文天祥《正气歌》节选

篇一：《正气歌》观后感。

一部四千年中国史，正是一部浩气长存，正气磅礴的中国史，不断有正气人物、正气故事。故使中国屡仆屡起，屹然常在。 ——题记

《正气歌》观后感

“浩然之气”这个词，是中国古代著名思想家孟子创造的，它是一种存在于天地之间，一种非常浩大、刚强的气。说到浩气，不得不说到文天祥。“??是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论??”，如此大气的文字，正出自浩气之人——文天祥的笔下，他一生留下许多正义事迹，写下许多爱国诗篇，是位伟大的爱国诗人，是位伟大的民族英雄。

今天我又一次学习了文天祥的《正气歌》，让我再次领略了他的风采，一身正气、一身傲骨，只为坚持自己执著的理想和信念??

文天祥兵败被俘，坐了三年的土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说那么多废话！”文天祥面向南方慷慨就义了，给世人留下一首扣人心弦的《正气歌》。

历史长河里，多少英雄人物凭借自己的满腹才华和一身正气，为国尽心、为国效力，甚至于献出自己的生命也在所不惜。文天祥，面对高官

篇一：《正气歌》观后感。

一部四千年中国史，正是一部浩气长存，正气磅礴的中国史，不断有正气人物、正气故事。故使中国屡仆屡起，屹然常在。 ——题记

《正气歌》观后感

“浩然之气”这个词，是中国古代著名思想家孟子创造的，它是一种存在于天地之间，一种非常浩大、刚强的气。说到浩气，不得不说到文天祥。“??是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论??”，如此大气的文字，正出自浩气之人——文天祥的笔下，他一生留下许多正义事迹，写下许多爱国诗篇，是位伟大的爱国诗人，是位伟大的民族英雄。

今天我又一次学习了文天祥的《正气歌》，让我再次领略了他的风采，一身正气、一身傲骨，只为坚持自己执著的理想和信念??

文天祥兵败被俘，坐了三年的土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说那么多废话！”文天祥面向南方慷慨就义了，给世人留下一首扣人心弦的《正气歌》。

历史长河里，多少英雄人物凭借自己的满腹才华和一身正气，为国尽心、为国效力，甚至于献出自己的生命也在所不惜。文天祥，面对高官

篇一：文言文

【水仙】 清· 李渔 水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命；夏以莲为命；秋以秋海棠为命；冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。一季夺予一花，是夺予一季之命也。 水仙以秣陵①为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质②尽，迨③水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎？宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵，仍在他乡卒岁乎？”家人不能止，听予质簪珥④购之。注释：

①秣陵：指南京。②质：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳饰。【水仙】译文

我有四条命，各自存在于一年的一个时节：春天以水仙、兰花为命，夏天以莲花为命，秋天以秋海棠为命，冬天以蜡梅为命。如果没有这四种花，也就没有我这条命了，如果哪一季缺了这一种花，那就等于夺去了我这一季的命。

水仙花数南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是为了在南京安家，而是为了在水仙的故乡安家。记得丙午年的春天，当时穷困潦倒，无富余钱财过年，等到水仙花开的时候，没钱购买。家人说我要自己克制，一年不看水仙花也没什么可奇怪的。我说：难道你们是要夺去我性命么？

第4周 第3-4课时 累计教案17个

指南录后序 ．

文天祥

德佑二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，．．．战、守、迁皆不及施。缙．

（注音）

绅、大夫、士萃．

（注音）

于左丞相府，莫知计所出。会使辙．．．

祸。国事至此，予不得爱身；意北．．

（注音）

交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾．．．．．．

（注音）

亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇．．于是，辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。 ．．．．．． 初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽．．．前，贾余庆献谄于后，予羁縻．．．．直前诟虏．．．

（注音）

（注音）（注音）

北，归而求救国之策。．

轻吾国。不幸吕师孟构恶于．．（注音）

不得还，国事遂不可收拾。予自度．

不得脱，则

帅失信，数．

（注音）

吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，．．．实则愤怒。二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。 ．．．．．． 未几．．

音）．．

（注音）

，贾余庆等以祈请使诣．．

（注音）

．．

北。北驱予并往，而不在使者之目。予分．．．（注

当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。 ．．．．至京口，得间．

（注音

2.7留取丹心照汗青——文天祥千秋祭 导学案（粤教版必修一）

【走进作者】

文天祥（公元1236—1283 ），原名云孙，字履善，又字宋瑞。南宋人著名爱国主义诗人，抗元英雄。诗集《指南录》（取“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”之意）。 初中学过他的名诗《过零丁洋》（零丁洋即今珠海伶仃洋）。

过零丁洋

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

【预习检测】 根据拼音填空。

颠bǒ（ ） 波lán（ ） 迫不jí（ ）待 zhǐ（ ）高气扬 nǎo（ ）羞成怒 莫míng ( ) 其妙 璀càn( ) ji?（ ）难 àn（ ）然失色

选出填入下面横线处最恰当的一组词是（ ）

①一个死去七百年 光芒四射的人物，一个再过七百年

将 如钻石般璀璨的人物，当年，他生命的巅峰状态，却是被狭小的土牢所扼杀，窒息。

②你想知道《正气歌》的创作过程吗？应该说，文天祥早就在 、 了。

A．依然 还

一、 可持续发展的定义 （一）布伦特兰的可持续发展定义 《我们共同的未来》是这样定义可持续发展的：“既满足当代人的需求，又不对后代人满足其自身需求的能力构成危害的发展” 二）几种具有代表性的可持续发展定义

1．着重于自然属性的定义即所谓“生态持续性”。它主要指自然资源及其开发利用程度间的平衡。2．着重于社会属性的定义 1991年，联合国环境规划署和世界野生生物基金会在一篇文章中提出的可持续发展定义是：“在生存不超出维持生态系统涵容能力的情况下，提高人类的生活质量”，

3．着重于经济属性的定义 这类定义均把可持续发展的核心看成是经济发展。当然，这里的经济发展已不是传统意义上的以牺牲资源和环境为代价的经济发展，而是不降低环境质量和不破坏世界自然资源基础的经济发展。 二、可持续发展战略的基本思想 它的基本思想主要包括三个

(一）鼓励经济增长 它强调经济增长的必要性，必须通过经济增长提高当代人福利水平，增强国家实力和社会财富。但可持续发展不仅要重视经济增长的数量，更要追求经济增长的质量。这就是说经济发展包括数量增长和质量提高两部分。数量的增长是有限的，而依靠科学技术进步，提高经济活动中的效益和质量，采取科学的经济增长方式才是可持续的。

（二）标志

篇一：讲正气树新风心得体会范文

建设中国特色社会主义的伟大事业，实现中华民族的伟大复兴，归根到底要靠一支理想崇高、信念坚定、业技精湛、敬业勤奋的高素质人才队伍。德才兼备的人才具有扎根内心的崇高品格，他们经得住考验，在国家和人民需要的时候，能够毫不犹豫地站出来，勇挑重担；他们耐得住寂寞，板凳甘坐十年冷，几十年如一日埋头钻研，做永不满足的攀登者，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

讲正气，是中华民族也是我们党的一个优良传统。江泽民同志引经据典、深入浅出地说明了一个人必须树立正气，必须有正义感。有了一腔浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业。改革开放至今，不可避免地对建设有中国特色社会主义社会带来了一些负面的影响，主要体现在以权谋私和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等歪风邪气上。要树立高尚的价值观就不得不在全社会弘扬正气，一方面对违法犯罪行为予以坚决打击，另一方面要为广大群众尤其是青少年树立光辉的典范和学习的榜样。

讲正气树新风对于中国人的意义不仅仅停留在当代，还在于它能最大限度地发掘青年人身上所特有的气质活力四射的蓬勃朝气、勇往直前的昂扬锐气、光芒万丈的浩然正气！这些恰恰是我们在实现中华民

篇一：讲正气树新风演讲稿

尊敬的各位领导，同事：

大家好!

很高兴能有机会参加这次办事处举办的 “讲正气、树新风”演讲比赛，和大家一起学习交流。今天我演讲的题目是：无怨无悔，热血春秋。

四月正迈着矫健的步伐向我们走来，四月的天空弥漫着芬芳清新的生命味道，丝丝垂柳摇曳着春的柔美，到处是鸟语花香，一派欣欣向荣的景象。在这明媚的季节里，根据胡锦涛总书记和徐光春书记的讲话精神，在中原大地上迅速掀起了一股“讲正气，树新风”的学习高潮。下面我就这一阶段的学习谈一下内心感受。讲正气，是中华民族也是我们党的一个优良传统。江泽民同志曾引经据典、深入浅出地提出“一个人必须树立正气，必须有正义感。有了一腔浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业”。

不知道，大家是否听过说“一分钟与十六秒的故事”。在大连市公汽联营公司有位巴士司机黄志全，一天的行车途中他心脏病突发，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：第一件事，用最后力气拉下手动刹车闸;第二件事，把车门打开，让乘客下车;第三件事，将发动机熄火，确保了车和乘客的安全。做完这三件事，黄志全趴在方向盘上停止了呼吸。他只是一名平凡的司机，在生命最后短暂的一分钟挽回了全车乘客的生命，完成了一个人惊天动地的壮举。

篇一：讲正气树新风心得体会范文

建设中国特色社会主义的伟大事业，实现中华民族的伟大复兴，归根到底要靠一支理想崇高、信念坚定、业技精湛、敬业勤奋的高素质人才队伍。德才兼备的人才具有扎根内心的崇高品格，他们经得住考验，在国家和人民需要的时候，能够毫不犹豫地站出来，勇挑重担；他们耐得住寂寞，板凳甘坐十年冷，几十年如一日埋头钻研，做永不满足的攀登者，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

讲正气，是中华民族也是我们党的一个优良传统。江泽民同志引经据典、深入浅出地说明了一个人必须树立正气，必须有正义感。有了一腔浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业。改革开放至今，不可避免地对建设有中国特色社会主义社会带来了一些负面的影响，主要体现在以权谋私和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等歪风邪气上。要树立高尚的价值观就不得不在全社会弘扬正气，一方面对违法犯罪行为予以坚决打击，另一方面要为广大群众尤其是青少年树立光辉的典范和学习的榜样。

讲正气树新风对于中国人的意义不仅仅停留在当代，还在于它能最大限度地发掘青年人身上所特有的气质活力四射的蓬勃朝气、勇往直前的昂扬锐气、光芒万丈的浩然正气！这些恰恰是我们在实现中华民

《离骚》节选详注

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

帝：《楚辞补注》：德合天地称帝。（王）《白话楚辞》：天帝，上帝，古代指天神。 高阳：《楚辞选》：古帝颛顼的称号。《楚辞补注》： 高阳，颛顼有天下之号也。（王）皇甫谧曰：高阳都帝丘，今东郡濮阳是也。张晏曰：高阳，所与之地名也。 《先秦文学史参考资料》：远古帝王颛顼氏有天下时的称号。 苗裔：《楚辞选》：苗，植物的茎叶，根所生；裔（音曳），衣裾也。裾是衣服的边缘部分。苗裔指远末的后代子孙，是对祖先而言的。楚国始封君熊绎（周成王时受封）。据说是颛顼的后代。屈原这支的祖先屈瑕是楚武王熊通的儿子，受封于屈，因以屈为氏。追本溯源，高阳当是屈原的远祖。 《楚辞补注》：苗，胤也。裔，末也。（王）]《先秦文学史参考资料》：朱熹说：“远孙也。苗者，草之茎叶”，根所生也：裔者，衣裾之末，衣之余也。故以为远末子孙之称也。”楚为颛顼之后，而屈原又是楚国的同姓。 《白话楚辞》：后代。 朕，《楚辞选》：古代贵贱通用的第一人称代名词，与“我”同意。秦以后，才成为帝王自称的专用词。 《楚辞补注》：朕，我也。（王）蔡 云：朕，我也。古者上下共之，咎繇与帝舜言称朕，屈原曰“朕皇考”。至秦独以为尊称，汉遂因之。唐五臣