大悲忏法念诵

第一卷入忏文

赞：香才举炉，焚宝鼎中，旃檀沉乳真堪供，香烟缭绕莲花动。诸佛菩萨下天宫。清凉山罗汉娜受人间供。香供养菩萨摩诃萨（三称）

入忏文：盖闻，一体化身。普应十方国土。一音说法。声闻三界人天。一切无碍人。皆从一道一门而出生死海。一乘圆顿教。皆因一相一味而证涅盘山。随机如月印千江应物似春回大地。偏缘法界。普坐道场。希道眼以证知。鉴凡情之微悃。奉为今辰求忏某等。启建慈悲道场忏法。兹当第一卷入坛缘起。我诸众等端恪一心。肃清三业。依科演梵。烧香散花。供养十方三宝。称扬诸佛洪名五体投地以归依。发露忏悔。除诸业障。切念某自从无始以来，至于今日。因迷一性。理昧一乘。一翳在眼时。空花而乱坠。一沤才起处。幻海以波翻。一真三昧乖违。一点无明恣纵。意含三毒。业造万端。开尘劳八万之门。起烦恼百千之障耽荒欲境。如狂象以无钩。趋逐妄缘。似飞蛾而赴火。罪若丘山之状。业如沧海之深。既微少于善根。恐难逃于业果。今则忧勤在念。悛革于心。外托胜因。内怀惭愧。集此现前清众。披阅忏悔灵文。仗千佛之威光。洗多生之罪垢。我愿如斯。佛必哀怜。仰叩洪慈。冥熏加被。

第一卷出忏文

赞：梁皇宝忏，武帝留因，夫人郗氏坠蛇身。救苦出迷津。采集经文稽首礼能仁。欢喜地菩萨摩诃萨（三称）

出忏文：天

地藏占察忏法仪轨

供水 上香

礼佛三拜 问讯

（长跪合掌）一切恭敬，一心敬礼，十方常住三宝（一拜）

严持香华，如法供养。愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛。尊法诸贤圣，无边佛土中，受用作佛事。

一切佛法僧宝，体常遍满，无所不在，愿令以此香花，等同法性，普熏一切诸佛刹土，施作佛事，十方一切供具，无时不有，我今当以十方所有一切种种香花璎珞，幢幡宝盖，诸珍妙饰，种种音乐，灯明烛火，饮食衣服，卧具汤药，乃至尽十方所有，一切种种庄严供养之具，忆想遥拟，普共众生，奉献供养。一切世界中有修供养者，我今随喜；若未修供养者，愿得开导令修供养。又愿我身，速能遍至一切刹土，于一一佛法僧所，各以一切种种庄严供养之具，共一切众生，等持奉献，供养一切诸佛法身色

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身，舍利形象，浮图庙塔，一切佛事，供养一切所有法藏及说法处，供养一切贤圣僧众，愿共一切众生，修行如是供养已，渐得成就六波罗蜜，四无量心，深知一切法，本来寂静，无生无灭，一味平等，离念清净，毕竟圆满，供养已，一切恭敬。（一拜，起立合掌） 启请三宝诸天：

一心奉请，南无本师释迦牟尼佛！(三遍) 一心奉请，南无毗婆尸等过去七佛！(三遍) 一心奉请，南无普光佛等五十三佛！(三遍) 一心奉请，南无一

千手千眼大悲心呪行法

四明尊者 知禮 儀軌始集 華山律師 讀體 刪文重纂 嘉禾沙門 寂暹 補像較梓

南無大悲觀世音菩薩(三稱) 一切恭謹

一心頂禮十方常住三寶(一禮畢) (燒香散華首者唱)

是諸眾等 各各胡跪 嚴持香華 如法供養

願此香華雲 徧滿十方界 一一諸佛土 無量香莊嚴 具足菩薩道 成就如來香

(想云)

(我此香華徧十方 以為微妙光明臺 諸天音樂天寶香 諸天肴膳天寶衣 不可思議妙法塵 一一塵出一切塵 一一塵出一切法 旋轉無礙互莊嚴 遍至十方三寶前 十方法界三寶前 悉有我身修供養 一一皆悉遍法界 彼彼無雜無障礙 盡未來際作佛事 普熏法界諸眾生 蒙熏皆發菩提心 同入無生證佛智) 供養已一切恭謹(唱已一禮)

南無過去正法明如來現前觀世音菩薩。成妙功德。具大慈悲。於一身心。現千手眼。照見法界。護持眾生。令發廣大道心。教持圓滿神呪。永離惡道。得生佛前。無間重愆。纏身惡疾。莫能救濟。悉使消除三昧辯才。現生求願。皆令果

遂。決定無疑。能使速獲三乘。早登佛地。威神之力。歎莫能窮。故我一心歸命頂禮。

?

一心頂禮本師釋迦牟尼世尊(想云)

(能禮所禮性空寂 感應道交難思議 我此道場如帝珠 釋迦

梁皇宝忏出入忏文（转）

慈悲道场忏法序

原夫三界唯心。万法唯识，悟本心之妙理，罪福皆空，迷自识之圆明，善恶俱碍。所以输回於六趣，渐远涅盘山，能究竟於一乘。长溺生死海。尘尘造业，种种为非，不假忏摩之慧锋。难逃业惑之密网。故劳觉皇。降迹尘寰，与慈运悲。拔苦与乐。闵四众积愆之緾缚。令一心剖过以忏除。为说药王药上观经。命礼世出世间慈父。洗清障垢，俢证菩提。即时依教奉行。俱获证果解脱。圣言虽在。凡情罕知。南朝齐武帝。永平年间。竟陵文宣王子。梁萧氏撰浄住子成二十卷。分浄行法为三十门。未及流通。又罹变易。大梁天监。具德高僧。删去繁芜。撮其枢要。采摭（zhí）诸经之妙语。改集十卷之悔文。总列四十品章。将及二千余礼。前为六根三业。归依断疑。忏悔解冤。后及六道四恩。礼佛报德。回向发愿於其中也。正以露緾结罪。涤过去之恶因。复凭发菩提心。植当来之种智。显果报彰阳世之造愆。出地狱示幽冥之受报。警缘三宝，以破邪见魔。省念无常。以剿妄想贼。自庆踊悦。欣功用之匪虚。嘱累殷勤。冀法会之不绝。因弥勒如来之感梦。题曰慈悲道场。由萧梁武帝之创修。俗称梁皇宝忏。当时郗氏。方沦蟒类。已承忏法援超升。近世士民。每遇障缘。多沐胜因。赐灵验

混宝蕴金发法法宝普普玉元藏空刚现训训光光明真

天

第第第第第第第第第第地十十十水

北斗七第元三解巨光天第后二摩天

元

第修恩寸欲命信道以却圣始一宝下心修生士设令邪雷一 北斗第大中国

天

乾坤高上帝好人心翼大道昭太垣上臣正无闻宗极 三十 九 八 七 六 五 四 解解 厚 生 翼

彰 解二三

解厄解解华盼皈善岁供奏 惟 解解一官灾真解利下君灾齐灾法命果次诵省为魔之司炁之下忏 灾解解解解解解解解解解解解大民禳下天民八俯 容 下灾下灾下灾下灾解下灾解下灾解下灾解解帝下灾下灾下恩光 解民大 十垂投诚故今经为魍魉符 众许谅不 民民民民民民民民民民赦

之圣 一 等庶有言 解 恳恩 赦彰恩按彰世星年命普敬忏之化 之民道而善 之 之 大寻灾厄君垣为悔禳判柄三界祈之 恳

名恳 祷皈以应

《文殊五字根本真言念诵法》

——傅味琴

解 题

今天开始讲《文殊五字根本真言念诵法》，完全根据能海上师的讲法的讲录。解放前，能海上师是在重庆金刚道场讲了一次，在重庆沧白纪念堂讲了一次。我这次讲的内容是我把这两次讲录汇总起来，所以说是比较详细的。有的同学可能有一本叫文殊五字真言念诵法的讲录，这是能海上师在重庆金刚道场讲的。

能海上师所讲的法在某些方面来说，我保存的比较详细，其中也有个原因，因为当年我去五台山，常在能海上师身边。还有个原因呢，在十年动乱期间，我家没有被抄，当时破四旧破得很厉害，在上海，咱们住的里弄，很多信仰宗教的人被抄家。 能保存能海上师的讲录是你们的福气

有一天清早，我还在家里的小佛堂里念经，对外面的敲鼓敲锣，我也习以为常了，忽然我的小女儿来跟我说：“爸爸，看样子快到我们家来了，”我就有点紧张了，佛像经书也不知往哪儿藏好，当然藏了也没用，一抄家无论什么地方都抄得出来，我想还是我自己出去，我刚走到房门口，他们已经走进房了，但是看我出来了，他们就不再往里进去，他们朝着我说：“外面的形势，你知道不知道？”我说：“我知道，昨天从南京路上走过，我都看到

大悲水法

修此法时，第一须发大悲心。视他人之病，如己之病。发心救苦，则水必灵。若存贪名图利之念，绝无灵验。或加持香灰，冲水饮之，功效亦同。

因为，佛观一钵水，八万四千虫，若不念此咒，如食众生肉。宝髻如来有愿：凡是念我心咒，水里一切众生皆可超度。无论是供佛的水，还是诵制大悲水。都不宜用开水或没有诵此咒的生水！ 1、大悲水要选择生水，干净的自来水就可以。

2、对一杯生水，诵大悲咒前、供佛前，要先诵：宝髻如来的心咒：

嗡 哇西 波罗 牟尼 唆哈 （7声）

因为，佛观一钵水，八万四千虫，若不念此咒，如食众生肉。宝髻如来有愿：凡是念我心咒，水里一切众生皆可超度。无论是供佛的水，还是诵制大悲水。都不宜用开水或没有诵此咒的生水！

◎香赞

炉香乍热，法界蒙熏， 诸佛海会悉遥闻。 随处结祥云， 诚意方殷， 诸佛现全身。 南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称)

◎净口业真言

ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，sà pó hē。 唵， 修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。

◎净身业真言：这是清净身业的咒。

ōng，xiū duō lì，xiū duō lì，xiū mó lì，xiū mó lì

041

〖大悲咒手印〗

【大悲印】

持大悲咒时的手印。两手先合掌，二大指相交叉。右手大指，交左手食指根；左手大指，加右手大指节间。

042

〖大悲咒镜子清净法〗

【解说】

临终者，真心求忏悔，来清净身心之法，亦可用于治因果病。

【作法】

取新镜一面，念二十一遍大悲咒。用灵指加持清净。择农历初七日，若亡者无法逢初七，可选一日、七日、十四日、二十一日、二十八日皆可。但初七最好。将镜子照向忏悔者，身子、头、心各三遍。念“大悲观世音菩萨摩诃萨。千手护持。千眼照见。令忏悔者内外障缘寂灭。自他行愿圆成。”

043

〖大悲陀罗尼夫妻和合法〗

【解说】

先找鸳鸯尾毛，或者夫妻用过的手帕各一条，洗净后，四个角互打四个死结，供奉在观世音菩萨像前，持大悲咒一千零八十遍。佩带在身上，即可。

044

〖大悲陀罗尼除冲煞法〗

【解说】

一般人用香脚，或用麻草，用盐米合而洗之。我们可以取“安息香”，在观世音菩萨前，念大悲咒三十七遍，念完，在病人身旁点燃，熏入其鼻孔中，即可。此法禁忌

慈悲观音宝忏

香赞

杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨 （三称）

南无圣观自在菩萨摩诃萨 （三称） 众持大悲咒心经毕举

摩诃般若波罗密多 （三称） 唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴啰密沓 阿优哩阿纳 苏必你实执沓 牒左啰宰也 怛塔哿达也 阿啰诃帝 三药三不达也 怛你也塔 唵 萨哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓 达啰马帝哿哿捺 桑马兀哿帝 莎巴瓦比述帝 马喝捺也叭哩瓦哩娑喝

以此经咒功德 回向护法龙天 三界岳渎灵聪 守护道场真宰 祈福保安平善 庄严无上菩提 普愿法界众生 共入毗卢性海

香赞

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炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨 （三称）

南无普贤王菩萨 众和 象架光临 各一唱和次诵普贤观章

有一菩萨结跏趺坐 名曰普贤身白玉色 五十种光 光五十种色 以为项光 身诸毛孔 流出金光 其金光端 无量化佛 诸化菩萨 以为眷属 安庠徐步 雨大宝华 至行者前 其象开口 于象牙上 诸池玉女 鼓乐弦歌 其声微妙 赞叹大乘 一实之道 行者见已 欢喜礼敬 复更读诵 甚深经典 偏礼十方 无量诸佛 礼多宝佛塔 及释迦牟尼 并礼普贤 诸大菩萨 发是誓愿 若我宿福 应

七佛慈悲道場懺

禮懺儀式

入懺 行人依位次坐定諷經罷然後持花香旋遶行道入席作是念雲 有一菩薩 結跏趺坐 名曰普賢 身白玉色 五十種光 光五十種色 以為項光 身諸毛孔 流出金光 其金光端 無量化佛 諸化菩薩

以為眷屬 安詳徐步 雨大寶華 至行者前 其象開口 於象牙上 諸池玉女 鼓樂弦歌 其聲微妙 讃歎大乘 一實之道 行者見矣 歡喜敬禮 複更讀誦 甚深經典 遍禮十方 無量諸佛 禮多寶佛塔 及釋迦牟尼 並禮普賢 諸大菩薩 發是誓願 若我宿福 應見普賢 願尊者徧吉 示我色身

南無普賢王菩薩摩訶薩(三稱) 一心頂禮十方法界常住佛

一心頂禮十方法界常住法 各一拜 一心頂禮十方法界常住僧 是諸眾等 各各胡跪 嚴持香花 如法供養

願此香花遍十方 以為微妙光明臺 諸天音樂天寶香 諸天肴饍天寶衣 不可思議妙法塵 一一塵出一切塵 一一塵出一切法 旋轉無礙互莊嚴 遍至十方三寶前 十方法界三寶尊 悉有我身修供養 一一皆悉徧法界 彼彼無雜無障礙 盡未來際作佛事 普熏法界諸眾生 蒙熏皆發菩提心 同入無生證佛智

願此香花雲 徧滿十方界 供養一切佛