十二经脉循行原文

手太阴肺经
肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺。从肺系，横出腋下，下循臑内，行少阴、心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端。
其支者：从腕后，直出次指内廉，出其端。



手阳明大肠经
大肠手阳明之脉，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉，上出柱骨之会上，下入缺盆，络肺下膈，属大肠。
其支者；从缺盆上颈，贯颊，入下齿中；还出夹口，交人中，左之右，右之左，上夹鼻孔。



足阳明胃经
胃足阳明之脉，起于鼻中，交頞中，旁约太阳之脉，下循鼻外，入上齿中，还出夹口，环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，循颊车，上耳前，过客主人，循发迹，至额颅。
其支者：从大迎前，下人迎，循喉咙，入缺盆，下膈，属胃，络脾。
其直者：从缺盆下乳内廉，下挟脐，入气街中。
其支者：起于胃口，下循腹里，下至气街中而合。以下髀关，抵伏兔，下膝髌中，下循胫外廉，下足跗，入中指内间。
其支者：下膝三寸而别，下入中指外间。
其支者：别跗上，入大指间，出其端。



足太阴脾经
脾足太阴之脉，起于大指之端，循指内侧白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上踹内，循胫骨后，交出厥阴之前，上膝骨内前廉，入腹，属脾，络胃，上膈，挟

十二經脈循行路徑圖 圖 1.

圖 2.

手太陰肺經循行路徑圖 中府(募穴)

〔穴名解釋〕 \中\，指三焦中的中焦之氣；\府\，聚集的意思。手太陰肺經起始於中焦，本穴為肺經第1穴，也就是中焦之氣所聚集的地方，所以稱為中府。 〔取穴方法〕有兩種方法：

(1)患者仰臥，在胸壁外上部，平第一肋間隙，在距胸骨正中線6寸(指同身寸，下同)處取穴。 (2)乳頭直線向上交三根肋骨處，再向外橫開2寸為本穴。本法較簡便，但只限於男性。 〔主治病症〕咳嗽、氣喘、胸痛。 尺澤(合穴)

〔穴名解釋〕\尺\為尸(人)與乙(曲肘之形象)合字，指前臂部。\澤\指淺水低凹處。這是根據它的位置特點命名的。

〔取穴方法〕微屈肘，在肘橫紋上，肱二頭肌腱的橈側緣，即凸起的肌腱外側取穴。 〔主治病症〕咳嗽、哮喘、扁桃體炎、支氣管炎、肘臂疼痛麻木。 孔最(郤穴)

〔穴名解釋〕 \孔\，指孔穴；\最\，是極或聚的意思。本穴是郤穴，為氣血深聚之孔穴，故名。 〔取穴方法〕在前臂屈側部，太淵與尺澤的連線上，腕橫紋上7寸。〔主治病症〕咯血、咳嗽、哮喘、扁桃體炎。 列缺(絡穴)

〔穴名解釋〕\列\，分解；\缺\，破裂。因為該穴是手太陰經的絡穴，由此分別走入手陽明經；而其部位又在二條肌健(

人体十二经脉和奇经八脉

十二经脉的循行

（一）手太阴肺经

1．循行部位：手太阴肺经起于中脘部，下行至脐（水分穴）附近络于大肠，复返向上沿着胃的上口，穿过横膈膜，直属于肺，上至气管、喉咙，沿锁骨横行至腋下（中府、云门二穴），沿着上肢内侧前缘下行，至肘中，沿前臂内侧桡骨边缘进入寸口，经大鱼际部，至拇指桡侧尖端（少商穴）。

2．分支：从腕后（列缺穴）分出，前行至食指桡侧尖端（商阳穴），与手阳明大肠经相接。

3．联系脏腑：属肺，络大肠，通过横膈，并与胃和肾等有联系。

（二）手阳明大肠经

1．循行部位：手阳明大肠经起于食指挠侧尖端（商阳穴），沿食指挠侧上行，经过合谷（第一、二掌骨之间）进入两筋（拇长伸肌腱和拇短伸肌腱）之间，沿上肢外侧前缘，上行至肩前，经肩盂穴（肩端都），过肩后，至项后督脉的大椎穴（第七颈椎棘突下），前行内人足阳明经的缺盆穴（锁骨上窝），络于肺，下行通过横膈，属于大肠。 2．分支：从缺盆上行，经颈旁（天鼎、扶突）至面颊，入下齿龈中，复返出来夹口角，通过足阳明胃经地仓穴，绕至上唇鼻中央督脉的水沟穴（人中），左脉右行，右脉左行，分别至鼻孔两旁（迎香穴），与足阳明胃经相接。

3．联系脏腑：属大肠，络肺，并与胃经有直接联系。

（三）足阳明胃经

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十二经脉的循行

（一）手太阴肺经

1．循行部位：手太阴肺经起于中脘部，下行至脐（水分穴）附近络于大肠，复返向上沿着胃的上口，穿过横膈膜，直属于肺，上至气管、喉咙，沿锁骨横行至腋下（中府、云门二穴），沿着上肢内侧前缘下行，至肘中，沿前臂内侧桡骨边缘进入寸口，经大鱼际部，至拇指桡侧尖端（少商穴）。

2．分支：从腕后（列缺穴）分出，前行至食指桡侧尖端（商阳穴），与手阳明大肠经相接。

3．联系脏腑：属肺，络大肠，通过横膈，并与胃和肾等有联系。

（二）手阳明大肠经

1．循行部位：手阳明大肠经起于食指挠侧尖端（商阳穴），沿食指挠侧上行，经过合谷（第一、二掌骨之间）进入两筋（拇长伸肌腱和拇短伸肌腱）之间，沿上肢外侧前缘，上行至肩前，经肩盂穴（肩端都），过肩后，至项后督脉的大椎穴（第七颈椎棘突下），前行内人足阳明经的缺盆穴（锁骨上窝），络于肺，下行通过横膈，属于大肠。 2．分支：从缺盆上行，经颈旁（天鼎、扶突）至面颊，入下齿龈中，复返出来夹口角，通过足阳明胃经地仓穴，绕至上唇鼻中央督脉的水沟穴（人中），左脉右行，右脉左行，分别至鼻孔两旁（迎香穴），与足阳明胃经相接。

3．联系脏腑：属大肠，络肺，并与胃经有直接联系。

（三）足阳明胃经

一、LU(Lung )手太阴肺经起于中府、止于少商，左右各11穴（中府、云门、天府、侠白、尺泽、孔最、列缺、经渠、太渊、鱼际、少商）。起于中焦，向下络大肠，回过来沿胃上口过膈肌，入属肺，从肺系横行出于胸壁外上方，出腋下，于手少阴心经、手厥阴心包经前，沿上臂前侧下行至肘横纹，沿小臂前侧的桡侧缘入寸口、过大鱼际，沿大鱼际边缘出手大拇指桡侧之少商穴。其分支从前臂列缺穴处分出，沿掌背侧走向食指桡侧端，经气会于手阳明大肠经商阳穴相接。

二、HT（Heart）手少阴心经左右各9穴（极泉、青灵、少海、灵道、通里、阴郄、神门、少府、少冲）。起自心中，出来后归属于心系（心脏周围的组织），向下通过膈肌，联络小肠。其直行主干从心系上肺，向下斜出于腋下，沿上肢内侧后边，至肘中，沿前臂内侧后边，到手掌后豆骨突起处进入掌内后边，沿小指桡侧到达其末端，经气于少冲穴与手太阳小肠经相连。

其分支从心系向上夹着食道连于目系，即眼球内连于脑的脉络。

三、PC（Pericardium）手厥阴心包经首穴天池，末穴中冲。左右各9穴（天池、天泉、曲泽、郄门、间使、内关、大陵、劳宫、中冲）。起于胸中，出来归属于心包，贯穿横膈，联络上、中、下三焦。其分支从胸中分出，到达两肋部，在腋下三寸的天

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十二经脉的循行

（一）手太阴肺经

1．循行部位：手太阴肺经起于中脘部，下行至脐（水分穴）附近络于大肠，复返向上沿着胃的上口，穿过横膈膜，直属于肺，上至气管、喉咙，沿锁骨横行至腋下（中府、云门二穴），沿着上肢内侧前缘下行，至肘中，沿前臂内侧桡骨边缘进入寸口，经大鱼际部，至拇指桡侧尖端（少商穴）。

2．分支：从腕后（列缺穴）分出，前行至食指桡侧尖端（商阳穴），与手阳明大肠经相接。

3．联系脏腑：属肺，络大肠，通过横膈，并与胃和肾等有联系。

（二）手阳明大肠经

1．循行部位：手阳明大肠经起于食指挠侧尖端（商阳穴），沿食指挠侧上行，经过合谷（第一、二掌骨之间）进入两筋（拇长伸肌腱和拇短伸肌腱）之间，沿上肢外侧前缘，上行至肩前，经肩盂穴（肩端都），过肩后，至项后督脉的大椎穴（第七颈椎棘突下），前行内人足阳明经的缺盆穴（锁骨上窝），络于肺，下行通过横膈，属于大肠。 2．分支：从缺盆上行，经颈旁（天鼎、扶突）至面颊，入下齿龈中，复返出来夹口角，通过足阳明胃经地仓穴，绕至上唇鼻中央督脉的水沟穴（人中），左脉右行，右脉左行，分别至鼻孔两旁（迎香穴），与足阳明胃经相接。

3．联系脏腑：属大肠，络肺，并与胃经有直接联系。

（三）足阳明胃经

第三章 循循然善诱人

——小学班主任的全面

指导

当前，基础教育要向素质教育“转轨”，已越来越多地为社会、家长和学校所接受，逐渐形成共识，已成为各级教育行政部门列入议事日程的一项中心工作。而班主任尤其是小学班主任正历史性地站在这一“转轨”的前沿。为此，小学班主任要更新教育观念，树立正确的教育思想，从全面提高小学儿童素质的角度，对小学儿童的品德、学习、生活、心理、交往、健体等各方面进行全面的指导。

一.品德指导：做大写的人

有一个寓言故事，讲的是上帝在造物时给所有的动物以选择的权利，结果猎豹要速度，大象要力量，老鼠要机灵，而人则要一颗会思考的大脑。人有了大脑，结果高踞在生物塔的顶端，主宰了一切。所有动物只受本能支配，而人除了本能的生存需要之外，更重要的是学会做人。怎样做一个人？简言之，就是对社会有价值。教师的职责在育人，班主任要把教学生学会做人作为工作的重点，教育学生做个自尊自爱的人，做个有公德的人，做个善于自律的人，做个坚强的人，做个大写的“人”。

1.珍视生命：做一枚碧绿的叶子

欧·亨利的小说《最后一片叶子》中，病重的女孩琼西把自己生命的希望系在窗口的常春藤叶上，当它们一片片落下，她就一点点丧失希望。在一个暴风雨的晚上，最后一片叶子也令人绝

篇一：论语十二章翻译及原文

学习资料

《论语》十二章翻译

1． 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”

2． 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：有没有给别人出谋划策但是不尽心尽力呢？有没有同朋友交往却不诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”

3．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁就能独立做事情，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁就知道了有些事情是不能为人力所支配，六十岁就能听得进不同意见，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

4． 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

翻译：孔子说:"温习旧知识能有新的体会,这样的人是可以成为老师的."

5． 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

翻译：孔子说:"只学习却不思考就会迷惑而无所得,只思考却不学习,那就会很疑惑。"

《论语》①十二章

1.子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐（(lè)）乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）

注释：①《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。 ②子：先生，指孔子。孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬（Zōu）邑(yì)（现山东曲阜）人。 ③时习：按一定的时间复习。时，按时。 ④不亦说（yuè）乎：不也是很愉快吗？不亦??乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦” ，愉快。 ⑤愠（yùn）：生气，发怒。 ⑥君子：这里指道德上有修养的人。 ⑦学而：和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义。

孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”

2.曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不

篇一：人教版初一上册论语十二章翻译及原文

《论语》十二章翻译

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”

2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

翻译：曾子说：

“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？” 3. 子曰：“

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."

5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.

6.