他首先背诵的是弥尔顿的《失乐园》。从那个时候起,辜鸿铭的语言天赋就展现了出来。布朗先生惊喜地发现,对于《失乐园》这部六千五百行的无韵诗,辜鸿铭竟然很快就能背下来,并且在自己讲解的时候,能够快速地理解,后来背诵莎士比亚、歌德,亦或是卡莱尔的著作亦是如此。从那以后,布朗先生对辜鸿铭更加器重,他又特意请来家庭教师教辜鸿铭数学、物理和化学等自然学科。
也许是因为辜鸿铭表现出了极强的求知欲,抑或是义父布朗先生望子成龙的心态作祟,此后的布朗先生经
辜鸿铭
出生南洋的“一代怪杰”
1857年,辜鸿铭生于南洋马来半岛西北的槟榔屿一个英国人的橡胶园内。早年,他的父亲辜紫云是槟榔屿一家英国老板橡胶园的总管,操流利的闽南话,能讲英语、马来语;他的母亲则是金发碧眼的西洋人,讲英语和葡萄牙语。这种家庭环境下成长起来的辜鸿铭自幼就对语言有着出奇的理解力和记忆力。因此,小时候的辜鸿铭有幸得到这家胶园老板布朗先生的赏识,并认其为义子。
10岁时,辜鸿铭更是被义父布朗先生带至英国求学。布朗先生对辜鸿铭寄予了厚望,并且精心地为他设计一份完美的人生蓝图。从此以后,辜鸿铭的人生也有了天翻地覆的变化。
也许是由衷地钟爱这个义子的缘故,布朗先生为小辜鸿铭寻到了一条捷径,就是从背诵世界名著开始,而他首先背诵的是弥尔顿的《失乐园》。从那个时候起,辜鸿铭的语言天赋就展现了出来。布朗先生惊喜地发现,对于《失乐园》这部六千五百行的无韵诗,辜鸿铭竟然很快就能背下来,并且在自己讲解的时候,能够快速地理解,后来背诵莎士比亚、歌德,亦或是卡莱尔的著作亦是如此。从那以后,布朗先生对辜鸿铭更加器重,他又特意请来家庭教师教辜鸿铭数学、物理和化学等自然学科。
也许是因为辜鸿铭表现出了极强的求知欲,抑或是义父布朗先生望子成龙的心态作祟,此后的布朗先生经
“信心铭”直解
“信心铭”直解
耕云先生 讲述
一九八二年三月四日于台南市 目录
一、禅是什么 二、禅的架构 三、参禅的目标 四、禅的歧途 五、信心铭的特色 六、信心铭 七、信心铭直解
一、禅是什么
信心铭是禅宗的法典。我们要研究信心铭,首先应该知道禅宗的特色和禅究竟是什么?否则信心铭就很不容易了解。
禅究竟是什么?通俗地说,禅是法界的实相,是生命的共相、原态和不二法门的体现,也就是法的现量。
佛法有比量和现量。所谓比量,是理性的认知,是可以用逻辑的方法来理解的。现量则是绝虑忘缘,冷暖自知的法的亲证,而活生生地展示出绝对独立、绝对平等、绝对自由的无上涅槃境界。
禅的绝对的自由,就是生命的究竟解脱。离开解脱,就没有真正的自由。如何才能获得大解脱的自由呢?这就必须通过顿悟,以恢复到原本解脱的绝对自由。
禅的另一特色是平等。事实上真实的是不二和绝对的,所以它也不得不绝对平等。倘使不能契入绝对的独立、自由、平等,就不能契合禅的精神,就永远品尝不到真正的禅味。因为禅是理性、智性的造极,人性发皇的极限,可知那不是小根小器,凭借小聪明所能相应和理解的。
禅也是人文精神的升华,是人们向前、向上努力创造
陋室铭
教师寄语: 静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远
尧庙中学八年级语文导学案
课 题: 陋室铭 课 型:新授 班级: 备课人: 马苗苗 授课时间:9、25 学生姓名:
【学习目标 】
1、熟读课文,积累文言词,能正确翻译全文并背诵。
2、品析关键语句,理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。
3、学习本文的手法。
【资料助读】
1、 查阅资料了解作者与文体
①本文作者 刘禹锡(772-842),字梦得,唐代著名诗人。其诗与白居易齐名,人们非常熟悉的诗句有《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”
②铭,是古代刻在器物上用来称颂功德或警戒自己的文字,后来演变成一种文体。这种文体一般是押韵 的。
2.、写作背景:
刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:
中国联通典型市公司部门职责
分公司XX中国联通
质量管理体系文件
CDLT-00.07A
市分公司XX中国联通网络公司 中心职责/各部门
实施 2013-04-04发布2013-04-04 市分公司XX中国联通
综合部1
综合部负责网络公司日常综合事务、人力资源管理和考 核等工作。
一、主要工作职责
(一)负责网络公司领导的工作安排和协调。
年中会议、/(二)负责网络公司日常办公会议、年度
纪要的起草、以及会议的记录、筹备,重要专题会议的组织、 审核工作。
(三)负责网络公司重要讲话、报告等综合性文字材料
的起草与修改;负责网络公司的综合调研及相关服务工作。
督办工作。跟踪、负责网络公司重要事项的协调、(四)
(五)负责网络公司公文的审核、管理,以及电子公文
系统的需求管理;协助成分公司负责网络公司的工程、文书
档案,以及保密管理。
(六)负责网络公司的信息收集、编发和管理,以及上 情下达工作。
(七)负责综合部日常办公费用,以及由综合部归口管
理的办公费用
03《通典》、《唐会要》开启的典志系列
《通典》、《唐会要》开启的典志系列
记录制度的典籍,最早可以追溯到“三礼”。在图书分类中,出现关于典章制度的部类
见于阮孝绪《七录》。其“传记录”的旧事、职官、仪典、法制四部,在《隋书·经籍志》史部为“旧事”、“职官”、“仪注”、“刑法”四类。所著录之书,皆为朝廷政法礼仪。唐朝前期,这四类书数量剧增,形式与内容方面也呈现出新的特点。一是增加新的专题,如“选举”。二是注意沿革考察。三是初具总结性质。同时,注意到单项制度的撰述多为“一时之制,非长久之道”,“编于史志”的大都“伤于浅近”,“失于未达”,“不能尽其旨要”,而未编入史志的“遗文余事,亦多散亡”。
由记录单项制度走向综合考察,由一朝一代典章制度向系统探索沿革演变,两个方面的结合,促成典志史的出现。唐玄宗开元末,刘秩“取《周礼》六官所职”,撰分门书《政典》已具有综合性、系统性,继之而起的《通典》产生出久远的影响。
一、“颇探政理,窃究始终”《通典》
《通典》适应社会变动而出现,为史学发展带来转机。
杜佑(735—812),字君卿,唐京兆府万年县(今陕西长安县)人。历经代宗、德宗数朝,自地方僚佐升迁封疆大吏,直至宰相。代宗大历三年(768)纂修《通典》初具规模,德宗贞元十七年(801)完成《
03《通典》、《唐会要》开启的典志系列
《通典》、《唐会要》开启的典志系列
记录制度的典籍,最早可以追溯到“三礼”。在图书分类中,出现关于典章制度的部类
见于阮孝绪《七录》。其“传记录”的旧事、职官、仪典、法制四部,在《隋书·经籍志》史部为“旧事”、“职官”、“仪注”、“刑法”四类。所著录之书,皆为朝廷政法礼仪。唐朝前期,这四类书数量剧增,形式与内容方面也呈现出新的特点。一是增加新的专题,如“选举”。二是注意沿革考察。三是初具总结性质。同时,注意到单项制度的撰述多为“一时之制,非长久之道”,“编于史志”的大都“伤于浅近”,“失于未达”,“不能尽其旨要”,而未编入史志的“遗文余事,亦多散亡”。
由记录单项制度走向综合考察,由一朝一代典章制度向系统探索沿革演变,两个方面的结合,促成典志史的出现。唐玄宗开元末,刘秩“取《周礼》六官所职”,撰分门书《政典》已具有综合性、系统性,继之而起的《通典》产生出久远的影响。
一、“颇探政理,窃究始终”《通典》
《通典》适应社会变动而出现,为史学发展带来转机。
杜佑(735—812),字君卿,唐京兆府万年县(今陕西长安县)人。历经代宗、德宗数朝,自地方僚佐升迁封疆大吏,直至宰相。代宗大历三年(768)纂修《通典》初具规模,德宗贞元十七年(801)完成《
三槐居
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杂志文摘:/2002/mymag/index.asp?page=29
篇二:2010年新课标高考语文卷试题及答案