中国社会各阶级的分析读后感2000

《中国社会各阶级的分析》读后感

1925年，毛泽东针对中国革命存在的两种错误倾向写下了《中国社会各阶级的分析》，集中了当时党内的正确主张，回答了中国革命提出的许多重大问题，为中国革命的发展发挥了重要作用。

该文是毛泽东为反对当时党内存在着的两种倾向而写。第一种倾向是以陈独秀为代表的右倾机会主义，只注意同国民党合作，忘记了共产党所代表的无产阶级是与国民党所代表的地主、官僚资产阶级存在着根本性的斗争；第二种倾向是以张国焘为代表的左倾机会主义，在当时工人运动日趋高涨的形势下，只注意工人运动，忽视了农民运动。这两种机会主义都感觉自己力量不足，而不知道去何处寻找力量，到何处去取得广大的同盟军。毛泽东同志就是在这种形势下为解决党的真正敌友问题写下了这篇著作。

毛泽东在文章中开宗明义地指出“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题”，文中指出中国过去革命斗争成效甚少的根源是敌友不分，明确指出为了使革命取得胜利必须分清楚敌友。而分清敌友要根据对其革命所持的态度而定，反对革命的人或者阶层是敌人，而支持革命的人或者阶层就是朋友了。在社会中经济地位高，享有特权的人或者阶层愿意维持现状，不愿

中国社会各阶层的分析

我们翻开毛泽东选集第一卷第一篇文章就是毛泽东所著的中国社会各阶级分析。这篇文章是在党内出现左右倾主义的背景下完成的。以陈独秀为代表，只注意同国民党合作，忘记了农民；以张国焘为代表，只注意工人运动，同样忘记了农民，这两种倾向都感觉自己力量不足，而不知道到何处去寻找力量，到何处去取得广大的同盟军。陈独秀也好，张国焘也好就其本质不是不想把中国引向共产主义。但是他们的错误就是过分的依赖于自己的主观意向，片面的强调某一个方面正确。

毛泽东在这个关键时刻通过正确的对中国社会各阶级的分析，明确指出谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。是相当及时和正确的。通过对中国社会各个阶级分析得出：一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。

在革命时期，最贫穷的最有战斗力的就是工人阶级，他们所以能如此，第一个原因是集中。无论哪种人都不如他们的集中。第二个原因是经济地位低下。他们

《牛虻》读后感2000字

《牛虻》读后感2000字

读书，是一种接受前人智慧的方式，因为读书，文化得以传承和发扬。每一次阅读都是一次心灵的光合作用。美妙的文字映照在心灵的浪尖上。仿佛领略一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。

刚刚放暑假，我就迫不及待的借来几本小说如饥似渴的读。最先读的是《牛虻》。说起这本书，在我初中时就听说过，不过那时我把虻meng字读成了mang不懂什么意思。以为就是状如苍蝇之类的，常常叮在牛身上的一种小虫罢？现在花了一个礼拜的时间，认真读完这部小说，那一波三折的故事情节，那命运多舛的主人公的悲惨命运，以及他勇敢顽强的意志力，深深的烙印在脑际。为当年的幼稚感到惭愧不已。

这部小说作者是爱尔兰女作家伏尼契，她细腻逼真的刻画了意大利进步青年亚瑟，苦难的经历，把他打磨成一个坚定的革命者。用笔墨做武器积极投身推翻异族统治的斗争中。用“牛虻”做笔名发表文章，揭露和讽刺教会的反动统治和欺骗行为。他边写作，边组织起义，最后在一次偷运军火中被捕入狱，在狱中唇枪舌剑仍然与反动的教会分子作斗争。精神和肉体备受摧残，倔强的他却从不屈服。最后慷慨就义。

小说以牛虻对以神父蒙泰里尼为首的教会分析子的憎恨，以及对琼玛的爱

乡土中国》读后感1

一千个读者意味着一千个哈姆雷特。此篇言论所及，不过也是那些将我敏感触发的事物。或喜或忿，惟愿你一笑揭过。

很久以前，一行身披毛发的人脊部微弯着在丛林中寻找食物，苍莽不见天日。途遇几只猴子，它们荡着长臂在盘根错节的大树之间跳跃。猴子们的眼中满是奇异的色彩，也许是在疑惑眼前与自己形貌相似的生物为何在地面直立行走。而地面上的这行人在搜集野果的罅隙里，偶尔目光掠过藤蔓上挂着的猴子，也是充满了不屑与轻视。

狂风骤雨说来就来，当骇人的雷电在空中奏鸣作画时，山洞里的一群人瑟瑟发抖得聚集在一起，惶恐地望着天空。燃烧着的火堆驱散了一些大雨带来的寒意，火堆里的几块野兽骨头早已炙烤得发黑。

丛林里此时可不平静，方才悠哉享受时光的猴子们突然慌了手脚。雨水猛地砸落下来，劈头盖脸地给了猴子们不大不小的教训，老猴子引导着小猴子在藤蔓间翻转腾挪。无论是选择了直立行走的人还是栖息在树上的猴子，在大自然的暴力面前都露出了生灵所共有的畏惧。

暴雨过后，人们一如既往的轻蔑，猴子一如既往的疑惑。

许多年了，那些猴子和那些人都似乎消失，似乎消失在了历史的长河里。人类的聚集效应是不可避免的，因而会产生复杂的社会关系。城里人笑话乡下人落后老土，乡下人却也在腹诽城里人不辨菽麦。围城里

乡土中国》读后感1

一千个读者意味着一千个哈姆雷特。此篇言论所及，不过也是那些将我敏感触发的事物。或喜或忿，惟愿你一笑揭过。

很久以前，一行身披毛发的人脊部微弯着在丛林中寻找食物，苍莽不见天日。途遇几只猴子，它们荡着长臂在盘根错节的大树之间跳跃。猴子们的眼中满是奇异的色彩，也许是在疑惑眼前与自己形貌相似的生物为何在地面直立行走。而地面上的这行人在搜集野果的罅隙里，偶尔目光掠过藤蔓上挂着的猴子，也是充满了不屑与轻视。

狂风骤雨说来就来，当骇人的雷电在空中奏鸣作画时，山洞里的一群人瑟瑟发抖得聚集在一起，惶恐地望着天空。燃烧着的火堆驱散了一些大雨带来的寒意，火堆里的几块野兽骨头早已炙烤得发黑。

丛林里此时可不平静，方才悠哉享受时光的猴子们突然慌了手脚。雨水猛地砸落下来，劈头盖脸地给了猴子们不大不小的教训，老猴子引导着小猴子在藤蔓间翻转腾挪。无论是选择了直立行走的人还是栖息在树上的猴子，在大自然的暴力面前都露出了生灵所共有的畏惧。

暴雨过后，人们一如既往的轻蔑，猴子一如既往的疑惑。

许多年了，那些猴子和那些人都似乎消失，似乎消失在了历史的长河里。人类的聚集效应是不可避免的，因而会产生复杂的社会关系。城里人笑话乡下人落后老土，乡下人却也在腹诽城里人不辨菽麦。围城里

《格列佛游记》读后感2000字

格列佛游记读后感2000字

我认为《格列佛游记》非常有趣。主人公格列佛医生乘船航行，分别来到了小人国、大人国、飞鸟国、慧岛国等。我最喜欢小人国游记。

派了一名党徒，持着讨伐的文书，说格列佛如果不在2个小时后回国就宣传格列佛为卖国贼。大约过了一个月后，格列佛扬帆出发了，于公元17xx年9月24日早上6点。17xx年4月13日，格列佛到达了家乡，把小人国的牛羊拿出来给人参观，获得了一笔可观的报酬。后来，格列佛将它们卖掉获得了600英镑现款。书中还介绍了小人国居民的样子：小人国居民的身高，一般不到6英寸，其他动物、农作物和树木也与这个高度成相应比例。他们最高大的马和牛和高度为4--5英寸，羊的高度为1.5英寸左右，他们的鹅就像云雀那么大。按人的视力，小人国中那些最小的动物就难以看清了。可是小人国的人民，却能看清他们周围的一切物体。他们眼睛的辨别能力很强，只是不能望得很远罢了。

就这样，格列佛凭借着聪慧与机智逃过了一场又一场灾难。

格列佛游记读后感xx字

读完《格列佛游记》，我收获了很多：在飞岛国中，我明白了做君王要关心老百姓的疾苦，不要把精力都放在虚无缥缈的东西上；在慧骃国中，我明白了和平是所有善良人的理想；在巫人岛上，我见证了

街角社会读后感

篇一：《街角社会》读书笔记 《街角社会》读书笔记

威廉·富特·怀特是美国芝加哥学派社会学家。在哈佛大学青年研究员基金的资助下，1936 至1940 年间怀特通过对“科纳维尔”（波士顿市的一个意大利人贫民区）进行实地研究，撰写了《街角社会》一书。该书是对这一观察过程、所获资料及结论的翔实而生动的记述。《街角社会》是怀特最重要的一部著作也是他的成名作。 一、关于研究方法的体会

《街角社会》是从科纳维尔的街角帮写起的。怀特以街角帮一员的身份，置身于观察对象的环境和生活中，首次将参与观察法引入城市社区的研究。怀特对街角青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周围社会——主要是非法团伙成员和政治组织——的关系加以观察，并及时作出记录和分析，最后从中引出关于该社区社会结构及相互作用方式的重要结论。 1、新方法的尝试

怀特在附录中提到，通过颇有兴趣的阅读林德夫妇的《中城》和卡罗琳·韦尔的《格林威治村》，怀特很有收益。但是随着他研究的深入，却意识到他所从事的社区研究并不是按照上述书中的研究路子。“当时能读到的其他许多社会学文献往往是从社会问题方面来看待社区，所以根本不存在作为一个有组织的

　　看纪录片的时候就有种深深的压抑感，看过书之后，这种压抑感简直像北京的雾霾一样无处不在，久久不散。

　　现代社会的紧张快速的节奏，让很多人变成了“穷忙族”，除了工作，他们与外界没有任何联系。所以当他们失去工作，只能靠领取救济金过活时，就陷入了一种可怕的孤独状态。

　　其实我们在现代社会里也可以一个人顽强生存，可能顺应这样拼命工作的潮流，可能找到属于自己的节奏，但是社会在不断向前发展的同时，社会的形态慢慢展现了“无缘化”，人们要面临这种无缘的人际现实，有的人甚至和自己的兄弟姐妹几十年没有相见，死后连骨灰都没人认领。

　　个人的孤独并不可怕，一个青年人生活在人群中却仍然感到孤独，虽然在与外界沟通却依然驱散不了自己内心的孤独感才是最可怕的，整个社会都是孤独的。孤独的人应该展望一下自己的周围，或许就能有一个伸伸手就可以建立联系的人。人，绝不是仅靠自己生存着的，要相信可以用其他的形式缔结纽带，找回我们生而为人的温度，重现我们的人性光辉。

　　作为沈阳化工大学的一名社会工作专业研究生，我们不仅要注重书本上的知识理论和在社区的实践项目，更要对社会深层次的各方面问题有着思辨的态度。从社会工作者的角度

街角社会读后感

篇一：《街角社会》读书笔记 《街角社会》读书笔记

威廉·富特·怀特是美国芝加哥学派社会学家。在哈佛大学青年研究员基金的资助下，1936 至1940 年间怀特通过对“科纳维尔”（波士顿市的一个意大利人贫民区）进行实地研究，撰写了《街角社会》一书。该书是对这一观察过程、所获资料及结论的翔实而生动的记述。《街角社会》是怀特最重要的一部著作也是他的成名作。 一、关于研究方法的体会

《街角社会》是从科纳维尔的街角帮写起的。怀特以街角帮一员的身份，置身于观察对象的环境和生活中，首次将参与观察法引入城市社区的研究。怀特对街角青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周围社会——主要是非法团伙成员和政治组织——的关系加以观察，并及时作出记录和分析，最后从中引出关于该社区社会结构及相互作用方式的重要结论。 1、新方法的尝试

怀特在附录中提到，通过颇有兴趣的阅读林德夫妇的《中城》和卡罗琳·韦尔的《格林威治村》，怀特很有收益。但是随着他研究的深入，却意识到他所从事的社区研究并不是按照上述书中的研究路子。“当时能读到的其他许多社会学文献往往是从社会问题方面来看待社区，所以根本不存在作为一个有组织的

读平凡的世界读后感2000字

读到一本好书，是一件开心的事情，下面整理了读平凡的世界读后感2000字，欢迎

阅读!

读平凡的世界读后感2000字一

每个人都有自己的偶像，但是，我的偶像不是舞台上激情四射的明星，也不是商场上

叱咤风云的精英，他们只是一部小说中的主人公，他们像一粒沙子一样渺小，却可以像航

海灯一样为我们的人生导航。这部小说就是《平凡的世界》。

《平凡的世界》时间跨度从七十年代到八十年代年，全景式地反映了这个近10年间

城乡社会生活的巨大历史性变迁，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，以整个社会的变迁，

思想的转型为背景，通过复杂的矛盾纠葛，形象地刻画了社会各阶层普通人们的形象，成

功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们，在这里人性的自尊，

自强与自信，人生的苦难与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气

回肠，孙氏兄弟不甘为命运的玩偶，在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值，自强不息的

命运主旋律。

当少平在村里不当教师后，他没有向命运屈服，不愿一生只为填饱肚子而活着。少平

青春的梦想和追求也激励着他到外面闯荡世界，他从漂泊的揽工汉成为正式的工人，最后

又获得了当煤矿工人的好机遇，尽心尽力地干活，成为一名优秀工人。

但是，这一切绝不是靠运