玛雅文明特点介绍大全

文明 civilization

MAYA CIVILIZATION

文明 civilization

MAYA TIMELINEOlmec Early Preclassic Maya Middle Preclassic Maya Late Preclassic Maya Early Classic Maya Late Classic Maya Post Classic Maya Colonial period Independent Mexico 1200-1000 BCE 1800-900 BCE 900-300 BCE 300 BCE - CE 250 250-600 CE 600-900 CE 900-1500 CE 1500-1800 CE 1821 to the present

文明 civilization

MAYA GEOGRAPHY

Lowlands– –

–

West borders Pacific Ocean, fertile plain Yucatan Peninsula Cenotes (excavated caverns) for water in east granite and volcanic area of Sierra M

烟涛微茫信难求(玛雅文明与中国文明的默契)

原文名：大洋彼岸的玛雅兄弟 作者：长铗 原载《科幻世界》

烟涛微茫信难求

殷商末年，周武王率军闪击殷都朝歌。当时殷军主力正在山东一带打仗，驻守朝歌的殷军仓促应战，结果在牧野全军覆没，帝辛自丨焚，国破家亡。据史书记载，在山东作战的殷人共达二十五万，是殷人中最能征善战的一族，唤作飞虎族。亡国后，这些人不愿做周的臣民，于是在将军攸侯喜的带领下，夺海东渡……然而，从此海外再也没有传来这群冒险家的信息。攸侯喜率领的二十五万殷人哪里去了呢？是被浩渺汪洋吞没了吗？

天之浮桥与黑潮暖流

正如大西洋东西海岸线轮廓能几乎完美地契合一样，现在越来越多的人发现，太平洋两岸的华夏文明与玛雅文明也存在一种令人不解的文化契合现象。

这一奇特现象的最早发现者，大概是中华民国第一任驻智利公使欧阳庚。1922年，他偶然发现公使馆的马车房后面有三亩涕竹，不由得大为奇怪，因为滋竹原是中国福建、广东一带的植物群，乃是造舟材料。于是，他问印第安仆人这些涕竹是从哪里来的，仆人说：“涕竹是印第安人的祖传外伤药，是Hosi王三千年前不知从什么地方带来的，现在印加的Hosi医师都用涕竹治外伤，用针灸治疗内科百病。”欧阳庚闻听此言，心念一动，当年盘庚避水迁都，不是

产品特点介绍

关于AY LAZZARO沙发、皮箱、皮包、手袋等系列皮具产品，沿用源于1836年意大利南部拿么利LAZZARO皮具作坊的传统皮具制作工艺。秉承这大半个世纪以来LAZZARO在美国生产的精湛工艺技术流程，以欧美古典传统风格为主的AY LAZZARO皮具产品， 在不断开拓和创新中，并将于2011年夏登陆中国市场。

AY LAZZARO品牌的沙发、皮箱、皮包、手袋等皮具系列产品，百分百全真皮制造。皮料均选自西班牙、澳洲昆士兰、美国西部等地的野牛皮，采用近200年的意大利LAZZARO皮具作坊以石灰脱脂和树木油脂等材料的独特皮革制作工艺技术加工而成。经意大利名师设计，以传统精湛的手工艺雕锤琢磨，所有产品尽显其传统古典特色。所有野牛皮革均予人一种坚韧性和沧桑感，其皮革风格独特，看似狂妄蛮横、好勇斗狠，却又像豪情奔放、温柔雅致、自树一帜、唯我独专；皮革表面纹理粗犷，刀伤火灼处，经加工制作后更被设计师刻意用作产品的显要部位，展示出野牛那种久经沙场、饱历风霜、坚毅顽强、高傲脱俗、鹤立鸡群、唯我独专的独特风格和个性。所有产品同款同色但均各尽不同，皮革纹理自然，色彩似诗如画，赋人予高雅的品味和无限的想象空间。皮革耐磨，久用逾显

其油彩艳目，历久常新，尽显

文明标语大全图片大全

篇一:文明标语大全图片大全  

  纠正只是为了改正错误，纠正措施则是找出根源，预防下次犯同样的错误，预防措施则是没出错误之前就己经预防了问题的发生。

企业文化墙:企业文化建设的利器

企业文化墙表达着企业的形象，传达着企业文化内涵，也展示着企业的实力，所以要重视企业文化墙的宣传作用，让企业文化真正深入人心。企业文化墙是企业文化建设的一把利器，用好它将会收到意想不到的效果。

企业文化就是企业信奉并附诸于实践的价值理念，如何把这些理念在员工心中生根发芽是企业文化建设实施的关键。在生产经营过程中逐渐形成和确立并深深植根于企业每一个成员头脑中的独特的精神成果和思想观念，才是企业真正的文化。否则企业文化只是企业喊出的空口号，犹如镜花水月，毫无价值可言。

企业文化墙，包括LOGO墙、标志墙 、文化标语宣传墙

等。它在于表达公司的企业形象传达企业文化展示企业的实力，让客户对该公司留下深刻印象提高企业的知名度。

如果公司对于企业文化墙的设计不是很讲究或者是设计没有到位都会让人产生误解，产生不信任感，由此可见企业文化墙的重要性。

企业文化墙在向客户和员工展示企业形象方面起到非常重要的作用

房屋租赁契约

出租方（以下简称甲方）： 身份证号： 承租方（以下简称乙方）： 身份证号：

根据《中华人民共和国城市房地产管理法》建设部第42号令《城市房屋租赁管理办法》，等有关规定甲乙双方在平等自愿的前提下，经协商一致签订本合同。

第一条：甲方保证所出租的房屋符合国家对租赁房屋的有关规定。 第二条：房屋基本情况 房屋坐落 建筑面积 水 阳台 电 阴台 暖 套型（间） 电话 房屋结构 楼层 煤气 朝向 厨房 卫生间 有线电视 防盗门 租房用途 电视 热水器 灶具 油烟机 空调 床 洗衣机 沙发 茶几 装修及设施情冰箱 餐桌 餐椅 况 其他： 第三条：甲方应提供房产证（或具有出租权的有效证件）、身份证明（营业执照）等文件，第四条：租赁期限

乙方应提供身份证明文件。双方验证后可复印对方文件备存。所有复印件仅供本次租赁使用。 从 年 月 日到 年 月

文明标语大全图片大全

篇一:文明标语大全图片大全  

  纠正只是为了改正错误，纠正措施则是找出根源，预防下次犯同样的错误，预防措施则是没出错误之前就己经预防了问题的发生。

企业文化墙:企业文化建设的利器

企业文化墙表达着企业的形象，传达着企业文化内涵，也展示着企业的实力，所以要重视企业文化墙的宣传作用，让企业文化真正深入人心。企业文化墙是企业文化建设的一把利器，用好它将会收到意想不到的效果。

企业文化就是企业信奉并附诸于实践的价值理念，如何把这些理念在员工心中生根发芽是企业文化建设实施的关键。在生产经营过程中逐渐形成和确立并深深植根于企业每一个成员头脑中的独特的精神成果和思想观念，才是企业真正的文化。否则企业文化只是企业喊出的空口号，犹如镜花水月，毫无价值可言。

企业文化墙，包括LOGO墙、标志墙 、文化标语宣传墙

等。它在于表达公司的企业形象传达企业文化展示企业的实力，让客户对该公司留下深刻印象提高企业的知名度。

如果公司对于企业文化墙的设计不是很讲究或者是设计没有到位都会让人产生误解，产生不信任感，由此可见企业文化墙的重要性。

企业文化墙在向客户和员工展示企业形象方面起到非常重要的作用

【篇一：善良的我】

雷楠渝

煤炭一样的头发，两只水汪汪的大眼睛，一个厚厚的的小嘴巴；再加上别人羡慕的高个子，一双巨大无比的脚，就组成我啦！

善良是我的标签。每次到公园里散步，我总能看到一些流浪的小猫、小狗。看着它们脏脏的皮毛，我想把它们带回家，好好地照顾它们。可是妈妈不允许养流浪的小猫、小狗。我想，如果我一下子就能长大，该有多好啊！长大了我就能开一个店子，专门收留流浪的小猫小狗。

有一次，我在公园里看到了一只黑白相间的小公狗。它瘦极了，大大的眼睛好像快要从小小的眼眶里掉出来。我心疼极了，下决心一定要帮它找到一个家。

首先，我在楼梯下用木板帮它搭了一个小屋，把小狗安置在了这里。过了几天我又去看它，有路过的邻居对我说：你不能把这个狗放在这里，它会伤害我们家的孩子。”我抱着小狗离开了，我不会抛弃它，我一定要重新帮它找到一个家。

我走在街上，终于看到了一家宠物店。我走进去说：老板，你能收留这只可怜的小狗吗？”老板愉快地说：当然可以，我会收留它的。”为它找到了一个安全的家，我开心地离开了。

嘻嘻，你是不是也要表扬我呢？

【篇二：爱踢足球的我】

彭皓林

一头乌黑发亮的头发，一双水汪汪的大眼睛，加上一个胖乎乎的小脸蛋，组成了这样一个爱踢球的

XHR-01型导轨式爬架产品特点

目前市场上使用的爬架大体上可分为两类，导轨式与导座式（如下图所示，左为导轨式，右为导座式），两种爬架各有特点，但是从安全的角度考虑，导轨式爬架更加安全可靠，主要体现在以下几个方面：

1440014400

1、导轨式爬架附着点多，层层附着，架体提升工况下有五个附着点，使用工况也不少于四个附着点（考虑附墙装置周转瞬间）。

而一般导座式爬架只有三个附着点，附墙装置周转瞬间只有两个附着点，相对于4-5层的架体高度安全度差。

2、导轨式爬架对结构承载能力要求比较低，更能够保证施工安全。导轨式爬架在提升工况下五层结构同时受力（尤其独特的提升方式决

定），架体提升荷载通过五层结构传递。

其他导座式爬架提升荷载一般通过一层结构进行传递（提升钢丝绳挂点或电动葫芦挂点处结构），对结构承载能力要求比较高，对一些施工速度较快的结构梁容易出现拉裂现象。

所以导轨式爬架更有利于解决一些阳台、空调板等处附着难度大的问题，适用范围更广。

3、架体悬臂高度可以保持不变。导轨式爬架通过固定在架体上的导轮组来实现架体的防倾覆，可以保证架体悬臂高度满足规范不大于6m的要求，而且始终不变。

而一般导座式爬架通过附墙导向座来实现架体防倾覆，在架体刚提升到

1 概述

用以测量管路中流体流量(单位时间内通过的流体体积)的仪表。有转子流量计、节流式流量计、细缝流量计、容积流量计、电磁流量计、超声波流量计和堰等。

流量测量方法和仪表的种类繁多,分类方法也很多。至今为止,可供工业用的流量仪表种类达60种之多。品种如此之多的原因就在于至今还没找到一种对任何流体、任何量程、任何流动状态以及任何使用条件都适用的流量仪表。

这60多种流量仪表,每种产品都有它特定的适用性,也都有它的局限性。按测量对象划分就有封闭管道和明渠两大类;按测量目的又可分为总量测量和流量测量,其仪表分别称作总量表和流量计。

总量表测量一段时间内流过管道的流量,是以短暂时间内流过的总量除以该时间的商来表示,实际上流量计通常亦备有累积流量装置,做总量表使用,而总量表亦备有流量发讯装置。因此,以严格意义来分流量计和总量表已无实际意义。

按测量原理分有力学原理、热学原理、声学原理、电学原理、光学原理、原子物理学原理等。 按照目前最流行、最广泛的分类法,即分为:容积式流量计、差压式流量计、浮子流量计、涡轮流量计、电磁流量计、流体振荡流量计中的涡街流量计、质量流量计和插入式流量计、探针式流量计，来分别阐述各种流量计的原理、特点、应用概况及国内

玛雅文字和96字碑

拉丁美洲研究2001年第4期

　　“玛雅的象形文字对现代人说来真是一部天书,它的谜底直到今天仍未解开。”——编者转引自《北京晚报》2001年7月4日第18版“玛雅象形文字之谜”一文(作者丁肇文)。

玛雅文字和96字碑

张　　禾

　　12年前,笔者有幸成为著名玛雅学专家琳达 谢勒(LindaSchele)的学生,下第一次把一块刻有96成中文。1998年4笔者带着感激和负,以慰藉她的在天之灵,同时也希望引起中国学者和广大读者对玛雅文化这一古老文化的兴趣。

96字碑是众多玛雅石碑中较为完整和简练的一块,因其文字书写优美规范,文法和碑文内容极具典型性,常被学者们用作范文,以它作为入门来理解玛雅文字和历史。此碑文已被译成多种文字。因碑文牵涉面广,笔者在介绍它的同时,将介绍玛雅的文字系统、和相关的历法及一些历史知识。

“翻译”记录了一些所。尽管作了极大的努力,但由于两,德兰达最终不得不放弃了对玛雅文字的研究。从此以后,玛雅文字就成了真正的“天书”,无人解读。

玛雅文字的确像是天书。它不但笔画细节繁多、结构复杂难辨,而且只有具备画家的才能方能书写。这种文字看起来像图画,可称为象形文字,但又没有足够的形象让人琢磨出所以然来。画面上有些奇怪的人或动物的头像