张思德的资料和事迹

篇一：品德资料

1.1

现代社会指南针的用途

指南针是用以判别方位的一种简单仪器。指南针的前身是中国古代四大发明之一的司南。主要组成部分是一根装在轴上可以自由转动的磁针。磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向上。磁针的北极指向地理的北极，利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。同名的还有乐队名称以及电影名称。

指南针一经发明很快就被应用到军事、生产、日常生活、地形测量等方面，特别是航海上。指南针在航海上的应用有一个逐渐发展过程。成书年代略晚于《梦溪笔谈》的《萍洲可谈》中记有：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”这是世界航海史上最早使用指南针的记载。文中指出，当时只在日月星辰见不到的时候才使用指南针，可见指南针刚开始使用时，使用还不熟练。二十几年后，许兢的《宣和奉使高丽图经》也有类似的记载：“惟视星斗前迈，若晦冥则用指南浮针，以揆南北。”到了元代，指南针一跃而成海上指航的最重要的仪器了。不论昼夜晴阴都用指南针导航了。而且还编制出使用罗盘导航，在不同航行地点指南针针位的连线图，叫做“针路”。船行到某处，采用何针位方向，一路航线都一一标识明白，作为航行的依据。

京杭大运河的作用

以前，京杭运河是中国南北水运的大动

篇一：电影《张思德》观后感

电影《张思德》观后感

看过《张思德》这部点影后，我对张思德有了更多了解，又重新感悟了“为人民服务”的崇高精神。电影大概讲述了张思德参军十几年，经过了二万五千里长征，但仍然只是一个勤务兵。但他为人憨厚朴实，工作任劳任怨，从不计较这些个人得失，一心一意为着革命利益和解放全中国默默的奉献。而张思德在一次烧炭事故中光荣牺牲了，看到这里我不禁感慨万分，心潮澎湃，被他的这种精神深深的吸引！

“有思想的思,有道德的德”

“有思想,有道德,就是少张嘴,话都让别的同志给说了”

“作战勇敢,团结同志,办事认真”

“不抽烟,识百草”

“办事不吭声”??

这些质朴真实的话语都是毛泽东主席对他的警卫员张思德的高度评价。张思德一直在他平凡的岗位上，兢兢业业，从不懈怠，除在警卫班给毛主席当警卫这项工作重要特殊外，其他岗位工作都很平常。甚至没有英俊潇洒的外貌，没有耀眼的职务，没有显赫的地位。照他老乡说：年跟他一起参加革命的老乡都是团级以上的干部，而他仍是一个普普通通的革命老战士。做的事都很平常：站岗放哨、修轮胎、打水、编草鞋，甚至抱小孩拉稀，等等，看不出什么是惊天动地的事业，也不见引人关注、轰轰烈烈的行为。张思德是个凡人，可他却在平常的岗位上做出了不平常的成绩。

篇一：张思德观后感.

《张思德》观后感

最近观看了电影《张思德》，又重新感悟了“为人民服务”的崇高精神。电影讲述了共产党人的动人故事。张思德同志是一个普普通通的战士，但他忠实地实践着中国共产党人全心全意为人民服务的根本宗旨。这部电影之所以动人心弦，启人思考，催人奋进，就在于它反映了时代的呼唤和人民的心声，这就是无论过去、现在和将来，全心全意为人民服务都是共产党人最可宝贵的思想品质，张思德以及许许多多优秀共产党员的代表，都是我们学习的榜样。

到了二十一世纪国门打开的今天，社会前进，经济发展，信息繁杂，在物质生活极大丰富的同时，精神生活也极为多彩。思想活跃，价值观念多元。因此当我们今天再来看电影《张思德》，重温毛主席的《为人民服务》的时候，似乎有了不同于上个世纪的感受和思考，有了不同的价值观念的碰撞，因此也更加有讨论、思考的价值。

我从电影里重温了张思德短暂平凡但却熠熠生辉的一生，感受他默默无闻、勤苦奉献的崇高而执着的革命精神。张思德当过勤务员、通信员、警卫员，搞过生产、烧过木炭。作为共产党的一员，从不计较个人得失，一心一意为革命利益和解放全中国的伟大事业而默默奉献。最后在执行烧炭任务中，因炭窑突然崩塌，为救战友的生命而不幸牺牲。张思德是一个不折不扣的“

篇一：张思德观后感.

《张思德》观后感

最近观看了电影《张思德》，又重新感悟了“为人民服务”的崇高精神。电影讲述了共产党人的动人故事。张思德同志是一个普普通通的战士，但他忠实地实践着中国共产党人全心全意为人民服务的根本宗旨。这部电影之所以动人心弦，启人思考，催人奋进，就在于它反映了时代的呼唤和人民的心声，这就是无论过去、现在和将来，全心全意为人民服务都是共产党人最可宝贵的思想品质，张思德以及许许多多优秀共产党员的代表，都是我们学习的榜样。

到了二十一世纪国门打开的今天，社会前进，经济发展，信息繁杂，在物质生活极大丰富的同时，精神生活也极为多彩。思想活跃，价值观念多元。因此当我们今天再来看电影《张思德》，重温毛主席的《为人民服务》的时候，似乎有了不同于上个世纪的感受和思考，有了不同的价值观念的碰撞，因此也更加有讨论、思考的价值。

我从电影里重温了张思德短暂平凡但却熠熠生辉的一生，感受他默默无闻、勤苦奉献的崇高而执着的革命精神。张思德当过勤务员、通信员、警卫员，搞过生产、烧过木炭。作为共产党的一员，从不计较个人得失，一心一意为革命利益和解放全中国的伟大事业而默默奉献。最后在执行烧炭任务中，因炭窑突然崩塌，为救战友的生命而不幸牺牲。张思德是一个不折不扣的“

篇一：张思德观后感.

《张思德》观后感

最近观看了电影《张思德》，又重新感悟了“为人民服务”的崇高精神。电影讲述了共产党人的动人故事。张思德同志是一个普普通通的战士，但他忠实地实践着中国共产党人全心全意为人民服务的根本宗旨。这部电影之所以动人心弦，启人思考，催人奋进，就在于它反映了时代的呼唤和人民的心声，这就是无论过去、现在和将来，全心全意为人民服务都是共产党人最可宝贵的思想品质，张思德以及许许多多优秀共产党员的代表，都是我们学习的榜样。

到了二十一世纪国门打开的今天，社会前进，经济发展，信息繁杂，在物质生活极大丰富的同时，精神生活也极为多彩。思想活跃，价值观念多元。因此当我们今天再来看电影《张思德》，重温毛主席的《为人民服务》的时候，似乎有了不同于上个世纪的感受和思考，有了不同的价值观念的碰撞，因此也更加有讨论、思考的价值。

我从电影里重温了张思德短暂平凡但却熠熠生辉的一生，感受他默默无闻、勤苦奉献的崇高而执着的革命精神。张思德当过勤务员、通信员、警卫员，搞过生产、烧过木炭。作为共产党的一员，从不计较个人得失，一心一意为革命利益和解放全中国的伟大事业而默默奉献。最后在执行烧炭任务中，因炭窑突然崩塌，为救战友的生命而不幸牺牲。张思德是一个不折不扣的“

篇一：张思德观后感.

《张思德》观后感

最近观看了电影《张思德》，又重新感悟了“为人民服务”的崇高精神。电影讲述了共产党人的动人故事。张思德同志是一个普普通通的战士，但他忠实地实践着中国共产党人全心全意为人民服务的根本宗旨。这部电影之所以动人心弦，启人思考，催人奋进，就在于它反映了时代的呼唤和人民的心声，这就是无论过去、现在和将来，全心全意为人民服务都是共产党人最可宝贵的思想品质，张思德以及许许多多优秀共产党员的代表，都是我们学习的榜样。

到了二十一世纪国门打开的今天，社会前进，经济发展，信息繁杂，在物质生活极大丰富的同时，精神生活也极为多彩。思想活跃，价值观念多元。因此当我们今天再来看电影《张思德》，重温毛主席的《为人民服务》的时候，似乎有了不同于上个世纪的感受和思考，有了不同的价值观念的碰撞，因此也更加有讨论、思考的价值。

我从电影里重温了张思德短暂平凡但却熠熠生辉的一生，感受他默默无闻、勤苦奉献的崇高而执着的革命精神。张思德当过勤务员、通信员、警卫员，搞过生产、烧过木炭。作为共产党的一员，从不计较个人得失，一心一意为革命利益和解放全中国的伟大事业而默默奉献。最后在执行烧炭任务中，因炭窑突然崩塌，为救战友的生命而不幸牺牲。张思德是一个不折不扣的“

平凡之中显真谛---观影片

《张思德》有感

平凡之中显真谛 ---------观影片《张思德》有感 怀着好奇的心情踏入剧场，观看影片《张思德》，亲历了一个平凡人普通的人生轨迹。说他是平凡人，是因为影片中没有使人情趣高昂的宏大战争场面，没有情节曲折的故事情节，有的只是对一个普通人身边的普通事的真实再现，有的只是对中国革命充满心胜信念的那么一种精神的真实彰显。观后深思，感受彼深，体会如下： 一种干事的激情。先进与落后首先不是体现在物质层面，而是体现在思想意识领域。张思德身上折射出影响中国革命走向成功的一种激情，一种精神。即，自力更生、艰苦奋斗的延安创业精神和坚持实事求是，走群众路线，坚持独立自主的毛泽东思想。正是因为我们党掌握运用马列主义指导中国革命实践，并结合国情创立了具有中国特色的毛泽东思想，才使得中国革命始终朝着正确的方向前进，才使得像张思德一样的千万中华儿女在不同的岗位上发挥作用，奉献青春，最终取得中国革命事业的伟大胜利。有别于其它主题影片，从这部电影中我看到的是共产党人在逆境中高昂的革命热情，严谨的工作作风；看到的是革命地火红的生产场面，融洽的军民关系；看到的是那种为中华民族伟大复兴奉献青春的革命激情。实践证明，毛泽东思想是共产

谱名 编者 编纂方式 藏地 顺堂郑氏续修族谱六卷，首一卷 浙江衢州常山郑氏宗谱六卷 湖南资阳资阳郑氏族谱五卷 湖南浏阳郑氏三修族谱六卷首 湖南浏阳郑氏族谱二十二卷，首卷上、中、下册 湖南资阳郑氏四修族谱七卷 福建连江马鼻半山郑氏族谱一卷 郑显仁等 民国二十一年（1932年）木刻活字印本 中国家谱网站档案馆 中国家谱网站档案馆 中国家谱网站档案馆 中国家谱网站档案馆 中国家谱网站档案馆 中国家谱网站档案馆 福建省连江县档案馆 郑明照等 民国二十九年（1940年）木刻活字印本 郑山冈 清乾隆四十六年（1781年）木刻活字印本 郑兰芳等 民国七年（1918年）木刻活字印本 郑幼陶等 民国二十一年（1932年）木刻活字印本 郑永富 清光绪二十一年（1895年）木刻活字印本 郑大敬、郑秉帮等 清宣统三年（1911年）木刻活字印本 信息渠道 上网查找。 涉及的方面 了解郑性的来源 具体内容 「郑」源出 出自「?」姓，以国名为氏，据「通志」记臷，周宣王静分封其母弟于郑国 ( 在今陕西华县以东 ) 是为郑桓公，桓公之后，郑武公迁都于新郑，为春秋时的?国。后为韩国所灭。其遗族散居于淮阳，商丘一带，以原国名「郑」为姓。 郑国、郑玄、郑吉、郑成功、郑板桥、

篇一：有关孔子、老子的名言名句

有关孔子的名言名句：

唯上知与下愚，不移。

温故而知新，可以为师矣。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

性相近也，习相远也。

学而不思则罔，思而不学则殆。

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

道听而涂说，德之弃也！

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见得思义。

见善无不及，见不善如探汤。

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与

老子的名言名句：

1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

2.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

3.有无相生

一、谷文昌同志事迹简介

谷文昌同志系河南省林县（今林州市）人，1915年出生，1944年入党，曾在河南省林县任区长、区委书记。1950年5月随军南下，历任福建省东山县城关区委书记、县委组织部长、县长、县委书记，1964年任福建省林业厅副厅长，1972年后历任福建省龙溪地区行署林业局长、农办主任、副专员。1981年1月30日病逝。

谷文昌同志在几十年的革命生涯中，牢记党的宗旨，一心为民，艰苦奋斗，廉洁奉公 ，为党和人民的事业贡献了毕生心血和全部忠诚。特别是在东山县任职的14年间，他团结县委一班人、带领全县军民与恶劣的自然环境作斗争，经过艰苦努力，成功治理了风沙灾害，绿化了全县400多座山头、3万多亩沙滩，筑起了30多公里长的沿海?绿色长城?，从根本上改变了当地恶劣的自然环境和贫穷落后的面貌，为海岛的经济建设和社会发展打下了坚实基础。2003年2月，中组部、中宣部决定将其作为全国重大先进典型推出。中央主要新闻媒体集中宣传了他的先进事迹。《一种跨越时空的精神 一个执政为民的典范》系曾庆红同志于2003年6月18日为《立党为公执政为民的典范————谷文昌》一书所作的序言。

二、河北张家口塞北林场：14年植树两亿多株

10月23日，凛冽寒风掩不