相伴一生的唯美诗句

书啊!我亲爱的好伙伴,我愿与你一生相伴,怀揣梦想,满载希望,一路阳光,驶向知识的海洋!

我愿与你一生相伴

赤峰市元宝山区附属实验小学四年六班 祁继

时间过得真快呀，我已从咿呀学语的婴儿变成了四年级的小学生啦，从什么都不懂的“小不点”变成了人人夸赞的“小博士”，我知道这些都是你的功劳：有你相伴，我的生活阳光灿烂。

刚刚认识你时，是儿时妈妈手中的大方片，一张一张的，每张上都有着花花绿绿的图案，豆大的汉字整齐的排着方队，它们一个个注视着我，妈妈耐心地用手指给我认，我和它们说着悄悄话。那种感觉真的好美吆！

渐渐熟识你时，是妈妈每晚手捧着《安徒生童话》，绘声绘色的给我讲一个个精彩的童话故事：从可怜的卖火柴的小女孩到为爱化作泡沫的美人鱼；从愚蠢的国王到坚强的锡兵；从永不放弃的拇指姑娘到变成白天鹅的丑小鸭 我专心的聆听着，不时的做出各种表情，小脑袋瓜里总会冒出稀奇古怪的小问号。那种感觉真是太奇妙啦！

而我真正了解你时，是在一个巨大的屋子里，一排排的架子上，挤满了你的同胞，我用手抹抹衣服，踮起脚尖儿，从架子上拿下了一本《少儿百科全书》，厚重的你差点把我压倒，我紧紧捧起你，小心翼翼的翻开，眼前一亮：壮阔秀丽的山川河流，变幻多姿的动物世界，五彩缤纷的植物王国，形态各异的

书啊!我亲爱的好伙伴,我愿与你一生相伴,怀揣梦想,满载希望,一路阳光,驶向知识的海洋!

我愿与你一生相伴

赤峰市元宝山区附属实验小学四年六班 祁继

时间过得真快呀，我已从咿呀学语的婴儿变成了四年级的小学生啦，从什么都不懂的“小不点”变成了人人夸赞的“小博士”，我知道这些都是你的功劳：有你相伴，我的生活阳光灿烂。

刚刚认识你时，是儿时妈妈手中的大方片，一张一张的，每张上都有着花花绿绿的图案，豆大的汉字整齐的排着方队，它们一个个注视着我，妈妈耐心地用手指给我认，我和它们说着悄悄话。那种感觉真的好美吆！

渐渐熟识你时，是妈妈每晚手捧着《安徒生童话》，绘声绘色的给我讲一个个精彩的童话故事：从可怜的卖火柴的小女孩到为爱化作泡沫的美人鱼；从愚蠢的国王到坚强的锡兵；从永不放弃的拇指姑娘到变成白天鹅的丑小鸭 我专心的聆听着，不时的做出各种表情，小脑袋瓜里总会冒出稀奇古怪的小问号。那种感觉真是太奇妙啦！

而我真正了解你时，是在一个巨大的屋子里，一排排的架子上，挤满了你的同胞，我用手抹抹衣服，踮起脚尖儿，从架子上拿下了一本《少儿百科全书》，厚重的你差点把我压倒，我紧紧捧起你，小心翼翼的翻开，眼前一亮：壮阔秀丽的山川河流，变幻多姿的动物世界，五彩缤纷的植物王国，形态各异的

【转载】诗歌十二生肖属相文化相伴一生

本文转载自空天雄狮《诗歌十二生肖属相文化相伴一生》

十二生肖属相文化是中国传统文化的重要组成部分，即十二地支对应12种自然动物用于纪年，顺序排列依次为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳（sì）蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十大天干为甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚（gēng）、辛、壬（rén）、癸（guǐ），十大天干和十二地支依次组合得分为六十组，也就是六十年为一个轮回，俗称一甲子，这样周而复始，循环往复，就形成了中国特色干支纪年文化。如鼠年2008为戊子年，2008年出生的人就属鼠，每到鼠年就是属鼠人的本命年。

圆明园十二生肖铜首

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。以动物纪年法最初起源于我国古代西北部从事游牧的少数民族中。如《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。我国干支纪年法自帝舜时代就开始使用了，十二生肖纪年法至少在南北朝就已出现，形成于东汉时期。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。

戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也”，共

　　敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！我是五年级二班的……，今天我很荣幸站在这里为大家演讲，我演讲的题目是《把安全放于心中让平安相伴一生》。

　　“生命”，一个多么鲜活的词语，“安全”，一个多么古老的话题，“幸福”，一种多么美妙的境界。生命只有在安全中才能永保活力，幸福只有在安全中才能永保魅力。有人说，生命是宝藏；有人说，生命是黄金；而我说，生命是花朵，就像春天里绚丽多彩的花朵！我们是祖国的花朵，祖国没有了这朵花，就缺少了一份欢乐，也就是说，我们没有了生命，所以生活中就缺少了一份甜美的笑声。

　　在时间手册中，无处不记录有安全。如果有优异的成绩，辉煌的成就，众人的赞许，用0代表，那么健康的身体就是1。有了1，后面的零才有价值，一旦1消失了，那么即使有亿万个零，也是梦中水，镜中花。所以我今天要和大家谈谈有关安全的话题。

　　说到安全，记得一年级的时候老师教过我们一首儿歌：红灯亮，停一停，绿灯亮，向前行，行人要走行人道。过马路，左右看，不在路上跑和玩。那是我关于安全的最初认识。

　　从家到学校，几乎全是公路。所以爸爸妈妈经常嘱咐我：路上一定要小心，注意

缓缓的南风还没有开口说话的那一天

雪花并没有到场

也许这冬天跚跚来迟的诗意

需要一次深思熟虑的蕴酿

于是在这个初冬的日子

只看见北风大呼小叫里粉墨登场

太阳若无其事里挂在天上

枝头的叶子稀稀拉拉 眼看就要掉光

天气怱冷怱热得没个准信

早上的大棉袄中午热得穿不到身上

爱美的姑娘们总怕人们把她遗忘

一双肉色的丝袜套上款式时髦的裙妆

一个个粉腮杏眼里着意描妆

在参差不齐的眉头一样升起弯弯的月亮

偶尔在大街上见到不施脂粉的女子

少不了用一种恍若隔世的目光去仔细打量

没有雪花的冬季显得有些不伦不类

金钱做主的人生总巴望铜钱垒出一座钱庄

一切该来的迟早会来 对此我深信不疑

那些前景不明的嗳眛那些似是而非的牵强

在一个夜深人静的夜晚或者是那个北风呼啸的早上

铺天盖地的雪花会为大地披上银妆 季节会在摧枯拉朽里清场

春在不远处

在千千万万百姓的心上

篇一：女人的一生

早上的空气很是新鲜，而也是这样的无数次的早上，从懂事起，一点一滴印在了心上。那些快乐或那些不快乐的，难忘或是一直记起的，总觉得自己在文字里，总是那样的多情一样，那样的喜欢无限想象，但还好，始终没有脱离生活的重心。我想，也许是我一直想把生活过好，而就算过得不好的时候，我也不对生活有所失望，因为重叠的生活，谁不是在其中，只是有的物质多，有的精神多一些。一早打开手机，不用我自己记起，手机上的画面已提示我，今天是女人的节日，母亲节！

作为一名母亲，要学的东西还是很多的，对家负责，对孩子负责，对丈夫负责，最容易的就是对自己负责，也许对自己的负责在很多程度上，女人都是以家庭和情感为自己的事业多，曾经看到一句话，女人总是会在家庭和情感失败的时候，才会去创业的多，有时候想想为何会有这句话，而我的解读是，如果不经历这样，她不甘心就这样，因为得到好的归宿和美满的家，从来是爱最好的证明，也是最有爱意义的象征标志！

也许是我总是有时间吧，而我把这些时间用在反省我自己，反思生活，而想走好一生的路，有时候不能只看自己的婚姻，还可以看看身边亲人，朋友，人家处好的，总还是可以借鉴的，而谈到女人时，一般关心的不过是生活过得好不好？情感是否顺利？而过得好和是否顺利所

篇一：蝉颂——厚积薄发的生命

蝉颂

——读法布尔的《昆虫记》有感

“池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天，草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面，黑板上老师的粉笔还在拼命吱吱喳喳写个不停。等待着下课，等待着放学，等待着游戏的童年。”从小，我最爱哼唱这首动听而又轻快的《童年》了。那一声声的蝉鸣伴随着我的童年，伴随着我的成长。

蝉，俗称“知了”，是夏天常见的一种昆虫。每当盛夏季节到来，这些蝉儿仿佛一下子冒了出来。骄阳似火的日子，它们毫无畏惧，总是停在树枝高处放声歌唱。天气越热，蝉儿们唱得越欢。虽然它们的声音缺少变化，但它们的叫声却比金丝雀要大得多。歌声嘹亮，响彻云霄，真算得上是昆虫家族中的男高音歌手啦！为什么我称会唱歌的蝉为男高音呢？其实，自然界中，雌蝉是不会发声的。那些在树枝高处大声吟唱的都是雄蝉。它们用自己洪亮的声音在吸引雌蝉。

蝉的体长大约4厘米左右，全身黑褐色。蝉头前面是两只圆鼓鼓的大眼睛。在它的两只眼睛中间，我们可以看到一根长长的喙，就像我们平时喝饮料用的吸管一样，那是蝉用来吸食树汁用的。蝉会飞，别看它个子矮矮壮壮的，但飞行起来速度可快了，一眨眼功夫就能从这棵树飞到那棵树上。蝉休息时，那对薄薄的翅膀就会覆盖在它的背上。其实蝉平时很少飞行，只有在寻找食物

水稻的一生 一、水稻一生概述：

水稻从种子发芽到谷粒成熟全生育期中，经过生根、长叶、分蘖、穗分化、孕穗、开花、灌浆到成熟，每一个生育期对外界条件即温度、水分、空气、光照、养分等都有不同的要求。只有掌握它的生长规律，不断提高水稻的栽培技术，才能达到高产，稳产的目的。 水稻的一生，大体分为两个阶段，从种子萌发到幼穗分化前,为营养生长阶段，主要是建成营养生长器官，为生殖生长提供充足的物质条件。从幼穗开始分化到稻谷形成，为生殖生长阶段，此期主要是长穗、开花、灌浆、结实。构成产量器官，同时，根据水稻外部生态显著变化的情况，又将其划分为若干个生育时期，这些时期通常包括：秧苗期，移植返青期，分蘖期、孕穗拔节期，抽穗开花期，灌浆期，黄熟期等。这两个阶段和这些生育期是互相交叉，紧密联系，相互制约的。 二、水稻优化控灌技术：

水稻是喜水作物，从播种到收获需要大量的水分，但是水稻的各个生育阶段对水的需要是不同的，因此掌握水稻各生育期需水规律，实行科学用水，是夺取水稻高产、稳产的重要措施之一。

2.1水稻节水技术概述：

水稻和水的关系是十分密切的，人们把水稻称为水生作物，这说明它离不开水，水稻需要在一定水份条件下生长，这是它的生理需要

佛陀的一生

佛陀生活于公元前六百年左右。族姓释迦，姓乔达摩，名悉达多。北印度拘萨罗国的诸侯迦毗

罗卫国的王子，武士阶层(即沙帝利种姓)。

悉达多出生于公元前624年四月十五月圆日，出生地是今尼泊尔兰毗尼园。父亲是释迦族的净

饭王，母亲是玛雅夫人。

悉达多出生后七天母亲玛雅就去世了，后由母亲的妹妹波奢波提乔尚弥抚养长大。

公元前608年，悉达多在16岁时和表妹耶输陀罗成婚， 耶输陀罗为正妃。 在中部经中记有佛陀对众弟子回忆自己少年时(即这段时间)在王族生活的奢华以及当时自己心中的烦恼和理

想。

公元前595年，悉达多在29岁时生子罗侯罗(后成为佛陀的杰出弟子)，并于当年某夜悄悄离开王宫。逃至阿姆那河畔去除须发及俗装，成为一名出家沙门，开始追寻人生解脱烦恼的道路。

公元前594年悉达多在禅定修行者阿罗洛迦罗摩和优陀伽罗摩子处学习数论和无色界的禅定。

学成后由于不满足于所学即离去。

公元前594年之后，直到公元前589年间， 悉达多和追随的五比丘在磨羯陀国者那尼附近地

区的河边、森林、荒野中按印度习惯作极端的苦行。

可能在公元前589年初，悉达多领悟到苦行只会折磨自己，和解脱没有关系，于是放弃苦行另寻解脱之道。同时寻找饮食以恢复身体健康。 追随的五比丘

佛陀的一生

佛陀生活于公元前六百年左右。族姓释迦，姓乔达摩，名悉达多。北印度拘萨罗国的诸侯迦毗

罗卫国的王子，武士阶层(即沙帝利种姓)。

悉达多出生于公元前624年四月十五月圆日，出生地是今尼泊尔兰毗尼园。父亲是释迦族的净

饭王，母亲是玛雅夫人。

悉达多出生后七天母亲玛雅就去世了，后由母亲的妹妹波奢波提乔尚弥抚养长大。

公元前608年，悉达多在16岁时和表妹耶输陀罗成婚， 耶输陀罗为正妃。 在中部经中记有佛陀对众弟子回忆自己少年时(即这段时间)在王族生活的奢华以及当时自己心中的烦恼和理

想。

公元前595年，悉达多在29岁时生子罗侯罗(后成为佛陀的杰出弟子)，并于当年某夜悄悄离开王宫。逃至阿姆那河畔去除须发及俗装，成为一名出家沙门，开始追寻人生解脱烦恼的道路。

公元前594年悉达多在禅定修行者阿罗洛迦罗摩和优陀伽罗摩子处学习数论和无色界的禅定。

学成后由于不满足于所学即离去。

公元前594年之后，直到公元前589年间， 悉达多和追随的五比丘在磨羯陀国者那尼附近地

区的河边、森林、荒野中按印度习惯作极端的苦行。

可能在公元前589年初，悉达多领悟到苦行只会折磨自己，和解脱没有关系，于是放弃苦行另寻解脱之道。同时寻找饮食以恢复身体健康。 追随的五比丘