师说注音拼音版

师说 （韩愈）原文和译文

【原文】

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非shēng?rzhīzhīzhěshún?ngwúhu?hu??rbùc?ngshīqíw?ihu?yězhōng生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终bùjiěyǐshēnghūwúqiánqíw?ndàoyěgùxiānhūwúwúc?ng?rshīzhī不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；shēnghūwúh?uqíw?ndàoyěyìxiānhūwúwúc?ng?rshīzhīwúshīdào生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道yěfūyōngzhīqíniánzhīxiānh?ushēngyúwúhūshìgùwúguìwújiàn也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，wúchángwúshǎodàozhīsuǒcúnshīzhīsuǒcúnyě无长无少，道之所存，师之所存也。

jiēhūshīdàozhībùchuányějiǔyǐyùr?nzhīwúhu?yěnányǐgǔ 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古zhīshangr?nqíchūr?nyěyuǎnyǐy?uqi

m

e t áo hu ā yu án j ì

桃 花 源 记

zuò zhě táo yuān míng

作者：陶 渊 明

jìn t ài yu án zh ōng ， w ǔ l íng r én b ǔ y ú w éi y è 。yu án x ī xíng ，w àng l ù zh ī

晋太 元 中， 武 陵 人 捕 鱼 为业。 缘 溪 行， 忘 路 之

yu ǎn j ìn 。h ū f éng t áo hu ā l ín ，ji á àn sh ù b ǎi b ù ，zh ōng w ú z á sh ù ，

远 近。 忽 逢 桃 花 林，夹岸 数 百 步， 中 无 杂 树，

f ān

g c ǎo xi ān m ěi ，lu ò y īng b īn f ēn ， y ú r én s

h èn y ì zh ī 。 f ù q

i án xíng ，y ù 芳 草 鲜 美，落 英 缤 纷， 渔 人 甚 异 之。 复 前 行， 欲qi óng q í l ín 。穷 其 林。

l ín j ìn shu ǐ yu án ，bi àn d é y ī

序

自骈偶之体兴，而著述家多捃摭故实，俪白妃黄，以为能事，若《编珠、《岁华》、《丽记》之类，洵为征引宏博，穷计《四库》矣!邵陵车万育先生，尝取对偶，自一二字以至十余字，叶以上下平三十韵，所用故实，多取习见，且细为评注，分为二卷，名曰《声律启蒙撮要》(注:据民国四年八月上海广益书局石印本，《声律启蒙》分为三卷。该本由邵陵车万育、湘潭夏大观删补，湘潭王之干签释，贵阳蒋允焄鉴定)。余得其写本，见其切近，易于记诵，思付剞劂，遍授童蒙，且今功令，凡大小试以及考课馆阁，莫不以声律为殿最。是书也，匪仅为幼学切要之功，且可俾操觚之士，就是书所习见故实，进而求之。因以穷讨《四库》，备极宏博，用谐声律，以鸣当代之盛，岂不休哉!则即以是书为《编珠》、《岁华》、《丽记》之羽翼，殆无不可。书刻成，用题数语以弁其端。

金竹蒋允焄

题于郡署存朴斋

《声律启蒙》注音版(上卷)

一yī东dōng

云yún 对duì 雨yǔ，雪xuě 对duì 风fēng，晚wǎn照zhào 对duì 晴qíng空kōng。

来lái鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn，宿su 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng。

三sān 尺chǐ 剑jiàn，六liù 钧jūn 弓gōng，岭lǐng 北b

常见佛教咒语拼音注音 blog.fosss.org 2007-1-10 20:20:12 发布：金释天 媒体：网络 作者：网络 一、阿弥陀佛一字心咒 唵wèng 阿à弥mí爹˙diē哇wā 舍shē ◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。 二、阿弥陀佛往生心咒 唵wèng 呗bèi玛mǎ 达dá列liè 吽hōng ◎呗玛—就是莲花，达列—就是救度，阿弥陀佛用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生与人，得生净土。 三、阿弥陀佛大乐心咒 唵wèng 阿ā弥mī得˙dē瓦wǎ 阿ā依yī斯sī德dé 吽hòng舍shē 三十万遍得悉地，佛现摄于无缘中， 其后回向发心愿，消除现世非时亡， 来世极乐深捷径，是故具缘当修持。 四、阿閦佛心咒 南ná无mó薄bó伽qié伐fá帝dì 阿à閦chù鞞pí牙yá 莎suō哈hā ◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛，所以帮助地狱鬼道乃至畜生道，常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度，功德无量。 五、加持四小咒 ◎净法界真言：唵w

汉语拼音注音规则

关于汉语拼音声调符号的标注

原则：标注在音节的主要母音上

口诀：

有ɑ先标ɑ；

无ɑ有e或o，则先标e或o；

只有i或u/ü，则标i或u/ü；

i、u在一起，则标后一个（指韵母iu，ui）

理解“iu，ui，un”

汉语拼音方案规定：韵母“iou，uei，uen”前面加声母时，写成“iu，ui，un”

用汉语拼音给汉字注音有哪些规则？

首先，汉语拼音方案规定给汉字注音要以词语为单位进行连写，而不是以字为单位一个字一个字地注音。词语有一个字构成的单音节词，两个或两个以上的字构成的双音节词、三音节词及多音节词，还包括成语等固定词组。例如：“戴帽子”这个非固定词组里有一个单音节词“戴”，一个双音节词“帽子”，注音时写成“dàimàozi”。“戴”和“帽子”是两个词，所以它们的注音要用空格隔开；“帽”和“子”是一个词里的两个字，根据词语连写的规则，“帽子”的注音是联在一起的。又例如：“脍炙人口的重庆老火锅”是由“脍炙人口”、“的”、“重庆”、“老火锅”四个词语组成（“的”是结构助词，属单音节词）的，注音的时候，要根据词语连写的规则写成：“kuàizhìrénkǒudechón

听颖师弹琴拼音版注音、翻译、赏析(韩愈)

听颖师弹琴拼音版注音：

nì nì ér nǚ yǔ ，ēn yuàn xiāng ěr rǔ 。

昵昵儿女语，恩怨相尔汝。

huà rán biàn xuān áng ，yǒng shì fù dí chǎng 。

划然变轩昂，勇士赴敌场。

fú yún liǔ xù wú gēn dì ，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng 。

浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。

xuān jiū bǎi niǎo qún ，hū jiàn gū fèng huáng 。

喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。

jī pān fēn cùn bù kě shàng ，shī shì yī luò qiān zhàng qiáng 。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

jiē yú yǒu liǎng ěr ，wèi xǐng tīng sī huáng 。

嗟余有两耳，未省听丝篁。

zì wén yǐng shī tán ，qǐ zuò zài yī páng 。

自闻颖师弹，起坐在一旁。

tuī shǒu jù zhǐ zhī ，shī yī lèi pāng pāng 。

推手遽止之，湿衣泪滂滂。

yǐng hū ěr chéng nén

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以下佛学资料为末学在学习博大精深佛学时，由于部分资料并无成品书籍出售，只好从网络摘录整理打印，现发上来，仅供师兄弟们学习交流方便之用！切记！不要拷回去用单位的纸张打印，如果非要用，那也应在打印前想好弥补单位成本的办法。否则，起了贪小便宜之心，与学佛宗旨可是背道而弛了！

常见佛教咒语拼音注音

一、阿弥陀佛一字心咒

唵wang阿à弥mí爹˙diē哇wā舍shē

◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。

二、阿弥陀佛往生心咒

唵wang呗bai玛mǎ达dá列lia吽hōng

◎呗玛—就是莲花，达列—就是救度，阿弥陀佛用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生与人，得生净土。

三、阿弥陀佛大乐心咒

唵wang阿ā弥mī得˙dē瓦wǎ阿ā依yī斯sī德d?吽h?ng舍shē

三十万遍得悉地，佛现摄于无缘中，其后回向发心愿，消除现世非时亡，

来世极乐深捷径，是故具缘当修持。

四、阿閦佛心咒

南ná无m?薄b?伽qi?伐fá帝dì阿à閦chù鞞pí牙yá莎suō哈hā

◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛，所以帮助地狱鬼道乃至畜生道，常念这个阿閦佛心咒就能帮其

原始章

fūdào

d?

r?n

yì

lǐwǔzhtyìtǐyt

夫道、德、仁、义、礼五者一体也。

dàozht

道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

d?zht

r?nzh?suǒd?

shǐwànwùgad?qísuǒyù

r?nzh?suǒdǎoshǐwànwùbùzh?qísuǒy?u

德者，人之所得，使万物各得其所欲。

r?nzht

r?nzh?suǒq?n

仁者，人之所亲，

有慈惠恻隐之心，以遂其生成。

yìzht

r?nzh?suǒyí

yǒucíhuìcayǐnzh?x?n

yǐsuìqíshyngch?ng

义者，人之所宜，

shǎngshànfá

a

yǐlìgōnglìshì

赏善罚恶，以立功立事。

lǐzht

礼者，人之所履，

sùx?ngyamai

yǐch?ngr?nlúnzh?xù

r?nzh?suǒlǚ

夙兴夜寐，以成人伦之序。

fūyùw?ir?nzh?btn

夫欲为人之本，不可无一焉。

xiánr?njūnzǐ

bùktwúyīyān

贤人君子，

míngyúshangshuüizh?dào

tōnghūch?ngbàizh?shù

明于盛衰之道，通乎成败之数，

shtnhūzhìluànzh?shì

dáhūqùjiùzh?lǐ

审乎治乱之势，达乎去就之理。

gù

Yǒngé 01 《咏鹅》 （作者：骆宾王） é é é 鹅 ， 鹅 ， 鹅 ，

qū xiàng xiàng tiān ɡē 曲 项 向 天 歌 。

bái máo fú lǜ shuǐ 白 毛 浮 绿 水 ，

hōng zhǎng bō qīng bō 红 掌 拨 清 波 。

chì lè ɡē 02 《敕 勒 歌》

(北朝民歌)

chì lè chuān yīn shān xià 敕 勒 川 ， 阴 山 下 。 tiān sì qióng lú lǒng ɡài sì yě 天 似 穹 庐 ， 笼 盖 四 野 。

Yǒngé 01 《咏鹅》 （作者：骆宾王） é é é 鹅 ， 鹅 ， 鹅 ，

qū xiàng xiàng tiān ɡē 曲 项 向 天 歌 。

bái máo fú lǜ shuǐ 白 毛 浮 绿 水 ，

hōng zhǎng bō qīng bō 红 掌 拨 清 波 。

chì lè ɡē 02 《敕 勒 歌》

(北朝民歌)

chì lè chuān yīn shān xià 敕 勒 川 ， 阴 山 下 。 tiān sì qióng lú lǒng ɡài sì yě 天 似 穹 庐 ， 笼 盖 四 野 。