基要真理全套课程

基要真理（神学概论）

经文：（提后1：12/14；彼前3：15） 绪论、神学的知识 第一章、启示论 第二章、神论 第三章、人论 第四章、基督论 第五章、救赎论 第六章、圣灵论 第七章、教会论 第八章、末世论

第一课、神学的知识

「神学」这名词确实吓倒不少人！无论是信徒或非信徒。对于神学的印象是：它只属于少数的圣经学者或神学院教授花时间去钻研的科目，绝对不适合于平信徒认识和学习！这种误解的产生，一方面由于神学本身要求严谨，另一方面也由于信徒对「神学」这概念先作了一个错误的定论。因此，让我们先讨论一下何谓「神学」，然后看看神学与信徒的关系究竟是其么一回事。 一、神学的定义 1、神学

“神学 Theology”是由希腊字“Theos 神”与“logos 话语”所组成，意即“关于神的知识”。前者意「神」，后者意「话语」。所以「神学」就是有关神的话语，即有关神的研究，或有关神的学问。

历史神学家葛士那博士（Dr。John H。Gerstner ）曾说﹕「每一个信徒都应该成为一个神学家」。当然信徒对神的认识总有深浅之分，但并非不能作神学家，因为简单说来，「神学家」的基本定义就是「一个学习认识神的人」。参看何6﹕3「我们务要认识耶和华，竭力追求认识 。??

基要真理试题 姓名：

考试日期：（在下个礼拜三23点59分交卷。发到徐老师邮箱<99842608@qq.com>;）

时间：由＿＿时＿＿分至＿＿时＿＿分。考试时间不可超过90分钟。(从开始考到结束)。 各位同学： 举行考试只有一个目的，就是鼓励你温习所学的，而不是要你「滑铁卢」；因此，试题容易回答是理所当然的。请不要埋怨试题太浅，反应存着感恩的心去享受这次的考试。 当你进行此次考试时，请记得不准使用其他资源，只可打开圣经、笔记和课本。但是填空题第7-10题是只可凭记忆不可看其他资料。愿主给你诚实的心。 一、是非题（16%）

1、圣经仅是一本人的书， 必须遵守文学体裁。 （ ） 2、圣经的中心就是耶稣基督。 （ ） 3、基督徒永不被定罪。 （ ） 4、亚伯拉罕的神就是一样的，不管是犹太教或者基督教。 （ ） 5、圣灵感孕马利亚生出无罪的耶稣

“罪”把人带向“灭亡”因为罪有自我毁灭性;“罪”影响了人本性的每一个部分(人的思想,肉体);“罪”使原本圣洁的人,成为了污秽的罪人;“罪”使人在母腹中就已经受到了连累;“罪”使一切受造之物,都服在虚空之下,一同叹息：

第1讲《认识罪》

【罗3:23】 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。

【罗6:23】 因为罪的工价乃是死……。

一、什么是罪？

“罪”不是消极的被动者，（不会因你不去碰它，它就静默不动）

“罪”乃是一种力量，它有活跃的生命力，你无法与罪争战。

（世人靠自身的意志力，是无法与罪抗衡的）

【罗7:18】 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。

“罪”用正面的态度，来表达对上帝“圣洁”的不满，对上帝悖逆；

“罪”不愿意受上帝“律法”的约束；

“罪的本性”就是“为所欲为”；

【罗3:23】 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。

透过这节经文让我们看见“罪”的毒钩，深深的钩住了我们，使我们被罪牵着鼻子走，我们都偏向“罪”，喜欢“罪”，愿意享受“罪中之乐”，愿意在“罪”中停留。

我们人不是处在“善良与邪恶”的中间立场，我们都偏向“罪”。按照上帝的标准，世人都犯了罪，没有达到神“圣洁、公义、良善”的要求，所以在神眼里，世上没

空中神學院講義

課程：Y101基要真理21-30講

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第二十一课： 祷告

祷告就是向上帝说话，同时也让他向我们说话。

借着祷告，我们可以向上帝支取属灵的能力，让我们过一个得胜的生活。

借着祷告，我们获得上帝赐给我们信心，得以胜过世上一切试探，面对一切忧患，也必不惧怕。

借着祷告，我们明白上帝的旨意，愿让上帝改变我们，更新我们的生命，使灵命，使灵命复兴，事奉有力。

祷告时，要先向上帝认罪，若我们心里若怀着罪孽，上帝必不听 (诗66：18) ， 然后奉耶稣的名，随圣灵的引导，向上帝倾心吐意。

祷告的内容，包括了： (1) (2) (3) (4)

赞美 (来13：15) 认罪 (约壹1：9) 感恩 (帖前5：18) 代祷 (提前2：1)

上帝垂听的祷告： (1) (2) (3) (4) (5)

出自内心真诚的祷告。(路11：8-10) 合神心意的祷告。(可14：36) 荣耀神的祷告。(约11：40-42) 充满信心的祷告。(雅1：6-8) 事奉上帝的祷告。(徒4：29-31)

若论祷告的榜样，耶稣可说是典型的代表，他的一生事奉中，随时随地的祷告，为我们立下了美好的榜样。

Sotaonline.2003

空中神學院講義

課程：Y101基

基督教文学

基要神学课程

第一课 : 真神论

第二课 : 基督论

第三课 : 圣灵论

第四课 : 圣经论

第五课 : 救恩论

第六课 : 末世论

基要神学(一)

I. 神的存在 : 如何知道有神?

1. 借着神所造的万物 (罗1:20)

2. 藉神的启示:

a) 圣经

b) 耶稣基督

c) 神迹

3. 藉人心对神的渴慕

4. 藉得救者的经历

思想/分享: 最令你真知道神存在的是甚么?

II. 神的属性 : 神是谁? 神是灵

1. 神是自有永有的 (出3:14; 罗16:36)

: 真 神 论

基督教文学

2. 神是独一的 (出20:3; 耶10:10; 提前2:5)

3. 神是永活, 永不改变的 (诗102:27; 耶10:10; 启4:8)

4. 神是全能 (创18:14, 17:1; 诗91:1; 耶32:17, 27)

神是全知 (伯

37:16; 约壹3:20) 神是全在 (太28:20; 诗139:7-12; 赛40:28-31)

5. 神是圣洁的 (利11:44; 彼前1:15-16)

6. 神是公义的 (诗145:17; 约壹1:9)

7. 神是慈爱的 (约3

中国学人培训材料 《基要神学（一）》

中国学人培训材料

神学系列① 基要神学（一） 著者：吕沛渊

前 言

“神学”乃是“学神”，就是透过“圣经─神的话”来学习认识神，而认识神就是永生；所以，神学是生命的学习，是灵修、敬拜、赞美的生活。本书的目的，是以浅显易明的短篇文字，介绍基督信仰的基要真理，阐明灵命生活的关联。因此本书的写作重点，并非哲学思想辩论或介绍各派理论，乃是根据圣经本身所说的，精简扼要说明福音信仰的要点。所以，内容讨论尽可能加注圣经经文引据，以助读者深入查考默想，反省信仰生活，遵行主的话，唤起灵修敬拜，活在神面前。

全书根据圣经三一真神的信仰，共分三卷：卷一“创造的神 God revealed as the Creator”，以“上帝的启示晓谕”为中心，来查考“圣经论”与“神论”；卷二“救赎的神 God revealed as the Redeemer”，以“基督的十架代赎”为焦点，来研究“人论”与“基督论”；卷三“施恩的神 God revealed as the Applier”，以“圣灵的实现救恩”为重心，来解释“救恩论”、“教会论”、“末世论”。每卷皆为八课，每课都有阅读内容与讨论题目，可作个人研究或小组讨论之用。

版权归

来 11：6 罗1：16 约3：18

论信

[引言]：信是基督教教义中最基本，也是极重要的功课。因着信，使人得着神的救恩，承受永生。信是慕道友成为基督徒的必具条件。是神人关系的基础。人非有信就不能得神的喜悦。到神面前来的人必须信有神。并且神对人的定罪与否也是根据人的信（约3：18）。因此，正确认识信这个论题是每位基督徒的必修课程。藉此以给我们的信仰奠定坚实的基础。 第一课：《信的定论》

信究竟是什么？在圣经对信的定义是什么？ 一、所望实底 未见确据。 来11：1

就是对所希望的事有把握与根据。对眼睛未见之事有肯定与认识。 “所望”：将要望见的事。“实底”：凭证——“信” “未见”：还未望见的事。“确据”：的确的证据——“信” 1、不是空想。 创15：1/6 徒17：31 “作可信的凭据” 空想是“迷信”，是凭人意志的空想。

“信”：是接受神的话当作凭据，笃信不疑。 2、不凭眼见 林下5：7 约11：25/27

有“信”作确实的证据。 例：多马 约20：24/2

坚持真理

虽然谬误能够蒙蔽了人的眼睛 但是谬误蒙蔽不了真理 虽然强权能够仗势欺人 但是强权代替不了真神

我的心啊 不要惧怕 要刚强壮胆 虽然你是地下的一粒种子 在冰封雪覆的冻土下 被深深埋没 总是承受着沉重的压迫

但是要仰望神 仰望光明 因为神就是光 在祂毫无黑暗 万物在祂眼前都是赤裸敞开的

祂掌管着宇宙万物

就是在这黑暗、险恶的逆境中 祂也与你同在 绝不撇下你 愿你像风雪中的梅花一样坚贞不渝 不惧风刀霜剑 在冰欺雪凌中绽放 矢志不移地坚持真理 弃绝一切偶像

因为偶像只不过是被恶人利用的工具 是傀儡 是纸老虎

徒有其威严凶恶的外表 狰狞的面目 其实只不过是一块

掩盖恶人犯罪作恶 丑陋行为的遮羞布

恶人要利用这块黑布 蒙蔽住你的眼睛

把辖制的轭加在你的颈项上 把沉重的担子放在你的肩膀上

使你戴上枷锁 束手就擒 在恶人的皮鞭和责骂声中 被驱赶 当牛做马 任人宰割 任人欺凌 任人侮辱

接受那敲骨吸髓和非人的奴役和压榨

我的心啊 要警醒 谨慎自己的脚步 要依靠神 与真理同行

因为真理使我们自由 不再作罪的奴仆 使我们走出恶人设计的陷阱 黑暗阴森的监牢 让被掳的得释放 被囚的获自由

一天，天使偶尔经过一片沙漠，突然发现一个人在匆匆地行走。那人一手拿着枪，另一只手里正提着一桶石油，但石油桶上却写着“真理”二字。天使忙上前询问，那人边走边说，我不过是在追求真理而已。

　　天使走着走着，发现沙漠中还躺着一个人。那人倒在地上，已经奄奄一息了。那人的身边还躺着一个石油桶，可桶里已经没有了石油。石油桶上写着“生命”二字。天使过去询问，那人有气无力地说，我只不过是在捍卫自己的生命而已。

　　天使觉得很奇怪，索性在人间游历了一番。经历一番游历之后，天使发现人间的奇事还真多，有的人为了真理而放弃了生命，有的人为了生命却放弃了真理。他不懂，究竟是真理重要呢，还是生命重要？于是，天使跑去问上帝。

　　上帝说：在人类看来，虽然真理与生命都重要，但却没有利益重要。为了利益，人类常常会抛弃真理与生命也在所不惜。比如，在面对利益的时候，人类通常的情况下便是发动战争。当人类想发动战争时，他们会说真理比生命更重要。当然，因为战争损耗巨大，同样为了利益，人类想停止战争时，又会说生命比一切都重要。

　有一家老鼠吃完饭开始聊天，不知怎么就谈起了胆子的问题。

　　小老鼠首先发言：“现在的人真坏，居然做出老鼠药想毒

新课程通识试题及答案(一)

一、判断下列说法是否正确，对的在题后括号内打“√”，错的打“╳”。（每小题2分，共24分）

1．在新课程背景下，课程是教学内容和进展的总和。 （ x ） 2．在新课程中，教材提供给学生的是一种学习线索，而不是惟一的结论。 （√ ） 3．教师是既定课程的阐述者和传递者，学生是既定课程的接受者和吸收者。这是新课程倡导的教学

观。 （ x ） 4．教学是师生交往、积极互动、共同发展的过程。 （ √ ） 5．开发地方课程和校本课程就是编写适合学生发展的新教材。 （ x ） 6．在教学中，我们要抛弃一切传统的教学技术，发展现代教学技术，大力推进信息技术在教学过程中的应用。 （ x ）

7．在新课程中，课程评价主要是为了“选拔适合教育的儿童”，从而促进儿童的发展。（ x ） 8．在考试改革方面，纸笔测验仍然