论语写作背景

《论语》产生的社会历史背景：《论语》的成书时间：孔子死后三年

内

据《孔子年谱》，孔子诞生于公元前551年，逝于公元前479年，这段时间史称春秋末年， 是奴隶社会向封建社会转型的突变时期。《论语》成书纵跨了春秋和战国时期。这之前，是西周，再推前，是殷商时期。

众所周知，殷商时代是一个神权至上和王权至上的时代。《尚书·盘庚》讲“殷人尊神，率民以事之”，即讲，一切王事都祈求祖先、神的保佑。“民”服从于“王”，“王”服从于“神”。

《说文解字》称“民”为“众氓也”。这个“氓”是指“仆”、“妾”、“臣”、“众”等被凌辱者，根本没有“人”的资格。“王”是天子，是“民”的父母，是可以作福、作威、锦衣玉食的人。神是王的保护伞，尊神才可以使王知吉凶，定祸福。在这样一种社会分层结构中，“王”没有任何义务却拥有至高无上的一切权 利，而“民”却只有义务。所以王国维曾经说“殷先王失德”。

西周建立后，周文王父子总结商朝的教训，提出了“敬德保民”的主张。所谓德，指的是“王”要施德政，只要有德政，就能够保持对“民”的占有。这一时期，“人”仍然指的是王者和大贵族官僚。而“民”是没有人的资格的。但是到了东周列国时期，情况却发生了重大变化。

《论语》十六则

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也？”

子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙

篇一：泊秦淮知识点

泊秦淮

作者：杜牧（公元803－853年），字牧之，京兆万年

有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。

诗词

烟笼寒水月笼沙， 写景——夜景

夜泊秦淮近酒家。 交代时间、地点“近酒家”引出下文“商女”的出场。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。

名句赏析

“烟笼寒水月笼沙”

写迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和岸沙。这是秦淮河美丽的夜景，着墨不多而风情毕现，意境非常淡雅。连用两个“笼”字，用字妥帖而有韵味。烟、寒水、月、沙，都是最能反映秦淮河风貌的特有景致。 “夜泊秦淮近酒家”

点名“夜泊”，交待写诗的时间、地点；以“近酒家”三字引出下文“商女”的出场。 抒发了作者的忧愤之情

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 诗人在此用了曲笔。试想一下，歌女所唱，还不是为取悦寻欢作乐的达官贵人吗？可见“不知亡国恨”的是那些听歌的家伙。“不知”二字，凸现出诗人的感慨之深；一个“犹”字，凸现出诗人的忧愤之切。在杜牧看来，晚唐政局已经危机四伏，达官贵人不以国事为重，仍然过着纸醉金迷的生活，今日听亡国之音取乐，明日有可能自己就要上演亡国的悲剧。

本诗主题： 作者借古讽今，抨击了那些

申论总结

一、 题目

（1）

a)

b)

c)

（2）

a)

b)

（3）

a)

b)

c) 论点式 用······思想统领······工作；以科学发展观统领····· 树立·····观念 开创·····局面 ·····的核心是·······；·····的关键在于········ 特点事实式 多管齐下，切实加强······ 为····开放抓药 感想式 ····问题带来的启示 由···

申论总结

一、 题目

（1）

a)

b)

c)

（2）

a)

b)

（3）

a)

b)

c) 论点式 用······思想统领······工作；以科学发展观统领····· 树立·····观念 开创·····局面 ·····的核心是·······；·····的关键在于········ 特点事实式 多管齐下，切实加强······ 为····开放抓药 感想式 ····问题带来的启示 由···

新闻学Xinwenxue

浅析背景材料在新闻写作中的运用

□王卫东

摘要之一。提倡巧用新闻背景材料，通过背景材料揭示新闻深层意义和价值、烘托新闻主题、暗示记者的观点、增强新闻作品的知识性和趣味性，从而增加新闻的传播价值。

关键词：新媒体；背景材料；“创新体”作者：王卫东，宁夏广播电视台记者。

当前，信息传播已经进入新媒体时代。新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态，如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、网络、面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等。相对于报刊、户外、广播、电视四大传统意义上的媒体，新媒体被形象地称为“第五媒体”。广播、电视，加之新兴的“第五媒体”，都以其自身的巨大优势，受到广大受众的青睐。面对如此激烈的竞争，电视媒体将如何应对？笔者认为，改进新闻写作是行之有效的方法之一。提倡巧用新闻背景材料，通过背景材料揭示新闻深层意义和价值、烘托新闻主题、暗示记者的观点、增强新闻作品的知识性和趣味性，从而增加新闻的传播价值。

新闻中的背景材料，常被称为“新闻背后的新闻”，是新闻报道中不可缺少的重要组成部分。在人类生存的现实世界中，任何一个具有新闻价值的客观变动都不可能是孤立存在的，它有着历史与环境的成因。新闻记者要想真实、客观、全面、深

北宋靖康元年（公元1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，赵构逃到江南，在临安即位。当政者只求苟且偏安，大肆歌舞享乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。作者写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上，是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为后人所加。

原文：

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

翻译：

西湖四周青山绵延楼阁望不见头，湖面游船上的歌舞几时才能停休？

温暖馥郁的香风把人吹得醉醺醺的，简直是把杭州当成了那汴州。

赏析：

诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 "抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。表达了当时诗人对统治者苟且偷生，整日陶醉于歌舞升平、醉生梦死生活的不满与谴责。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？

用“几时休”三个字，责问统治者：骄奢淫逸的生活何时才能停止？言外之意是：抗金复国的事业几时能着手？又何时能开始？

后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“

《红楼梦》 的作者生平 及写作背景

人物简介

中国长篇小说《红楼梦》的作者曹雪芹 (约1715—约1763),清代小说家，著名文 学家。名沾(音zhān),字梦阮，号雪芹， 又号芹溪、芹圃。祖籍香港地区香港岛，先 世原是汉人，后为满洲正白旗“包衣”人， 是为旗人。他爱好研究广泛：金石、诗书、 绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等

曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤 世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气纵横，善谈吐。曹 雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐 代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔 有奇气，直追昌谷破篱樊。”又说：“知君诗胆昔 如铁，堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚 《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮 素鬼排场。” 曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦 敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更 见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。” 可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹 雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。

作者生平年表康熙五十四年六月十二日子初初刻十分(公 元1715年7月17日23时10分)曹雪芹生于金陵 (江苏省南京市),祖籍辽阳。 裕瑞《枣窗闲笔》记载过：“其人(雪芹) 身胖，头

《红楼梦》 的作者生平 及写作背景

人物简介

中国长篇小说《红楼梦》的作者曹雪芹 (约1715—约1763),清代小说家，著名文 学家。名沾(音zhān),字梦阮，号雪芹， 又号芹溪、芹圃。祖籍香港地区香港岛，先 世原是汉人，后为满洲正白旗“包衣”人， 是为旗人。他爱好研究广泛：金石、诗书、 绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等

曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤 世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气纵横，善谈吐。曹 雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐 代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔 有奇气，直追昌谷破篱樊。”又说：“知君诗胆昔 如铁，堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚 《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮 素鬼排场。” 曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦 敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更 见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。” 可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹 雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。

作者生平年表康熙五十四年六月十二日子初初刻十分(公 元1715年7月17日23时10分)曹雪芹生于金陵 (江苏省南京市),祖籍辽阳。 裕瑞《枣窗闲笔》记载过：“其人(雪芹) 身胖，头

《论语》练习六

（一）陈亢问于伯鱼曰： 子亦有异闻乎？

对曰： 未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言！’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立！’鲤退而学礼。闻斯二者。

陈亢退而喜曰： 问一得三：闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。

1. 从这则材料中看，作为一个老师，孔子有怎样的教育教学思想？请简要回答。

方法上，孔子重视启发诱导和因材施教、循序渐进的教学思想。内容上重视诗教与礼教。

2. 作为父亲，孔子这样教育儿子，是不是少了一份温情？请你就此谈谈看法。

示例：我不认为孔子对儿子缺乏温情。孔子“远其子”是不偏爱儿子，说明孔子教学上不偏私，有教无类，对学生一视同仁。“远其子”实际上是对子女的严格要求，是君子爱子的体现。

3. 本章说明了孔子怎样的教育原则？（请用一个成语概括。）请谈谈你对这一教育原则的认识。

有教无类。人有差别，如贫富、贵贱、智愚、善恶、亲疏之类。就教育来说，应该进行平等的、一视同仁的教育，因材施教，感而化之、循循善诱，其背后渗透着一个中庸的理念。

（二）子谓颜渊曰： 用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！

子路曰： 子行三军，则谁与？ 子曰：