与孔子和孟子有关的传说故事

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孟子的传说故事

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  孟子是继孔子之后的又一位儒家思想的大家。下面要为大家分享的就是孟子的传说故事,希望你会喜欢!

  孟子刻苦学习的故事

  古时候,有个学问家叫孟轲,也叫孟子。他刚上学的时候,很用心,写字一笔一划,很工整。不久,他觉得学习太辛苦,不如在外面玩耍快活。于是,他逃学了,常到山坡上树林中去玩,好开心啊!

  一天,他回到家里,正在织布的妈妈问他:“怎么这么早就放学了?”他只好承认逃学了。妈妈生气地说:“我辛辛苦苦织布供你读书,你却逃学,太没出息了!”小孟轲连忙给妈妈跪下。 妈妈拿起剪刀,一下子把没织完的布剪断了,说着:“你不好好读书,就像这剪断的布,还有什么用处!”

  小孟轲哭着说:“我错了!今后再也不贪玩了。我一定好好读书!”从此,小孟轲勤奋学习,从不偷懒。后来他成了著名的大思想。

  五十步笑百步

  战国时代,诸侯王国都采取合纵连横之计,远交近攻。

  战争连年不断,可苦了各国的老百姓。孟子看了,决定周游列国,去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说:“我费心尽力治国,又爱护百姓,却不见百姓增多,这是什么原因呢?”

  孟子回答说:“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇,免不了要进行一场厮杀。厮杀结果,打败的一方免不了

有关除夕的由来和传说说法_除夕的来历及传说故事

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除夕夜的由来和传说有什么

除夕简介

除夕是我国传统节日中最重大的节日之一。指农历一年最后一天的晚上,即春节前一天晚,因常在夏历腊月三十或二十九,故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠,叫守岁。除夕这一天,家里家外不但要打扫得干干净净,还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼,人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。除夕夜的灯火,通宵不熄,俗称“光年”。先秦时期的逐除。据《吕氏春秋·季冬记》记载,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这就是“除夕”节令的由来。据称,最早提及“除夕”这一名称的,是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。

除夕的由来与传说

除夕是春节的前夜,又叫年三十。有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和声响,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽。以求新的一年安宁。这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了。

这天,是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子,南方人做年糕。水饺形似"元宝",年糕音似"年高",都是吉祥如意的好兆头。

除夕之夜,全家人在一起吃"团年饭",有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时,桌上的"鱼"是不能动的,因为这鱼

综合性学习-我所了解的孔子和孟子

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初三语文下册课件,九年级下册语文课件

初三语文下册课件,九年级下册语文课件

孔子和孟子是春秋战国时期著名的思 想家、教育家,在两千多年的封建社会里, 被尊为“圣人”和“亚圣”。他们的思想 观念,对中国社会产生过深远的影响,甚 至远及日本、朝鲜、欧洲等地,在世界文 化史上占有相当重要的地位。

初三语文下册课件,九年级下册语文课件

孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。是 中国古代最伟大的思想家和教育家。他十五 岁立志学习,先后做过吹鼓手、仓库和牧场 管理员、小司空(掌管工程)及司寇(掌管刑法), 曾拜老子为师;五十多岁后周游列国,宣传 自己的政治主张。晚年收徒讲学,并著书立 说,编修整理了《诗》、《书》、《礼》、 《乐》、《周易》、《春秋》等书,直至七 十三岁逝世。

初三语文下册课件,九年级下册语文课件

初三语文下册课件,九年级下册语文课件

《论语》是孔子的弟子或再传弟子记录孔 子及其弟子言行的一部书,是研究孔子思想 和生平最珍贵的资料,成书大约在战国初期 (公元前400年左右)。东汉时,《论语》进 入经书行列,成为读书人的必读之书。南宋 理学家朱熹将《大学》、《中庸》与《论 语》、《孟子》合编为“四书”,其中《论 语》被列于首位。元明清六百年间,“四书” 一直

综合性学习-我所了解的孔子和孟子

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初三语文下册课件,九年级下册语文课件

初三语文下册课件,九年级下册语文课件

孔子和孟子是春秋战国时期著名的思 想家、教育家,在两千多年的封建社会里, 被尊为“圣人”和“亚圣”。他们的思想 观念,对中国社会产生过深远的影响,甚 至远及日本、朝鲜、欧洲等地,在世界文 化史上占有相当重要的地位。

初三语文下册课件,九年级下册语文课件

孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。是 中国古代最伟大的思想家和教育家。他十五 岁立志学习,先后做过吹鼓手、仓库和牧场 管理员、小司空(掌管工程)及司寇(掌管刑法), 曾拜老子为师;五十多岁后周游列国,宣传 自己的政治主张。晚年收徒讲学,并著书立 说,编修整理了《诗》、《书》、《礼》、 《乐》、《周易》、《春秋》等书,直至七 十三岁逝世。

初三语文下册课件,九年级下册语文课件

初三语文下册课件,九年级下册语文课件

《论语》是孔子的弟子或再传弟子记录孔 子及其弟子言行的一部书,是研究孔子思想 和生平最珍贵的资料,成书大约在战国初期 (公元前400年左右)。东汉时,《论语》进 入经书行列,成为读书人的必读之书。南宋 理学家朱熹将《大学》、《中庸》与《论 语》、《孟子》合编为“四书”,其中《论 语》被列于首位。元明清六百年间,“四书” 一直

与月亮有关的神话传说

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篇一:有关月亮的神话传说

有关月亮的神话传说

中秋传说之一——嫦娥奔月。相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了

孔子的故事

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篇一:孔子的故事好词好句

孔子的故事好词好句摘抄:

孔子的故事好词:

镇静如常 一字不苟 千锤百炼 仆仆风尘 靡靡之音 一板正经

谦虚谨慎 夸夸其谈 公正不阿 无言以对 愁眉苦脸 井然有条

又窄又小 谦逊淳朴 有职有权 和悦近人 不顾廉耻 称霸天下

随声附和 耀眼争光

孔子的故事好句:

1 . 可是孔子这时却还是执迷着——为梦想实现自己的政治理想和得到政治地位而执着。

2 . 逢巧天上有一簇红云,像一群五颜六色的鸟一样,夹着太阳飘来飘去。

3 . 这就是孔子对于自己终身事业和乐观积极精神的概括,而且这种态度,在他是在任何环境都保持着的。

4 . 当然思想变化时不能马上看得出来的,孔子在当时也还是顺着自己的路子走。

5 . 孔子的话反映了新旧变革剧烈的时代,旧的名称和新的名称不再适合的情况。

6 . 他也接触了一些和自己见解迥然不同的人物,这就是他的眼界更开阔,观察事物的能力更深刻了。

7 . 老子比孔子年纪大得多,经验阅历也丰富得多,他所接触的文物史料也远比孔子这是所接触到的广博得多。

8 . 老子和孔子都是中国文化史上其杰出的人物,他们的会见时灿烂的古代文化是上饶有意义的一页。

9 . 孔子的主张也和齐国贵族有矛盾,而他所看中的那一

孟子国家学说的逻辑构成_从孔子到孟子(二)

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本刊特稿《西南民族大学学报》(人文社科版)2006/6总第178期

孟子国家学说的逻辑构成:从孔子到孟子(二)

王富仁

[摘要]孔子思想学说主要讲的是“为人之道”,孟子思想学说则主要讲的是“为王之道”,所以孟-7-的思想学说主要是一种国家学说。它由四个主要部分组成:一、政治人性论。他的性善论0‘三心”论(存心i论、求其放心论、尽心论)、知天正命论都是围绕着他对政治君王的思想要求展开的,不是一般的人性论,本文称之为“政治人性论”;二、王道论。孟子实际论述了三种不同的治国方针:王道政治、霸道政治、贼道政治。王道政治是孟子的政治理想;三、仁政论。“仁政”是孟子在王道政治理想基础上提出

的包括内政、外交等各个方面的政治原则或政治措施;四、46士论”(知识分子人格论)。恒心论(不动心

}论)、养勇论、立志论、养气论、知言论都是围绕知识分子自身的修养展开的,本文称之为“知识分子人j

;格论”。

[关键词]政治哲学;孟子;国家学说;政治人性论;王道论;仁政论;知识分子人格论

:………………………………………………………..一……………………………………………..:

中图分类号:B222.5;D03文献标识码:A文章编号:1004--3926(2006)06—0016

有关孔子的资料

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篇一:孔子相关资料和评价

孔子 : 名丘,字仲尼

公元前551~前479

春秋战国末期鲁国陬邑(山东曲阜)人。

中国著名的大思想家、大教育家、政

治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒

家学派的创始人。

孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

他的哲学思想提倡“仁义”,“礼乐”,“德治教化”,以及“均以民为体”。孔子把“仁”和“义”视为道德的最高原则,他规范著高尚者的行为。“仁”在有些时候可以解释为“爱”,但我们最好将他理解为对人类的关心。“礼”是道德,礼节,规矩,传统等观点的总和。儒学思想渗入中国人的生活,文化领域中,同时与影响了世界上其它地区的一大部分人近两千年。

篇二:孟子,孔子相关资料

孟子

约公元前371~前289中国哲学家孟子是孔子最重要的继承人。他的学说如在《孟子》中所阐述的,许多世纪在中国颇受崇拜。他常被称为“亚圣”,即在智慧上仅次于孔子。他大约是孔子后200年间的人。

孟子约在公元前371年出生在疆上很小的邹①国,即现在的中国山东省。他出生的年代恰逢周王朝的最

孟子国家学说的逻辑构成_从孔子到孟子(二)

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本刊特稿《西南民族大学学报》(人文社科版)2006/6总第178期

孟子国家学说的逻辑构成:从孔子到孟子(二)

王富仁

[摘要]孔子思想学说主要讲的是“为人之道”,孟子思想学说则主要讲的是“为王之道”,所以孟-7-的思想学说主要是一种国家学说。它由四个主要部分组成:一、政治人性论。他的性善论0‘三心”论(存心i论、求其放心论、尽心论)、知天正命论都是围绕着他对政治君王的思想要求展开的,不是一般的人性论,本文称之为“政治人性论”;二、王道论。孟子实际论述了三种不同的治国方针:王道政治、霸道政治、贼道政治。王道政治是孟子的政治理想;三、仁政论。“仁政”是孟子在王道政治理想基础上提出

的包括内政、外交等各个方面的政治原则或政治措施;四、46士论”(知识分子人格论)。恒心论(不动心

}论)、养勇论、立志论、养气论、知言论都是围绕知识分子自身的修养展开的,本文称之为“知识分子人j

;格论”。

[关键词]政治哲学;孟子;国家学说;政治人性论;王道论;仁政论;知识分子人格论

:………………………………………………………..一……………………………………………..:

中图分类号:B222.5;D03文献标识码:A文章编号:1004--3926(2006)06—0016

中秋节的故事和传说

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  中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广,看看下面吧!

  中秋节的故事和传说一——嫦娥奔月

  相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

  后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

  不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

  三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥