寄情于物

高中美术教案

托物寄情教案设计

一、教学内容分析：

教材主要涉及美术与自我的关系，即艺术家个人经历造成的内心世界是如何在其美术作品中体现的。主要包括“言”志（王冕《墨梅图》、项圣谟《大树风号图》、郑思肖《墨兰图》、任仁发《二马图》、龚开《骏骨图》）、“抒”情（徐谓《墨葡萄图》、八大山人《安晚帖》、凡 高《艺术家的卧室》、菲利普 格斯顿《画家的桌子》、库淑兰《剪花娘子》）、 “激”情（胡一川《到前线去》、李桦《怒吼吧，中国》、徐悲鸿《奔马》）三个部分。

二、教学目标：

通过本课的学习，使学生了解作品中的隐喻和象征方式，并能够独立通过这些隐晦的图式发掘艺术家表达自我情感的方式，从而学会解读作品中的“言外之意”、“弦外之意”；并形成搜索背景材料的意识、养成结合艺术家的生平进行欣赏的习惯。

三、教学重点：美术作品是如何表现艺术家的个人情感的，以及这些隐晦的表达方式与图像的关系。

教学难点：美术作品中渗透出的艺术家个人情感的审美价值。

四、 课时安排：1课时。

五、 教学准备：相关的多媒体图片资料。

六、 教学过程：

1、导入：

幻灯片1：同学们，今天我们讲的是托物寄情——美术作品与艺术家人生经历的关系。 提问：谁知道中国传统绘画题材中的“四君子”？为什么称它们为“君子”？

高中美术教案

托物寄情教案设计

一、教学内容分析：

教材主要涉及美术与自我的关系，即艺术家个人经历造成的内心世界是如何在其美术作品中体现的。主要包括“言”志（王冕《墨梅图》、项圣谟《大树风号图》、郑思肖《墨兰图》、任仁发《二马图》、龚开《骏骨图》）、“抒”情（徐谓《墨葡萄图》、八大山人《安晚帖》、凡 高《艺术家的卧室》、菲利普 格斯顿《画家的桌子》、库淑兰《剪花娘子》）、 “激”情（胡一川《到前线去》、李桦《怒吼吧，中国》、徐悲鸿《奔马》）三个部分。

二、教学目标：

通过本课的学习，使学生了解作品中的隐喻和象征方式，并能够独立通过这些隐晦的图式发掘艺术家表达自我情感的方式，从而学会解读作品中的“言外之意”、“弦外之意”；并形成搜索背景材料的意识、养成结合艺术家的生平进行欣赏的习惯。

三、教学重点：美术作品是如何表现艺术家的个人情感的，以及这些隐晦的表达方式与图像的关系。

教学难点：美术作品中渗透出的艺术家个人情感的审美价值。

四、 课时安排：1课时。

五、 教学准备：相关的多媒体图片资料。

六、 教学过程：

1、导入：

幻灯片1：同学们，今天我们讲的是托物寄情——美术作品与艺术家人生经历的关系。 提问：谁知道中国传统绘画题材中的“四君子”？为什么称它们为“君子”？

付 ) l j曷 l J本期关注

寄情于物铭恩于心蛟河市庆岭九年制学校校园文化建设纪事■本刊特约通讯员张振山周云龙

校史化是学校办学理念、办学特色和办学水平的综貌、思维力‘式、价值取向和行为习惯具有导向、凝聚、激

格品性的文化象征。它展示的不仅是四君子本身的自然涵注入 _ r师生的头脑之中，通过四君子寄托理想，实现自

合体现优秀的校同文化是学校的灵魂，对师生的精神风美，更重要的是把一种人格力量、一种道德情操和文化内勋和教育作 H 1加强校同文化建设，对于丰富学校内涵、 提高办学水平、提升学校品位都有明显的推进作用。为实现建设“平安校同、书香校同、健康校同、绿色校同”的卜进行 _ r大胆的实践和探索。 校文化建设 f _,我校注重体现同林艺术的美感和

我价值和人格追求棋盘是一种陶冶小路尽头是一个巨大的棋盘，棋盘卜布有“七聚会” 代残局。坐在棋子上读书观棋，会

日标，我们以“礼仪文化教育”为特色，在校同文化建设让人心清如镜，沉思无限。使人自然想到古人名句：“琴棋书画养 I L,,梅兰竹菊寄情 .”这两大景致的设立也正是缘于这一古语。 “会说话”的墙壁是一种导向。“让每一面墙都会说

现代建筑的大气，注重了思想性、知识性与艺术性、观赏性的统一，计师生既能感受到城里

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创新要“善假于物”

作者：杨永和

来源：《发明与创新·中学生》2016年第06期

信息技术的发展给创新教育开辟了新途径，实践表明，将信息技术手段科学地应用于课堂能极大地提升创新教育的质量。 一、利用网络激发创新灵感

长期以来，创新一直被视为形容科学家、发明家的专有名词，大多数学生认为自己与创新活动无关。教师可利用网络将中小学生进行创新的成功案例介绍给学生，让学生明白创新并非高不可攀。

此外，对现有产品的改造是一种常用的创新方法，比如“加一加”（通过把一件物品加大一点、加长一点，使物品在形态、尺寸上更利于使用）、“扩一扩”（把原物体的功能、用途等扩大一点，使它产生明显的变化）等。而在此之前，需要创新者对大量的现有新产品的特性了如指掌。通过网络能非常方便地搜索到各种产品，并准确了解其特性，提高创新的效率。 二、通过微课传授创新知识

微课作为一种新的载体，给创新教育带来了新元素，在提高教学实效方面具有明显的优势。

利用微课能直观地展示创新方法，有效化解创新教学中的难点。学生在课堂

春深夏浅的一个周末，我被寄居到了乡野的姨婆家。新晴原野旷，极目无氛垢；郭门临渡头，村树连溪口。”清新开阔的田园，明净无尘的天空，波光粼粼的河水这里步步生美景，宛若一幅幅优美迷人的水彩风景画。

清晨，东方刚刚泛起鱼肚白。唧唧喳喳的雀儿唱起了新歌，公鸡不甘寂寞的加入合声，这动人的晨曲唤醒了沉睡的人们，也唤醒了沉寂的村庄。河边的柳树垂首梳妆，嫩绿色的枝条点起朵朵水花，在太阳光的折射下犹如一朵朵七彩的琉璃花。两岸的河埠头上挤满了洗衣、淘米的阿婆阿公，打招呼声、玩笑声此起彼伏，随着流淌的河水传得很远很远

午后，姨婆家的小黄狗咬着我的裤管，诱我一起去撒欢。绕过蛱蝶纷飞的菜园，是一大片叠翠幽深的竹林，枝干修长，亭亭玉立，竹子虽然婀娜多姿，却又凌风傲雨自强不息。铺满竹叶的地上冒着一顶顶缀有黄穗儿的褐色帽子，原来是破土而出的竹笋，它们像一个个嫩生生的好作文奇娃娃，贪婪地吮吸着春露，在阳光中微笑，在春风中生长，一节又一节，向上再向上，梦想着冲破云天，窥探宇宙。走出竹林，豁然开朗，一望无垠的田野种满了油菜花，大地似乎涂了一层厚厚的金箔，金光灿灿，耀眼无比。微风拂过，油菜花田就像金色的海洋荡起层层波浪。我不由自主地走进这花海，芬芳沁入我的心脾，金黄遮盖了我的

余音袅袅寄情思——《桃花扇·余韵》赏析

余音袅袅寄情思——《桃花扇?余韵》赏析 1名作赏析l 余音袅袅寄情思 ——

《桃花扇?余韵》赏析 ◎俞为民

孔尚任的《桃花扇》是清代初年曲坛上与洪异的《长生殿》齐名的一部杰 作,向有\南洪北孔\之称.它以侯方域与李香君的\离合之情\真实地反映 了南明王朝的兴亡历史,寄寓了自己的兴亡之感和民族感情.由于它的这一 现实主义的内容,在当时曲坛上产生了强烈的反响,出现了\勾栏争唱孔洪 词\的局面(金植《壑门吟带?题阙里孔稼部尚任东塘(桃花扇)传奇卷

柳敬亭,老赞礼的说 后》).《余韵》是《桃花扇》的最后一出,它通过苏昆生, 唱,总结了全剧的内容,进一步强调了剧作的主题.整出戏按上场人物的变 化与剧情的发展,可分为前后两个部分,而这两个部分分别描写了构成\余 韵\的两个音符,即兴亡之感与民族感情.

第一部分是从开场到【离亭宴带歇拍煞】曲,主要是通过渔樵同话来抒 发兴亡之感.南明覆亡后,苏昆生与柳敬亭坚持民族气节,隐逸山林之中,苏 昆生以采樵为生,柳敬亭以捕鱼度日.一天,他们与逃人山中的老赞礼相聚 在一起,三人面对南明覆亡后的残山剩水,痛定思痛,同叙兴亡之感.由于他 们都是过来之人,经历了南明王朝兴亡

“乾隆宰相”于敏中（1714-1779）

在中国传统政治中，辅佐皇帝的大臣被称为“宰相”。尽管明太祖朱元璋废除了宰相的职位，并命其子孙永远不得设丞相一职，但职位的废除并不意味着职能的消除，再精明强干的君主也离不了大臣的帮助。因而，辅佐皇帝的秘书班子——内阁大学士，便成了新的“宰相”。到了清朝，内阁大学士、军机大臣，尤其是首席军机大臣，都被称为“相国”。

金坛城内曾有宰相府，至今相府弄、相府前的地名犹存。这个宰相府就是乾隆时期的首席军机大臣于敏中府，1990年代，相府故址因旧城改造被拆除。于敏中曾是金坛家喻户晓的人物，在民间也流传着许多他的传奇故事。他的政绩堪称辉煌，但因晚节不保，也成了一个颇具争议的历史人物。 一、 初入仕途

于敏中1714年出生于金坛，字叔子，一字仲常，号耐圃、重棠，清乾隆二年（1737）丁已恩科状元。于敏中在朝42年，任职颇多，大略有：翰林院修撰，乡、会试考官，山东、浙江学政，兵、刑、户部侍郎，户部尚书，经筵讲官，日讲起居注官，上书房总师傅，翰林院掌院学士，方略馆副总裁，四库全书正总裁，国史馆、三通馆正总裁，文华殿大学士，军机大臣上行走，加太子太保衔，赏一等轻车都尉，谥“文襄”。其中最重要的是乾隆二十五年至四十四年，他

茶于红楼：怎可一日无君

——论红楼梦与贵族文化

《红楼梦》作为一本百科全书式的小说，不仅在中国传统文学上留下了不可磨灭的一笔，也给后人留下了考据清朝贵族文化的文本证据，它不仅描述了一个封建大家族的爱恨情仇，感情纠葛，还在里面填充了丰富的文化概念作为支撑文中人物生存的骨架，将这些文化习惯融入了这个封建家族的骨肉里，又通过这些习俗表现了这个家族的兴衰荣辱。当然，因着这个家族的贵族性质，他所描写的衣食住行自然带有贵族的色彩，也是作者曹雪芹丰厚的人生积淀和本身的生活经历的真实反映与写照。通过书中的细致的描写，我们几近看到了那个时期贵族家庭的饮食文化，服饰文化，建筑文化，装饰文化，交通文化等等。而我想从《红楼梦》中的茶文化说起，谈谈茶文化于红楼，对于贵族文化的淋漓尽致的体现。

一、《红楼梦》中茶的类型

《红楼梦》是一部描写钟鸣鼎食的大户人家的生活巨著，因此本是淡雅的茶事在文中也显出一种富贵之气。既是富贵人家那他们所喝之茶也不会一般。所以在《红楼梦》中共提及仙茗一种，名茶七种，外国茶一种。这些茶大致可归类到绿茶、花茶和红茶三类中。仙茗“千红一窟”，无可考证，只能说是作者的一种假想，是写宝玉在有太虚幻境是，品尝到的“出

“乾隆宰相”于敏中（1714-1779）

在中国传统政治中，辅佐皇帝的大臣被称为“宰相”。尽管明太祖朱元璋废除了宰相的职位，并命其子孙永远不得设丞相一职，但职位的废除并不意味着职能的消除，再精明强干的君主也离不了大臣的帮助。因而，辅佐皇帝的秘书班子——内阁大学士，便成了新的“宰相”。到了清朝，内阁大学士、军机大臣，尤其是首席军机大臣，都被称为“相国”。

金坛城内曾有宰相府，至今相府弄、相府前的地名犹存。这个宰相府就是乾隆时期的首席军机大臣于敏中府，1990年代，相府故址因旧城改造被拆除。于敏中曾是金坛家喻户晓的人物，在民间也流传着许多他的传奇故事。他的政绩堪称辉煌，但因晚节不保，也成了一个颇具争议的历史人物。 一、 初入仕途

于敏中1714年出生于金坛，字叔子，一字仲常，号耐圃、重棠，清乾隆二年（1737）丁已恩科状元。于敏中在朝42年，任职颇多，大略有：翰林院修撰，乡、会试考官，山东、浙江学政，兵、刑、户部侍郎，户部尚书，经筵讲官，日讲起居注官，上书房总师傅，翰林院掌院学士，方略馆副总裁，四库全书正总裁，国史馆、三通馆正总裁，文华殿大学士，军机大臣上行走，加太子太保衔，赏一等轻车都尉，谥“文襄”。其中最重要的是乾隆二十五年至四十四年，他

【12】“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力， 买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。” （于娟《生命日记》，32岁海归博士，乳腺癌晚期患者）（via:@新周刊）

去年BBS“教师沙龙”就有老师自己的帖子和慰问了。一年了。。

于娟《生命日记》===复旦大学教师于娟对大学生健康的建议

病房里无论再热闹开心的场面，此言一出，气氛会在一秒钟内变得死寂凝重，一秒后，便有阿姨抽抽搭搭地暗自涕泪，有阿姨哭天喊痛骂老天瞎眼，有阿姨捶着胸指着天花板信誓旦旦平素没有做过亏心事为啥有如此报应。有几个病人算几个病人，没有一个能面对这个直捅心窝子的话题。

除了我。

我从来不去想这个问题，既然病患已然在身，恶毒诅咒也好，悔过自新也好，都不可能改变我是得了癌症的事实，更不可能瞬间把我的乳腺癌像转汇外币一样转到其他地方去。无能为力而又让我倍感伤怀的事情，我索性不去想。

时 隔一年，几经生死，我可以坐在桌边打字，我觉得是我思考这个问题的时候了，客观科学，不带任何感情色彩地去分析总结一下，为啥是我得癌症。做这件事对我并 无任何意义，但是对