基于L6562的跟随式PFC例
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基于L6562的60W带PFC的LED灯驱动电源 - 图文
毕 业 论 文
论文题目
学专班学
基于L6562的单端反激式LED 灯驱动电源设计 院 业 级 号
学生姓名 指导老师(签名) 完成时间 年 4 月
摘要
根据LED灯高频开关电源的设计要求,本次设计了具有单端反激式结构的有源功率因数校正恒流限压反馈LED灯驱动电源电路。驱动电源的额定输出功率60W。驱动电源的校正控制芯片使用L6562,L6562工作在临界导通模式。单级反激式结构不仅实现了高功率因数的校正,同时还完成了DC/DC级的降压和高低压的隔离功能。驱动电源可以给LED灯提供恒定的电流,使LED灯能稳定的发光。
鉴于单级PFC反激式开关电源的变压器不仅需要具备PFC初级电感的储能功能,同时还能实现反击式变压器的隔离降压功能。所以初级的电感结构进行了特殊设计。文中阐明了变压器的设计准则和计算。设计了能让单级PFC反激式开关电源正常工作,同时具有较高的传输效率的变压器。
本次设计在反激式电路中使用的钳位方式是RCD钳位,RCD钳位电路能有效的降低电源的EMI。电路中使用到的开关器件是MOS管。本设计最终能实现功率因数0.9以上,输出功率达60W,同时效率达到85%的基本要求
PFC电感计算
计算磁芯大小的方法有几种,最常用的就是AP法,但实际上,因为磁粉芯的磁导率随磁场强度变化较大,计算经常需要迭代重复。另外,因为磁环的规格相对比较少。我们就不用AP法计算了。而是直接拿磁芯参数过来计算,几次就可以得到需要的磁芯了。经验越丰富,计算就越快了。
适合用来做PFC电感的磁粉芯主要有三类:铁镍钼(MPP)、铁镍50(高磁通)、铁硅铝(FeSiAl)。其中,铁镍钼粉芯的饱和点大概在B=0.6附近。而后两者都可以达到1以上。 此处,我们选用某国产的铁硅铝粉芯,下面是该粉芯的一些特性曲线图:
从图上可以看见,当磁场强度上升的时候,磁导率在下降。那么电感量也就会下降。所以,我们希望电感量在承受直流偏磁时不要跌落的太多,那么设计所选择的磁场强度就不能太高。我们选用初始磁导率μ0=60的铁硅铝粉芯,那么可以从图中看到,当磁场强度为100Oe时,磁导率还有原来的42%,而当磁场强度为100Oe时,磁感应强度为0.5T,远未到饱和点。我们就把设计最大磁场强度定为100Oe。
那么根据 L=N×N×Al
H=0.4×3.14×N×I/Le
我们得到的限制条件是:0.4×3.14×SQRT(L/Al)×I/Le<100
由于100Oe时,磁导率只有初始值的42%,所
几种PFC控制的优缺点
几种PFC控制的优缺点
1﹐峰值电流型控制的(CCM) 优点﹕﹒频率恒定。
﹒仅检测开关电流﹐用一个电流互感器完成﹐比用电阻损耗小。 ﹒不需要电流误差放大器及补偿网络。 ﹒有效地限制最大开关电流。
缺点﹕﹒在占空比大于50%时﹐存在次谐波振荡﹐因此需斜波补偿。 ﹒在高线输入电压及轻载时的输入电流畸变会因斜波补偿 的存在而更糟糕。
﹒控制系统对传导噪声很敏感。 2﹐平均电流型控制的(CCM) 优点﹕﹒ 频率稳定。
﹒不需要斜波补偿。
﹒控制回路因为有电流滤波而对传导噪声不敏感。
﹒比峰值电流控制有更好的输入电流波形﹐接近线路电压的零跨越
﹐占空比接近于1。﹒因而减少了输入电流的死角。 缺点﹕﹒必须检测电感电流。
﹒必须有电流误差放大器及补偿网络﹐且设计必须考虑在线路周期
内不同的变换器工作点。 3,Hysteresis 型控制的(CCM)
优点﹕﹒不需要斜波补偿。
﹒很低的输入电流波形畸变。 缺点﹕﹒可变的开关频率。 ﹒必须检测电感电
例谈基于情境问题式“导学案”的高效课堂模式-最新教育资料
例谈基于情境问题式“导学案”的高效课堂模式
近年来,杜郎口中学、兖州一中以及洋思中学使用导学案后教学质量飞速提高,这些学校也迅速崛起,成为闻名全国的名校.以导学案为推手的高效课堂模式迅速在全国遍地开花.但现实中,导学案如何编写以及如何使用使课堂更高效,仍然需要我们去探索.
导学案的编写,应符合学生的知识水平和接受能力,围绕着知识的构建和生成,设计探究和学习的路线.设计好了的导学案是课前发给学生,还是课堂上发给学生?笔者认为应该结合学生的知识水平和学习习惯来确定.对于学习习惯较好、学习主动性较强的班级和学生,可以提前发给学生.而对于学习习惯不好、学习主动性较差的学校和班级,则应该设计课堂上使用的导学案.以层次一般的高中学校为例,学生学业负担很重,一天的作业比较多,作业的效率也不高,教师如果异想天开的认为不同层次的学生都有时间能在课下完成导学案是不切实际的.因此教师还是要注重“眼见为实”,向课堂45分钟要效率,在课堂中高效运用导学案.
情景问题式导学案的设计主要是以问题为抓手,使知识问题化,问题层次化,问题探究化,问题情境化.问题式教学模式是20世纪50年代美国著名教育学、心理学家杰罗姆?布鲁纳提出来的,问题式学习与杜威的“做中
《跟随他的脚踪行》6
于宏洁弟兄的信息能带出圣经里更多亮光,帮助我们认识神更多,爱神更深。特把于弟兄的一些讲道信息听打成文稿,供需要的基督徒学习参考。
《跟随祂的脚踪行》(6)
耶稣所立的榜样--耶稣的事奉(续)
于宏洁
2011-1-23
弟兄姊妹们,平安!刚刚我们唱的一首诗歌说我一生最大的事到底是什么?从逻辑上来说好像不合理。我一生中最大的事,它讲了三件。到底哪一件最大呢?这是一题三练。我们真认识祂,我们就一定更爱祂,我们真的爱祂,我们就一定愿意来事奉祂;那你从第二个角度看,你如果爱祂,你一定愿意事奉祂;你越事奉祂,你就越认识祂;从第三个角度来看,你真的来事奉祂,我们就会真知道我们所事奉的到底是谁。你就会更爱祂。就像一个钻石,你从任何角度看,它都是钻石。所以弟兄最后唱副歌的时候说,“愿意更认识你、更爱你,然后一生事奉你。”这是很聪明的。
弟兄姊妹啊,主耶稣爱我们爱到一个地步,祂居然亲自为我们舍命;祂爱我们爱到一个地步,祂亲自来服事我们,这是我们不能够想象的事情。因着祂的爱,因着祂亲自对我们的服事,让我们这些原来不配来服事祂的、不会服事祂的、甚至不想服事祂的,我们都喜欢来服事祂。像我会前跪在这里祷告的时候,我说我们不仅仅本不知道当怎样祷告,而且我们本来就不知道怎么事奉祂的。
《跟随他的脚踪行》6
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弟兄姊妹啊,主耶稣爱我们爱到一个地步,祂居然亲自为我们舍命;祂爱我们爱到一个地步,祂亲自来服事我们,这是我们不能够想象的事情。因着祂的爱,因着祂亲自对我们的服事,让我们这些原来不配来服事祂的、不会服事祂的、甚至不想服事祂的,我们都喜欢来服事祂。像我会前跪在这里祷告的时候,我说我们不仅仅本不知道当怎样祷告,而且我们本来就不知道怎么事奉祂的。
跟随耶稣(路加福音)
跟随耶稣二十课归纳法查经材料
路加福音
渔夫查经系列丛书
1
目录 引言/4 归纳法查经提要/5 1.预备道路:施洗约翰的出现/10 路加福音一章1至25节,57至80节;三章 1至20节 2.进入人间:耶稣的诞生与童年/15 路加福音一章26至56节;二章1至52节 3.传道生涯的开始/19 路加福音三章21至38节;四章1至30节 4.「权柄」的定义/22 路加福音四章31节至六章11节 5.迈向永生/25 路加福音六章12节十七章17节 6.回应耶稣/29 路加福音七章18节至八章21节 7.免于惧怕/33 路加福音八章22节至九章17节 8.跟随耶稣/37 路加福音九章18节至十章24节 2
9.门徒的操练/41 路加福音十章25节至十一章36节 10.学习信靠/45 路加福音十一章
基于Verilog的mx25L1605A(Serial Flash)模型
/*---------------------------------------------------------------------------- *
* mx25L1605A.v - 16M-BIT CMOS Serial Flash *
* COPYRIGHT 2005 BY Macronix International Corporation *
*----------------------------------------------------------------------------- * Creation Date: 2005/5/ * Doc : REV.0.00, MAY. 11, 2005 * VERSION : V 0.01
* Note : This model do not include test mode * Description :
* module flash_16m -> behavior model for the 16M serial flash *---------------
java单例设计模式-饿汉式-懒汉式
单例设计模式-------懒汉式,饿汉式
单例设计模式是一种很常见的设计模式 在这里介绍两种单例设计模式 懒汉式与饿汉式 一、先说一说单例设计模式的特点:
>>1.单例设计模式保证一个类只有一个实例。 >>2.要提供一个访问该类对象实例的全局访问点。 二、单例设计模式要点
对一些类来说,只有一个实例是很重要的。例如很多时候对于某个系统只需要拥有一个全局对象,这样有利于我们协调系统的整体行为。
再比如说某个服务器程序中,该服务器的配置信息存放在一个文件中,这些配置数据由一个单例对象统一读取,然后服务进程中的其他对象
再通过这个单例对象获取这些配置信息。从而简化了在比较复杂的环境下配置管理。 通过上面的介绍,我们可以知道单例模式最重要的就是要保证一个类只有一个实例并且这个类易于被访问,那么要怎么做才能保证一个类具有一个实例呢?一个全局变量使得一个对象可以被访问,但是这样做却不能防止你实例化多个对象。
一个更好的办法就是,让该类自身负责保存它的唯一实例。并且这个类保证没有其他的实例可以被创建。
怎样保证一个对象的唯一总结如下:
>>1.为了避免其它程序过多的建立该类的对象,先禁止其它程序建立该类对象实例(将构造器私有化)
>>2
灵性领导_跟随者的精神家园
灵性领导_跟随者的精神家园
灵性领导:跟随者的精神家园
●何丽君
随着人类物质文明的进步及时代环境的变迁,人与人之间越来越依赖于物质利益关系的维系,人本身的价值关系抽象为一种干瘪的道德符号,“虚饰的文明”充满了欺诈和虚伪。在这样喧嚣和浮躁的时代里,对灵性的探讨显得更加重要。
一、灵性领导的内涵
自古希腊哲学家德谟克利特在2000多年前提出“灵性说”起,古往今来许多哲学家都竭力想弄清灵性是什么。综观已有的灵性界定,大致可分为三类。一是宗教观。早期的灵性研究大都持宗教观,即不同的宗教对灵性的看法是不一样的。例如,基督教徒相信灵性是“工作的需要”;印度人认为灵性是全身心地投入工作;在道教和儒教看来,灵性是一种基于与他人和宇宙相联系的无以言表的情感。二是内部起源观。这种观点认为灵性产生于个体内部,主要基于个人价值观和哲学。此时,灵性超越了宗教的规则,寻求的是个体内在的意义与满足。例如Guillory(2000)认为,灵性是“我们内在的觉知,它产生于并超越了我们内心所持有的信仰和价值观”。三是存在主义观。这种观点强调个体存在的意义,是个体对生命意义和工作目的的探究与追问,例如“我是谁”、“我在为谁工作”、“我的未来在哪里”等(Krishnakumar&Neck,