奇门遁甲八门九星八神排盘法

一、八门万物类象

开门：开门位居西北乾宫，五行属金。为大吉之门。开门属金，以天地肃杀之气，万物俱尽之时，何以谓之吉？

开门之金，固是万物杀尽之时，却不知万物杀尽而有复生。开门属乾，乾中有亥，乾纳甲壬，金动水生，水生而生万物，故为资生万物之初，又为开门，所以吉也。古云：凡得开门，见官得理，做事欣然，觅人得见，大利上官，求财必遂，病人易妥，出行合伴，行人将遂，贸易开张，移徙欣然，谒贵利济，造作获安，百事悉吉，无不洞然。

总之，开门是大吉之门，可代表开始、最初、原始、开创、创始人、开业、领导、法官、飞机、门面、办公室、官运、公开等信息。

休门：休门位居北方坎宫，为吉门。休门五行属水，无物不杀，霜雪之寒，纯阴之气，玄武之精，三光不照，鬼邪所居之宫，何以为吉？

休门之水固为至阴之地，实系宝瓶宫，万物以水为生煞而发摺于外，以水为死气收敛归根而藏精于内。子者，乃一阳复始之初，草木值此而萌动，返本还源之门，所以吉也。古云：休门最好聚资财，牛马猪羊自送来。外口婚姻南方应，迁官职位坐京台。定进羽音人产业，居家安庆永无灾。

总之，休门是大吉之门。代表休养生息、休息冬眠、退休之人、婚姻、谒贵、酒、油、盐、酱、醋、江、河、湖、海、水产养殖、休闲、肾、血液、流动性强、一切流动性质的

飞盘奇门遁甲排盘教程

作者 梁泓锡

本教程的特点是避免了“阳顺阴逆”的繁杂布盘方式，只需简单的计算就可排盘，适用于奇门遁甲的爱好者，更适合于刚开始学习奇门遁甲的爱好者。

1 排盘基础知识

1.1九宫飞泊

九宫飞泊的实质就是指1、2、3??9这九个数字在九宫格中的不同排列方式，但以最基本的洛书格局为基础，可以简便地推出其他排列方式。

4 3 8 9 5 1 2 7 6 九宫基本格局有个最好的记忆方法：5为9个数中的中间数，先排在中间，然后单双分别，围绕5排出1、3、7、9,当然这里要结合后天八卦图的特征，将1排在坎卦的位置；排完奇数后，轮到排偶数了，偶数的排列原则要结合奇数，按照大小相配的原则，因为洛书的排列原则就是各排、各列的数加起来要均匀。

九宫飞泊的最简单、最科学的方法就是以洛书格局为准，欲确定某个数a(a是1～9数之一)处于某一宫b(b是1～9数之一)时的九宫

1

排列，则该宫中的数由基本局中的b变为a，于是计算方法为b-(b-a)=a，基本宫中的其它数也同样要减去(b-a)，若差为1～9中的数，是几就是几；若大于9，则减去9；若为0或负数，则加上9。这样就排出了新的九宫格。

如欲确定当2处于中5宫时九宫格的排列情况，则5比2大3，于

八卦类象 八门类相

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帷幄之谋 保存于2009年03月06日 18:15

（一）一白坎 （1）五行：水

（2）人物：中男、江湖之人、舟中之人、盗贼、匪。

（3）人事：险陷卑下、外云以柔、内序以利、飘泊不成，随波逐流。 （4）身体：耳、血、肾。

（5）疾病：耳痛、心疾、感染、胃冷、水泻、涸冷之病、血病。

（6）物品：门窗、台灯、矮、珍珠、蓝宝石、冰箱、鱼缸、水龙头以及有海景、瀑布和河流照片或图片以及雕刻鸭、鹅、猪、弓箭造型品。 （7）外形特征：如数峰连绵而成水波状，且没有突出的主峰。

（8）色彩：黑色、白色、银色可转换气氛，振作精神，海蓝色、橄榄绿可恢复平和悠闲的心情。

（9）作用：开发潜力，增强思考力，发明创作的才能，加强意志，并且对久婚不孕者有增强怀孕的机会。

（二） 二黑坤： （1）五行：土

（2）人物：老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人。 （3）人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人。 （4）身体：腹、脾、肉、胃。

（5）疾病：腹疾、脾胃之病、饮食停滞、谷食不化。

（6）物品：方形桌椅、寝具、静物、容器、地毯、垫布、拖鞋、手提袋、陶瓷器。

（7）外形

八卦类象 八门类相

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帷幄之谋 保存于2009年03月06日 18:15

（一）一白坎 （1）五行：水

（2）人物：中男、江湖之人、舟中之人、盗贼、匪。

（3）人事：险陷卑下、外云以柔、内序以利、飘泊不成，随波逐流。 （4）身体：耳、血、肾。

（5）疾病：耳痛、心疾、感染、胃冷、水泻、涸冷之病、血病。

（6）物品：门窗、台灯、矮、珍珠、蓝宝石、冰箱、鱼缸、水龙头以及有海景、瀑布和河流照片或图片以及雕刻鸭、鹅、猪、弓箭造型品。 （7）外形特征：如数峰连绵而成水波状，且没有突出的主峰。

（8）色彩：黑色、白色、银色可转换气氛，振作精神，海蓝色、橄榄绿可恢复平和悠闲的心情。

（9）作用：开发潜力，增强思考力，发明创作的才能，加强意志，并且对久婚不孕者有增强怀孕的机会。

（二） 二黑坤： （1）五行：土

（2）人物：老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人。 （3）人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人。 （4）身体：腹、脾、肉、胃。

（5）疾病：腹疾、脾胃之病、饮食停滞、谷食不化。

（6）物品：方形桌椅、寝具、静物、容器、地毯、垫布、拖鞋、手提袋、陶瓷器。

（7）外形

用事择吉趋吉避凶不可不存览之,或可参考一二。

奇門擇日

陽宅日課：指供人居住辦公經營的房屋 日課，包括動土〔奠基〕，入宅造門樓，橫屋，挖井，作灶等。

要求：用神即坐山或向要吉利。

一、有吉門，八門中休生開為三吉，吉門要與落宮相生或比和才算吉利，門迫宮，還生凶；吉門被克吉不就。

用神之宮，若天地二盤奇儀組成吉格更利。

吉神：神盤的值符太陰六合九天九地為吉神。白虎玄武為凶神雖有吉門也不可用，用則生災，蛇有怪異，有吉門堪用。

無凶格：如六儀擊刑，辛加乙，丁加癸

星門無反吟伏吟

二、人口和住宅要相生〔日干為人時干為宅，人宅相生多利益，人若克宅庶可居，宅若傷人住不得〕

三、用神即坐或向日干時幹的落宮不能空亡。

錯誤的日課造成的凶災：

一、用神即坐或向有虎必傷，用神：建宅入宅以坐山為用神，建門樓或修大門以向為用神。灶以灶向為用神，造房日課，主要抓住坐山、人、宅三個要素進行分析。

開門為事業，職務，白虎主血光和工傷，打劫，玄武主官如退財，大則官非小則口舌或破財；天蓬星為強盜，凶的先看白虎和玄武，次看擊刑，再次凶門，分析它們所在之宮和所克之宮位。奇門測日，以時干代表工人。

二、坐山擊刑，必災立至；

擊刑即六儀：

注意：凡房子裡的各位建築，即房子的附屬設施，從屬主體建築，以主體房子的坐向來擇

奇门遁甲移星换斗秘法

我们常说的易学不仅仅是思维科学，更是实用科学，而且是研究科学的科学。移星换斗法正是使用科学的具体体现，充分发挥人的主观能动性，通过调理环境去建立一个人与自然新的平衡关系，而达到人们的愿景。

奇门的符号代表的都是宇宙的能量，当我们转换或变化他们（或我们的）位置时，它的能量也随之变化，对人的影响也会随之变化。当预测者的宫位和所达愿景的宫位不协调时，通过转宫法、拆填法、添加法等来调理环境，这就是奇门风水所说的移星换斗大法。

移星换斗主要有三种方法

（1）转宫法：就是运用奇门盘中天、地、人、神符号所代表的象意，设定风水物品摆放在相应的宫位，从而转变原有宫位的格局。转换求测者的位置，从而改变运势。如：把坎宫的符、英、开、戊、己（所有相应的物象），移到震宫去（即主人活动空间的东边）。

（2）拆填法：根据预测者的愿景，在不改变宫位的前提下，拆掉一些物品（去除垃圾），填补相应的风水物品，以减少或消除对求测者的不利因素。

（3）添加法：在不改变宫位的前提下，添加应象的风水物品（如放一个文昌塔），以提升能量层级，达到趋吉避凶的效果。

运用移星换斗三点注意

（1）移星换斗大法是高层次的学术，历来道家都是口传心授，心法十分重要

克火；伤门、杜门属木，临坤二宫、艮八宫，为木克土；生门、死门属土，临坎一宫，为土克水；景门属火，临乾六宫、兑七宫，为火克金。以上均为门克宫，古人叫门迫或门被迫。

“吉门被迫吉不就，凶门被迫祸重重”，吉门被迫（吉门克宫），吉事不吉，做不成，但还会有反面结果；如果凶门被迫（凶门克宫），事更凶，事情办不成，强办还会带来灾祸。（歌谣最后二句可改为“吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶”。）

23、伏吟

伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。凡九星在本宫不动，叫星伏吟；八门在本宫不动，叫门伏吟；六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟。

凡六甲之时，门、星、符皆为伏吟。伏吟利主不利客，伏吟时一般不宜采取主动。伏吟主迟，主慢。 伏吟之时，不宜动兵，惟宜收敛财货，比如某单位和个人欠自己的款，宜去讨债催款。其中天蓬星加天蓬星、死门加死门、甲午辛加甲午辛时最凶，一般多遭遗失破财或死伤人口。凶灾日至，若不遇吉门吉格更凶，如遇吉门吉格为有救。

天显时，伏吟一般不凶，反而为吉。 24、反吟

反吟是指九星、八门、值符落到与它相对冲的地盘宫内，故有星反吟、门反吟、值符反吟。 如天蓬星在坎一宫，落到离九宫，则为星反吟；休门本在坎一宫，落到离九宫，则为门反吟；

(一) 分析判断前的准备工作

一个奇门局起好以后，在分析判断前，首先要做好三项准备工作: 第一项准备工作，是把纲领性的用神，即天盘上的年、月、日、时干标出来，同时把求测类别的特殊用神标出来。

第二项准备工作，就是根据六甲旬首把格局空亡的地方标出来。古人讲，空亡藏有玄机，也就类似命理学中所谓一一天机泄于病处一样。奇门局中某宫逢空，往往从中可以泄露事物的一些信息，特别是有关用神所在宫如果逢空亡，更能昭示给我们一些信息，特别是有关用神所在宫如果逢空亡，更能昭示给我们一些信息。空亡究竟能给我们提示哪些玄机，这要具体情况具体分析，很难概括地讲清楚，起码它表示事物有变化，过去实，现在空了，或者说现在空了，填实或冲实之年、月、日，该事物又可能实了，或者昭示此事将来要落空、应空，空忙乎一场，等等。总之，它与事物的成败得失有关。奇门用六甲旬空，由于我们讲的是时家奇门，一般情况下只标时干空亡之处即可，有时，日干空亡也有用，甚至年干空亡、月干空亡，都能向我们提供一些信息。

第三项准备工作，就是把时辰的驿马星标出来。古人云:天机泄于动处。驿马星的歌诀是这样的:申子辰马在寅，寅午戍马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。(日、月、年的地支驿马星在奇门中一般不用，故不用标出

道家全真龙门派隐踪奇门遁甲

演局断课原则大纲简述 龙隐居士 刘传山

道家全真龙门派隐踪奇门，简称《道家隐踪奇门》。以内修金丹大道为根本，

外辅以五行丁甲数术，以期了全道法。

隐踪奇门既然隐宗于道家玄教，那么就必然有其深刻的原因。追其渊源，应上朔至秦汉时期。当时汉高祖座下的军师—精通奇门遁甲的张良张子房先生，便是一位最负有传奇色调的道家人物。至于后来，身居草庐之中便能指点江山，三分天下；初出茅堂便以奇门遁甲排兵布阵，一套八门金锁连环阵，轻轻松松地将一代枭雄曹孟德先生麾下的数万大军，锁定阵中死惊伤三门之内，羽扇纶巾，谈笑之间而大获全胜。从而名播天下的诸葛孔明先生，更是流传后世家喻户晓的一位道传宗师。后如李靖、袁天罡、李淳风、刘公青田等先辈亦均为玄门道传大家。

当然，奇门遁甲与这些历史上有名的人物套上关系，有人会以为是后来奇门传人，借古代贤能之名而扯虎皮拉大旗，用以抬高奇门遁甲的地位。其实不然！奇门遁甲，自古以来与“太乙神数”、“六壬神课”齐肩并驾，合称“三式”。并成为华夏民族古易数术中的巅峰之术。又岂能是沽名钓誉之学而浪得虚名。

奇门一宗，自

星携门克应口诀

天蓬

加休门：披枷戴锁，锒铛入狱小凶加生门：纵欲无度，尽兴不返大吉加伤门：大难临头，六宅不安小凶加杜门：十年寒窗，不得一举小凶加景门：万事具备，只欠东风小凶加死门：夺戒口食，剥戒身衣小凶加惊门：别生枝节，何所取义小凶加开门：三年不鸣，一鸣惊人大吉

天芮

加休门：一以当千，南争北战大吉加生门：力不从心，望尘莫及小凶加伤门：七窃生烟，九世之仇小凶加杜门：安生而食，用钱如水小凶加景门：才情卓越，大智若愚小吉加死门：日落西山，旦不保夕大凶加惊门：风吹草动，一夕数惊小凶加开门：堆金积玉，安富尊荣大吉

天冲

加休门：履险如夷，转危为安大吉加生门：塞翁失马，安之非福大吉加伤门：遍体鳞伤，痛入骨髓大凶加杜门：墨守成规，不知改变小凶加景门：车载斗量，指不胜屈小吉加死门：刀光剑影，枕戈待旦小凶加惊门：遇人不淑，劳燕分飞大凶加开门：力行不怠，一日千重大吉

天辅

加休门：雾消云散，重见光明大吉加生门：心心相印，海誓山盟大吉加伤门：先天不足，后天未补小凶加杜门：七颠八倒，自相矛盾大凶加景门：春风一度，始乱终弃小吉加死门：花天酒地，玩物丧志小凶加惊门：天罗地网，插翅难飞小凶加开门：字无分文，牛衣对泣小凶

天禽

加休门：披枷戴锁，锒铛入狱小凶

加生门：前山后海，进退两难小凶加伤