六一居士传拼音版

东莞市第八高级中学高二语文学案 班级: 姓名:

六一居士传

编写：李建文 校对：冯凝瑞

一、解释下列字词

1、“谪”“更”“胜” 六一居士初谪浒州： ．

则又更号六一居士： ． 吾之乐可胜道哉： ．2、一词多义 而常置酒一壶： ． 置之，区区不足较也： ． 沛公则置车骑，脱身独骑： ． 余将见子疾走： ． 疾雷破柱而不惊： ． 君有疾在腠里： ． 疾恶如仇： ．

轩裳珪组劳吾形于外： ．

是为五一尔，奈何： ．是岂不为五一乎： ．觉今是而昨非： ．世事之为吾累者众也： ．子知轩裳珪组之累其形： ．累于彼者已劳矣： ．累于此者既佚矣： ． 忧患思虑劳吾心于内： ．

二、语段阅读

（一）阅读下面的文字，完成1～4题。 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 ．．．

??

巳而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫．．．无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，．．

《居士传》 居士传序

知归子现居士身说法。著居士传。属予为之序。序曰。知归子学佛。归心净土。发决定往生之愿者也。究论往生之因。因于一念之净。一念之净即成往生之因。况念念相继有不决定往生得觐弥陀者乎。知归子修净土念念相继。其学佛也可谓密矣。仰前修之匪远。表万法之同归。自度度人度人自度。著书之心可谓切矣。若知归子可以现居士身而说法矣。予故欢喜序之。以告世之读居士传者。同学汪缙撰。

居士传发凡

佛门人文记载其专系宰官白衣者。故有祐法师宏明集。宣律师广宏明集。心泰佛法金汤。姚孟长金汤征文录。夏树芳法喜志。其以沙门为主兼收外护者。则有志磐佛祖统记。念常佛祖通载。以及传灯录．续传灯录．五灯会元．东林传．往生传。诸书所录事言。互有详略。或失之冗。或失之疏。至朱时恩居士分灯录。郭凝之先觉宗乘。李士材居士禅灯录。并本五灯。止扬宗乘。于诸三昧法门有所未备。今节取诸书者十之五。别征史传。诸家文集。诸经序录。百家杂说。视诸书倍之。裁别缀属成列传五十余篇。详其入道因缘。成道功候。俾有志者各随根性。或宗或教或净土。观感愿乐。具足师资。但自唐以前。简册无多。披览易遍。自宋以后。文字浩瀚。耳目闻见搜讨难周。更望博雅君子惠以珍藏。佐其不逮。

护法之文。须从

《中庸》全篇

dìyīzhāng

第一章

tiānmìngzhīwèixìng

lǜxìngzhīwèidào

xiūdàozhīwèijiào

dàoyě

天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。道也

zhěbùkě

xū

yú

líyě

kě

lí

fēidàoyě

者不可须臾离也；可离，非道也。

shìgùjūn

zǐ

jièshènhū

qísuǒbùdǔ

kǒngjù

hū

qísuǒbùwén

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

mòjiànhū

yǐn

mòxiǎnhūwēi

gùjūn

zǐshènqídúyě

莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。

xǐ

nù

āi

lèzhīwèi

fā

wèizhīzhōng

fā

ér

jiēzhōngjié

喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，

wèizhī

hé

zhōngyě

zhě

tiānxiàzhī

dàběnyě

héyě

zhě

tiān

谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天

xiàzhī

dádàoyě

zhìzhōnghé

tiān

dìwèiyān

wànwùyùyān

下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

yòu

dìyīzhāng

zǐ

sī

shùsuǒchuánzhī

yì

yǐ

lìyán

shǒumíngdào

右第一章，子思述所传之意，以立言。首明道

zhī

篇一：佛门楹联

三字楹联：

光明路 方便门 出自:甘肃兰州浚源寺山门月门

四字楹联：

持涅磐心 作平等观 出自:陈雪村（锦衣居士）

出三界家 入四空门 出自:陈雪村（锦衣居士）

大千世界 不二法门 出自:安徽九华山月身宝殿

德敷上下 道贯古今 出自:湖南衡山丹霞寺——肖康佐

发尽缘断 心死色空 出自:陈雪村（锦衣居士）

老龙听法 顽石点头 出自:江苏无锡惠山寺——明·邹德基

六朝古刹 七祖道场 出自:湖南衡山福严寺(南岳系祖庭)——怀让

去实不去 生决定生 出自:山西五台山（念佛堂）

人间佛地 世外人家 出自:广西桂林南峰寺

入诸佛位 至涅般城 出自:陕西西安兴教寺（塔院）

受出家戒 发菩提心 出自:陕西西安兴教寺（塔院）

往生极乐 超脱红尘 出自:湖南平江东山古寺

维善为宝 无欲则刚 出自:江苏无锡广福寺法堂——近·孙肇圻

行修于乱 性磨于利 出自:陈雪村（锦衣居士）

言深不传 行极反异 出自:陈雪村（锦衣居士）

月明如昼 色即是空 出自:广东广州檀度庵月色楼

庄严国土 利乐有情 出自:安徽九华山平坦寺

五字楹联：

本来无一物 何处觅三心 出自:圆瑛大师

本来心是佛 究竟我为谁 出自:圆瑛大师

不伐有巢树 多移无主花 出自:江苏东台泰山寺西客楼——姜沂

不可得思议 如何获圆通 （佛教通用联

仁君居士网络答疑整理 4

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723.我现在出体的时候，当感觉能量不足时，就会很自然练习脉轮，平时人一静下来，不用刺激就会感觉脉轮的转动，居士，我想问一下，现在我这种情况，还有没有更进一部的脉轮修炼方法？（如丹道那样的进阶修炼）

-------------------------------------------------------------- 1、当然能。

2、取决于每个人的平衡能力。出多入少，能量损失；入多处少，能量淤积。能达到出入平衡的自动控制则不需关闭，让其不停运转。

还有一点要注意：还取决于个人的灵能过滤能力。因为脉轮过于开放，其它灵界生物容易进入体内，需要较高的过滤能力才能把它们过滤在体外。如果没有较高的自动过滤能力，关闭起来较好，否则灵体易受一些小干扰。或者关闭一半，逐步提高自动过滤能力。

724.

1.对于能量练习来说，是不是练这个功法，或者张三丰内丹三

zhūzǐjiāxùn

《朱 子 家 训 》

límínɡjíqǐjìhūnbiànxīyùyīfàn

sásǎotínɡchúɡuānsuǒmãnhù

yàonâiwàizhěnɡjiãbìqīnzìjiǎndiǎnbànsībànlǚ

yīhãnɡ

黎 明 即 起 ，洒 扫 庭 除 ，要 内 外 整 洁 。既 昏 便 息 ，关 锁 门 户 ，必 亲 自 检 点 。一

dānɡsīláichùbùyì

粥 一 饭 ，当 思 来 处 不 易 ；半 丝 半 缕 ，恒

niànwùlìwãijiānjuãjǐnɡ

yíwâiyǔãrchïuliǎo

wúlínkěãr

念 物 力 维 艰 。宜 未 雨 而 绸 缪 ，毋 临 渴 而

zìfânɡbìxūjiǎnyuē

y&

少先队队歌 加拼音版

shào xiān duì duì ɡē

少 先 队 队 歌

wǒ men shì ɡînɡ chǎn zhǔ yì jiē bān rãn ，

我 们 是 共 产 主 义 接 班 人 ，

jì chãnɡ ɡã mìnɡ xiān bâi de ɡuānɡ rïnɡ chuán tǒnɡ ， 继 承 革 命 先 辈 的 光 荣 传 统 ， ài zǔ ɡuï ， ài ren mín ，

爱 祖 国 ， 爱 人 民 ，

xiān yàn de hïnɡ lǐnɡ jīn piāo yánɡ zài qián xiōnɡ鲜 艳 的 红 领 巾 飘 扬 在 前 胸 bú pà kùn nɑn ， bú pà dí rãn ，

lísāo

离 骚

chánɡtàixīyǐyǎntìxī āimínshēnɡzhīduōjiān

长 太 息 以 掩 涕 兮 ， 哀 民 生 之 多 艰 。 yúsuīhǎoxiūhùyǐjījīxī jiǎncháosuì?rxītì

余 虽 jìtì 既 替 yìyú 亦 余 yuànlínɡ 怨 灵 zh?nɡnǚ 众 女 ɡùshí 固 时 baish?nɡ 背 绳 dùnyù 忳 郁 nínɡka 宁 溘 好 修 yúyǐ余 以 xīnzhī心 之 xiūzhī修 之 jíyú嫉 余 súzhī俗 之 m?yǐ墨 以 yìyú邑 余 sǐyǐ死 以 姱 以 huìrǎnɡ 蕙 纕 suǒshàn 所 善 hàodànɡ 浩 荡 zhī?之 蛾 ɡōnɡqiǎo 工 巧 zhuīqǔ 追 曲 tu?chì佗 傺 liúwánɡ 流 亡 鞿 羁 xī 兮 ， xī 兮 ， xī 兮 ， m?ixī 眉 兮 xī 兮 ， xī 兮 ， xī 兮 ， xī 兮 ，

lísāo

离 骚

chánɡtàixīyǐyǎntìxī āimínshēnɡzhīduōjiān

长 太 息 以 掩 涕 兮 ， 哀 民 生 之 多 艰 。 yúsuīhǎoxiūhùyǐjījīxī jiǎncháosuì?rxītì

余 虽 jìtì 既 替 yìyú 亦 余 yuànlínɡ 怨 灵 zh?nɡnǚ 众 女 ɡùshí 固 时 baish?nɡ 背 绳 dùnyù 忳 郁 nínɡka 宁 溘 好 修 yúyǐ余 以 xīnzhī心 之 xiūzhī修 之 jíyú嫉 余 súzhī俗 之 m?yǐ墨 以 yìyú邑 余 sǐyǐ死 以 姱 以 huìrǎnɡ 蕙 纕 suǒshàn 所 善 hàodànɡ 浩 荡 zhī?之 蛾 ɡōnɡqiǎo 工 巧 zhuīqǔ 追 曲 tu?chì佗 傺 liúwánɡ 流 亡 鞿 羁 xī 兮 ， xī 兮 ， xī 兮 ， m?ixī 眉 兮 xī 兮 ， xī 兮 ， xī 兮 ， xī 兮 ，

声律启蒙拼音注解版

yīdōng

一 东

yún

duìyǔxuěduìfēngwǎnzhàoduìqíngkōngláihóngduìqùyànsuniǎoduìmíngchóng

云 对 雨，雪 对 风，晚照 对 晴空。来鸿 对 去 燕，宿 鸟 对 鸣 虫。

sānchǐjiànliùjūngōnglǐngběiduìjiāngdōng

rénjiānqīngshǔdiàntiānshàngguǎnghángōng

三 尺 剑，六 钧 弓，岭 北 对 江东。 人间 清暑 殿，天上 广寒宫。

liǎngànxiǎoyānyángliǔlǜ

yīyuánchūnyǔxìnghuāhóngliǎngbìn

fēngshuāng

túcìzǎo

两岸 晓 烟 杨柳 绿，一 园 春雨 杏花 红。两鬓 风霜， 途 次 早

xingzhīkè

yīsuōyānyǔ

xībiānwǎndiàozhīwēng

行 之 客；一蓑烟雨，溪边 晚 钓 之 翁。

yánduìgé

yìduìtong

báisǒuduìhuángtóng

jiāngfēngduìhǎiwù

mùzǐduìyúwēng

沿 对 革，异 对 同，白 叟 对 黄 童。江 风 对海雾，牧 子 对 渔翁。

yánxiàng