爱的教育第一章好词好句
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爱的教育好词好句摘抄
篇一:爱的教育好词好句
1 激励,赏识,参与,期待 八个字,激励每一个学生上进,赏识每一个学生的才华,让每一个学生积极参与,期待每一个学生获得成功。 2 一个孩子的转变和成长需要一个过程,期待学生成功要有耐心、有信心,教师要善于等待,善于寻找和挖掘孩子的闪光点。 3 是什
1 “激励,赏识,参与,期待” 八个字,激励每一个学生上进,赏识每一个学生的才华,让每一个学生积极参与,期待每一个学生获得成功。
2 一个孩子的转变和成长需要一个过程,期待学生成功要有耐心、有信心,教师要善于等待,善于寻找和挖掘孩子的闪光点。
3 是什么力量把一个人见人烦的孩子,变成人见人爱的孩子?是爱。爱是阳光,可以把坚冰融化;爱是春雨,能让枯萎的小草发芽; 爱是神奇,可以点石成金。
4 我们要想学生所想,忧学生所忧,用我们的爱心创设宽松和谐的氛围,启迪学生的良知,为他们学会做人奠定道德基石。
5 犯了错误的孩子更渴望得到成人的宽容和信任
6 班主任工作八法” ,这八法是:人格感染、爱心传递、契机运用、心灵相融、潜能发现、集体凝聚、家访沟通和反思升华
7 严在当严处,爱在细微中。
8 “师爱” 是 “师德” 的灵魂,是教师教育学生的感情基础。爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣。
篇二:爱
爱的教育好词好句好段
篇一:四年级下册好词好句好段
1
一、春天
1、描写春天的好词:
残冬已过 冬去春来 阳春三月 春回大地 风和日丽 春意融融 春水潺潺 满目春光 春雨绵绵 春草如丝 春芽破土 春花怒放 春光明媚 春光无限 春风送暖 春风得意 春风轻拂 春意正浓 春色迷人 朝气蓬勃春山如妆 春满人间 春暖花开 满园春色 百花争艳 百花盛开 百鸟争鸣 万物复苏万物萌生 万紫千红 草木知春 草长莺飞 花红柳绿 绿肥红瘦 桃花流水 寸草春晖绿意盎然 绿茵遍地 鸟语花香 莺舞蝶飞 枯木逢春 山色返青 大雁北归 欣欣向荣生机勃勃 梅雪争春 莺啼燕语 遍地皆春 2、描写春天的好句:
1、新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿,满眼的绿色呀,温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀,也惊喜着我们的目光。
2、春天的阳光格外明媚,春姑娘绽开了笑脸,太阳红红的光束射过来,温柔地抚摸你,像年轻的母亲的手。
3、小燕子拖着剪刀似的尾巴,回到北方的家乡,它们“叽喳,叽喳”地叫着,好像在说:“春来了,春来了!”
4、冬爷爷送走了大地的严寒,春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽,就像一幅栩栩如生的画。
5、春天来了!你看,融化
爱的教育好词好句好段
篇一:四年级下册好词好句好段
1
一、春天
1、描写春天的好词:
残冬已过 冬去春来 阳春三月 春回大地 风和日丽 春意融融 春水潺潺 满目春光 春雨绵绵 春草如丝 春芽破土 春花怒放 春光明媚 春光无限 春风送暖 春风得意 春风轻拂 春意正浓 春色迷人 朝气蓬勃春山如妆 春满人间 春暖花开 满园春色 百花争艳 百花盛开 百鸟争鸣 万物复苏万物萌生 万紫千红 草木知春 草长莺飞 花红柳绿 绿肥红瘦 桃花流水 寸草春晖绿意盎然 绿茵遍地 鸟语花香 莺舞蝶飞 枯木逢春 山色返青 大雁北归 欣欣向荣生机勃勃 梅雪争春 莺啼燕语 遍地皆春 2、描写春天的好句:
1、新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿,满眼的绿色呀,温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀,也惊喜着我们的目光。
2、春天的阳光格外明媚,春姑娘绽开了笑脸,太阳红红的光束射过来,温柔地抚摸你,像年轻的母亲的手。
3、小燕子拖着剪刀似的尾巴,回到北方的家乡,它们“叽喳,叽喳”地叫着,好像在说:“春来了,春来了!”
4、冬爷爷送走了大地的严寒,春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽,就像一幅栩栩如生的画。
5、春天来了!你看,融化
第一章 教育的概述
师范类课程
师范类课程
讨论:
师范类课程
第一章 教育概述
教育的概念 教育的演变
师范类课程
第一节 教育的概念
什么是教育 教育的构成要素
师范类课程
一、什么是教育
1. 中国古代的“教”、“育”的 中国古代的“ 含义 (1)对象形文字的解释 )
师范类课程
一、什么是教育
1. 中国古代的“教”、“育”的 中国古代的“ 含义孟子.尽心(上)》: (2)《孟子.尽心(
父母俱在,兄弟无故,一乐也; 父母俱在,兄弟无故,一乐也; 仰不愧于天,俯不怍于地, 仰不愧于天,俯不怍于地,二乐也 得天下英才而教育之,三乐也。 得天下英才而教育之,三乐也。 教育——培养英才的手段。 教育 培养英才的手段。 培养英才的手段
师范类课程
一、什么是教育
1. 中国古代的“教”、“育”的 中国古代的“ 含义
学记》 教也者, (3)《学记》:教也者, 长善而救其失者也。 长善而救其失者也。 ——发扬长处克服不足。 发扬长处克服不足。 发扬长处克服不足
师范类课程
一、什么是教育
1. 中国古代的“教”、“育”的 中国古代的“ 含义
说文解字》 (4)《说文解字》(东汉许 慎): 上所施下所效也; 教,上所施下所效也;育, 养子使作善也。 养子使作善也。——教,指榜样 教 与模仿; 与模仿; 培养智慧
第一章:先秦时期的教育
第一章:先秦时期的教育第一节:中国教育的起源中国教育的历史甚为久远,其起源可推溯至数百 万年前的远古洪荒时代。在距今约五千年前的三 皇五帝时期,中华大地上已经出现了较为完备的 教育形式,而各种教育活动的开展也是异常活跃。 此一时期的教育形式主要表现为生产教育、生活 教育、军事教育、民俗教育与宗教教育等几个方 面,而教育活动的内容也是围绕着这几个方面来 展开的。
第一章:先秦时期的教育第一节:中国教育的起源古籍中最早有关学校的记载,是《周礼》等儒典中所说的 出现于公元前2700年左右五帝时代的“成均”,例如, 《周礼·春官宗伯》中便讲道:“大司乐掌成均之法,以 治建国之学政,而合国之子弟焉。凡有道者,有德者,使 教焉。”。“成均”的本义是指经过修整的、平坦的、宽 阔的场地。东汉大儒郑玄解释说:“均,调也。乐师主调 其音。”由此可见,成均之学以乐教为主。虞舜时期,已 设有专门的学官来管理教育,主要有三大类:一为“司 徒”,由契负责主持“五教”,即父义、母慈、兄友、弟 恭、子孝;二为“秩宗”,由伯夷负责主持“三礼”,即 祀天神、享人鬼、祭地祗;三为“典乐”,由夔负责掌管 乐教。
第一章:先秦时期的教育第二节:夏、商、西周教育概况大约从公元前2
第一章 学前教育原理第一章知识点
学前教育原理2012年
第一章 学前教育的基本问题
识记:
一、学前教育的实施形式及其特征。(P3)
答:1、学前教育的实施形式:1)学前家庭教育
2)学前公共教育
2、学前家庭教育的特点:1)学前家庭教育是幼儿接触最早的教育 2)学前家庭教育是伴随终身的
3)学前家庭教育实在潜移默化之中进行的 4)学前家庭教育是个别实施的 3、托幼机构教育的特点:1)群体性 2)专业性 3)计划性
托幼机构教育是学前教育的重要实施形式,也是学前公共教育的重要组成部分。
二、价值、教育价值、学前教育价值、学前教育价值取向的概念。(P13、P15) 答:1)价值:它表示的是事物在满足人的需要中的有用性。
2)教育价值:指作为客体的教育活动与社会或个人等教育主体的需要之间的一种特定
的关系。
3)学前教育价值:指学前教育与个人及社会的需要之间的关系。
4)学前教育价值取向:指的是学前教育活动主体根据自身
第一章 教育及其发展
第一章 教育及其发展
考纲要求
1.教育学及其发展 2.教育及其发展 3.教育的基本要素及其关系
第一节 教育学及其发展
一、教育学的研究对象 教育学是研究教育现象和教育问题、揭示教 育规律的一门科学。 二、教育学与教育方针政策,教育实践经验及 教育科学的关系 1、教育学不等于教育方针政策 2、教育学不等于教育实践经验 3、教育学与教育科学
教育学是庞大教育科学体系中的基础学科。
(三)教育学的发展概况
1、教育学的萌茅阶段 (1)中国萌芽阶段的教育思想 孔子 :儒家的代表
孔子的教育思想记载在《论语》中。 孔子学说的核心是“仁”和“礼” “克己复礼为仁” “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动” “博学于文,约之以礼” ——教学纲领 “学而知之”——强调后天教育的作用 “有教无类”——广收弟子 “不愤不启,不悱不发” ——启发诱导 “学而不思则罔,思而不学则殆”——学思结合
墨子
以“兼爱”和“非攻”为教育思想 注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注 重使用技术的传习 “亲知” “闻知”和“说知”
道家
主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义” “道法自然”,主张回归自然、“复归”人的
第一章 教育及其发展
第一章 教育及其发展
考纲要求
1.教育学及其发展 2.教育及其发展 3.教育的基本要素及其关系
第一节 教育学及其发展
一、教育学的研究对象 教育学是研究教育现象和教育问题、揭示教 育规律的一门科学。 二、教育学与教育方针政策,教育实践经验及 教育科学的关系 1、教育学不等于教育方针政策 2、教育学不等于教育实践经验 3、教育学与教育科学
教育学是庞大教育科学体系中的基础学科。
(三)教育学的发展概况
1、教育学的萌茅阶段 (1)中国萌芽阶段的教育思想 孔子 :儒家的代表
孔子的教育思想记载在《论语》中。 孔子学说的核心是“仁”和“礼” “克己复礼为仁” “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动” “博学于文,约之以礼” ——教学纲领 “学而知之”——强调后天教育的作用 “有教无类”——广收弟子 “不愤不启,不悱不发” ——启发诱导 “学而不思则罔,思而不学则殆”——学思结合
墨子
以“兼爱”和“非攻”为教育思想 注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注 重使用技术的传习 “亲知” “闻知”和“说知”
道家
主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义” “道法自然”,主张回归自然、“复归”人的
第一章职业教育的内涵
第一章职业教育的内涵、特性及发展趋势
【教学目标】了解职业的涵义及分类;理解职业教育的属性;了解职业教育的产生与发展;了解当今世界职业教育的发展趋势。
【教学重点】职业教育的特性
【教育难点】教育、职业教育的概念
【教学时数】4课时
【教学形式】讲解、讨论
第一节职业与职业教育的内涵
导入:什么是教育?
【问题】请同学们结合自己的学习经历谈谈什么是教育?
在现代社会中,受过不同程度、不同方式教育的人越来越多,“教育”这个词也成了生活中的常用词,似乎理解他们并不困难,其实这是一个错觉。那么,到底该如何理解“教育”呢?什么是教育?
《礼记·学记》:教也者,长善而救其失者也。
《说文解字》:教,上所施,下所效也。育,养子使作善也。
马、恩:教育是促进一个人的独创的自由的发展。
加德纳:教育是让孩子体验发现世界是怎么一回事。
斯宾塞:教育是为未来美好生活做准备。
杜威:教育即生活,教育即生长,教育即经验之不断改造。
斯金纳(B.F.Skinner):如果我们将学过的东西忘得一干二净时,最后剩下来的东西就是教育的本质了。
黄全愈:教育——重要的不是往车上装货,而是向油箱里注油。
联合国教科文组织:教育是保证人人都有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情
第一章 教育的产生和发展
第一章 教育的产生和发展 第一章 教育的产生和发展
1.教育的本质属性:(教育是培养人的社会实践活动。) 2.教育的社会属性:(1.教育具有永恒性);(2.教育具有历史性);(3.在阶级社会表现为阶级性;)(4.教育具有相对独立性。)
3.教育的职能主要表现在两个方面:一是使新生一代适应现存的生产力,作为(生产斗争)的工具;二是使新生一代适应现存的生产关系,在阶级社会充当(阶级斗争)的工具。
4.教育者是教育活动的(主体),受教育者是教育实践活动的(对象),是(学习的主体)。
5.教育影响是置于教育者与受教育者之间的一切“中介”的总和,作用于受教育者的影响以及运用这种影响的(活动方式)和(方法),教育影响又可分解为(教育媒体)、(教育内容)、(教育手段)、(教育活动方式方法)和(教育环境)五种成分。 6.教育的发展过程分三个阶段:(原始社会的教育)、(古代社会的教育)和(现代社会的教育)。
1.广义教育:泛指影响人的一切活动。凡是有目的地(增进人的知识和技能),(发展人的智力和体力),(影响人的思想品德)的活动,无论是有组织或无组织的,有计划