幸福从心开始读后感
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幸福从心开始
凡尘俗世中,总有许多不甘寂寞的心,会抱怨生活的平淡无奇,日子的索然无味。于是灯红酒绿中,多了些买醉的身影,麻痹了的心灵生不出诗情画意的风花雪月,曾经的美好被沧桑替代。
记得曾经年少,一段轻狂岁月中:
曾为春天里的一棵小草,而感叹生命的强韧
曾为秋日里的一片落荫,而稀嘘岁月的无情
可以在夏日的细雨中,一任雨丝洒落,就只为雨巷深处丁香的清幽
可以在冬日的风雪中,徜徉一夜不归,就只为小院人家腊梅的芬芳
而今,在现实与忙碌中,思绪不再飞扬,情怀不再美好。在纷纷扰扰的尘世打拼,人累了,心也累了,累得装不下一轮月亮,累得容不下一片落叶。
老大说:幸福是从心开始的。
于是在匆忙的旅途中,偶尔停下脚步,聆听一下心的声音,让心在自然中感受一下万物的轮回与四季的交替;让心在俗世中作一次清新的飞舞,洗去铅华尘封,还原一份明净。这样的时候,便会发现,原来自己一直追逐的不过是可以轻轻挥洒的浮尘。
《从心开始》观后感
《从心开始》观后感
昨天学校统一让我们观看了《从心开始》这部电影,刚听到这个名字的时候就感觉他很浪漫,我带着一种向往,好奇的心情看完后,发现这不是一部巨作,也没有跌宕起伏的剧情,她平淡的就好像是饭桌上朋友娓娓道来的一个故事,但她太多的画面却如此触动着我,内心深处最柔弱的神经。
男主角原本应该是名普通的牙医,然而911的浩劫让他一夜之间失去了所有的亲人。于是他开始逃避,开始用游戏和音乐填满自己所有的空虚,他一次次反复的装修厨房,因为他和妻子的最后一次通话是为了厨房的装修不欢而散,他严格要求所有进入房间的人都必须脱鞋,因为他每次回家,妻子的第一句话就是让他脱掉鞋子。他不愿意提及911之前的所有生活,他也不愿意面对911之前的所有记忆,他对所有的人都关上了心门。他沉默着,挣扎着,麻木着,他看似从不留泪,他看似很快乐......直到有一天,他遇到了大学同寝室的好友,在好友的帮助下,他开始慢慢地面对。面对他的同学,面对他的岳父母,面对他妻子的照片。当所有的人都认为他的心早已死去,当他的岳父从口袋里掏出女儿生前的照片,他流泪了,他终于开口了:“我自己知道,她(妻子)在我脑海里的样子,远比你照片里的清晰,真实......” 他深情的眼神在我的视线
消除压力从大脑开始读后感精选10篇
《消除压力从大脑开始》是一本由有田秀穗著作,中信出版社出版的185图书,本书定价:30.00元,页数:2012-6-1,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《消除压力从大脑开始》读后感(一):书店里看看就好
基本不用买的书,30mins看完不到30W字的书提炼出不到300字的主要内容:压力不可抵抗,每日30mins日光|韵律运动能帮助血清素生成。血清素有益于黑褐素素(有抗氧,安眠功能)的生成,从而健康每一天。另外,哭泣比微笑更能宣泄调节情绪。
《消除压力从大脑开始》读后感(二):西医,中医,养生
压力是不可抵抗的
消除压力的方式有三种
一是良好的睡眠。养生
二是保持规律活动,做事按照自我的节拍,让压力按照自己的节奏来。主动掌控压力
三是哭,以毒攻毒。对症下药
就是这几种方式吧,看上去比较简单,实际上不太容易做到,比如说睡眠,压力大的睡眠一般不好,压力大的很难保持规律的活动,怎样消除压力更多取决于自己如何看待压力,根是在自己,总之,主动的去消除压力是最好的态度,积极主动的态度是解决问题的最基本前提,多学些方法没错,怎么应用就取决于自己的智慧了。
《消除压力从大脑开始》读后感(三):从神经的角度说压
心之力读后感
《心之力》读后感
读了毛泽东的《心之力》,其中有这样几句话:“天之力莫大于日,地之力莫大于电,人之力莫大于心,阳气发处金石亦透,精神一到何事不成?”看后让人精神一震,犹如照亮精神世界的一缕阳光,引发我的思考。伟人有伟人的功业,作为一个平凡的人,我想我能做好工作,照顾好家人,有知心的朋友,有自己的精神生活,也就算成功了。而要成功必须有精神力量支撑,我的支撑是什么?
一要果行。古人讲“果行育德”。南怀瑾先生的解读是“行到有功方为德”,就是做事情要有事功,没有就不算果行。我们做事情,也要有果行意识,要么不做,要做就把它做好。即使是拖地,大家可能都认为是件小事,但如果我们有果行意识,拖得时候就会用心,地就会被拖得很干净,大家看了都很满意,自己也满意,就有了事功。所以,我认为,果行意识是指引我们投注心力于所做之事,从而获得成就感的源泉。
二要自信。自信是成功的基石。成功学专家经过几十年的研究表明,认为能力不变的看法是完全错误的,人的各种能力都是可以塑造的。信奉自身可以变化这一事实能帮助自己做出更好的选择,充分发挥个人的潜力做到“百尺竿头,更进一步”。要学会在内心对自己进行客观评价,只有自信的人,才会做到不自卑,也不自负。选择好
《将心注入》读后感
《将心注入》读后感
在《将心注入》这本书中,霍华德·舒尔茨以一种简单明了的言语叙述了自己的人生创业经历,从记忆有心的儿童时期到星巴克的前期创业,霍华德始终坚守着自己信念,不曾放弃。在本书中,他用自己的创业感受向我们解说这星巴克成功的原因,这些经验在简单中颇具内涵,不仅会给创业者帮助,也会对我们生活中的每一个人有着不同的启迪。
霍华德因为家境平穷,所以在生活中养成了强烈的进取精神,对自己的向往的东西有着偏执的追求。所以他靠着自己的努力在廉租房中进入了大学的门槛。这对当时与其同样情况的家庭无疑是一个奇迹。
大学毕业后的霍华德进入营销行业,靠着他的冒险精神,他努力去竞争,比拼,尝试成为最出色的最抢眼的人,他又取得了成功。
凭着对星巴克咖啡的激情,他克服种种压力,说服星巴克的所有者让他成为星巴克的管理者,在那里他走出了创业生涯的第一步,开始接触一种他从未领教过的商业哲学,他开始明白每个公司必须代表某件东西,你不仅仅向顾客提供他们想要的东西。
我非常佩服霍华德的敬业精神,一旦他投身于某种事业,他便全身业的投入其中,他开始营造一种友好而低调的工作气氛,在那里人人卖力地工作。霍华德对星巴克有着无比的热爱,靠着他和团
《将心注入》读后感
《将心注入》读后感
在《将心注入》这本书中,霍华德·舒尔茨以一种简单明了的言语叙述了自己的人生创业经历,从记忆有心的儿童时期到星巴克的前期创业,霍华德始终坚守着自己信念,不曾放弃。在本书中,他用自己的创业感受向我们解说这星巴克成功的原因,这些经验在简单中颇具内涵,不仅会给创业者帮助,也会对我们生活中的每一个人有着不同的启迪。
霍华德因为家境平穷,所以在生活中养成了强烈的进取精神,对自己的向往的东西有着偏执的追求。所以他靠着自己的努力在廉租房中进入了大学的门槛。这对当时与其同样情况的家庭无疑是一个奇迹。
大学毕业后的霍华德进入营销行业,靠着他的冒险精神,他努力去竞争,比拼,尝试成为最出色的最抢眼的人,他又取得了成功。
凭着对星巴克咖啡的激情,他克服种种压力,说服星巴克的所有者让他成为星巴克的管理者,在那里他走出了创业生涯的第一步,开始接触一种他从未领教过的商业哲学,他开始明白每个公司必须代表某件东西,你不仅仅向顾客提供他们想要的东西。
我非常佩服霍华德的敬业精神,一旦他投身于某种事业,他便全身业的投入其中,他开始营造一种友好而低调的工作气氛,在那里人人卖力地工作。霍华德对星巴克有着无比的热爱,靠着他和团
十年从改变电视的语态开始 读后感
小论中国电视发展
——读《十年·从改变电视的语态开始》
中国电视自诞生以来,就以锐不可当的势头扩大发展着,逐步成为广大人民文娱生活的重要领地。而在1993-2003这十年间,央视新闻评论部的一系列改革举措更使电视内容变得有深度。人们发现,电视不仅是用来看,还可以用来思。电视新闻开始吸引观众眼球,人们对于以往枯燥无聊的信息也能看得津津有味,自此新闻内容成为电视节目的主力军。而究其成功的主要原因,我认为有以下三点。
一、理想与激情
在网上流传的“2002年央视新闻评论部内部年会”里,白岩松用RAP音乐玩起说唱“80年代的电视没有办法看,80年代的记者没啥事情干,大会小会开不完,电视要玩完……”,敬一丹接着说到“残酷啊!现实,这正是中国人不堪忍受的所谓文化生活。这样的夜晚,除了创造人类,我们还有什么追求”。由此可见,那个年代的电视业,僵硬而又衰破;那个年代的电视人,无聊而又落寞。这样的现状,让每一个电视热爱者难以接受。于是有那么一批怀揣梦想与勇气的年轻人,聚到一起,立誓让中国电视业呈现出新的面貌。1993年初,时任央视新闻采访部主任的孙玉胜领着一帮“临时工”开始《东方时空》的创业,这些年轻人,
读后感:《破解幸福密码》
阅读时长:人生没有意义,但你要为之确立一个意义。
通往幸福的道路并不总是一帆风顺的。在这条路上,我们会遇到自卑和悲伤这两座大山。悲伤又会引发我们的焦虑。
如何正确地认识自卑,处理悲伤,理解焦虑,取决于我们如何感知幸福,如何正确认识自己,如何自恰。
幸福是一门需要终身学习的课程,我们都在路上。
《破解幸福密码》就为我们提供了世界观和方法论,而我们所要做的是思考,研究,学习,实践,再思考,再实践。
读书笔记:
1 P3 为了对抗这种孤独,人们聚集成群,发明了语言和文字,分享感受与心得。
2 P4 我愿在心与心之间架起一道小桥,哪怕只是几块垫脚的青石板也好,将我们碎屑凌乱的生命连接。
3 P5 一个人的生命,即使在遭受无比痛苦的折磨,即使是面对死亡的威胁,他也依然可以感知人间的温暖与幸福。
4 P28 快乐,个体体验到的一种愉快、欢乐、满意、幸福的情绪状态。
5 P39 所以,我们体内的内啡肽,是体力和精神双重努力的结果。它带给我们的欢愉,宝贵而稀少。
6 P44 真正幸福的人,不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的,而是指他的生命整个状态,即使有经历痛苦的时刻,但他明白这些痛苦的真实意义,他知
幸福的方法读后感2011.7
如何才能幸福
《幸福的方法》读后感
本月看了《幸福的方法》这本书之后,觉得这是一本让我们可以触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福,幸福其实很简单,幸福最大的障碍是我们自己,所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近,是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识,感觉自己天天在渴望着它,却无法理解它,甚至不知道幸福就在自己的身边,悄悄的来,悄悄的走。那么什么才算幸福?如何实现幸福?首先幸福是一门科学,结合书中的内容和我个人的理解总结一下几点:
1.幸福是什么。我们都会讨论幸福,都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮助我们更加深刻地理解它,书中说道:所有的人都可以分成四种,第一种是忙碌型,第二种是享乐型,第三种是虚无型,第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐;享乐型是及时享乐,出卖未来幸福的;虚无型放弃未来和现在,没有希望;幸福型则既有现在的快乐,又有未来的幸福,这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福,坚信一旦目标实现后就是幸福,因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标;“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦,他们只是盲目地满足欲望,而从来不认真考虑后果。“虚无主义者”是那些已经放弃追求幸福的人,不在相信生活是具有意义的,总是沉迷
教师成长-从心开始
教师成长 从心开始
对今天的社会,我们习惯定位于“转型期”。这个古老的民族,从一场绵远的酣睡中醒来后,正昂然走在“现代化”的路上。尽管心急的人早已在讨论所谓的“后现代”,“现代性”却依然像一款摩登的时装,招惹得所有人都想弄一件来穿上。
所谓的现代性,如德国哲学家阿诺德·盖伦所说:“就是不断的创新性、合理性和思考性,以及一种与之相应的对一切社会秩序的不可靠感和变化形态。”“不断的创新”,必然建立在不断否定、不断开始的基础上。很多时候,我们喜欢“重新”开始。对此,我却心存疑虑,因为,不是所有事情都可以像打麻将那样“推倒重来”。
比如说教育,是关乎生命的成长和培育,无论教育者还是受教育者,生命的成长都是缓慢的,需要耐心的浸润,而不是猛烈的冲刷;需要沉稳渐进的变化,而不是摧枯拉朽的革命。
教育是孕育心灵的事业,需要每个教育者有心、用心、尽心——有心才有真爱,用心才能懂爱,尽心才是会爱。当然,前提是真正安心:安心才不会被外境所迷,才不会被乱象所困——我甚至愿意说,对今天的教育,与其不断地“重新开始”,不如让我们稍事停顿,静下心来,梳理教育的本源规律,发现教育的本质问题,然后从“心”开始。
一颗安宁的心,一颗坚定的心,一颗安顿的心,对教师来说