做人要厚道待人要宽容

做人要厚道 待人要真诚

近期车身部下发了《阿米巴经营—稻盛和夫》一书，在康经理的带领下，以“做人何谓正确”的哲学理念，在车身部全面开展中，通过学习实践中，对“阿米巴经营”的理念有了最初最基本的认识了解：此经营理念最重要的是将公司的成长和员工的利益相互挂钩，使员工能够拥有强烈的利益共享、风险公担的意识和责任感，上下齐心，进而为公司的进一步发展出谋划策，尽心尽力。

其中书中提到的“做人何谓正确”是令人深思的重点。公平、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等，这些应该是人类社会通用的正确价值观。把这些价值观概括起来，我认为正确做人基于的原则就是厚道，待人要真诚。

一．做厚道的人，是做人的基本原则。

厚道就是心胸宽广，心存美好，心存善良，做人要厚道是一种做人的原则。生活中，人与人交往要厚道。别人拿真心对待自己，自己就应该还以真心；别人对自己心怀宽容，自己就应该对别人更加大度；别人对自己无比尊重，自己就应该更加高看人家一眼；别人经常关心自己，自己也要经常雪中送炭。这些都算厚道。

缺乏厚道，就缺少信任；缺乏厚道，就缺乏融洽；缺乏厚道，就缺乏和睦相处；缺乏厚道，就缺乏坦诚。这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但是，我们常常缺少的就是做人厚道

1.做人做事都要重情义

李嘉诚跳出五金厂后，并没有忘记五金厂老板的知遇之恩。尽管他也为该老板立了不少功，但他依然是心怀愧疚之情。

李嘉诚知恩图报，就像当年他离开舅父的中南钟表公司时一样，也向五金厂的老板提出了自己的看法。

他认为，办企业重要的是审时度势。五金厂要取得发展，有两条路可选择。一是转行做前景看好的行业；二是调整产品门类，尽量避免与塑胶制品冲突。

李嘉诚分析，塑胶制品用途虽然广泛，但要它代替金属制品又是万万不可能的。所以金属制品依然有许多可发展的空间，重新开发新的金属制品应该是最好的选择。

但是，五金厂老板在李嘉诚走后，并没有听从李嘉诚的建议，仍然坚持生产铁桶。结果，不久后危机果然降临，五金厂很快便奄奄一息，濒临倒闭。

李嘉诚是个重情重义之人，他获知此事后，马上专程赶往五金厂找到老板，劝老板立即停止生产镀锌铁桶，转向生产系列铁锁。

原来，李嘉诚一直在关注着五金厂的前途。一来他要证实自己的眼光是否正确；二来他深知五金厂对自己不薄，自己跳了槽，心中总有一份歉疚之情，总想找机会报答。

因此，他经常抽空了解五金制品的市场行情。经过一番调查分析之后，他发现还没有哪一家五金厂专门生产铁锁，而且不存在与其他行业的竞争。

李嘉诚坚信：

做人要直 做事要曲

这是我做人做事的行为准则。

直与曲，原本是一对相互的矛盾对立。但在这里，是辨证对立统一的关系。其实也就是做人要厚道，做事要聪明。

凡事都有其内在的客观规律，而任何的客观规律都是按其自己特有的轨道运行的，不以人的意志为转移的。人们遵循事物的客观规律，那就会在正常的轨道上运行，就会推动事物向前发展；如果人们违背事物的客观规律，那么就会走很多弯路。轻者，做事情不顺利；重者，到头来就会为此而受到客观规律的惩罚。这种经验教训太多了，我们之所以学习，就是要认识、掌握事物的客观规律，从而使我们的行为沿着一条正确的轨道发展。

人与人的交往，人与社会打交道，同样也有其特有的客观规律，我们也要遵循这个规律。

我们生活在一个社会环境里，人与人的关系就象一张网，纵横交错。上下左右中，相关相连。每个人都有自己的个性，而社会有很多共性，个性与共性之间，做为一个成熟的人来说，应该是结合起来，找到一个两者的平衡点。适当切入，既保持自己的个性，又溶入社会的共性中，踏着共性的节拍，如鱼得水的生活和工作。一个人如果一味地强调自己的个性而不理会社会的共性，到了一定的程度，就会感觉自己与人交往有很多不和谐。这个时候，只顾及自己的个性而不尊重社会的共性，表面的感觉会

做事要方,做人要圆

做事要方,做人要圆.txt年轻的时候拍下许多照片，摆在客厅给别人看;等到老了，才明白照片事拍给自己看的。当大部分的人都在关注你飞得高不高时，只有少部分人关心你飞得累不累，这就是友情！做事要方，做人要圆

　为什么铜钱是内方外圆?这就是中国辩证哲学的集中体现，做事要方，做人要圆。
　　人活在世上，无非面对两大世界，身外的大千世界和自己的内心世界。人，一辈子无非是做两件事——做事和做人。怎么做事和怎么做人?从古到今都是人类探讨的课题。多少人一辈子都在哀叹做人难，难做人，人难做，但一枚小小的铜钱却将一切变得那样简洁，那样明白。

　　先说方，做事要方，便是说做事要遵循规矩，遵循法则，绝不可乱来，绝不可越雷池一步，这个理在中国好像已流传了上千年。
　　中国人常说的“没有规矩不成方圆”“有所不为才可有所为”，讲的就是“方”的道理。
　　每一个行当都有自己不可逾越的行规。比如说做官就绝对要奉守清廉的原则，从一开始就要做好承受清贫的思想准备，就像曾国藩家训“八不得”中的一条：为官要清，贪不得。如果做官开始的动机就不纯或慢慢变质，企图以权谋私或权钱交换，那这个官就绝对当不好，当不长了。

　　为商要奉行的金科玉律是一个“诚”字。真正的大商人必是以诚

如果我是一朵红花，家风就是支撑我长大的绿叶；如果我是一条小鱼，家风就是给予我营养的大海；如果我是一棵小草，家风就是滋润我生长的雨露。家风家训是谆谆的教诲，如和煦的风，时时刻刻伴随我成长。

记得在一个暑假的上午，爸爸妈妈去上班了，外公外婆去买菜了，家里就只剩下我一人。外公外婆出门的时候，叮嘱我一定要先把今天的作业写好才能玩，我想也没想就答应了。可是，我写着写着，忽然想到好看的电视剧《西游记》要开始了，就把外公外婆的话抛到了九霄云外。我飞快地跑到客厅，打开电视机，只见电视屏幕上，孙悟空正举起金箍棒打得小妖精们鬼哭狼嚎，死的死，伤的伤，我连连叫好，并戴上游戏面罩，拿起木棍，学着孙悟空的样子挥舞起来。

当我正玩得欢的时候，一阵急促的敲门声响起，不好，外公回来了！我急忙关掉电视跑回房间，接着写作业。外公进门看了看我的作业，哼了一声。啊！我心不在焉，居然写下了《西游记》里的台词：妖精，吃俺老孙一棒！”外公又去摸了摸电视机，问我：怎么回事？这么烫？”我不敢说话，低着头。外公批评我说：做错事不要紧，但不能骗人，而且做事要专心，做一件事像一件事，不能三心二意。”我非常后悔，立马改正。从此以后，每次写作业，我都暗自提醒自己要认真专

　　《老子》中说：上善若水，水善利万物而不争。

　　一滴水，可方可圆，泽润万物；一个人，能方能圆，方圆相济，便可活的豁达、圆满。

　　"方圆"之说源于我国古代的钱币，外部是圆形，内部是方孔，看似朴实无华，但蕴含着人生哲理。

　　做人也应当像这铜钱一般，能圆能方，虽未能熠熠生辉，但也有存在的意义。

　　01

　　做事要方

　　方不是执拗，方是一种坚毅，一种正直，更是一种做人的根本，亦是做人的气节和原则。

　　就像脚下的刹车，红灯时适可而止；绿灯时一路前行，别犹豫彷徨。

　　曾有个拦路抢劫的少年，潜逃到外地隐姓埋名四年。然而，他还是被抓获，不是因为躲避不及，而是一起见义勇为的壮举让他暴露了。

　　在那个寒冷的早春，他跳下冰冷的湖里接连救起了两个落水的儿童。

　　他的义举也暴露了自己，自然就被捕了。

　　记者问他，当时是怎么想的，想没想过那样做会暴露自己？还是想这是一次立功赎罪的机会？

　　他摇摇头说，当时什么也没想，只想到赶快去救人。

　　虽曾拦路抢劫，但心中有温度，做事自有底线。

　　人在世间，又有谁能尽善尽美，心中有尺，行事有度，一辈子问心无愧，如此便好。

　　02

　　做人要圆

　　圆不是圆滑，圆是一种周全、一种宽厚、一种通融，更是一种大智若愚的人生智慧。

　　苏轼在 63

曾仕强谈做人十口诀

一表人材

一个人长成什么样是父母给的。18岁之前不要挑剔自己的长相，不要对美有固定的标准。别用第一印象去论定别人，但别人却用第一印象来论断你。不管父母生我什么样，我要让别人很乐意跟我交朋友。“要使自己从内心来改变外貌”。将自己练成一个强有力的磁铁，吸引许多人来和你在一起，那你就成功了。

二套西装（在什么场合穿什么衣服）

跟别人配合是成功的基础之一。随和一点，人生别太自我设限，给自己更大的弹性空间。让别人对我们有好的印象。

三杯酒量（互动的原则）

做任何事都要适可而止；做任何事都有要适量且量力而行。从人际交往中了解别人的个性。

四圈麻将（现代社交活动）

一个人要培养一些适当的社交活动，但不要变成嗜好，赢的要装作没赢，让对方输得有面子，输了装作没输，增加互动的乐趣。常做一些有益身心的社交活动，娱乐自己，又可以增广人脉。

五方交游：五方（东南西北中）

一个人不要故步自封，多结交各种行业的朋友。一个人想要成功，则须建立广阔的人脉，多和异业交流，增广见闻。

六出祈山（运作的技巧）

诸葛亮为灭魏国六次出师，明知其不可为而为之，不屈不挠，经得起打击。做人不须常常承认失败或是认输，而是要

做人的涵养十要

1、不要自视清高，天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远；当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导；当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

2、不要盲目承诺，言而有信，种下行动就会收获习惯，种下习惯便会收获性格，种下性格便会收获命运 ——习惯造就一个人。

3、不要轻易求人，把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜；把别人当自己——同情不幸，理解需要；把别人当别人—— 尊重独立性，不侵犯他人；把自己当自己—— 珍惜自己，快乐生活；能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

4、不要强加于人；人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界： 看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。

5、不要取笑别人：损害他人人格，快乐一时，伤害一生；生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西。学会感恩：感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

6、不要乱发脾气：一伤身体，二伤感情。人与

做人的涵养十要

1、不要自视清高，天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远；当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导；当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

2、不要盲目承诺，言而有信，种下行动就会收获习惯，种下习惯便会收获性格，种下性格便会收获命运 ——习惯造就一个人。

3、不要轻易求人，把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜；把别人当自己——同情不幸，理解需要；把别人当别人—— 尊重独立性，不侵犯他人；把自己当自己—— 珍惜自己，快乐生活；能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

4、不要强加于人；人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界： 看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。

5、不要取笑别人：损害他人人格，快乐一时，伤害一生；生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西。学会感恩：感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

6、不要乱发脾气：一伤身体，二伤感情。人与

做人的涵养十要

1、不要自视清高，天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远；当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导；当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

2、不要盲目承诺，言而有信，种下行动就会收获习惯，种下习惯便会收获性格，种下性格便会收获命运 ——习惯造就一个人。

3、不要轻易求人，把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜；把别人当自己——同情不幸，理解需要；把别人当别人—— 尊重独立性，不侵犯他人；把自己当自己—— 珍惜自己，快乐生活；能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

4、不要强加于人；人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界： 看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。

5、不要取笑别人：损害他人人格，快乐一时，伤害一生；生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西。学会感恩：感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

6、不要乱发脾气：一伤身体，二伤感情。人与