桃花源记读书笔记摘抄

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桃花源记读书笔记

标签:文库时间:2024-07-05
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篇一:《桃花源记》读后感

《桃花源记》读后感

东晋大诗人,陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。桃花源是与现实世界不同的另一个世界,是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实,桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国,形成了与现实社会并存的,又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举,诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515-1516出使欧洲时期),但要比“乌托邦”早一千多年。以作家的年龄比,陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了,所以,可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年,仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三:

第一、人的本性就是向往平等自由,追求和谐快乐的幸福生活。这也

《桃花源记》说课稿

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《桃花源记》说课稿

  一、说教材

  1、教材分析

  《桃花源记》编排在部编版初中语文八年级下册第三单元,是这个单元的第一篇文章。本单元通过对三篇文言文和六首古诗的鉴赏,培养学生阅读和欣赏古诗文的能力,使学生注重情感体验,形成良好的语感,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富精神世界。学生在此之前已经接触过这类文体。因此学生对文言文的一些基本常识和学法已经有所了解和认识,教师应在这基础上进一步培养学生阅读文言文的能力,积累一些文言词语,为以后的文言文学习打下扎实的基础。教师应尽力引导学生对古代社会人民对美好生活的追求的了解,更增加他们对社会主义的热爱,从而做到文道统一,这也是教材设计本课的意图所在。

  2、教学内容

  《桃花源记》是东晋陶渊明的名篇,作者生活的朝代社会动荡,战乱频繁,生灵涂炭,作者因不满现实的黑暗,辞官归隐,躬耕僻野,寄情山水,作者笔下的桃花源景美人乐,充满了浓浓的人文气息,作品寄托了作者对理想社会的追求。诗人“以文为辞”,在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界,比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美,更理想。诗人以洗炼的笔墨,给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——

桃花源记新解

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本文章是对《桃花源记》作出的一种新的解读,认为该文蕴含了中国传统的学术精神,这对时下的学风建设可能会有若干启示作用,并欢迎广大读

者批评指正。【《桃花源记》新解】

南阳师范学院历史文化学院2010级1班 吴益生

学之道不明于天下也久矣。自革鼎以来,凡言学者多以泰西唯物史观论为旨归,

视学问仅为物质所派生之意识云尔。而不知学问自有大道存焉。同学之中即有知之者,亦鲜能辨析毫芒,申彰大义。而世之流弊愈加侵蚀,学问之道靡听底止,渐兹堕落。立言之业几泯焉。余忧见于此,恐古圣不朽之义将蔽于无竟,故甘冒小子无知之讽,而正告天下曰:吾国学问之道寄迹于晋五柳先生《桃花源记》一篇之中矣。有志于学问者,可先于此文中寻讨大义,以知吾国学问之深髓者也。虽然,《桃花源记》系五柳先生悲愤世俗,梦寐净土向构之作,庶几同于乌托邦之谓也,其迹不足考。俗论之讲述亦多循此意,久而习成定论。然若谙知吾国文化之幻化隐喻者,抉隐摘微,按图索驥,以事实重视此文,则可发煌新义,知有学问之道寓焉。 夫学也者,有入门之说、路径之说、体用之说、死生之说、境界之说、又有人工天然之说。浩瀚深溟,若无涯溰。周流不滞,汇通天人。《易经·兑命》曰: 「念终始典于学」。学之义,可谓大矣哉!而前贤

《桃花源记》说课稿

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《桃花源记》说课稿

桃花源记说课教案新泰市泉沟中学薛启华 一、教材分析; 本课的教学重点:

1、准确地翻译全文,并积累常用文言词语的用法; 2、研读课文,整体把握文章内容。 教学难点:

了解作者笔下的社会理想;理解作者寄托的思想感情。 二、对教法及学法的处理

教学这篇名作,要引导学生借助注释和工具书懂课文大意,然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法,激情增趣,领会情感,学懂课文。由于本文故事性强,语言浅显易懂,学生学起来定会觉得兴味甚浓,疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学习能力。因此,我设计了四个教学环节:疏通文意、了解内容、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生,每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性,让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习,注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学习,逐步完成本课既定的教学目标。而我在学习过程中充当的角色是:一个组织者,把握其学习的整体走向;一个引导者,教给学生学习方法,教会学生学习

桃花源记 教案

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《桃花源记》导学案

班级 姓名 等级

【学习目标】

1、熟读并背诵课文,积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。

2、通过合作探究,能够翻译课文,感受世外桃源所描绘的美好社会生活。 3、激情展示,阳光参与。以极度的热情投入到学习中去,享受学习的快乐。 【学习重点、难点】

准确翻译课文,感受世外桃源所描绘的美好社会生活。 【使用说明】

1、 在充分预习,熟读文本的基础上,认真研究学案。 2、 认真限时完成,规范书写;小组合作讨论,答疑解惑。 【自主预习】 1、走进作者

陶渊明,名潜,字元亮,东晋著名诗人、文学家,谥号靖节先生,别号五柳先生。生于东晋末期,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了?不为五斗米折腰?的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。

他所作的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天

《桃花源记》说课稿

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《桃花源记》说课稿

桃花源记说课教案新泰市泉沟中学薛启华 一、教材分析; 本课的教学重点:

1、准确地翻译全文,并积累常用文言词语的用法; 2、研读课文,整体把握文章内容。 教学难点:

了解作者笔下的社会理想;理解作者寄托的思想感情。 二、对教法及学法的处理

教学这篇名作,要引导学生借助注释和工具书懂课文大意,然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法,激情增趣,领会情感,学懂课文。由于本文故事性强,语言浅显易懂,学生学起来定会觉得兴味甚浓,疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学习能力。因此,我设计了四个教学环节:疏通文意、了解内容、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生,每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性,让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习,注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学习,逐步完成本课既定的教学目标。而我在学习过程中充当的角色是:一个组织者,把握其学习的整体走向;一个引导者,教给学生学习方法,教会学生学习

桃花源记翻译

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《桃花源记》知识点

一、 重点字词。

(1)为:当作。 (2)忽逢:忽然遇到。逢:遇到,碰见。 (3)杂:别的,其他的。

(4)芳草鲜美:花草鲜艳美丽。鲜美:鲜艳美丽。 (5)落英:落花。一说,初开的花。

(6)缤纷:繁多的样子。 (7)甚:很,非常。 (8)异之:即“以之为异”,对见到的景象感到诧异。异,意动用法,形作动,以······为(9)异,对······感到诧异。之,代词,指渔人眼前见到的景象。 (10)复:又。

(11)前:名词作状语,向前。 (12)欲:想要。 (13)便:于是,就。 (14)得:发现。 (15)仿佛:隐约,形容看得不真切的样子。 (16)若:好像。 (17)舍:离开。 (18)初:开始。 (19)复:又,再。 (20)平:平坦。 (21)旷:开阔;宽阔。 (22)屋舍:房屋。 (23)悉:全,都。

桃花源记翻译

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《桃花源记》知识点

一、 重点字词。

(1)为:当作。 (2)忽逢:忽然遇到。逢:遇到,碰见。 (3)杂:别的,其他的。

(4)芳草鲜美:花草鲜艳美丽。鲜美:鲜艳美丽。 (5)落英:落花。一说,初开的花。

(6)缤纷:繁多的样子。 (7)甚:很,非常。 (8)异之:即“以之为异”,对见到的景象感到诧异。异,意动用法,形作动,以······为(9)异,对······感到诧异。之,代词,指渔人眼前见到的景象。 (10)复:又。

(11)前:名词作状语,向前。 (12)欲:想要。 (13)便:于是,就。 (14)得:发现。 (15)仿佛:隐约,形容看得不真切的样子。 (16)若:好像。 (17)舍:离开。 (18)初:开始。 (19)复:又,再。 (20)平:平坦。 (21)旷:开阔;宽阔。 (22)屋舍:房屋。 (23)悉:全,都。

《桃花源记》翻译

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篇一:桃花源记英文翻译

桃花源记英文翻译

桃花源记

——东晋 陶渊明

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良口美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并恰然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人—一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然现往。未果,寻病终。后遂无问津者。

《桃花源记》 (翻译)

东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的 远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔

《桃花源记》说课稿

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《桃花源记》说课稿

各位老师好:

今天我说课的题目是陶渊明的《桃花源记》。下面,我将从说教材、说教学目标、说重难点等七个方面展开我的说课:

一、说教材

(一)教材分析

《桃花源记》是人教版初中语文教材八年级上册第五单元的第一篇课文。本单元是古诗文单元,亦可称之为表现古人“理想”的单元。《桃花源记》作为本单元的开篇文章,叙述了理想社会的模式,表达了一种憧憬。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想,给读者展现了一个风景奇丽秀美,人民安居乐业,丰衣足食的理想境界,反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到,在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。读这篇名作,既要看到作者的美好理想,又要看出理想与现实的碰撞,才能深刻理解文章的内容。 (二)学情分析

在认知能力方面,经过初一一年的学习,学生已初步掌握了文言文的阅读与学习的方法,由于本篇文章故事性强,他们能够借助课文注释和工具书读懂大意,但在重要字词的理解上还稍显不足。所以我在处理本篇文章时,将重心放在引导学生在反复诵读中理解记忆重要字词及文言句式。感受文章的韵味,领悟作者所寄寓的情感。

二、说教学目标

(根据教学大纲、本单元教学目标,以及结合本文的特点,我制定了以下