《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》论述题
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《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
一、本文写作的原因
(一)历史原因
马克思和恩格斯早在他们哲学创立时期就决定要阐明马克思主义哲学和德国古典哲学之间的关系,划清马克思主义哲学和德国古典哲学的界限,全面的论述辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点。
(二)现实原因
为回击对马克思主义的歪曲和攻击,捍卫马克思主义哲学的纯洁性,提高无产阶级政党的了理论水平进一步推动国际共产主义运动,恩格斯越来越觉得把他和马克思同黑格尔哲学的关系,即他们怎样从黑格尔哲学出发、怎样同他脱离并在一系列原则问题上与之相互对立做一个简要而又有系统的说明是很必要的。
(三)直接原因
丹麦哲学家施达克发表《路德维希威尔巴哈》一书,驳斥许多人对费尔巴哈的诽谤和攻击,认为费尔巴哈是唯心主义者。这说明施达克本人不懂得什么是唯心主义,什么是唯物主义这一涉及划分哲学路线的基本理论问题,没有真正理解费尔巴哈的哲学及其历史地位。因此,恩格斯决有必要说清楚费尔巴哈哲学及其重要历史地位和作用,所以当《新时代》邀请恩格斯写篇评论施达克的《路德维希费尔巴哈》的文章
《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
时,恩格斯便欣然同意。
二、内容简介
第一章
第一章叙述了黑格尔哲学产生
路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结
路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结
第1题.黑格尔哲学的真实意义和革命性质在于_____。
C 坚持了物质第一性 坚持了事物的普遍联系 彻底否定了关于人的思维和行动的一切后果具有最终性质的看法
第2题.马克思指出,包括费尔巴哈在内的旧唯物主义的一个主要缺点是_____。
A 不理解实践的意义 不能正确回答物质与精神的关系 不懂绝对与相对的关系
第3题.恩格斯认为,黑格尔哲学“革命的方面”被“过分茂密的保守的方面所窒息”,这里“保守的方面”是指_____。
A唯心的体系 辩证的方法 唯物的体系
第4题.在_____的哲学中,自然界只是绝对观念的“外化”。
A 黑格尔 费尔巴哈 康德
第5题.黑格尔哲学属于_____。
B 唯物辩证法 唯心辩证法 形而上学唯物主义
第6题.费尔巴哈哲学的“基本内核”是_____。
A 唯物主义 唯心主义 形而上学
第7题.在黑格尔那里,经济关系与政治国家的关系是______。
C二者是并列的 经济关系决定国家 国家决定经济关系
第8题.“概念的辩证法本身就变成只是现实世界的辩证运动的自觉反
路德维希费尔巴哈与德国哲学的终结读后感
马克思主义基本原理论文----《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》读后感
马克思主义基本原理论文
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》 读后感
学号:121401402041
班级:12机制(1) 姓名:殷雄
对外经济贸易大学
马克思主义基本原理论文----《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》读后感
目录
一. 二. 三.
前言 ................................................................................................................................... 3 关于第一章主旨 ............................................................................................................... 5 关于第一章的分析 ..........................
《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》课堂讲解
西北师范大学王金元老师,有关《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的课堂讲解笔记
费尔巴哈和德国古典哲学的终结
1888年单行本序言 一、写作本文的历史背景和目的(1—4段)
1、历史原因(1—2段):全面系统的说明马克思主义哲学和德国古典主义哲学之间的关系,并进一步阐明辩证唯物主义与历史唯物主义的原理是马克思、恩格斯多年的心愿。
马克思在《政治经济学批判》(1859年在柏林出版)的序言中说,1845年我们两人在布鲁塞尔决定“共同钻研我们的见解”——主要由马克思所制定的唯物主义历史观,——“与德国哲学思想体系的见解之间的对立,实际上是把我们从前的哲学信仰清算一下。这个心愿是以批判黑格尔以后的哲学的形式来实现的。八开本两厚册的原稿早已送到威斯特伐里亚的出版所,后来我们才接到通知说,由于情况改变,不能付印。既然我们已经达到了我们的主要目的——自己弄清问题,我们就情愿让原稿给老鼠的牙齿去批判了。” 从那时起,已经过了四十多年,马克思也已逝世了。不论他或我,都再没有过机会回到这个题目上来。关于我们和黑格尔的关系,我们曾经在某些地方作了说明,但是无论哪个地方都说得不够全面系统。至于费尔巴哈,虽然他在某些方面是黑格尔哲学和我们的观点之间的中间环节,我们却从来没有回顾
路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的覆灭 读书报告 -
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》读书报告
金工1501潘彬201542014
《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是弗里德里希·恩格斯于1886年写作并发表的一部哲学论著。在这本书中,恩格斯全面系统地说明马克思主义哲学和德国古典哲学之间的关系,通过马克思所制定的唯物主义观点批判黑格尔以后的哲学,并且把重点放在对二人影响尤其深远的黑格尔和费尔巴哈身上。全面、系统地阐明了哲学基本问题和辩证唯物主义、历史唯物主义的基本原理,并提及马克思写于1845 年的《关于费尔巴哈的提纲》,高度评价《提纲》对马克思主义哲学创立的伟大历史贡献。[1]对这本书的阅读,加强了我对马克思主义哲学根源的认识,加深了我对唯心主义与唯物主义以及哲学基本问题的理解,使我对唯物主义辩证法与唯物主义历史观的发展过程、思想脉络与其科学性、历史性、革命性有了更深层次的认知与感悟。
恩格斯花了四章的篇幅,系统分析从前的哲学信仰,论述黑格尔哲学以及费尔巴哈唯物主义观点的相关问题,阐释哲学的基本问题,他全面阐述了马克思主义哲学基本观点,论述辩证唯物主义的思想方法,并概述唯物主义历史观的创立过程与思想观念。在我看来,按照论述内容,可以将全书分为三个部分,第一部分即为第一章,第二、三章合起
路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结第四章(9—14段)讲解资料
该部分资料是对《费尔巴哈论》第四章9—14段的解析
9——14段 历史进程受内在一般规律的支配
历史唯物主义的基本原理包括:1、社会的发展是有客观规律的;2、人民群众是历史的创造者;3、阶级斗争是阶级社会发展的动力;4、生产方式是社会发展的决定力量;
5、社会的经济基础决定上层建筑。(主讲1、2、3)
一、每段主旨:在解释社会历史规律客观性的基础上,系统阐述历史唯物主义的基本原理。
1、唯物主义历史观的根本任务(9)
2、社会发展规律的客观性(10-11)
3、精神动机有物质动因(12)
4、探索历史规律的唯一途径(13)
5、阶级斗争是阶级社会发展的动力(14)
二、分段释义:
(一)9段:唯物主义历史观的根本任务——发现支配人类社会历史发展的一般内在规律。
1、批判唯心主义历史观的颠倒意识与存在的错误观点。
2、指出唯物主义历史观的根本任务。
在马克思创立唯物主义历史观之前,社会历史的理论领域被唯心史观统治着。哲学家们用他们头脑中臆造的联系代替现实的联系,把历史看作是由某种观念支配的过程,认为“历史是不自觉地但必然是为了实现某种预定的理想目的而努力”。比如以黑格尔的唯心主义历史观为例,恩格斯批判历史唯心主义的错误观点。黑格尔任务历史的发展就是为了实现他的绝对观念。
费尔巴哈
1.社会发展史和自然发展史的根本不同之处在于前者是精神的后者是物质的 .
2.向后退时,我同唯物主义是一致的;但是往前进就不一致了,这表明费巴尔哈自然观是唯物的历史观是唯心 .
3.下列哲学家中主张世界可知的有黑格尔.
4.黑格尔哲学体系与方法的矛盾表现在体系是唯物的,方法是唯心的. 5.《费尔巴哈论》是一部什么著作哲学.
6.费尔巴哈把人的本质看作单个人的固有抽象物
7.恩格斯通过写《费尔巴哈论》简单而又系统的阐述了马克思主义哲学和德国古典哲学的关系
7.唯物辩证法产生的自然科学基础是十九世纪的三大发现
8.哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世.马克思的这句话强调实践的观点 9.《逻辑学》一书的作者是黑格尔
10.——认为“宗教感情”本身是社会的产物,不是抽象和一切不变的马克思
11.当自然科学的发展尚处在“收集材料”的阶段时,人们认识事物的方法往往是形而上学的 12.人类的各个时期仅仅由于宗教的变迁而批次区别开来,费尔巴哈这个论断表现出他的 唯心史观
13.费尔巴哈哲学的“基本内核”是唯物主义
14.恩格斯指出,费尔巴哈的社会历史观在根本上是唯心的 15.国家法律归根到底是由——决定的社会经济关系
16.凡是认为
费尔巴哈
1.社会发展史和自然发展史的根本不同之处在于A
A前者是精神的后者是物质的 B前者是运动的后者是静止的 C前者是有人的自然活动参与的,后者是无意识的)
2.向后退时,我同唯物主义是一致的;但是往前进就不一致了,这表明费巴尔哈C A自然观和历史观都是唯物的 B自然观和历史观都是唯心的 C自然观是唯物的 历史观是唯心 3.下列哲学家中主张世界可知的有C A.康德 B休诺 C黑格尔
4.黑格尔哲学体系与方法的矛盾表现在C
A体系是保守的,方法是革命的 B方法是保守的,体系是革命的 C体系是唯物的,方法是唯心的 5.《费尔巴哈论》是一部什么著作B A经济学 B哲学 C社会学 6.费尔巴哈把人的本质看作A
A单个人的固有抽象物 B一切社会关系的总和 C绝对精神 7.恩格斯通过写《费尔巴哈论》简单而又系统的阐述了B
A黑格尔和费尔巴哈的关系 B马克思主义哲学和德国古典哲学的关系 C唯物主义与维新主义的关系
7.唯物辩证法产生的自然科学基础是C
A哥白尼日心说 B原子理论 C十九世纪的三大发现
8.哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。马克思的这句话强调了C A联系的观点
《关于费尔巴哈的提纲》解读
《关于费尔巴哈的提纲》第一讲:《提纲》第一条——第三条解读
马克思和恩格斯一向认为费尔巴哈的唯物主义具有重大的意义,认为费尔巴哈是他们与黑格尔之间的“联系环节”。但是,尽管马克思和恩格斯赞赏费尔巴哈的唯物主义,可是他们永远也不会成为彻底的费尔巴哈信徒。他们在摆脱黑格尔唯心主义之后,立即用批判的武器克服了费尔巴哈唯物主义的局限性。正如他们从黑格尔的辩证法中摄取了它的“合理内核”一样,他们从费尔巴哈的唯物主义中摄取了它的“基本的内核”,并且,也正如他们摈弃了黑格尔辩证法的“唯心主义的外壳”一样,他们也摈弃了费尔巴哈唯心主义的历史观和宗教的伦理杂质。
要着重把握马克思主义哲学与费尔巴哈哲学的区别,理解这一著作何以是包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件。
在《提纲》第一条中,马克思先是指出从前一切哲学(包括唯物主义哲学和唯心主义哲学)的根本问题在于,不是从感性的人的活动,不是从实践,不是从主体方面去理解客体和一切对象,从而不能真正理解人与世界的真实关系。根本原因在于它们都不了解“革命的”、“实践批判的”活动的意义。而唯心主义虽然知道从主体的、能动的方面去理解“本体”,理解人与世界的关系,但是它们把主体能动性只理解为抽象的理性或绝对理念,把整个人类
关于费尔巴哈提纲的解读
关于费尔巴哈的提纲的解读
《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)是马克思于1845年春旅居比利时的布鲁塞尔时所写的笔记,这些笔记写在他的1844-1847年的笔记本中,笔记上端写着:“1.关于费尔巴哈”。这是匆匆写成的准备作进一步研究、写作用的提纲,当时并没准备发表。马克思逝世五年之后,恩格斯在整理马克思的遗稿时发现了这个提纲,1888年恩格斯在自己的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书的附录中第一次发表,发表时的标题为《马克思论费尔巴哈》。而且,《提纲》概括了马克思《1844年经济学哲学手稿》和马克思、恩格斯第一部合著的《神圣家族》所取得的重要成果,表明马克思已最终克服了费尔巴哈人本主义的唯物主义。
《提纲》第一条,揭露唯心主义和旧唯物主义的根本缺陷,唯心论先验论看到了主体的能动性,但夸大了能动性 ,而旧唯物论承认认识是对客观存在的反映,但否认了主体的能动性 ,因此,费尔巴哈在《基督教的本质》中仅仅是把理论的活动看作是真正人的活动。 《提纲》第二条,以实践为基础,把辩证法与唯物主义反映论统一起来,创立了能动的反映论,点明新唯物主义的特点:实践的能动性。但是却有误人经院哲学的问题,最后导致纯粹想而抛弃实践的危险。
《提纲》第三条