孙立人妻儿

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孙立人

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孙立人

百科名片

孙立人(1900.12.8-1990.11.19),中华民国陆军二级上将,字抚民,号仲能,汉族,安徽省巢湖市庐江县金牛镇人,抗日名将、军事家、民族英雄、蒋介石“五大主力”之一新一军军长。在美国留学,仁安羌一战赢得了国际声誉,营救英军并和美军并肩作战,打通中缅公路中声誉鹊起,被欧美军事家称作“东方隆美尔”。是军级单位将领中,歼灭日军最多的中国将领。荣获大英帝国荣誉元帅的殊荣,被视为国军中相当另类的鹰派,孙立人将军不但军事才能极高,而且重视教育。另外当代有同名画家。

中文名: 国籍: 民族: 出生地: 出生日期:

孙立人 中国 汉

安徽庐江 1900.12.8

逝世日期: 职业: 毕业院校: 信仰: 主要成就:

1990.11.19

军人

弗吉尼亚学院

儒家学说

歼灭日军近万人。

生平简介

1923清华大学土木工程系预科毕业

,同年赴美留学,入柏杜大学学土木工程。1925年取得工程学士位毕业。即申请得入弗吉尼亚军校,1927年以文学士毕业。应邀游历欧洲,考察英、德、法、日等国军事。1928年回国,在国民党中央党务学校任中尉队长。1930年入陆海空军总司令部侍卫总队任上校副总队长。1932年调财政部税警总团任第二支队上校司

孙立人将军及其晚年的大陆情怀

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孙立人将军及其晚年的大陆情怀 2011-02-24 07:22 星期四 侧身天地我蹉跎

——孙立人将军及其晚年的大陆情怀(已发今年纵横第二期)

李传玺(230001安徽省委统战部)

2010年12月8日,是孙立人将军诞辰110周年。为纪念这位抗日名将,将军故乡安徽庐江有关部门扩大修复了其故居,并重新对外开放。孙将军的两位儿子及其他亲属,海内外有关专家学者以及其他方面人士前来拜谒。作为对将军心怀敬佩的人,我有幸参加了这次盛会,并对将军强烈的报国爱国之心,尤其是晚年的大陆情怀有了更深的认识与体会。

一、赫赫战功下的报国情怀

1900年12月8日,孙立人出生于安徽巢湖庐江金牛镇,并一直在此度过童年,5岁生母去世,7岁入家学,9岁随在山东青岛任知府的父亲去青岛上学。正是在这里,他最早萌生了要从军报国的志向。

在青岛时,一次他在海边捡了很多漂亮的石头和贝壳,不远处一群德国孩子看到后纷纷过来抢夺,他要保卫自己的果实,一边同他们争夺,一边指责他们,没想到突然走过来一个德国佬,气冲冲地煽了孙立人两个耳光,还给予侮辱性的痛骂。国弱,不仅国土沦丧,而且人民会随时遭受欺凌,必须拿起枪

以生为本,文化立人

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和而不同 止于至善

——龙岗区德兴小学创建“校园文化特色学校”实施方案

一、方案提出

为创建特色学校,整合时代校园文化精华,构建健康奋进的和谐文化氛围,充实师生校园生活内涵,提高学校的办学品位,推进素质教育深入发展,依据《深圳市中小学素质教育特色学校创建实施方案》的精神,特制定此方案。

二、实施背景

1、社会发展背景

文化在社会发展的过程中起着独特的作用,各种文明成果均以文化来传递、延续。校园文化是一种特殊的社会文化现象。它是以建设有中国特色的社会主义文化为根基,以学校文化活动为主体,由全校师生员工共同创建的,它以良好的校风和校园精神为标志,充满时代气息和校园特点的人文氛围。校园文化氛围一旦形成,将产生巨大的能量,成为培育“四有”新人的重要手段和深化教育改革的强劲动力。

2、教育发展背景

校园文化作为一种环境教育力量,其终极目标就在于创设一种氛围,以期陶冶学生情操,构建学生健康人格,全面提高学生素质。它作为一种隐性课程,通过学校健康向上的精神因素以及优美的物质环境所施加给学生的积极影响和感染、熏陶而实现教育的目的,具有情境性、渗透性、持久性、暗示性、愉悦性等特点,对学生的健康成长有着巨大的影响,是实施素质教育的重要载体,体现了学校内涵发展的

以生为本,文化立人

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和而不同 止于至善

——龙岗区德兴小学创建“校园文化特色学校”实施方案

一、方案提出

为创建特色学校,整合时代校园文化精华,构建健康奋进的和谐文化氛围,充实师生校园生活内涵,提高学校的办学品位,推进素质教育深入发展,依据《深圳市中小学素质教育特色学校创建实施方案》的精神,特制定此方案。

二、实施背景

1、社会发展背景

文化在社会发展的过程中起着独特的作用,各种文明成果均以文化来传递、延续。校园文化是一种特殊的社会文化现象。它是以建设有中国特色的社会主义文化为根基,以学校文化活动为主体,由全校师生员工共同创建的,它以良好的校风和校园精神为标志,充满时代气息和校园特点的人文氛围。校园文化氛围一旦形成,将产生巨大的能量,成为培育“四有”新人的重要手段和深化教育改革的强劲动力。

2、教育发展背景

校园文化作为一种环境教育力量,其终极目标就在于创设一种氛围,以期陶冶学生情操,构建学生健康人格,全面提高学生素质。它作为一种隐性课程,通过学校健康向上的精神因素以及优美的物质环境所施加给学生的积极影响和感染、熏陶而实现教育的目的,具有情境性、渗透性、持久性、暗示性、愉悦性等特点,对学生的健康成长有着巨大的影响,是实施素质教育的重要载体,体现了学校内涵发展的

自力才能立人作文600字

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在二胎政策未放开之前,许多孩子都是家中的独苗”,被父母宠成了一个个小皇帝”、小公主”。我也是在父母的宠爱”下成长的。

记得有一次,我们全家进行完晨练,走在回家的路上,路过一家小商店,父亲买了一箱啤酒,让我把它搬回家。我试探性地把它搬起。啊!真是沉得要命,跟块大石头似的。而且你要知道,从那里到我家有近一里的路。

这下我可傻眼了。转身看看父亲脸上那严肃的神情,我只好努力地把箱子搬起,尽可能地把它抬高,一点一点地向前走去,父母就紧跟在我的后面。路上,我听见旁人低语道:这父母怎么当的,要喝啤酒,自己不搬,还让这孩子来搬。瞧,这孩子都累坏了。”

我好不容易把那箱啤酒搬回家里,心里想:你们这下总该好好表扬我了吧。哪知他们各自拿起爱看的书,坐在床上看起来,根本不来理我。我顿时心头无名火起:作文你们要喝啤酒,我辛辛苦苦帮你们搬回来,你们还这副态度。哼,实在是太过分了!我气冲冲地回到房里,狠狠地一脚把房门踢上,就在房里生闷气。过了一会儿,母亲来到我的房门外,轻轻地敲了敲门,说:该吃饭了。”

吃饭期间,母亲一边抚摸着我的头,一边对我说:孩子,你要知道,总有一天,你会长大,走上社会,父母不可能永远守在

如何建立人事档案?

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分享给做人事专员的。

如何建立人事档案?

员工档案并不是越多越好,合适就行越多对管理的要求就越高,越仔细,管理成本也就更高,如一般的中小企业很难做到有考核记录或保密协议,甚至连离职访谈表都没有,我的建议是:只要不影响企业正常经营和运转,抓大放小、不拿来主义,也不面面俱到,结合企业实际情况有选择性的选取以上档案内容,就可以了。

一、入职类的:

6、员工入职体检表或健康证明(入职前三个月内的为有效)

7、社保、公积金、银行卡、居住证及员工个人的毕业证、学位证及各类等级或职称证书等的复印件(这些员工个人基本信息的作用就不多说了)

8、员工上家单位的离职证明(规避用人及法律责任风险,如我们不会用那些“无法提供离职证明或被上家单位辞退的”员工,也不会用还“未与上家单位解约或兼职”的员工,尤其是与竞争手有签订保密协议或竞业避止协议的人)

9、入职承诺书(承诺与上家单位解除劳动关系,发生纠纷与公司无关;承诺工作履历和所提供资料真实可查;承诺已阅读员工手册或公司相关规章制度并愿意遵照执行等)

10、薪资核定表(入职时核定新员工薪资、为了保密一般是单位专人存放管理,我们公司是财务保存原件)

11、保密协议或竞业避止协议(不是所有人签,我们公司是研发人员、公司部门经理及以上人员、

落花之下的独立人

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落花之下的独立人

——从宋词中的落花意象浅析宋代文人的命运观

【关键词】 落花 命运偶然性 文人的个人际遇 家国忧患意识

【内容摘要】宋词中的意象浩如烟海,本文将选取“落花”这一意象,从士大夫阶层、失意文人以及女性词人,三个层面,结合具体作品,和词人写作时的背景和心态,试分析“落花”意象在宋词中的特殊意蕴和内涵,及其中所表达的宋代文人的命运观和家国意识。

花在一个春天完成从盛开到凋落的生命周期,提示着四季循环,暗示着时光流逝。落花凋零,飘摇随流水,太多的人看到这样的一幕,都会觉得一种不可自制的悲伤。这是因为,花之迅速凋落,乃是“人之生死、事之成败、物之盛衰”的缩写。叶嘉莹先生在《迦陵论诗从稿》中也曾这样写道:“枝头上憔悴暗淡的花朵,较之被狂风吹落的满地繁红更加使人觉得难堪。后者虽使人对其夭亡深怀惋惜,而前者则使人清清楚楚地认识到生命由盛而衰,由衰而灭的残酷的事实。后者属可避免之偶然的意外,前者则是不可逃避的一切生物之终结的定命。” 看落花的人,由落花生命的逝去,而感觉到自己的命运就如同飘忽不定的落花一样偶然,毫无定则。从而,产生了一种,命运无常的悲戚心理。落花便由一种单纯的自然事物,转变成为了一种富有丰富的艺

怎么建立人际关系

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篇一:如何建立和谐人际关系

如何建立和谐人际关系

和谐的人际关系在每个人的人生都是非常重要的,尤其是到了大学时,除了学习课本上的知识也要开始培养自己做人的能力,其中人际交往能力就是不容忽视的一点。相比之前现在我们的交往变得更加广泛、独立,也开始具有社会性,为以后的交际圈做下了准备和铺垫。所以学会正确的处理人际关系不仅能在生活中提供无限的方便,更能够在未来的事业中助我们一臂之力,最终实现自己的人生理想。也许每个人为人处世的具体做法都各有千秋,但我相信总有一些方法是放之四海之内皆准的。

开放的心态。自我封闭或许能让我们躲在自己的世界中、减少外界带来的伤害从而获得安全感,但长远来看,这样是弊大于利的。人类本身就是群居动物,每个人都有着和外界交流的需要,因此我们学会释放心态,主动扩大交际范围。这其实是一件很容易的事,不要对自己有着过于苛刻的要求,也不要太在意别人的看法,要学会以善意的心态去理解别人,不管在怎样的环境中都保持开朗轻松的态度,乐于帮助他人并从中获得乐趣。

礼貌。礼貌在建立和谐人际关系中是必不可少的,虽然它听起来是个很空泛的话题,但是可以体现在为人处世的各个方面,像是最简单的不要一直盯着别人看、在公共场合要保持安静、别人为自己服务后说声谢谢、不拿他

弟子规 立人之本 法尔如是

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弟子规 立人之本 法尔如是

老王谨白:学校读经管;学财政;当下亲近“国学”,实无所得。天命之年,仍就迷惑,赐墙及肩惭愧末学,岂谈国学之奥藏和心要,况未真修实证,说食数宝,唯恐自误误人,每思汗颜,想起“错下一字转语,堕五百世野狐身”,顿感惶悚,兹将局心限量学习心得和体会敬供养诸位老师分享矣,粗浅贻笑,万望仁者,垂慈海涵。

随着时代变迁和生活方式的改变,《弟子规》时常受到争议和质疑,《弟子规》自始至终围绕孝敬二字展开,此为儒之根,做人之本,性德乃尔。过现未来,无论何时何地,真理不变,是大根大本,形式可以改变,所谓不变随缘,随缘不变。 一、“成人”第一

当今,物质财富丰盛优裕,休闲娱乐多姿多彩,但社会风气日趋堪忧,诚信道德问题层出不穷,科技虽能强国,但却不能拯救世道人心。欣喜的是,近日,国家颁布了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,而全国很多地方亦在开展和推广公民德行教育和传统文化公益论坛活动,不胜感叹。这是对当前教育偏颇和不足的正本清源和纠偏补正。

一个人可能成不了“才”,但必须“成人”,《弟子规》曰:唯德学,不如人,当自砺,《弟子规》结尾又道,“圣与贤,可驯致”。人成则圣贤成,教育首先要让一个人成为“人”,“成人”第一,“成人”

说话有技巧 学学怎样建立人气

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  1、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

  2、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

  3、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

  4、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

  5、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人都会死去的观念。

  6、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

  7、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

  8、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

  9、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

  10、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  11、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

  12、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

  13、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。

  14、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

  15、每一种创伤,都是一种成熟。

  16、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

  17、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

  18、你不要一直不满人家,你