先秦使用寓言最多

篇一：浅析先秦寓言的寓意特征 龙源期刊网 .cn

浅析先秦寓言的寓意特征 作者：马晨雪 来源：《现代语文(学术综合)》2013年第10期

摘 要：先秦是中国社会激烈变化的时期，也是中国文学空前发展的时期，更是寓言文学兴盛的黄金时代。先秦寓言具有丰富的哲理性和朦胧性，或劝人从善，或讽刺、嘲笑丑恶，它丰富的内容和独特的形象，生动深刻地反映了那个时期激烈的社会矛盾和政治斗争。毫无疑问，充满着丰富的哲理意蕴的先秦寓言，是我国古代文学的一大特色。 关键词：先秦寓言 哲理性 朦胧性 讽刺性 “寓言”一词最早见于《庄子·寓言》：“寓言十九，借外论之”。在《天下》篇中，庄子又说：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。以天下为沉浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”。由此可见，庄子所谓的寓言，意为寄托之言，就是假借别人的话，论说自己的理。先秦是我国寓言的萌芽期，也是我国寓言创作的第一个黄金时代，作家队伍之大、作品数量之多、手法技巧之娴熟等多个方面，均令后世景仰不已。先秦寓言，不但故事完整，形象鲜明，而且逻辑缜密，寓意深邃，具有强大的生命活力，不断散发出夺目的光彩，为历代文人和广大读者所喜爱。 一、先秦寓言的哲理

篇一：伊索寓言

伊索寓言

班级姓名座号

选择题（一题五分，共30分）

1《农夫和蛇》告诉我们（ ）

A好心没好报 B不要轻易救人 C不能怜悯恶人

2《掉进陷阱里的狐狸和公山羊》说明（ ）

A公山羊热心助人 B狐狸忘恩负义 C不应该帮助小人D做事要考虑后果

3.北风与（）比赛看谁先脱下行人的衣服

A春风 B太阳C南风

4.中国的先秦寓言相对与《伊索寓言》更加（ ）

A童真童趣B冷峻苛刻C丰富多彩

5《伊索寓言》是（）文学史上流传最广的寓言故事集之一

A中国 B西方 C世界

6，《伊索寓言》包含内容十分（）

A丰富B精彩

填空题（一题十分）

1.（），（）以绝妙的讽刺笔法，揭露了（ ） 2（ ）告诉我们对坏人千万不能心慈手软；《乌龟和老鹰》说明事物都有自己的( )，不可（ ）

3( )把为富不仁与坏人归于一类，（ ），（ ）嘲笑吹牛皮说大话，（ ）讽刺好逸恶劳，（）批评贪得无厌。

4法国有名的寓言家深受《伊索寓言》的影响，利用其中的素材，模仿它的创作技巧，他是（ ）

5请写出《伊索寓言》中关于狐狸的三则寓言名称和关于老鼠的两则寓言名称（ ）,( ),( )（ ），

（ ），（ ）

6. 一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿

一、填空

1、中国最初的诗歌是和歌舞结合在一起的

2、约在春秋以后，诗歌从乐舞中逐步发化独立出来。 3、《弹歌》是一首二言诗。 4、《蜡辞》大约是一首农事祭歌。

5、先秦时期文史哲不分，文化呈现一种综合的形态。

6、上古巫史不分，商周之际，史官从原始宗教中脱离出来，成为新兴文化的代表。 7、西周时期，文化为贵族所垄断，春秋战国之际，兴起了一个士的阶层，成为文化创造的主要的承担者。

8、先秦文学作者身份发生了由巫到史，到贵族，再到史的演变。 9、夏商文化以巫文化最有代表性。

10、自西周开始，礼乐文化成了主流文化。

11、在所有的古代文献中，以《山海经》最有神话学价值。 12、中国古代创世神话以盘古故事最为著名。 13、女娲的神话主要应是产生于母系氏族社会。

14、神话形象经历了从动物形、半人半兽形到人性这么一个发展过程。 15、雅颂多为西周时期的作品。 16、国风多为春秋时期的作品。 17、雅颂多为四言句，较少杂言。 18、《诗经》的句式以四言为主。

19、《诗经》常见的押韵方式是隔句押韵。 20 、雅颂多出自贵族之手。

21、周族史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。 22 、《尚书》、《春秋》是我国记言叙事文之祖。

23

蔬菜中哪里农药最多

人生在每个阶段都需重视健脑、护脑，因为脑部与身体其他部位有所不同，其生长发

育必须给予充分营养，增进益智补脑食物，以尽量使之健康发育、保脑护脑延缓大脑的衰老，一旦营养失调，日后亦不可能用任何方法加以补救。健脑食品是滋补身体的圣品，可

是当今社会添加剂泛滥，纯天然的已经是稀有，所以这些食物，如果食用不当，是会致命的。

很多网友都知道，为了预防病虫害，大部分蔬菜都喷洒了农药，那么，在同一株蔬菜上，农药的分布是否有差别呢?哪个部位的农药又最多呢?看专家怎么说。

菜帮和菜蒂农药残留最多

北医学大学保健营养学系教授刘珍芳指出，蔬菜的菜帮和菜蒂是农药残留最多的部分。比如大白菜近根部的菜帮子、柿子椒把连着的凹下来的部分，农药都比其他部位多，吃的

时候最好丢掉。

为什么蔬菜上残留的农药总积聚在这些部位呢?国家蔬菜工程技术研究中心相关研究

人员指出，这和蔬菜的生长方式及喷药方法有关。

以大白菜为例，首先，喷药时因为重力作用，农药会顺着菜叶和菜秆流下来，聚在菜

帮底下，因此，菜帮上的农药就会比较多。

其次，因为菜帮靠近地面，日夜风吹日晒造成农药减少或分解的几率比较小，因此菜

帮上的农药残留就更加顽固一些。不过，比如蒿子秆、菜薹等没有明显菜帮的蔬菜，就不

存在这种问题。

徐州师范大学历史文化与旅游学院

《先秦史》课程教案

《先秦史》课程教案

教 材：无 主要参考书：

1． 王国维《殷周制度论》（河北教育出版社2001年） 2． 郭沫若《中国古代社会研究》、《青铜时代》（人民出版社1982年） 3． 顾颉刚《古史辨》（中华书局1981年）

4． 白寿彝总主编《中国通史》第2、3、4卷（上海人民出版社1994年） 5． 李学勤《走出疑古时代》（辽宁大学出版社1997年） 6． 张光直《中国青铜时代》（三联书店1999年） 7． 谢维扬《中国早期国家》（浙江人民出版社1995）

课 时：

36课时 课程结构与课时分配：

章节序号 学 教 学 分 课堂讨论 实验 其它 课程设计 小计 环节 讲授 名 称 一 二 三 四 五 六 七 八 九 第一讲 导言 第二讲 先秦史史料 3 4 2 2 4 3 4 2 3 4 4 4 4 6 36 第三讲 中国人的起源 2 第四讲 先秦时期的3 地理环境 第五讲 夏商周三族源4 流问题 第六讲 先秦时期的家族

《人生寓言》

教学设计 教学目标

．能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。 ．理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。

．了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。

．学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。

体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

教学重点

复述；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。 教学难点

理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。 教学方法

．朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆

弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。

．自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。

．延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。 教具准备 多媒体cAI 课时安排 一课时 教学过程 一

已经装的太满了，很沉，很重，很累

沉重得让人喘不过气来，因为是太满

满的杯子就是更多欢乐也装不进去

倒进最美丽的动人东西也会溢出来

烟花，只是那一瞬间美丽

在瞬间，你多想弄明白看清楚牢记

但是，那中是瞬间的美丽，很快消失

看不清，弄不明，为什么不该放弃

要知道，朦胧的最美，得不到的最回味

是啊，为什么就那么认真呢

是啊，为什么就是学不会放弃呢

学会了放弃，感觉真好，坦然相对

有一点酸，有一点苦，有一点疼痛

学会放弃，将杯子里的东西倒干净

学会放弃，空杯子可以装下新东西

学会放弃，轻装上阵接纳新鲜事物

学会放弃，拥抱朝阳迎接美好，明天……

《人生寓言》

教学设计 教学目标

．能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。 ．理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。

．了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。

．学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。

体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

教学重点

复述；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。 教学难点

理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。 教学方法

．朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆

弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。

．自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。

．延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。 教具准备 多媒体cAI 课时安排 一课时 教学过程 一

一、构建于贵族时代的人格理想 1.1 课程目的和内容

1. 以下哪一项是《诗经》中的篇章：（关雎） 2. 以下哪一项不属于先秦时期的著作：（论衡）

3. 司马迁对先秦君子的评价“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”出自于《史

记》哪一篇：（《史记·孔子世家》）

4. “一饭三吐哺、一沐三握发”的周公是先秦时期鲁国的祖先。

5. 西周到春秋时期的君子文化人格与战国时期的士大夫文化人格相同。（×） 1.2 君子的含义及要求

1. 广义的先秦君子的含义不包括（必须是贵族男子）。

2. 根据先秦时期的话语体系，“君子”与以下哪一项是对立关系：

小人

3. 以下哪一项不符合先秦君子的要求：（刻薄寡恩的心胸） 4. 根据先秦君子的要求，一个人不用学习也能够成为君子。（×） 1.3 追求君子精神的渊源

1. 从现代历史学的角度来看，周朝取代殷商的主要是依靠以下哪一项：（武力争夺） 2. 通过对比殷周二朝对各自兴国历史的阐述，周朝建立的历史意义和价值主要体现在

以下哪一项中：

精神文明素质的提升

3. 以下《尚书》的篇章中哪一篇与周公制作和颁布诰命有关：（《周书.大诰》） 4. 根据《诗经》中对周朝祖先后稷歌颂的内容，周朝特别重视的行业是（农业）。 5.

管理寓言

时下商界管理寓言盛行，标志着空泛的说教总不如妙趣的故事打动人心。《水

煮三国》、《闲看水浒》、《孙悟空是个好员工》、《像青蛙一样思考》，以及《谁动了我的奶酪》......等等。故事演绎虽不能当作所有行动的绝对标竿，但却可让我们在管理活动中收获深度的借鉴及思考。

寓言一:“热炉”规则

屋子中间生着炙热旺盛的火炉，围坐的人们如果只顾烤火而不小心翼翼，就

很有可能手脚触碰并被烫伤。 [启示]

（1）炉子火红，一般情况下每个人不用手摸也都知道是热烫的——警告原则。每个企业都有相应的“天条”，领导者要经常通过各种方式警告或劝诫属下遵守公司的章程与规范，不要去轻易触犯“天条”，以维护公司的严格律治与权威。 （2）只要碰到炉子，灼痛就马上发生——即时原则。任何惩处必须在个人错误行为发生后对其立即执行，绝不能拖泥带水、贻误时间，以便达到及时纠正警醒的目的，将企业中的人为失误减至最少状态。

（4）不管谁碰到炉子，肯定会被烫伤——公平原则。公司的制度适用每一个人，即使管理层也不例外。不管是谁，违背了规章制度，都一定要受到惩处。领导者要以身作则，作出表率，才能最大限度信服于员工。只有营造人人平等公平至上的氛围，才能