追星的利与弊辩论赛
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辩论赛
谢谢主席,大家好!
诚如美国作家托马斯〃弗里德曼所言,21世纪的世界是平的。这是一个全球化发展突飞猛进的时代,这是一个全世界文化砥砺激荡的时代,这是一个全人类文明交流融合的时代。然而,在这样的时代中,我方为何还要说难以认同故宫里的星巴克呢?
立足逻辑,审清辩题。难以认同并非不可以宽容,我们双方都是在可以宽容的前提下讨论辩题的,而差别就在于,我方认为故宫里的星巴克是“有妨”的,而对方则认为是“无妨”的。因为“有妨”,所以难以认同;因为“无妨”,所以不妨宽容。也就是说,今天这样一个看似不矛盾的辩题,其交锋点在于,我们在看待故宫里的星巴克时,是在承认其有妨碍的前提下难以认同,还是承认其无妨碍的前提下不妨宽容。
我方认为,难以认同故宫里的星巴克,理由有二:
第一,从事实上看,在故宫里开设星巴克是不必要的,把不必要的事物放到故宫里,当然难以认同。咖啡在国外被称为神秘饮料,可以刺激人的神经,让人精神亢奋。喝咖啡是一种生活休闲的方式,而非生活必需的饮品。当我们在偌大的故宫里徜徉时,可能感觉到口渴,这时候饮用水的提供是必需的;但是,我们不能说咖啡也是故宫必需供应的,更难以认同故宫要把星巴克这样一个体制完备,品类多样的咖啡馆搬入故宫了。这就好
辩论赛
生存对于每个人只有一次,我们不会也永远不会否认生存的宝贵性和重要性,毕竟丰富多彩的生存是值得我们每一个人好好珍惜的.在生存和尊严都能得以保存的情况下,我们当然不会放弃生存.但当两方发生冲突,鱼和熊掌不可兼得的时候,我们又该怎么做呢? 如果生存比尊严重要,又怎么会有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的浩然正气;如果生存比尊严重要,又怎么会有“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”的无所谓惧?如果生存比尊严重要,又怎么会有“宁可站着死,也不坐着生”的不屈精神?从林则徐的虎门硝烟,到天安门上升起的五星红旗都在证明一个道理——民族要尊严!奥运会上升国旗奏国歌,运动员们包含热泪,那都是神圣的尊严感在激动人心.
古今中外,人们无不把尊严当做头等大事,多少仁人志士,为了个人尊严,民族气节而抛头颅洒热血,用生存来维护之.“士可杀不可辱”,“宁为玉碎不为瓦全”,无数可歌可泣的故事贯穿着古今中外的人类历史.
尊严不是所谓的面子,更不是一时的一起用事,它是在民族危亡时不惜一切代价斗争的勇气,是在建设时期可以忍受一切苦难的坚强,是在腾飞之时可以笑对敌人的胸怀.
我们珍爱生存,生存对于每一个人只有一次;我们维护尊严是因为尊严是我们生存的意义所在.
如果说生存是树,尊严就是根
追星的利与弊
篇一:追星利与弊【研究性学习报告】
研究性学习报告:
同学中的追星现象
组 长:吴利亚
组 员:李月亮 段文彤 张博伟
指导教师:黄心刚
(Ⅰ)开题报告
一、研究对象
全日制普通高中在校学生
二、活动目标
让每个同学能更加深入了解“追星”现象以及出现的特定的社会基础、文化氛围,价值观念和心理机制等方面的一系列动因。同时,让同学们了解“追星”的利弊,对我们学习的影响,引导同学们正确的“追星”,树立正确的人生观、价值观。
三、活动地点
⑴聊城三中校园⑵新世纪电影城 ⑶校园门口的杂志报刊亭 ⑷家庭 ⑸新华书店
四、研究方法
(1)进行问卷调查
(2)收看几个娱乐节目
(3)收集几个当红明星的资料,了解他们是如何成名的
(4)查阅某些娱乐报纸,了解信息
(5)上网查询有关资料,并收集分析,最后进行整理
(6)针对相关问题咨询老师
(Ⅱ)研究过程
一、引言
随着年龄和视野的增长,尤其是升入高中以后,我们渐渐发现身边的同学一个接一个地投入了追星的浪潮之中或钟情于明星的谈笑举止、行为服饰,或沉浸于明星们的作品,更有甚者,将明星视为自己的神灵,虔诚以待。有的同学以明星为榜样,努力学习,刻苦用功,成绩不断进步;也有一部分同学因为追星而整天忙着关注自己所追的明星的新闻动态以至于八卦绯闻等的内容,因而
追星的利与弊
篇一:追星利弊总结
追星利弊小组总结
我们小组研究的主题为探究追星的利与弊。
如今,追星之风风靡校园,追星一族比比皆是,可是,由于我们青少年自我把握能力和分别能力相对较弱,所以很容易被明星表面的风光所吸引,从而陷入“盲目追星”的泥潭不能自拔。虽然追星并没错,但是 “盲目追星”会使我们造成种种不良后果。
利:我们追星并没有错,因为当我们有个目标,梦想成为他或她一样的名人,从而使我们向着目标去奋斗去努力,不但可以追随新潮流,并且可以丰富业余生活。每一个明星都是从平凡的点滴中升华成为耀眼的光辉的,他们的成功不是一步登天的。他们这样的成就是靠平日的辛勤、汗水换来的。看到自己喜欢的明星,知道他们那样的努力,自己也将受到影响,并且会朝着自己的目标努力奋斗,不是吗?
弊:但当我们盲目追星时,种种不良的后果就会影响我们。追星带来的直接负面效应就是学业的荒废;追星的另一负面效应是人格扭曲、信仰失衡。对于少数追星族来说,追星还会留下后遗症,那就是成年之后仍不能回归自然,大有一追到底死方休的精神。受这种心态的影响,平时往往表现为自主性不强,遇事拿不定主意,易受他们左右。例如媒体上常常见到这样的报道,某些青少年因迷恋某明星而痴狂,以致于耽误了学业、花费了家中的钱财、出现了心理
大学生创业的利与弊辩论赛材料策划书
大学生创业的利与弊辩论赛材料策划书
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正方立论陈词 谢谢主席大家好:
今天很高兴在此与大家进行”在校大学创业是利大还是弊大”的探讨.我方观点是在校大学生创业利大于弊 首先,我们明确几个概念.教育部规定在校大学生:在高等院校存有学籍的学生.创业,即创立事业.和其他活动一样,创业始终是部分人的行为,并不是每个人都必须选择的发长道路.
因此,我方认为此辩题应以正在从事创业活动的在校大学生为对象.通过证明其创业活动利大于弊,向广大在校大学生提供一条可行的发展道路,但要注意的是利大于弊.并不代表着利益最大化.例如苹果好吃,但并不说明苹果一定是最好吃的水果.
其次,我们来看看在校大学生的特性.一,在校大学生已经接受过12年的基础教育,有相对完善的基础知识和人格.二,他们是最具创新精神的人群之一.三,,大学校园内整合的优势是完全走入社会的人可望而不可及的.
由此特性,我将从个人,国家,民族三个层面来论证我方观点.
第一,从个人角度.首先:专业知识学习与课外实践相互结
辩论赛资料
孔子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(《论语·里仁》)
意思是说,父母在世的时候,不出远门去求学、做官,万一要出远门,必须有一定的去处。 在这里,孔子所着重的,是子女对父母的责任:不远游的前提是“父母在”。对孔子而言,父母健在时,子女的义务,便是在家陪伴父母,与父母共同生活。这里的在家或不远游可以有多重意义:或是以农耕赡养父母,或是照顾父母的起居,或是避免父母因子女远游而担心,等等。如果子女出远门而又没有一定的去处,那么父母的牵挂之情势必更甚,所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。
p.s.\方\指\一定的去处\,这是不让父母担心的去处
·羊有跪乳之恩意思
鸦有反哺之义
报答父母
养育之恩
出自(明)
:小羊跪着吃奶
小乌鸦能反过来喂养老乌鸦
《增广贤文》 ·要问 意思
何把亲孝:
孝亲止吃穿;孝亲
只
教亲生气给
爱亲敬亲孝乃全
要叫父母生气
何孝敬父母孝敬父母们吃饱穿暖;孝敬父母还
热爱、尊敬父母才 ·要知亲恩意思
看
全孝出自《动报亲恩篇》
儿郎;要求子顺先孝爹娘
必须首先孝顺
自己
:养育子女才能了解父母出自《四言》
养育之恩;要求子女孝顺
父母
·曾子曰:幸有三意思
大孝尊亲其次弗辱大孝
其下能养
使自己
言行给父母带来耻辱
曾子说:孝有三点能养活父
辩论赛题目
辩论赛题目
一.淘汰赛(10进6) 1. 2. 3. 4. 5.
二.复赛(6进4) 1. 2. 3.
三.决赛(冠亚季) 冠亚组: 季军组:
淘汰赛辩论题
女性比男性更需要关怀 男性比女性更需要关怀 治愚比治贫更重要 治贫比治愚更重要 愚公应该移山 愚公应该搬家
信息高速路对发展中国家有利 信息高速路对发展中国家不利 各国政府应该全面禁烟 各国政府不应该全面禁烟 复制人类,利多于弊 复制人类,弊多于利 IQ诚可贵,EQ价更高 EQ诚可贵,IQ价更高 艺术商品化利大于弊 艺术商品化弊大于利 网络使人们更近 网络使人们更疏远
成功的作品应该拍续集 成功的作品不应该拍续集 电脑必将取代书本 电脑不会取代书本
足球比赛引进电脑裁判利
法律辩论赛
比赛程序
1、知己知彼(陈词阶段) 正方一辩发言,时间3分钟 反方一辩发言,时间3分钟 正方二辩发言,时间3分钟 反方二辩发言,时间3分钟 正方三辩发言,时间3分钟 反方三辩发言,时间3分钟
2、短兵相见(自由辩论阶段) 20分钟
由正方首先发言,然后反方依次轮流发表,每方累计用时10分钟。
3、一锤定音 (观众提问) 5—6位
观众有不明白不理解的地方,可以向参赛队伍中任一方提出问题,被提问一方必须回答观众问题(但观众所提问问题与本次比赛无关的,可以拒绝回答)。每一位观众只能提问一次且提问一个问题。
4、总结阶段(共10分钟) (1) 正方四辩总结陈词,用时五分钟。 (2) 反方四辩总结陈词,用时五分钟。
5、评委代表点评当场比赛。 6、评委评议及进行计分。 7、评为代表宣布比赛结束。
正:礼仪是外在规范 礼仪是内在修养
正:不文明现象主要由自身所形成 不文明现象主要由周围环境所形成
1. 正:法律有情 反:法律无情
2.正:规范人的行为主要靠法律
反:规范人的行为主要靠道德
3.正:法治能消除腐败
辩论赛反方
反方立论:
(4辩)各位评委大家好。
在这里,无论论辩双方怎样辩论,有一个共同的目标就是安全生产。何为安全生产,安全生产是指企业在劳动生产过程中的人身安全、设备和产品安全,以及交通运输安全等。它既包括对劳动者的保护,也包括对生产、财物、环境的保护,使生产活动正常进行。人是安全生产的主体,安全工作的根本目的就是为了保护人的生命和财产不受损害,就是为了维护人的生命权益。所以,人是安全工作的目的和核心。“以人为本”是现代企业安全管理的基本原则和核心理念,因此,我方认为:安全生产以人为本。
首先,党的十七大明确提出:“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本”。 抓好安全生产工作,保护人民群众的生命财产安全,代表了最广大人民的根本利益,体现了以人为本作为科学发展观的核心和本质。
其次推行以人为本的管理,突出职工的中心地位,不断增强安全管理实效,确保安全生产的有序可控、长期稳定,是企业实现跨越式发展的基本前提和保证。
再次当前的安全管理方法,虽然采取了“安全性评价”、“危险点预控”等方法,但与安全生产的要求还有一定差距,当前急需一种更为科学有效的方法来逐步完善安全管理。推进安全
生产的以人为本管理是当前推进安全管理的一种行之有效的方法,是安全生产的迫切
辩论赛方案
人文学院2011——2012学年第一学期 “青春风采”
辩
论 赛 方 案
人文学院团学联学习部
二〇一二年三月七号
人文学院2011——2012学年第一学期
“青春风采”辩论赛方案
大学生活是一段青春洋溢的岁月,我们生命中最充满激情的时间里,我们充满自我展示的愿望。如今的我们风华正茂,朝气蓬勃,也是展现自己的最美时刻。当我们再次回忆起大学,我们会感到自豪,因为我们在这里追求过梦想。为了给大家一个展现自我更好的平台,人文学院特举办一场大型辩论赛,其方案如下: (一) 活动主题:风之采。
(二) 活动时间:2011年3月13日—-2011年3月15日。 (三) 活动目的:通过此次活动,丰富同学们的大学生活,使同学
们更好的融入大学生活,提高自信,培养创新和团队精神。
(四) 比赛说明:
1、本次辩论赛为专业对抗赛,参加对象为人文学院11级在校学生。 每场对抗赛后都会安排一场表演赛,不计算如对抗赛成绩,只为提升现场气氛,并且为挑选参加校辩论赛选手做依据。
2.、分组对抗赛:
第一组:新闻——汉语 3月13日 周二 第二组:文秘——新闻 3月14日 周三 第三组:汉语——文秘 3月15日 周四
3、辩题安排: